„Vidíme skutočný svet tak, ako sme boli vychovaní, aby sme ho vnímali.“S touto múdrou myšlienkou som sa stretol v knihe Carlosa Castanedu „Učenie dona Juana. Cesta poznania indiánov Yaki “, s ktorou som sa prvýkrát stretol pred mnohými rokmi v horolezeckom tábore v pohorí Alatau.
Tu, ďaleko od civilizácie, v prostredí autonómnej existencie, prebiehal jeden z mojich prvých experimentov, ktorých účelom bolo študovať optimálnu stravu človeka pri dlhodobej a veľkej fyzickej námahe. Pamätám si, s akou radosťou trénovali traja mladí lezci podľa môjho systému, ktorí sa vydali na náročný výstup, nechali v tábore ťažké batohy s konzervami, klobásami, syrom a chlebom, ktoré nahradili malými taškami v páse a ako veselí, veselí sa vrátili po šiestej dní po náročnom výstupe na „päťtisícovku“.
Po ich prezretí som zostal sám s knihou, ktorú som spomínal a ktorá bola vytlačená na hodvábnom papieri metódou rotaprint. Doslova som to „prehltla“, takže neobvyklý a zároveň presne odrážajúci poradie vecí sa mi zdal svetonázor indiánov Yaki. Odvtedy som posilnil svoju túžbu nedôverovať slepo všeobecne uznávaným, na prvý pohľad neotrasiteľným pojmom vo vede a v živote. A ako som sa už náhodou presvedčila viackrát, mala pravdu.
V modernej vede vrátane vedy o výžive je veľa chýb, ktoré pochádzajú z nízkej úrovne poznania sveta. To však nebráni tomu, aby človek arogantne veril, že je inteligentnejší ako živá príroda a môže nerešpektovať jej zákony. Kvintesenciou tohto svetonázoru bol známy výraz: „Nemôžeme čakať na priazne z prírody, je našou úlohou ich od nej brať.“A my to vezmeme, prinútime a zničíme.
Medzitým sú prírodné zákony múdre. Organicky spája materiál a ideál, malé a veľké, súkromné a všeobecné, všetko, čo ako malé deti rozbíjame svoje obľúbené hračky, rozoberáme ich na časti, na jednotlivé prvky, študujeme ich, každý zvlášť, v nádeji, že pochopíme princíp celku. Táto metóda výskumu dnes prevláda v prírodných vedách aj vo filozofii a je zameraná na pochopenie objektívnych faktov získaných vedcami.
Popierať takúto metódu poznávania sveta by bolo nezmyselné, pretože existuje, a nerozumné vzhľadom na význam výsledkov získaných s jeho pomocou. Táto metóda však so sebou nesie aj vážne nebezpečenstvo. Problém je v tom, že tak prírodné vedy, ako aj filozofia, ktoré nie sú oplodnené duchovnosťou, často rodia skutočné príšery, napríklad teóriu vyváženej výživy.
Celý svet skloní hlavu na pamiatku desaťtisícov ľudí, ktorí zahynuli pri atómovom tornáde v Hirošime a Nagasaki. Všetkých nás černobyľská tragédia šokovala. Ale zároveň si nedáme ani na chvíľu problém premýšľať o obludných dôsledkoch nerozdelenej nadvlády nad spomínanou „teóriou“, ktorá každoročne pripravuje o život milióny a milióny ľudí, ktorí predčasne zomrú na neprirodzené jedlo posvätené jeho autoritou, kontraindikované pre ľudské telo.
Duchovno je povodie, ktoré oddeľuje liečivú výživu, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou holistického systému prírodného liečenia, ktorý som vytvoril, Propagačné video:
z tzv. vyváženého. Pod slovom „duchovno“navyše nemám na mysli iba vzdelanie, erudíciu, znalosť hudobnej gramotnosti alebo schopnosť porozumieť štýlom, žánrom a trendom umenia, ale aj schopnosť vnímať, cítiť s každou bunkou vášho tela harmóniu mnohostranného, viacfarebného, rozmanitého a zároveň jednotného sveta. …
Nebudem sa tu zaoberať početnými nedostatkami v teórii vyváženej výživy, pretože je dosť úplná. Len poviem, že tieto „vrodené“zlozvyky robia z teórie vyváženej výživy podradné dieťa rovnako podradnej civilizácie, ktoré sa nezameriava na uspokojovanie základných prirodzených potrieb človeka, ale na jeho túžbu po rozkoši a falošne chápanom pohodlí. K čomu také prenasledovanie vedie, je možné posúdiť na príklade potkanov, ktoré boli vycvičené stlačením pedálu, aby slabým elektrickým impulzom dráždili centrum slasti v ich mozgu. Výsledkom bolo, že sa zvieratá zmenili na skutočných narkomanov. Niečo podobné, s priamou spoluúčasťou teoretikov vyváženej výživy, sa stalo aj ľuďom.
Požehnaním ľudí pri konzumácii vysokokalorických živočíšnych produktov priniesli nielen výbuch chronických chorôb, ale aj problém hladu na našej veľkoryso úrodnej Zemi. „Kalorishtsy“, ktorá predpísala povinnú konzumáciu mäsa a iných živočíšnych produktov, údajne nevyhnutných pre človeka, po zavedení tejto myšlienky do povedomia verejnosti, výrazne zrýchlila rozvoj chovu zvierat. Dnes sa stovky miliónov ton plnohodnotných prírodných produktov napája na hospodárske zvieratá, čo by bolo viac ako dosť na zabezpečenie potravy pre viac ako jednu miliardu ľudí.
Našťastie v hĺbke starého sa výhonky nového určite prelomia. Naberajú na sile, silnejú, až sa nakoniec vytesnia zo života, z vedomia ľudí, teórií a konceptov, ktoré ako v zrkadle odrážali nízku úroveň poznania predchádzajúcich generácií, znásobenú a do istej miery znásobenú tými, ktorí stavali svoje blaho na nevedomosti más. …
To sa nevyhnutne stane a deje sa to už vďaka dielam skvelých vedcov, medzi ktorými si naši krajania I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, V. I. Vernadsky, pôvodom Rus I. Prigozhin, I. JI, zaslúžia dôstojné miesto. Gerlovin, A. M. Ugolev.
Rád by som osobitne povedal o akademikovi Alexandrovi Michajlovičovi Ugolevovi.
Keď som pracoval na tejto knihe, prišla správa o jeho úmrtí, ktorá ma doslova šokovala. Zomrel vynikajúci výskumník, ktorého prínos pre vedu o výžive je porovnateľný iba s prínosom veľkého I. P. Pavlova. Ale ak bol I. P. Pavlov ako prvý z domácich vedcov ocenený Nobelovou cenou, ktorá po roku 1917 hrala úlohu jeho anjela strážneho, potom mal Alexander Michailovič iný osud. Ako čestný vedec a človek sa ako jeden z prvých u nás postavil proti teórii vyváženej výživy a poukázal na tragické následky, ktoré má pre ľudí. To slúžilo ako signál na začiatok jeho organizovaného prenasledovania: vedec bol zbavený nielen svojej obľúbenej práce, ale aj akýchkoľvek prostriedkov na živobytie. Takpovediac na povzbudenie kacírov.
Ubehlo veľa času, kým bol A. M. Ugolev opäť prijatý na vedeckú činnosť. Ťažkosti, ktoré ho postretli, sa však nezaobišli bez zanechania stopy. Tento veľký vedec bol nútený predchádzať prezentácii svojich myšlienok, záverov a objavov, nenechávajúc kameň na kameni z teórie vyváženej výživy, s povinným rituálnym úklonom voči svojim kňazom - vedeckými pomocníkmi a rutinnými frázami o význame „teórie“, ktorú hlásali pri vývoji vedy o výžive.
Som si istý, že rovnaký, ak nie ešte tragickejší osud by čakal aj ďalšieho významného vedca našej doby, leningradského teoretického fyzika I. JI. Gerlovin, počas vedeckého „lovu na čarodejnice“, zverejnil základy jednotnej teórie všetkých interakcií s hmotou, ktorú vyvinul.
Pre mňa ako lekára a biológa je záver I. JI obzvlášť blízky a zrozumiteľný. Gerlovin, že „ľudstvo stále úplne nepozná všetky znaky vplyvu potravín, ktoré používa, na človeka a naivne odhaduje ich kvalitu z hľadiska obsahu kalórií. Ľudstvo široko využíva v celom národnom hospodárstve, najmä pri výrobe potravín, umelo vytvorených látok, dokonca chemoterapia sa stala základom ľudskej liečby. Až v posledných rokoch sa ukázalo, že to všetko je samootrávenie ľudstva …
Stalo sa tak preto, lebo moderná veda je zameraná na veľmi nízku úroveň poznania sveta a vyhlásila postuláty vytvorené na tejto úrovni za konečnú pravdu. ““
Ale východisko z vytvorenej slepej uličky bolo ľuďom známe už dlho - od čias Pytagorasa, ktorý jedol rastlinnú potravu. V mojich početných experimentoch sa mi podarilo dokázať, že spotreba potravín, ktoré si zachovávajú svoje prirodzené bioinformatické vlastnosti, klesá. Jedlo nezaťaží svojou hmotou gastrointestinálny trakt, nepretiahne žalúdok, normalizuje sa hrubé črevo, obnoví sa jeho mikroflóra a následne funkcie tráviaceho traktu ako celku, čo je rozhodujúce pre uvedenie ľudského tela do stavu úplného skutočného a nie „praktického“zdravia …
Ako vedci zistili, ľudský tráviaci trakt dodáva telu nielen živiny, ale je aj silným endokrinným orgánom, ktorý je dôležitejší ako všetky ostatné orgány endokrinného systému.
Mimochodom, tento objav pomohol pochopiť, prečo sa mi normalizáciou práce zažívacieho traktu darí obnoviť hormonálnu činnosť tela. V tejto súvislosti sa pripomína príbeh N. O. Zinčenka. Celý život postupovala podľa predpisu teórie vyváženej výživy so svojou charakteristickou presnosťou a dokonca aj pedantnosťou. Ale napriek tomu, alebo lepšie povedané, práve vďaka tomu žena ochorela na cukrovku. Inzulín sa stal jej nerozlučným spoločníkom. Dalej viac. V tkanivách nohy došlo k trofickým zmenám, musel som nosiť škaredú ortopedickú obuv. Nech som sa liečil akokoľvek - nič mi nepomohlo. Nakoniec to prišlo k bodu, ktorý jej lekári dali pred výberom: amputáciu nohy alebo smrť.
Prípravy na operáciu sa už začali, keď mi ju manžel Natalya Olafovna doslova priniesol na ruky. Systém prírodného liečenia založený na surových rastlinných potravinách a nízkokalorickej strave, ktorého odporúčania sa Zinchenko začal dôsledne riadiť, rýchlo urobil svoju prácu. Desať dní po prechode na špecifickú a terapeutickú výživu žena zabudla na inzulín, o mesiac sa jej uzdravila noha a o dva mesiace neskôr Natalya Zinchenko, ktorá bola posilnená vďaka komplexu dychových a fyzických cvičení, tancovala na vlastnej striebornej svadbe. Stále je zdravá, aj keď odvtedy uplynulo viac ako 12 rokov.
V mojej lekárskej praxi bolo dosť takýchto príbehov, aby som dospel k zdanlivo neočakávanému záveru: príznaky cukrovky sú často spôsobené nie skutočnosťou, že pankreas prestáva produkovať dostatok inzulínu. Jednoducho kvôli znečisteniu vnútorného prostredia tela v bunkách pečene a svalov sa zníži produkcia takzvaného glykogénu, zásobného uhľohydrátu, ktorý po štiepení pomocou enzýmov dodáva glukózu potrebnú pre telo.
Ale stojí za to dať tráviaci trakt do poriadku, obnoviť výmenu energie a schopnosť tela samoregulácie v systéme prírodného liečenia, pretože hrozivá choroba, ktorá sa považuje za takmer nevyliečiteľnú, okamžite ustúpi.
Keď bude ľudstvo zachránené pred chronickými chorobami, liečivá výživa by súčasne poskytla príležitosť na normalizáciu dodávok potravy obyvateľom našej krajiny, mnohých ďalších štátov a regiónov. Takáto príležitosť sa však dá realizovať, iba ak sa potravinársky priemysel preorientuje tak, aby nezničil prirodzené vlastnosti výrobkov, aké sú teraz, ale aby ich chránil. Medzitým ničí všetko, na čo je jedlo, ktoré nám dáva príroda, bohaté, a to pomocou technológií postavených na rafinácii, konzervovaní, koncentrácii, optimalizácii a tepelnom spracovaní potravín. Vyhlasujem s plnou zodpovednosťou: nikdy sa mi nepodarilo nájsť aspoň niečo liečivé v tých mizerných, ba dokonca by som to povedal silnejšie - v tých mŕtvolných pozostatkoch neživých produktov, s ktorými nás zaobchádza potravinársky priemysel. Výnimkou nie je ani kuchynská soľ, rafinovaný cukor a jemná múka.
Človek samozrejme môže jesť aj „neživé“, chybné jedlá, čo sa dnes skutočne deje, ale v takom prípade si bude musieť uspokojiť svoje potreby výrazným zvýšením objemu týchto potravín v strave. Preto neustále napätie v potravinách, teda bezmyšlienkovitá chemizácia pôdy, ktorá ničí tenkú vrstvu životodarného humusu v našich poliach, ktoré už nie sú schopné uspokojiť hypertrofované potreby chorej spoločnosti.
A na záver to najdôležitejšie: potravinové výrobky, zbavené prírodných bioinformatických vlastností, dramaticky znižujú duchovný potenciál ľudí, vnášajú neporiadok do sféry ich emočnej a duševnej činnosti, ničia samoreguláciu celého ľudského tela, čo spôsobuje obrovské ťažké chronické choroby.
Prenesením ľudí na prírodnú liečivú výživu predpísanú prírodou v kombinácii s komplexom fyzických a respiračných cvičení a procedúr kalenia som obnovil ich duchovné, duševné a fyzické zdravie, vyliečil najťažšie formy chronických chorôb vrátane kardiovaskulárnych a rakovinových. Všetky moje správy o tom však predstavitelia oficiálnej vedy vnímali ostro negatívne, čo mimochodom nie je prekvapujúce. Nakoniec, systém prírodného liečenia, ktorý som vyvinul, zasahoval do „svätej svätyne“pre tandem, ktorý teraz dominuje vo verejnej mienke: teória vyváženej výživy vo vede o výžive a symptomatické metódy liečby v medicíne.
G. Šatalovej