Sme zvyknutí myslieť na svoje telo ako na schránku mysle a pocitov. Veríme, že naše telo je stále s nami. Iľja Kolmanovskij bol z vlastnej skúsenosti presvedčený, že človek sa môže ľahko presunúť do tela niekoho iného, pomýliť si vlastnú ruku s gumenou atrapou a dokonca stratiť nervy v doslovnom zmysle slova.
Figurína mala tvar ľudskej ruky, ale prsty vôbec neboli ako moje a bez krúžku na krúžku. Spod kúska voskovanej látky, ktorá mi zakrývala hornú polovicu trupu, trčala gumená kefa - takže moju skutočnú kefu, ktorá spočívala na stole vpravo, asi tridsať centimetrov, nebolo vidieť.
Toto je moja ruka
Nevšimol som si, ako sa to stalo. Je to len tak, že sa mi v istej chvíli kúsok gumy, ktorý ležal na stole predo mnou, zmenil na pravú ruku. Pomáha mi postgraduálny študent v laboratóriu Mozog, telo a sebauvedomenie na Karolínskom inštitúte v Štokholme (kde sa udeľujú Nobelove ceny) menom Bjorn. Je držiteľom nie slabej zbierky gumených štetcov (jedna - so znecitlivenými krvavými škvrnami; pre ktorú - to nikto nepripúšťa), nôh a celých figurín, ktoré sú striktne usporiadané v priehľadných plastových nádobách Ikeev. Najskôr asi minútu prešiel dvoma kefami po mojich neviditeľných prstoch a po viditeľných prstoch figuríny, pričom narazil do rovnakých oblastí.
Potom odložil štetce a začal sa pohybovať jednoducho vlastnými prstami - teplými a živými; Na chvíľu som rozostril oči a v tom okamihu sa vo mne niečo prehodilo, ako to býva pri silnom zívnutí po večeri, po ktorom sa zrazu ukáže, že začala druhá polovica dňa - zrazu sa gumová ruka stala mojou. Na stole už neboli dva predmety, dve pravé ruky boli zarovnané v mojej hlave. V určitom okamihu Bjorn tlačil trochu silnejšie a zdalo sa mi, že sa vtlačila „koža“na figuríne - aj keď to nebolo možné, figurína je úplne tvrdá. Nakoniec vytiahol kuchynský nôž a namieril hrot medzi dvoma kosťami gumeného metakarpu.
Kričal som. Potom do haly vošla imperatívnou chôdzou vysoká, bacuľatá, veľmi mlado vyzerajúca blondína s ružovou tvárou dieťaťa, ktorá bola orámovaná dlhými rovnými vlasmi. Pozná ho celý neurobiologický svet; a populárna tlač si nenechá ujsť príležitosť povedať o neuveriteľných ilúziách z jeho laboratória - stále viac však ako zaujímavosť. Chápem, že tieto experimenty v skutočnosti odhaľujú jeden za druhým tajomstvá nášho mozgu. Chcem mu podať ruku, ktorú už dlho a s určitým podráždením drží, ale nedá sa mi to: zdá sa mi, že mám ochrnutú pravú ruku, pretože sa dívam na gumenú ruku, ktorá sa nehýbe. Zotrasením z tmy vyskočím zo stoličky a idem za profesorom do jeho kancelárie - spýtať sa ho, ako začal robiť ilúzie.
Propagačné video:
Keď psychológovia v roku 1998 prvýkrát prišli s trikom s gumovou kefkou, nikto nevedel, prečo to vlastne funguje. Ershon vložil dobrovoľníkov do tomografu a zistil: existuje špecifická oblasť mozgu, ktorá je zodpovedná za pocit príslušnosti k časti tela. Kým nedôjde k ilúzii, fungujú zóny, ktoré dostávajú hmatové a vizuálne informácie. V tejto chvíli nie sú nijako spojené: niekde pod voskovanou utierkou sa dotknú ruky a na stole pred nami vidíme gumenú kefu a kefu, ktorá ju hladí. Zrazu - hoci zmyslová stimulácia zostala rovnaká - dobrovoľníci hlásia nástup ilúzie a tomograf zaznamenáva, že začala fungovať špeciálna zóna v temennej kôre. Ako sa ukázalo, je zodpovedná za integráciu informácií z rôznych zmyslov s cieľom vytvoriť obraz tela. Mozog urobil rozhodnutie: toto je moja ruka.
Ershon pripomína: „Bol som prekvapený, aké ľahké je oklamať mozog; zároveň ma zhypnotizovali ilúzie, chcel som tieto surrealistické pocity prežívať znova a znova. Postupne mi bolo jasné: telesné sebauvedomenie nie je daný, nie nejaký materiálny jav, ale výsledok vnemu (presnejšie skúsenosti, skúsenosti), ktorý mozog vytvára premietaním obrazu na fyzické telo; je to táto senzácia (alebo táto skúsenosť), ktorá robí kus mäsa živým - a potom pochopíte, že táto časť vesmíru ste vy. “
Najemotívnejšou časťou experimentu s gumovou rukou, pripúšťajú jeho účastníci, je okamih, keď laboratórny asistent vytiahne veľký nôž a namieri ho medzi prsty gumenej ruky, ktoré si už subjekty stihli vziať pre svoju ruku
Ershon pokračoval v experimentoch na klamanie mozgu - a čoskoro sa naučil, aby dobrovoľníci cítili, že sa ich tvar tela mení. Robí sa to takto: ruky sú v páse a špeciálne vibrátory sú pripevnené k oblastiam kože na zápästiach, kadiaľ prechádzajú šľachy. Ich pôsobenie vytvára ilúziu, že konkrétny sval sa sťahuje: spúšťajú sa senzory skryté v našich šľachách, ktoré nám neustále hovoria o stupni kontrakcie konkrétneho svalu - a tým aj o držaní tela. Vedci manipuláciou s vibrátormi vytvorili u ľudí pocit, že ich ruky, ktoré neustále spočívali na páse (boli o tom informovaní dotykom), sa čoraz viac približovali, čo znamená, že sa pás zmenšoval. O prácu sa zaujímajú psychiatri: obete anorexie, ktoré si myslia, že sú tučné, majú zjavne narušený obraz tela - a dá sa to napraviť vyvolaním pocitu zmenšenia pásu.
Telo je teda len taká oblasť vesmíru, kde synchronne pracuje niekoľko zmyslov. Ovplyvňovaním zmyslov môžeme programovať mozog tak, aby pripisoval rovnaké vlastnosti inej oblasti vesmíru (napríklad gumenej ruke), a potom sa táto oblasť pre náš mozog „stane“súčasťou tela. Keď si to Ershon uvedomil, začal vymýšľať ilúzie jeden po druhom. Niektoré z nich sa rýchlo vyvinuli do medicínskych aplikácií.
V spolupráci s chirurgmi Ershon preprogramuje mozog amputovaných osôb a vytvorí tak ilúziu úplnej príslušnosti protézy. Aby mi bolo jasnejšie, o čo ide, postdoktorát laboratória, štíhly jogín menom Laura, ma posúva do figuríny, ktorá nemá jednu kefu. Je to jednoduché: stojím pred figurínou, na hlave mám okuliare na virtuálnu realitu; kŕmia obrázkami z dvoch kamier, ktoré visia na hlave figuríny, a pozerajú sa dole. Tiež ma žiadajú, aby som naklonil hlavu - a namiesto seba vidím telo figuríny.
Laura s niekoľkými údermi (viditeľné - na hrudi, bruchu a zdravej ruke figuríny; neviditeľné, ale synchronizované - na rovnakých miestach v tele) vo mne vytvára ilúziu premeny na amputovanú osobu. Zamrznem, moje telo neposlúcha - a keď sa Laurine dotyky dostanú k ochromenému predlaktiu figuríny, uvedomím si, že nemám ruku. Potom Laura predvádza ilúziu „neviditeľnej ruky“: začne ma hladiť po ruke a po prázdnom mieste blízko pňa figuríny; potom pochopím, že v skutočnosti mám kefu, len to nie je vidieť. Aby som sa posunula ďalej, Laura ma požiada, aby som zavrel oči: „Potrebujem, prekalibrovať tvoj mozog, minúta.“
Keď otvorím oči, ukáže sa, že ilúzia zmizla (jedná sa o „rekalibráciu“) a je potrebné ma znova nainštalovať do figuríny. Keď došlo k presídleniu, Laura vytvára novú ilúziu: začne hladiť figurínu po koncoch a špičkách mojich skutočných prstov súčasne. Ten pocit je strašidelný, akoby môj pahýľ, zbavený štetca, mal zvláštnu citlivosť - je rozdelený do piatich zón zodpovedajúcich prstom: trochu vľavo od veľkého, vedľa indexu atď.
Ilúzia, že prsty sú „vtiahnuté“do pahýľa, takže ich vankúšiky sú povrchom pahýľa, je neustále prítomná u osemdesiatich piatich percentách po amputácii. Chirurgovia to na základe Ershonovej rady robia takto: súčasne hladia zóny skutočného pahýľa (skrytého pred okom) a viditeľné prsty protézy, čím spôsobujú pocit jeho spolupatričnosti. "Je to dôležité, pretože protéza je obyčajne iba nástroj, čo znamená, že jej činnosť nie je taká presná ako činnosť vlastnej ruky." Vytvorením ilúzie umožňujeme mozgu využívať prirodzené motorické programy na pohyb skutočnej ruky - nie naučené schopnosti ovládať protézu, “vysvetľuje Ershon.
Ilúzie spojené s jednotlivými časťami tela sú pôsobivé - ale tie, ktoré pôsobia na celé telo, sú oveľa silnejšie. V Ershonovom laboratóriu sa mi ich za pol hodiny podarilo úplne odstrániť z tela a prinútiť ma pozerať sa na seba zvonku, byť v neviditeľnom tele, ako aj v tele bábiky vysokej osemdesiat centimetrov, vďaka čomu pôsobili všetky predmety v miestnosti okolo mňa giganticky. Ilúzia Alica v krajine zázrakov nie je len cirkusový trik: rieši odvekú debatu o tom, ako sa pozeráme na svet. Ukázalo sa, že nielen očami.
Očami bábiky
Vyzul som si tenisky a ľahol si na pohovku zo šedej látky; S uspokojením som pozrel na svoje dizajnérske pruhované ponožky - a okamžite som ich prestal vidieť: postgraduálny študent Bjorn mi nasadil na hlavu okuliare pre virtuálnu realitu. Neďaleko na tej istej sivej pohovke ležala bábika dlhá osemdesiat centimetrov; na úrovni jej hlavy boli dve videokamery, ktoré sa pozerali na jej nohy. Okuliare sa zapli a namiesto tela som začal vidieť, čo by bábika videla, mierne som zdvihol hlavu a vtlačil si bradu do hrude: štíhle nohy v rifliach (ktoré Bjorn kúpil v obchode s detským oblečením) a biele ponožky. Telo bolo veľmi malé. O kúsok ďalej som uvidel zariadenie experimentálnej miestnosti: stoličku, stôl, divadelné divadlo a zavesené po obvode steny.
Bjorn zdvihol dve dlhé lišty s pruhovanými farebnými guľkami na koncoch, postavil sa im z dohľadu a začal ich synchrónne poháňať po mojej, pre mňa neviditeľnej dolnej časti nohy - a po viditeľnej dolnej časti nohy bábiky; o minútu neskôr prešiel na nohy a prsty na nohách. Jasná guľa upútala moju pozornosť, pozrel som sa na ňu. Nič sa nestalo. Znudený som začal prehliadať miestnosť - lopta sa črtala na periférii zorného poľa; a v tom okamihu sa telíčko v bielych ponožkách stalo mojím; presnejšie nie „môj“, ale jednoducho ja. "Keď je lopta na periférii zorného poľa, je pre tvoj mozog ľahšie" odpustiť "niektoré zo synchronizovaných mojich pohybov; V tomto laboratóriu pracujem nie tak dávno a ešte som sa v tom veľmi nezlepšil, “vysvetlil mi Bjorn.
Ale najúžasnejšia premena sa nekonala so mnou, ale so stoličkami, ktoré boli jasne viditeľné na mojich zázračných okuliaroch v pozadí: ostro sa zväčšili, ako napríklad stôl v „Alici v krajine zázrakov“. Bjorn položil červenú kocku na šnúrku do môjho (presnejšie bábkového) zorného poľa a požiadal ma, aby som rukami ukázal, aká je to veľkosť: ukázalo sa, že som ju zväčšil o jeden a pol krát - kocka bola široká štyridsať centimetrov a ruky som roztiahla šesťdesiat.
Účastníčka experimentu, ktorá sa cítila v tele bábiky, začala vnímať svet jej očami, respektíve z výšky svojho rastu. A svet citeľne rastie
Tento okamih mení Bjorna a mňa s bábkami z cirkusového triku na riešenie dôležitej vedeckej hádanky: z pohľadu klasickej vedy, ak sa moje telo zmenšilo, ale mojim očiam sa nič nestalo, vnímanie veľkosti predmetov okolo mňa by sa nemalo meniť, pretože oko je len taká optická kamera s objektívom a fyzika lúčov, ktoré oko zaregistruje, sa nijako nezmenila. V posledných desaťročiach sa vo vede vnímania objavil tok stelesneného poznania („telesného myslenia“), ktorého predchodca, americký psychológ James Gibson, v roku 1979 napísal: „Svet nie je vnímaný očami, ale systémom oka, tela a mozgu.“
V roku 2011 profesor Henrik Ershon v experimente s bábikami ako prvý dokázal, že Gibson má pravdu: telo je merací prístroj, ktorý so sebou všade nosíme, aby sme pochopili realitu, rovnako ako Cézanne nosil čierny klobúk a bielu šatku, aby mal absolútne kritériá čiernej a bielej farby. A neobmedzuje sa iba na hodnotenie veľkosti okolitých objektov; v posledných rokoch sa objavili diela, ktoré hovoria: vo všeobecnosti chápeme svet v jeho najrôznejších prejavoch, prevažne pomocou tela.
Ak napríklad držíte ceruzku rovnobežne s perou pod nosom, nič sa nedeje; a ak medzi perami, potom komiks, ktorý čítame, bude pôsobiť zábavnejšie - to znamená, že svaly natiahnuté v úsmeve slúžia ako miera komiksu pre mozog. Ak paralyzujeme tvárové svaly pomocou botoxu, naša schopnosť čítať emócie iných ľudí vysokou rýchlosťou prudko klesá: tieto svaly vytvárajú mikropohyby, napodobňujúc pohyby spolubesedníka, a mozog na nich meria a zisťuje, ako je napríklad úprimný smútok niekoho iného.
Myslenie je tak spojené s telom, že sa nájdu dotyky „rekvizít“, spôsoby, ako pomôcť premýšľaniu: snívame o budúcnosti, pomôžeme si tým, že sa trochu nakloníme dopredu (a ak, ako ukázala iná štúdia, nastupovanie do vlaku smerom dopredu, napadne mi veľa myšlienok o budúcnosť - a naopak, pri sedení chrbtom v smere pohybu bude človek skôr myslieť na minulosť). Ak dostanú dobrovoľníci do rúk pohár teplého nápoja a na obrazovkách im budú zobrazené fotografie ľudí, ktorých poznajú, účastníci experimentu ich vnímajú tak blízko, ako keď držia v rukách studený nápoj. Akoby medzi nimi existoval doslova teplejší vzťah.
Na ultra presné a rýchle merania mozog využíva nielen telo, ale aj priestor okolo rúk - kde naši predkovia vyvíjali činnosť nástrojov. Ershon našiel všetky špeciálne neuróny v tej istej temennej kôre, ktoré sa zaoberajú výpočtom iba informácií prijatých okolo rúk: umožňujú mu prijať rozhodnutie - napríklad v prípade nebezpečenstva stiahnuť ruku späť - rýchlejšie ako bežné vizuálne neuróny.
Možno to znamená, že pri jazde musíte vždy držať ruky na volante a zdvihnúť volant vyššie: do zorného poľa okolo rúk budú dostávať špeciálne mozgové zdroje pre ultrarýchle rozhodnutia. A niekto urobí záver o tom, aká teplota by mala byť nastavená v rokovacej miestnosti, ak sa chcete dohodnúť alebo odmietnuť partnera. Je dôležitejšie, aby tieto konkrétne vlastnosti nášho „telesného myslenia“čoskoro určili dizajn počítačov a automobilov: keďže pre presné a rýchle rozhodnutia potrebujeme použiť spojenie medzi mysľou a telom, musíme niečo zmeniť v dizajne všetkých zariadení, ktoré používame.
Celotelové avatary
Ershon v niekoľkých svojich dielach píše, že bude užitočné, ak sa chirurgovia budú môcť počas operácií prevteliť do mikrorobotov, a námorní inžinieri - do obrovských humanoidných robotov kráčajúcich po dne: ich rozhodnutia budú intuitívne a rýchle, pretože sa budú spoliehať na vrodené motorické programy mozgu …
Myslenie na telo by nám malo pomôcť zjednodušiť vzťahy s rôznymi zariadeniami a vyrovnať sa s technologickým pokrokom, ktorý mení svet rýchlejšie, ako sa mu dokážeme prispôsobiť. Pretože človek používa svoje telo na vnímanie sveta, jeho primitívne nástroje, ako napríklad nôž alebo kladivo, fungujú ako predĺženie končatín. Je to ľahké, pretože keďže je vnímanie tak spojené s telom, nie je ťažké také objekty ovládať. Civilizácia na druhej strane vyžaduje, aby sme nepretržite spravovali veľké množstvo zariadení, z ktorých žiadne nevyzerá ako rozšírenie končatiny. Toto je ťažká práca pre nervový systém!
Najhoršia vec je počítač; sedíme celé hodiny zahrabaní v plochom monitore - kde je miesto pre telo? Teoretik počítačového rozhrania Paul Durish píše: „Nehovoríme„ zručnosti prepínania svetiel “, ale hovoríme„ počítačové zručnosti “. Musíme vytvoriť počítačové rozhranie, ktoré by náš virtuálny život priblížilo fyzickému “. Presnejšie, ešte bližšie; Faktom je, že jediným dôvodom, prečo môžeme nejako spravovať počítače, je množstvo vynálezov spred tridsaťpäť rokov, ktoré podnikli prvé dôležité kroky v tomto smere; ale odvtedy sa táto záležitosť prakticky zastavila a až dnes - s príchodom dotykových obrazoviek - sa niečo začne meniť.
„V sedemdesiatych rokoch spoločnosť Xerox spojila skupinu psychológov, vynálezcov a filozofov, aby prišli s prvkami rozhrania, vďaka ktorým bude virtuálna realita prístupnejšia pre náš mozog. Hlavným úspechom bola metafora, a to metafora povrchu pracovnej plochy, na ktorej sú umiestnené priečinky s dokumentmi, ako na bežnom stole, “- povedal mi teoretik virtuálnej reality Mel Slater z univerzity v Barcelone.
"Počítačová myš bola tým istým prielomom, pretože vytvára ilúziu, že pohybujeme rukou v skutočnom priestore a ťaháme tam objekty," opakuje Henrik Ershon. Je zrejmé, že akýkoľvek vynález, ktorý nám umožní cítiť sa vo virtuálnej realite, preniesť sa tam a začať používať vrodené motorické algoritmy, odstráni veľkú záťaž z vnímania, ktorá sa zatiaľ musí zaobísť bez obvyklej pomoci tela. Existujúce rozhrania pre videohry so špeciálnymi okuliarmi vlastne nič nerobia: nevytvárajú ilúziu prechodu do virtuálnej reality, pretože nepoužívajú zmysel pre dotyk, ako to robí Ershon vo svojich experimentoch. Ako vyriešiť tento problém? Ako môžem presvedčiť svoj mozog, že avatar je skutočne moje telo?
V roku 2008 vykonali Ershon a Slater spoločné dielo: podarilo sa im vytvoriť ilúziu „gumenej ruky“vo virtuálnom priestore. Začali sa zaujímať o zosmiešňovanie umelej končatiny, pretože sa dá upraviť, ako chcete. Ukázalo sa, že je možné predĺžiť virtuálne rameno teleskopicky, ale nie príliš ďaleko od tela; a takáto ruka sa nesmie ohýbať v neprirodzených uhloch - ničí to ilúziu. Ďalším krokom je vytvorenie plnohodnotných, presnejšie avatarov celého tela, žijúcich v ktorých budeme pôsobiť vo virtuálnej realite.
"A ak urobíme humanoidné autá a vtelíme sa do nich, staneme sa na ceste opatrnejší a urobíme lepšie rozhodnutia?" - spýtal som sa Ershona. A dostal sa do prvej desiatky: „Myslím, že áno - budeme opatrnejší a presnejší. V prípadoch, keď potrebujeme rýchlo a intuitívne reagovať, existuje obmedzenie toho, čo môžeme robiť počas riadenia zložitého stroja. Ak konáme v ilúzii reinkarnácie, jednoducho použijeme svoje motorické schopnosti a reagujeme - to by malo zabezpečiť našu jazdu bezpečnejšou. ““
Už v lietadle, na ceste zo Štokholmu do Moskvy, keď som premýšľal z jednej aplikácie na druhú, som sa pristihol pri pocite: zdá sa mi, že mi niečo dôležité chýba. Niečo, čo sa globálne zmenilo v mojom vnímaní seba samého zo všetkých týchto skúseností s transmigráciou do iných tiel. Ak je telo tak voľne pritiahnuté k mojej osobnosti, ako potom vyzerá táto osobnosť? Kto som? A ešte jedna vec: kto sú všetci títo ľudia - manželka, deti - ktorých tak veľmi milujem? Moja peňaženka koniec koncov obsahuje fotografie ich tiel … Jedna z čitateliek môjho blogu napísala, že už len čítanie o týchto experimentoch „odfúkne“a „chce sa zastreliť“; „Uvedomenie si toho všetkého je smrteľná, beznádejná túžba.“Prečo? Pretože si vezmime napríklad otázku pripútanosti: tu sa pripútame k človeku - na tom nezáleží, mame, dieťaťu, milovanej, - a pamätáme si vnemy, vôňu, celú túto auru,vrátane fyzického tela, je to všeobecne jediné pochopiteľné spojenie so skutočnosťou, pretože všetko ostatné je prach. A ak ide o prach, potom všeobecne nie je jasné, kde je to os … “
Ak chcete odpovedať na túto otázku, musíte úplne opustiť svoje telo.
Kde je telo a kde som?
Vedec zo 17. storočia by na túto otázku odpovedal jednoducho, ako odpovedal filozof René Descartes: telo a myseľ sú dve samostatné entity. Navzájom sa ovplyvňujú (napríklad keď duch nie je schopný odolať požiadavkám smrteľného tela a vyžaduje jedlo alebo sex), nemajú však nič spoločné a môžu existovať jeden bez druhého. Možno by Descartes prijal Ershonove experimenty ako spôsob, ako sa konečne zbaviť toho, čo môj čitateľ túžobne nazval „prach“, a žiť duchovne.
Výsledkom 19. storočia bola námietka proti Descartovi; Zarathustra v Nietzsche povedal: „Prebudený, ktorý vie, hovorí: Ja som telo, iba telo a nič iné; a duša je iba slovom pre niečo v tele […] Za tvojimi myšlienkami a pocitmi, brat môj, je mocnejší vládca, neznámy mudrc - volá sa sám. On žije vo vašom tele; on je tvoje telo. “
Tento úsudok bol intuitívny a až v 21. storočí vedci pochopili dôvody takejto štruktúry našej psychiky a dokonca aj možnosť manipulácie s týmito mechanizmami.
Zavolal som cambridgského psychológa Nicholasa Humphreyho, ktorý je tiež veľkým fanúšikom Hershonových experimentov, aby s ním diskutoval o tom, ako sú spojené telo a duša (je to vnuk a syn nositeľov Nobelovej ceny a autor deviatich kníh o sebauvedomovaní). Vidí to tak. Dvojročné dieťa roztiahne ruky, raduje sa, robí plány a realizuje ich, ale v jeho hlave nie je žiadne „ja“, ale iba súbor samostatných ašpirácií a emócií. Čo ich v priebehu rokov spája do „ja“? Humphrey pred koncertom dáva príklad s orchestrom: hudobníci ladia nástroje, vydávajú zvuky, kašlú, ale nevytvárajú jednotu. Descartes by povedal: „A potom príde dirigent …“- ale v skutočnosti v mozgu niet dirigenta a v skutočnom orchestri nie je dôležitejší človek s taktovkou, ale spoločný projekt na vytvorenie umeleckého diela, spoločne hrajú hudbu a v tomto momente sa ním stávajú. …
A rovnakým spôsobom, hovorí Humphrey, sa rôzne časti vedomia kombinujú a vytvárajú jediné umelecké dielo - existenciu tohto fyzického tela na svete. Bez tela by jednoducho nemali nič spoločné. A preto telo zostáva počas celého svojho života záštitou sebaidentifikácie. Humphrey tu spomenul experiment, ktorý vynašiel Ershon, najradikálnejší z hľadiska sebauvedomenia, aj keď prekvapivo jednoduchý. Až tak, že som si to sám režíroval tri dni pred našim rozhovorom, keď som bol vo švédskom laboratóriu.
Požiadal som postgraduálneho študenta Bjorna, aby som umiestnil dvojité fotoaparáty na statív meter za mojím chrbtom; nasadil si okuliare a videl sa zozadu. Bjorn začal hladiť a klepať po mojich prsiach - a zároveň druhou rukou tápal a štuchal do oblasti pod videokamerou, aby mi okuliare poskytli vierohodný obraz blížiacej sa ruky na úrovni môjho hrudníka. Toto je najjednoduchšia ilúzia: Okamžite cítim, že stojím meter za chrbtom tohto pre mňa dobre známeho a veľmi milého jedinca, ale nie je to mnou.
Keď Ershon v roku 2007 prišiel so svojím experimentom, vedecký svet bol v zhone. "Mysleli sme si, že výstup z vlastného tela je témou žltej tlače, sci-fi a psychedelík, ale nastal deň, keď sa nájde vedecká metóda a my môžeme začať zisťovať, ako to funguje," napísal psychológ v komentári v časopise Science. Greg Miller.
Opustiť telo skutočne znamená opustiť hranice svojho psychického „ja“; odtiaľ pochádza vzrušenie, ktoré tieto experimenty spôsobujú, a teda neodolateľné pokušenie vyskúšať nejaký druh manipulácie s psychikou, ako napríklad v posledných, zatiaľ nezverejnených pokusoch Ershona. Študenti prvého ročníka v laboratóriu učili kapitolu z učebnice neurovied. Prišiel herec prezlečený za profesora, testoval ich a potom na nich kričal. O niekoľko dní neskôr boli študenti požiadaní, aby si spomenuli na tento príbeh, a zároveň hodnotili mieru psychickej traumy, ktorú dostali.
Študenti boli rozdelení do dvoch skupín: jedna prežila túto nepríjemnú epizódu vo svojom tele, druhá vo video okuliaroch pod vplyvom ilúzie „opustenia tela“. Okrem toho sa pri spomenutí každá skupina rozdelila na dve ďalšie: niektoré boli požiadané, aby si spomenuli v prvej osobe, a iné - pozerali sa na seba zboku. Výsledkom bolo, že centrá emočného stresu pôsobili oveľa slabšie u tých, ktorí boli bití na „prázdnu kožu“, a dokonca o sebe hovorili v tretej osobe. Čo ak takýmto spôsobom chránime ľudí pred silným stresom, ktorého výskyt je známy vopred?
Humphrey ma varoval pred tým, aby som nebol prehnane optimistický - považuje za nebezpečné pokúšať sa liečiť problémy osobnosti zmenou tela: excesy sú možné, ak sa neúspešne vrátite do vlasti. Ukazuje sa, že vyčerpanie tela znamená útek od seba, a to je nebezpečné. Švédi žonglujú s časťami tiel a celými telami, ale na rozdiel od názoru môjho čitateľa „ja“nie je ilúzia ani prach. Sebauvedomenie vyrastá z tela ako mycélium z pňa; a práve táto krehká symbióza robí náš život jedinečným a tak naplňujúcim. A skutočnosť, že sa učíme slobodne spravovať tento zväzok, vytvára možno určité riziká, ale otvára aj veľa vyhliadok, o ktorých predtým mysleli iba autori sci-fi.
Iľja Kolmanovský