Pred 545 rokmi sa narodil poľský astronóm, matematik, mechanik, autor heliocentrického systému sveta, ktorý znamenal začiatok prvej vedeckej revolúcie, Mikuláš Koperník. Mohlo by sa zdať - niekedy nepamäti, ale len pred niekoľkými rokmi bolo možné nájsť jednu z najzaujímavejších a najtajomnejších kníh vedca.
Koperníkova kniha bola ukradnutá z opátstva v Brne na začiatku 90. rokov. Pred niekoľkými rokmi bola v jednom zo zahraničných obchodov so starožitnosťami v Českej republike objavená jedinečná toma. Duchovným sa podarilo cennú kópiu vykúpiť vďaka finančnej podpore miestnych patrónov.
Cena Koperníkovej knihy sa odhaduje na 1,8 milióna českých korún, čo je zhruba 100-tisíc dolárov. Unikátne vydanie bude podľa zahraničných médií uložené v Knižnici moravského zemstva. Krátko pred svojou smrťou uvidel Koperník prvý archív svojho diela Deolutionibus orbium coelestium (O rotáciách nebeských sfér), ktorý bol prvýkrát publikovaný v roku 1543 a bol zverejnený. Vedcovi sa podarilo ísť do hrobu včas, aby sa zabránilo prenasledovaniu Svätou inkvizíciou. Po celé storočia sa kniha uchovávala v depozite kláštornej knižnice.
"Nie deväť rokov, ale štyrikrát deväť rokov som si rukopis ponechal, kým poprední vedci trvali na tom, že nechám strach a zverejním ho," napísal Koperník o svojom "objave". Po vydaní svojej knihy srší augustiniánsky mních Martin Luther nasledujúcou filippikou: „Blázon chce obrátiť celé astronómske umenie. Ale Sväté písmo nám hovorí, že Jozue zastavil Slnko, nie Zem. ““Bez komentára.
Približne v polovici 16. storočia začala katolícka cirkev pociťovať skutočný vedecký hlad, aby mohla správne definovať Veľkú noc - Veľkú noc a ďalšie kresťanské cirkevné slávnosti. Juliánsky kalendár, zostavený za vlády rímskeho cisára Júliusa Cézara, sa dostal do konfliktu s realitou. Rozdiel medzi skutočnou jarnou rovnodennosťou a jej očakávaným dňom v tomto storočí bol až desať dní. Za vlády pápeža Gregora XIII. Bol v roku 1582 starý juliánsky kalendár v Európe nahradený novým štýlom - gregoriánskym.
Astronómovia naďalej používali starogrécke Ptolemaiovské tabuľky. Najväčšie ťažkosti v nich predstavovali zvláštne zdanlivé pohyby planét, ktoré sa teraz pohybovali vpred, teraz ustupovali a skrývali sa. Pozorovatelia hviezdnej oblohy zároveň neodporovali ani duchu Svätého písma, ani vlastným pozorovaniam. Zem je v strede vesmíru a planéty sa pohybujú okolo nej.
V polovici 13. storočia zvolal kráľ Kastílie a Leónu, ako aj Svätá rímska ríša Alphonse X, prezývaný El Sabio (Múdry), krátko po zajatí Toleda Arabmi, vedecký kongres v tomto meste, veľkú vedeckú komisiu, ktorú tvoria arabskí, židovskí a kresťanskí astrológovia, zostaviť presné tabuľky planetárneho pohybu. Je márne si myslieť, že tento politik sa na úsvite modernej doby pokúsil dať dohromady svoju vlastnú podobu Skolkova. Nielenže ho to stálo 400-tisíc zlatých dukátov, ale mal tú smolu, že zahmlil nasledujúce: „Keby si ma Pán vzal ako poradcu, poradil by som mu, aby uľahčil mier.“Ako povedali dôstojníci sovietskej armády, snažte sa o to, aby vás ľudia priťahovali. „Jednoduchý“nositeľ koruny sa však prepočítal. Panovník obvinený z rúhania bol zbavený trónu.
Slávne tabuľky Alphonso (Tabulae Alphonsinae), ktoré vytvorili židovskí vedci Isaac Ben Sid a Yehuda ben Moses Cohen (1252-1270) pod patronátom Alfonsa, po prvý raz zaznamenali dĺžku tropického roku, ktorá sa rovnala 365 dňom 5 hodín 49 minút 16 sekúnd, čo sa následne využilo pre reformu gregoriánskeho kalendára.
Propagačné video:
Ale Mikuláš Koperník, ktorý sa narodil v poľskej Torune, nebol nositeľom koruny, takže si mohol myslieť, ako chcel, a nepokúšať sa potešiť svojho staršieho brata alebo vyššiu spoločnosť alebo chovanca na tróne svätého Petra. Koperník odvážne zaujal stanovisko gréckych astronómov 3. storočia nášho letopočtu, ktorí už vtedy učili, že Zem sa točí okolo Slnka nachádzajúceho sa v strede sveta.
Okamžite, akoby mávnutím čarovného prútika, sa všetky nezrovnalosti v pohyboch planét zmenili na štíhle obežné dráhy naznačené okolo svietidla.
Katolícka cirkev spočiatku priaznivo reagovala na učenie autora heliocentrického systému sveta, na kánon Koperník. Pozorovania tohto amatérskeho astronóma boli užitočné pri úprave kalendára a Veľkej noci. Avšak už v druhej polovici 16. storočia Svätá stolica prehodnotila svoj postoj k inovácii a zakázala kacírstvo.
Koperníkova kniha bola zaradená do Registra zakázaných kníh s poznámkou: „Zakázané, kým nebude chyba opravená.“Po takmer dvoch storočiach po tomto objave boli „všetky knihy, ktoré tvrdili, že sa Zem pohla“zakázané, pretože táto pozícia bola považovaná za „absurdnú, filozoficky nesprávnu a zjavnú kacírstvo“.
Smrť Koperníka.
Po toľkých rokoch propagandy, ktorá naznačuje, že údajne neznalí tmári rozširujú hnilobu na pokrokové myslenie a neznalí svätci nenávidia pokrokovú mládež, ktorá si praje dobre utláčané ľudstvo, je ťažké uveriť, že to bolo úplne inak. Taký veľký mysliteľ ako Francis Bacon, ktorému bola marxistická filozofia dosť lojálna, odmietol na začiatku 17. storočia pohyb Zeme. Proti doktríne o slnečnej sústave v tej dobe boli nielen „machoví“astrológovia a duchovní, ale aj celkom „vyspelí“učenci. A pravdu povediac, mali na to všetky dôvody.
Faktom je, že Koperník rovnako ako jeho predchodcovia veril, že planéty sa pohybujú okolo Slnka rovnomerne a po kruhových dráhach. Ukazuje sa, že vôbec nezrušil epicykly a deferenty, ktoré ustanovil Ptolemaios (ide o akýsi model, podľa ktorého sa planéta pohybuje rovnomerne v malom kruhu, ktorý sa nazýva epicykl, ktorého stred sa zasa pohybuje vo veľkom kruhu, ktorý sa nazýva deferent). Ale práve kvôli tomuto modelu sa vo výpočtoch astronómov získavali chyby.
Nie je prekvapením, že keď sa vedci pokúsili použiť na výpočty Kopernikov model, ukázalo sa, že veľmi približne popisuje aj pohyb planét. Preto aj keď boli kopernikánske tabuľky presnejšie ako tabuľky Ptolemaiovcov, ich opisy sa čoskoro výrazne líšili od pozorovaní skutočného pohybu nebeských telies, ktoré nadšených priaznivcov nového systému miatli a chladili. Presné heliocentrické tabuľky publikoval Johannes Kepler v roku 1627, ktorý objavil skutočný tvar obežných dráh planét (to, ako vieme, nie je kruh, ale elipsa), taktiež rozpoznal a matematicky vyjadril nerovnosti ich pohybu.
Koperník navyše nebol schopný vysvetliť mechanizmus, vďaka ktorému sa niektoré nebeské telesá otáčajú okolo ostatných. Tu tiež použil ustanovenia, ktoré sformuloval Ptolemaios. Samotné planéty sú podľa nich nehybné, celý bod je v rotácii určitých nebeských sfér, ku ktorým sú nebeské telesá jednoducho pripojené. Skutočný mechanizmus rotácie planét mohol vysvetliť iba slávny Isaac Newton v roku 1686 (sumarizujúci pozorovania a teoretické výpočty Keplera a Galilea).
Ako teda vidíte, nielen Cirkev, ale aj súčasní vedci Mikuláša Koperníka nereagovali veľmi dobre na model, ktorý navrhol. Zjednodušene povedané, prax vyvrátila (ako sa neskôr ukázalo, geniálny) odhad kňaza z bývalého Pruska.
Kameňom úrazu Cirkvi nebolo učenie samotného Mikuláša Koperníka, vrátane jeho predchodcov, ale filozofické závery, ktoré vyvodil z astronomickej teórie Poláka jeho nasledovník Giordano Bruno. Horlivý dominikán z Neapola učil filozofiu v Paríži a Londýne, kde si užíval záštitu nad slobodomyseľnou kráľovnou Alžbetou.
História niekedy robí také triky, ktoré žiadny Copperfield a Hakobyans s Kiom nemôžu podniknúť. Pamätám si, že historici v staroveku súhlasili, že navždy dajú zabudnutiu meno podpaľača jedného zo siedmich divov starovekého sveta - chrámu Artemis v Efeze. Vďaka tomu vám teraz aj chudobný študent povie meno Herostratus a vynikajúci študent si nebude pamätať meno zničeného zázraku. Z bezcenného Chikatila sa stalo slovo a mená skutočných hrdinov, ktorí zachránili ľudské duše, boli zabudnuté.
Medzi takýchto falošných hrdinov histórie patril Giordano Bruno. Priemerný vedec a bezcenný básnik, priemerný imitátor Petrarcových textov. Umelým hrdinom sa stal vďaka mučeníctvu. Dajte do ohňa ľubovoľného strašiaka - a oni to oslávia, rozlúčia sa so zatratenou zimou a očakávajú dlho očakávanú jar. Nafúknutá gumená bábika nikdy nenahradí milujúcu ženu.
Brunova filozofia je zmesou poetickej fantázie a úžasného výhľadu ovplyvneného veľkými astronomickými objavmi modernej doby. Bruno, fanúšik hermetickej mágie a židovskej kabaly, renesančnej mystiky a biblických skúseností, predstavil kresťanstvu pseudo-dionýzsky prvok. Snažil sa pridať k Ježišovi ideály talianskych humanistov Ficina a Pico della Mirandolla. Proti Pytagorasovi a Dionýzovi sa postavil Aristotelovi a teológom zo scholastiky.
Nemusíme chváliť Giordana Bruna, tým skôr mu pokarhať. Mal pravdu, aj keď sa mohol mýliť. Dejiny sa opäť smiali nad ľudskou „múdrosťou“a dávali nad ne ľudské nezmysly.
IGOR BOKKER