Táto strieborná miska, ktorá sa našla pri vykopávkach v starovekej Antiochii, sa kedysi stala svetovou senzáciou. Vedci predložili veľmi presvedčivú hypotézu, že je to ona, ktorá je posvätnou relikviou, ktorá je počas dvoch tisícročí považovaná za jeden z najväčších stratených pokladov - Svätý grál. Samotný pohár, z ktorého dostali Kristovi učeníci spoločenstvo pri poslednej večeri a do ktorého jeho nasledovníci neskôr zhromaždili krv ukrižovaného Spasiteľa. Podľa legendy ten, kto pil z Grálu, dostáva odpustenie za hriechy a večný život … Aké epitetá neboli udelené v rôznych časoch Antiochii! „Kráľovná východu“, „Východné Atény“, „druhé hlavné mesto kresťanstva“, „mesto Božie“… Počas svojej histórie bola Antiochia na najrušnejších obchodných cestách a priťahovala nespočetné množstvo zástupcov všetkých druhov podnikateľov a dobrodruhov. Ale z vôle osudu sa toto mesto v ranom stredoveku nestalo obchodnou metropolou, ale jedným z najväčších náboženských centier na svete.
Počas éry rímskej nadvlády bola Antiochia tretím najväčším mestom ríše (po Ríme a Alexandrii). Jeho populácia bola viac ako pol milióna ľudí. Bol to skutočný „Babylon“, mesto s nepredstaviteľnou zmesou rás, národov, zvykov, kultov a viery. Žili tu Sýrčania, Gréci, Macedónci, Feničania, Židia, Rimania, Peržania a mnoho ďalších národov - podľa tradície, ktorú založil zakladateľ mesta Seleucus, každý, kto sem prišiel žiť, dostal automaticky občianske práva.
Svetová apoštolská misia sa začala formovaním kresťanského spoločenstva v Antiochii. Tu pre všetkých, ktorí vyznávajú Krista, bolo zafixované spoločné meno - kresťania. Svedčí o tom prvý historik cirkvi, svätý evanjelista Lukáš: „Potom šiel Barnabáš hľadať Saula a keď ho našiel, priviedol ho do Antiochie. Celý rok sa schádzali v kostole a učili značný počet učeníkov a učeníci v Antiochii sa začali po prvý raz nazývať kresťanmi. “(Skutky apoštolov, 11: 25–26).
Po porážke Jeruzalema (70) sa Antiochia stala na niekoľko storočí hlavným centrom kresťanstva. Počet stúpencov nového náboženstva tu natoľko vzrástol, že začiatkom 4. storočia bola Antiochia s pol miliónom obyvateľov vlastne jediným kresťanským mestom v Rímskej ríši. Boli tu postavené prvé významnejšie kostoly vrátane takzvanej „antickej“alebo „apoštolskej“baziliky - jednej z najstarších architektonických pamiatok raného kresťanstva.
Antiochia sa postupom času stala centrom patriarchátu, ktorý združoval kresťanov v rozsiahlych východných provinciách Rímskej ríše i mimo nich. Cisár Konštantín Veľký (306337) v roku 327 postavil v meste jeden z najväčších a najslávnejších chrámov ranokresťanskej éry, ktorý vyzdobil tak bohato, že potešil jeho súčasníkov. Tento chrám vošiel do dejín ako „Veľký“alebo „Zlatý“kostol a stal sa vzorom na mnoho storočí.
V auguste 638 bola Antiochia zajatá Arabmi. Videli miestnych kresťanov ako spojencov svojich nepriateľov, Byzantíncov, a dlho ich prenasledovali. V roku 969 Byzantínci porazili Arabov a vrátili Antiochiu do ríše. Mesto však už v tom čase stratilo svoj pôvodný význam. V roku 1085 ho zajali seldžuckí Turci.
Dnes sa Antiochia nazýva Antakya. Je to malé (20 tisíc obyvateľov), prakticky nové mesto na juhu Turecka. Z bývalého husto osídleného hlavného mesta Východu sa zachoval most postavený za vlády rímskeho cisára Diokleciána (III. Storočie n. L.), Vodovod, pozostatky rímskych chrámov a divadiel, fragmenty múrov VI. Storočia. Práve tu, medzi ruinami starobylého mesta, sa v roku 1910 našiel poklad zo strieborných predmetov, ktorý obsahoval jeden úžasný predmet … Sväté obrazy Okolnosti objavenia pokladu stále nie sú celkom jasné. Gustav Eisen vo svojom dvojzväzkovom diele The Great Cup of Antioch, publikovanom v roku 1923, uvádza, že poklad objavili arabskí robotníci v troskách byzantskej katedrály - slávneho Zlatého kostola. Robotníci si nájdený poklad rozdelili medzi sebou. Neskôr celú sadu antiochijských pokladov získala starožitná firma bratov Kuchakji, ktorá mala kancelárie v Aleppe (Sýria), Paríži a New Yorku. Salim a Konstantin Kuchakzhi sa dva roky snažili dať dokopy všetky poklady, ktoré vlastnili rôzni vlastníci. Na konci tejto práce poslali zozbierané starožitnosti do Paríža ich bratovi Georgovi, ktorý si najal špecialistu na čistenie oxidovej vrstvy od hodnôt striebra. Po vypuknutí prvej svetovej vojny bola zbierka strieborných predmetov odoslaná do New Yorku, kde mohla byť úplne bezpečná: ďalší brat Kuchakji Khabib žil v New Yorku so svojím synom Fahimom.zhromaždiť všetky poklady vlastnené rôznymi vlastníkmi. Na konci tejto práce poslali zozbierané starožitnosti do Paríža ich bratovi Georgovi, ktorý si najal špecialistu na čistenie oxidovej vrstvy od hodnôt striebra. Po vypuknutí prvej svetovej vojny bola zbierka strieborných predmetov odoslaná do New Yorku, kde mohla byť úplne bezpečná: ďalší brat Kuchakji Khabib žil v New Yorku so svojím synom Fahimom.zhromaždiť všetky poklady vlastnené rôznymi vlastníkmi. Na konci tejto práce poslali zozbierané starožitnosti do Paríža ich bratovi Georgovi, ktorý si najal špecialistu na čistenie oxidovej vrstvy od hodnôt striebra. Po vypuknutí prvej svetovej vojny bola zbierka strieborných predmetov odoslaná do New Yorku, kde mohla byť úplne bezpečná: ďalší brat Kuchakzhi Khabib žil v New Yorku so svojím synom Fahimom.v New Yorku žil ďalší brat Kuchakzhi Khabib so svojím synom Fahimom.v New Yorku žil ďalší brat Kuchakzhi Khabib so svojím synom Fahimom.
Medzi položkami antiochijského pokladu bola sada dvoch misiek vložených jedna do druhej. Vnútorná misa je predĺžená; jeho okraj je ohnutý cez okraj vonkajšej misy, ktorej povrch je pokrytý figúrami ľudí a zvierat, ako aj obrázkami viniča. Vonkajšia miska má širšiu základňu. Misa je vysoká viac ako 19 cm a jej vonkajší priemer je viac ako 18 cm.
Propagačné video:
Bolo celkom zrejmé, že táto dvojitá misa mala nejaký zvláštny účel. Fahim Kuchakzhi sa obrátila na švédskeho vedca Gustava Eisena so žiadosťou o uskutočnenie jej výskumu. Eisen študoval nález najopatrnejším spôsobom: misky rozdelil a zvlášť ich preskúmal, pričom osobitnú pozornosť venoval ich výzdobe.
Vnútorná misa sa nápadne líši od vonkajšej: je veľmi jednoduchá a neobsahuje žiadne ozdoby. Jeho charakteristický pretiahnutý tvar je vlastný výrobkom z prelomu 1. storočia. Pred Kr. - 1. storočie n. L
Vonkajšia misa je novšia a vyrobená iným remeselníkom a inou technikou. Zobrazuje dvanásť ľudských postáv. Okolo nich sa rozmarne preplietali vinice s visiacimi strapcami; na sedadlách sedia aj zvieratá a rôzne predmety, ktoré možno interpretovať ako symboly. Horná časť vnútornej misy je ohnutá smerom von a vytvára reťazec roziet.
Medzi ľudskými postavami Eisen rozpoznal dva obrazy Krista: na jednom je predstavený ako chlapec, na druhom po jeho zmŕtvychvstaní. Obraz Krista mládeže je jednoduchý a krásny; tvár vzkrieseného Krista je pokojná a zádumčivá. Nad a pod ním je holubica a orol: prvý je symbolom Ducha Svätého a druhým je Rímska ríša. Okolo vzkrieseného Krista na rôznych úrovniach sedia apoštoli: Peter, Ján Teológ a jeho brat Jakub, Marek, Ondrej, Judáš, Jakub mladší, Pavol, Matúš a Lukáš. Vysoká zručnosť tvorcov tohto majstrovského diela poskytla živú osobnosť, ktorá je vlastná každému zo zobrazených apoštolov.
Po dôkladnom štúdiu ľudských postáv, zvierat a predmetov zobrazených na povrchu vonkajšej misy sa Eisen pokúsil interpretovať ich pomocou textov evanjelia a všetkých zdrojov, ktoré má k dispozícii o dejinách raného kresťanstva. Záver vedca bol jednoznačný: vnútorný pohár je „vzácnou relikviou, ktorá k nám zostúpila od prvých rokov kresťanstva“- slávny Grál! Podľa Eisena, ku ktorému sa neskôr pridalo množstvo ďalších vedcov, je to práve vnútorný pohár, ktorý je veľmi posvätnou relikviou spojenou s menom Krista. A ak áno, potom má tento nález veľkú hodnotu pre celé ľudstvo! Veľkonočná levitačná Antiochia je nepochybne jedným z miest, kde mohol byť svätý grál. Napriek Eisenovmu dosť logickému systému uvažovania však mnoho vedcov pochybovalo o jeho hypotéze. Je pravda, že námietky v podstate spočívali v tom, že z nejakého zvláštneho dôvodu sa tento kalich dal jednoducho vyrobiť podobne ako grál … Tak či onak, kalich priťahoval pozornosť všetkých a spojenie s ním legenda o svätom grále významne zvýšila hodnotu nálezu … Neoceniteľný poklad Kuchakzhi obišiel celú Európu, kde ho ľudia mohli obdivovať, aj tých, ktorí verili v jeho mystickú povahu - a bohoslužby.
V roku 1950 misku zakúpilo Cloisters - Museum of Western Medieval Art v New Yorku (toto múzeum je pobočkou newyorského múzea umenia). Ani tu však neostala bez povšimnutia verejnosti, pretože s pokladom sa začali diať úžasné veci. Najpozoruhodnejší príbeh sa stal v roku 1963. Je opísaná v knihe „100 veľkých relikvií sveta“, ktorú vydalo vydavateľstvo Veche. Na Veľkonočnú nedeľu bol strážca múzea a nočný strážnik počas svojich ranných kôl svedkom toho, ako misa na poličke zrazu … zaváhala a potom zrazu vystúpila do výšky asi 7,5 - 8 cm! Miska plávala na vzduchu niekoľko minút. Strážca sa vzchopil a vbehol k telefónu. Čoskoro sa do budovy vbehol Thomas Loving, asistent kurátora múzea. Preskúmal relikviu a ponúkol nasledujúce vysvetlenie záhadného incidentu: medzi lampami ukrytými vo vnútri základnej skrinky a vo vnútri vitríny bola plastová sieťka, ktorá rozptýlila lúče prichádzajúce z týchto svetelných zdrojov. Výstražný systém bol usporiadaný tak, aby v prípade, že zlodej chcel z miesta, kde stál, vyviezť misku z okna, zaujal špeciálny orientačný bod zvislú polohu a v hlavnej kancelárii zaznel poplach. Stalo sa, že práve v tom okamihu sa zrútilo plastové pletivo, ktoré spôsobilo zdvihnutie misy, a v miestnosti zaznel výstražný signál. V dôsledku zvýšenia orientačného bodu tiež sieť vystúpila do vzduchu spolu s miskou. Výstražný systém bol usporiadaný tak, aby v prípade, že zlodej chcel z misky z miesta, kde stál, vyviezť misku, zaujal špeciálny orientačný bod zvislú polohu a v hlavnej kancelárii zaznel poplach. Stalo sa, že práve v tom okamihu sa zrútilo plastové pletivo, kvôli ktorému sa misa zdvihla, a v miestnosti zaznel poplach. V dôsledku zvýšenia orientačného bodu tiež sieť vystúpila do vzduchu spolu s miskou. Výstražný systém bol usporiadaný tak, aby v prípade, že zlodej chcel z misky z miesta, kde stál, vyviezť misku, zaujal špeciálny orientačný bod zvislú polohu a v hlavnej kancelárii zaznel poplach. Stalo sa, že práve v tom okamihu sa zrútilo plastové pletivo, ktoré spôsobilo zdvihnutie misy, a v miestnosti zaznel výstražný signál. V dôsledku zvýšenia orientačného bodu tiež sieť vystúpila do vzduchu spolu s miskou.a v miestnosti zaznel alarm. V dôsledku zvýšenia orientačného bodu tiež sieť vystúpila do vzduchu spolu s miskou.a v miestnosti zaznel alarm. V dôsledku zvýšenia orientačného bodu tiež sieť vystúpila do vzduchu spolu s miskou.
Je to náhoda? Možno. Dozorcovia však neboli schopní presvedčiť, že k levitácii misy mohlo dôjsť „vinou“poplašného systému …
***
Záhada alebo prinajmenšom nejasnosť spojená s pôvodom antiochijskej misy naďalej vzrušuje odborníkov. Grál straší aj predstaviteľov súčasného umenia. Je spomenutý v uznávanom románe Dana Browna Da Vinciho kód; svätý kalich sa objavuje aj v kine: napríklad vo filmoch „Indiana Jones a posledná križiacka výprava“, „Monty Poyton a Svätý grál“, v sci-fi sérii „Hviezdna brána“…
Pripravil Yuri ANDREEV, Secret Power