Pred 2 500 rokmi vykonali bohovia v starovekej Indii transplantáciu embryí. Toto je uvedené v legendách o džinizme
V Indii, „krajine tisícov bohov“, v starodávnych chrámoch a knihách existuje veľa stôp po aktivitách mimozemšťanov. Ďalšiu takúto stopu objavil veterinárny lekár Dr. Wolfgang Lampeter z Wasserburgu. V tradíciách džinizmu našiel opisy prenosu embryí.
Legenda hovorí, že bohovia sa rozhodli, že jeden z nich by mal zostúpiť na Zem, aby našiel nové náboženstvo. Na túto misiu bol zvolený boh Mahavira, ktorý mal podobu embrya. Za účasti ďalšieho boha menom Harinaigamesin bolo na pozemskú ženu zasadené božské embryo. Harinaigamesin, ktorý má v božskom svete titul „veliteľ nebeskej pechoty“, šiel obkročmo „páva“dole na Zem. Tam v meste Kundagram našiel tehotnú ženu z brahmanskej kasty Devanada a pokračoval k operácii:
"Dal ju do hlbokého spánku, ale mala otvorené oči, urobil to bez toho, aby jej ublížil, bola vo sne." So slovami „Nech mi to ušľachtilá dáma dovolí,“vybral embryo z lona Devanady a na jeho miesto umiestnil embryo boha Maháviru.
Späť v nebi poskytol správu Harinaigamesin. Podľa legendy si až teraz nebeskí vládcovia všimli, že zabudli na niečo dôležité: Boh sa mohol narodiť iba z kráľovnej, pretože potreboval kráľovské vzdelanie. Devanada, ktorý si nechal embryo implantovať, však patril „iba“do najvyššej kňazskej kasty. Preto Harinaigamesin na svojom „pávi“opäť išiel na Zem a našiel tam kráľovnú Trishalu, ktorá mala rovnaký gestačný vek ako Devanada. Božský posol zmenil miesta embryí a nenápadne zmizol v nebeských ríšach. Je zrejmé, že transplantácia prebehla bez komplikácií, pretože v roku 599 pred naším letopočtom sa Trishale narodilo zdravé dieťa, ktoré neskôr vytvorilo náboženstvo džinizmu pod menom Mahavira.
Amatérskeho indológa doktora Lampetera legenda fascinovala, mal však otázky. Boli vtedy známe podmienky podobné anestézii? Prečo sa taký význam prikladal skutočnosti, že k výmene embryí medzi ženami došlo v rovnakom štádiu tehotenstva? „Pre mňa bola obzvlášť zaujímavá skutočnosť, že aj keď existuje veľa legiend o hrdinoch a bohoch, ktorých narodenie je zahalené tajomstvom, doteraz nebola známa jediná legenda, v ktorej by sa narodenie hrdinu alebo boha spájalo s prenosom embryí,“píše Wolfgang Lampeter. Špecialista na umelé oplodnenie nechce vedieť nič o tom, že do procesu boli prípadne zapojení aj cudzinci.
Ale obyvateľ Münsteru, profesor-indológ Adelheid Mette považuje celú legendu za čistú fantáziu. Podľa jej názoru bol príbeh prenosu embryí vynájdený zo sociálnych a politických dôvodov, pretože džinizmus mal protibrahmanistickú orientáciu. Toto vysvetlenie však nestačí, pretože staroindické texty poskytujú také podrobnosti o embryách, o ktorých sa dozvedela iba moderná veda. „V prvom mesiaci sa z embrya stane hrčka,“hovorí sa napríklad v knihe „Visnu Dharmottara“. "V treťom mesiaci sa tvoria kosti a koža, v piatom mesiaci - vlasová línia tela, v šiestom mesiaci - sa kladie myslenie, v siedmom mesiaci embryo pociťuje nespokojnosť, v ôsmom a deviatom mesiaci silno rastie."
V ďalšej knihe, Vedic Grabha Upanishad, sa hovorí: „24 hodín po oplodnení sa objaví hrčka (kalila), po siedmich nociach sa z nej stane bublina (budhuda) …“Pre porovnanie: holandský lekár Rainier de Graaf našiel ľudské ovariálne folikuly iba v 1672 V ďalšom sanskrtskom texte „Tandulaweyaliyya“(„Učenie o existencii človeka pred a po narodení“) sa píše: „V joni (vaječníkoch) ženy spontánne vznikajú a zomierajú od 400 000 do 900 000“. Toto sú prekurzory oocytov, takzvané primordiálne folikuly. V modernej vede sa ich počet odhaduje od 400-tisíc do dvoch miliónov.
Dr. Lampeter verí, že objavil spôsob, ako mohli starí Indiáni pozorovať také procesy v ľudskom tele pred 2500 rokmi: pomocou lupín vyrobených z brúseného horského kryštálu. Indológ z Marburgu, profesor Wilhelm Pay, vo svojej práci o šošovkách v starovekej Indii píše, že sa zjavne v prúdoch hôr Pamír našli kúsky skalného krištáľu vyleštené vodou do tvaru šošoviek. Konvexné kúsky kamenného krištáľu sa našli aj v paláci asýrskeho kráľa Ašurnasirpala II (884 - 859 pred n. L.). Experiment Dr. Lampetera ukázal, že malé embryá je skutočne možné vidieť pomocou jednoduchej botanickej lupy so 16-násobným zväčšením.
To všetko však nevysvetľuje, ako boli získané poznatky o prvotných folikuloch viditeľných iba pod mikroskopom, nehovoriac o ich počte (od 400 000 do 900 000), ktorý sa určite nedá pomocou šošoviek spočítať. Pozorovanie rastúceho embrya navyše vôbec neznamená schopnosť rýchlej výmeny embryí, ktorá je možná iba pomocou najmodernejších lekárskych metód. Okrem toho legenda o prenose embryí asi z roku 600 pred n. e. obsahuje dve pikantné skutočnosti:
a) myšlienku „nepoškvrneného počatia“;
b) ľudskú výchovu uskutočňujú „božskí“mentori, ktorí šíria medzi ľuďmi svoje myšlienky prinesené z mimozemských limitov.