Existencia akejkoľvek ľudskej komunity závisí predovšetkým od jej potravinových zdrojov. Ak ľudia nemajú žiadne problémy s výživou, môžu svoju tvorivú energiu nasmerovať na ďalšie dôležité veci pre spoločnosť.
Základom ľudskej výživy sú plody a semená rôznych rastlín: pšenica, zemiaky, ryža, kukurica, banán atď., Ako aj ich deriváty - živočíšne mäso. Trávy a stromy však môžu rásť a plodiť, iba ak je úrodná pôda a vlhkosť. A ak je úrodnosť pôdy pre konkrétnu oblasť všeobecne konštantná, potom je prítomnosť vlhkosti premenlivou hodnotou, ktorá závisí od mnohých klimatických faktorov.
Ale keďže človek mohol ovplyvniť mnoho javov v živej prírode a spoločenskom živote, vyšiel predpoklad, že so značným úspechom je možné ovplyvňovať nebeské javy. Preto sú ľudia, ktorí tak či onak ovplyvňujú počasie, známi takmer vo všetkých kútoch našej planéty.
Napríklad v starodávnych čínskych kronikách sa zachovali príbehy o taoistickom pustovníkovi Čang Čunovi, ktorý bol pod patronátom samotného Džingischána. A potom jedného dňa, keď ľudia a krajina zomierali na sucho, požiadal vládca Pekingu Čang Čchuna, aby pršalo. Pustovník sa dlho modlil. A čoskoro z neba padli milostivé kvapky vlahy, ktoré vystriedali výdatné dažde, ktoré zachránili úrodu a ľudí.
Špeciálne miesto „odborníkov na reguláciu dažďa“alebo tvorcov dažďa mali africké a juhoamerické národy. Tam mal takmer každý kmeň svojho volajúceho.
Jednou z veľkých „dažďových kráľovien“v bývalej juhoafrickej provincii Transvaale bol Mujaji. Toto povedal slávny spisovateľ Green Lawrence o tejto žene vo svojej knihe „Posledné tajomstvá starej Afriky“:
"Po svojich predchodcoch zdedila hlinené" dažďové hrnce ", ktoré obsahovali elixíry určené na otvorenie nebies. Prikázala zariadiť „dažďové tance“a bubnovanie. Dvaja etnografi, ktorí obrad sledovali, napísali, že čisté strieborné tóny fláut pôsobili dojmom zvonkohry. Mujaji bola bezpochyby najúspešnejšou dažďovou kráľovnou. Boli časy, keď Zem trpela nadmernými dažďami, a potom k nej prišli vodcovia a placho ju požiadali, aby vyslalo suché počasie … “
Kmeň Tonga mal tiež svojho slávneho výrobcu dažďov. Volal sa Manthelu. Aby pršalo, pozbieral listy špeciálnej rastliny, natrel ich zmesou „dažďového rohu“a položil na kúsok pôdy dobre vyhriatej slnkom. Keď lístie vyschlo, začalo pršať.
Propagačné video:
Britský cestovateľ Hugo Chateris bol tiež raz svedkom rituálu nazývania dážď. Stalo sa to v 50. rokoch minulého storočia v Guineji. O tomto obrade píše sám Chateris: „… Tomtamovia bez zastavenia bili celú noc. Ju-ju - profesionálny zázračný pracovník zo záhadného klanu zasvätených - nehybne sedel tvárou k východu a niečo mu nepočuteľne šepkal popod nos. Oproti nemu stála nahá mladá žena s tvárou zakrytou hrubým závojom. Bol to „dažďový kúzelník“zo susedného kmeňa Toma, ktorého Ju-ju zjavne pozval, aby mu pri takejto zodpovednej ceremónii pomáhal. Zaklínač sa chvíľu potichu pohupoval do rytmu bubna. Potom začala sama viesť tom-tomy, prudko rozhadzovala rukami čoraz rýchlejším tempom a nútila bubeníkov, aby hod ešte viac zrýchlili.
Pozrel som na oblohu a neveril vlastným očiam: belavý opar, ktorý bol večer sotva viditeľný, sa zmenil na sivý závoj, ktorý sa každou minútou zahusťoval a tíšil. A kúzelník stále tlačil a tlačil na tom-tomy, ktoré bičovali v oblakoch výbuchmi guľometov. A obloha nemohla zniesť také kruté popravy: z nízko visiacich oblakov sa nakoniec vylial dlho očakávaný dážď. ““
Tvorcovia dažďa používajú na svoje magické procedúry rôzne prostriedky. Niektoré teda zahŕňajú do týchto procesov čierny dobytok, ktorý si natiera telo žalúdkom alebo žlčníkom týchto zvierat. Pretože dážď sa zvyčajne leje z čiernych mrakov, predpokladá sa, že tým, že ich telá sú čierne, prenášajú túto farbu do oblakov.
Zároveň predtým, ako čarodejník pristúpi na vyvolanie dažďa, nevyhnutne vykoná veštecký postup: napríklad niektorí vyvolávači vrhajú na kozú kožu špeciálne úlomky slonoviny a škrupiny cowrie. Je to ich pozícia, ktorá podnieti príčinu sucha a prijme potrebné opatrenia na jeho odstránenie.
Okrem kostí sa na dážď zvyknú nazývať aj ďalšie predmety, pomocou ktorých čarodejník zhromažďuje oblaky a robí ich dažďom. Môžu to byť vtáčie perie, rôzne korene, kamienky neobvyklého tvaru, semená atď.
Mimochodom, niektorí moderní „tvorcovia“počasia môžu spôsobiť aj dážď a vyčistiť oblohu od oblakov. Počas malajzijského golfového šampionátu teda správa mesta Kuala Lumpur, v ktorom sa súťaž konala, najala známeho šamana s jediným cieľom: musel rozmetať mraky nad mestom.
A čo? Ukázalo sa, že počas súťaže, ktorá trvala štyri dni, nespadla na miesto konania turnaja ani jedna dažďová kvapka. Aj keď v iných častiach mesta sa vyskytli búrky a lejaky.
Rusko však malo aj svojich vlastných dažďových tvorcov. V kronikách sa teda píše o tom, ako v roku 1096, keď v Novgorode vypukol obrovský požiar, z ktorého mohlo zhorieť celé mesto, spôsobil novgorodský biskup Nikita dážď, ktorý požiar zlikvidoval.
V Rusku mohli dažde spôsobovať buď cirkevní predstavitelia, alebo čarodejníci. V prvom prípade išlo o krížovú procesiu, počas ktorej boli vznesené modlitby do neba za zoslanie dažďa. Verilo sa, že vždy pôsobia pozitívne. V druhom prípade boli akcie nazývané dážď považované za čarodejníctvo, a preto sa „špecialistom na počasie“pripisovali také negatívne javy ako sucho, krupobitie, prívalové dažde.
Okrem toho sa verilo, že počasie môžu ovplyvňovať aj národy nepriateľské k Rusku. Takže v histórii sa zachovali informácie, že počas obliehania Kazane vychádzajú na hradby mesta tatárski dažďári s prvými slnečnými lúčmi, kričali diabolské slová a mávali šatami. A údajne z tohto dôvodu sa zdvihol vlniaci sa vietor a zastihol mraky, ktoré niesli prívalové dažde a dokonca aj suché miesta zmenili na močiar. „A až keď bol z Moskvy prinesený Čestný kríž a vykonalo sa požehnanie vody, - ako je uvedené v jednej historickej kronike - sa táto katastrofa zastavila.“
Ako sa dajú také javy vysvetliť? Prírodní vedci sa domnievajú, že na tejto zručnosti tvorcu dažďa nie je nič zvláštne. Sú len lepší, než ostatní vidia zmeny v prírode a navzájom ich spájajú.
Tu napríklad to, čo známy odborník na juhoafrickú flóru T. K. Robertson, ktorá sa s ňou dokonca mohla porozprávať: „Mujaji a jej predchodcovia očividne veľmi pozorne študovali správanie cykaku a často museli ľuďom hovoriť, že ešte nebol čas, aby pršalo. Jedného pekného dňa si však všimli zmeny v lístí rastliny a ďalšie príznaky blížiaceho sa nepriaznivého počasia a dovolili zahájiť obrady. ““
Tieto pozorovania môžu samozrejme pomôcť aj tvorcom dažďov. Mnoho príkladov však naznačuje, že títo ľudia majú aj niektoré špeciálne schopnosti. Aké je ich tajomstvo, táto otázka zostáva nezodpovedaná.
Bernatsky Anatolij