Čarodejník Smaragdového Mesta Tamerlane. Prvá časť - Alternatívny Pohľad

Čarodejník Smaragdového Mesta Tamerlane. Prvá časť - Alternatívny Pohľad
Čarodejník Smaragdového Mesta Tamerlane. Prvá časť - Alternatívny Pohľad

Video: Čarodejník Smaragdového Mesta Tamerlane. Prvá časť - Alternatívny Pohľad

Video: Čarodejník Smaragdového Mesta Tamerlane. Prvá časť - Alternatívny Pohľad
Video: Тамерлан 2024, Septembra
Anonim

O osobnosti tejto osoby sa zachovalo veľa informácií a, ako je to obvykle v prípade tých, ktorých skutky zmenili priebeh histórie, dohady a vymýšľania obsiahnuté v týchto informáciách sú oveľa viac ako len pravda. Zoberme si napríklad jeho meno. V západnej Európe je známy ako Tamerlane, v Rusku sa nazýva Timur. Príručky zvyčajne obsahujú obe tieto názvy: -

“Tamerlane (Timur; 9. apríla 1336, dedina Khoja-Ilgar, moderný Shakhrisabz, Uzbekistan - 18. februára 1405, Otrar, moderný Kazachstan; Chagatai تیمور (Temür, Tēmōr) -“železo”) je stredoázijský dobyvateľ, ktorý hral Úloha v histórii strednej, južnej a západnej Ázie, ako aj na Kaukaze, v oblasti Volhy a Ruska. Vynikajúci vojenský vodca, emír (od roku 1370). Zakladateľ timuridskej ríše a dynastie s hlavným mestom v Samarkande. ““(Wikipedia)

Z prameňov arabského jazyka, ktoré nám zanechali potomkovia Tamerlána-Timura, sa však ukázalo, že jeho skutočné celoživotné meno a titul zneli ako tamurbekský chán Ruler z Turanu, Turkestanu, Khorassanu a ďalej na zozname krajín, ktoré boli súčasťou Veľkého Tatára. Preto bol krátko nazývaný vládcom Veľkého Tatára. Skutočnosť, že dnes ľudia s vonkajšími rysmi mongoloidného typu žijú na týchto územiach, zavádzajú nielen laikov, ale aj tradičných historikov.

Všetci sú teraz presvedčení, že Tamerlane bol ako priemerný uzbek. A samotní Uzbekovia nepochybujú o tom, že ich vzdialeným predkom a zakladateľom národa je Tamerlane. Ale to tak nie je.

Image
Image

Z genealógie Veľkých Khanov, potvrdeného zdrojmi kroník, je zrejmé, že predkom Uzbekov je ďalší potomok Čingischána, Uzbek-Khan. A, samozrejme, nie je otcom všetkých žijúcich Uzbekov, ktorí boli takto menovaní na teritoriálnom základe.

Začnime koniec koncov od konca. Takto hovoria o svojej smrti: - „Akonáhle egyptský sultán a Ján VII. (Neskorší spolubránca Manuela II. Palaeologus) zastavili odpor. Timur sa vrátil do Samarkandu a okamžite sa začal pripravovať na výpravu do Číny. Vystupoval na konci decembra, ale v Otrare na rieke Syr Darya ochorel a zomrel 19. januára 1405. (iné zdroje poukazujú na iný dátum úmrtia: - 1405-18-02 - môj komentár.)

Tamerlaneovo telo bolo nabalzamované a poslané v ebenovej rakve do Samarkandu, kde bol pochovaný v nádhernom mauzólei zvanom Gur-Emir. Pred svojou smrťou rozdelil Timur svoje územia medzi svojich dvoch pozostalých synov a vnukov. Po rokoch vojny a nepriateľstva nad ľavou vôľou boli potomkovia Tamerlánu zjednotení najmladším synom Chan, Šahrukom. ““

Propagačné video:

Prvá vec, ktorá vyvoláva pochybnosti, je odlišné datovanie Tamerlaneovej smrti. Hneď, ako sa pokúsite nájsť spoľahlivejšie informácie, nevyhnutne narazíte na jediný „pravdivý“zdroj všetkých mýtov o „uzbeckom“klone Alexandra Veľkého - spomienky samotného Tamerlána, ktoré osobne pomenoval nasledovne: - „Tamerlán alebo Timur, veľký cisár“. Znie to náročne, však? To je v rozpore so základnými zásadami svetonázoru východnej civilizácie, ktorá uctieva skromnosť ako jednu z najvyšších cností. Ázijská etiketa predpisuje všetkým možným spôsobom, aby chválila svojich priateľov a dokonca aj nepriateľov, ale nie seba.

Okamžite vzniká podozrenie, že toto „dielo“bolo nazvané osobou, ktorá má najďalej vzdialené koncepcie kultúry, zvykov a tradícií východu. A platnosť tohto podozrenia je okamžite potvrdená, len čo si položíte otázku, kto sa stal vydavateľom Tamerlánových spomienok. Toto je istý John Herne Sanders.

Myslím si, že táto skutočnosť už stačí na to, aby sme nebrali vážne „spomienky Veľkého Emira“. Človek má dojem, že všetko v tomto svete vytvorili britskí a francúzski slobodomurári, spravodajskí agenti. To už nie je prekvapujúce, ani nepríjemné. Egyptológiu vynašiel Champillon, Sumerology by Layard, Tamerlaneology by Sanders.

A ak je prvé dve prvé jasné, potom nikto nevie, kto je Sanders. Existujú fragmentárne informácie o tom, že slúžil kráľovi Veľkej Británie a reguloval zložité diplomatické záležitosti v Indii a Perzii. A tak ho označujú za spoľahlivého špecialistu - „tamerlanologa“.

Teraz je zrejmé, že je čas prestať sa hádať o tom, prečo uzbecký vodca bezohľadne zachránil krajinu neveriacich kresťanov - Rus - mimozemšťanov pred jarmom Zlatej hordy a úplne ju rozdrtil (hordu).

Teraz je čas pamätať na legendárne otvorenie tamerlánskej hrobky v júni 1941. Nebudem sa zaoberať opisom všetkých „mystických“znakov a podivných udalostí, všetky sú vám pravdepodobne známe. Toto som ja o proroctvách v hrobke av starej knihe, že ak vyrušíte Timurov popol, určite vypukne hrozná vojna. Hrobka bola otvorená 21. júna 1941 a 22. júna, nasledujúci deň, všetci v Rusku vedia, čo sa stalo.

Oveľa zaujímavejšia je ďalšia „mystika“: - Dôvody, ktoré viedli sovietskych vedcov k otvoreniu hrobky - je potrebné začať. Na jednej strane je všetko úplne jasné - štúdium historických materiálov. Na druhej strane, čo keby sa to vyvrátilo alebo naopak potvrdilo mýty? Myslím si, že hlavným motívom bolo práve toto: dokázať celému svetu veľkosť a starovek veľkého uzbeckého ľudu, ktorý je súčasťou veľkého sovietskeho ľudu.

A tu začína mystika. Niečo sa pokazilo. Najprv oblečenie. Emír bol oblečený ako stredoveký ruský princ, druhý - svetločervený brada a vlasy a svetlá pokožka. Slávny antropológ Gerasimov, známy odborník na rekonštrukciu vzhľadu lebiek, bol ohromený: Tamerlane sa vôbec nepodobal tým jeho vzácnym obrazom, ktoré k nám prišli. Ide o to, že sa dajú nazvať portréty s veľmi veľkým záberom. Boli napísané po smrti Iron Lamera perzskými majstrami, ktorí nikdy dobyvateľa nevideli.

Neskôr umelci vykreslili typického predstaviteľa stredoázijských národov a úplne zabudli, že Timur nebol Mongol. Bol potomkom vzdialeného príbuzného Čingischána, ktorý bol z klanu veľkých Mughalsovcov alebo Moghullovcov, ako sám povedal Čingischán. Moghulli však nemajú nič spoločné s Mongolmi, rovnako ako provincia Turana Katay nemá nič spoločné s modernou Čínou.

Navonok sa nelíšili od Slovanov a Európanov. Každý, kto dokázal žiť v ZSSR, vie, že v každej odborovej republike maľovali miestni umelci Leninove portréty, ktoré mu dodávali vonkajšie rysy svojich vlastných ľudí. Lenže v Gruzínsku, na veľkých pouličných plagátoch, vyzeral Lenin presne ako gruzínsky, av Kirgizsku bol Lenin vyobrazený tiež mongolsky. Takže je to všetko veľmi jasné. Príbeh so záverom o príčinách smrti nie je jasný.

Rekonštrukcia Timurovho spôsobu metódou antropológa Gerasimova
Rekonštrukcia Timurovho spôsobu metódou antropológa Gerasimova

Rekonštrukcia Timurovho spôsobu metódou antropológa Gerasimova.

Svedectvá súčasníkov prežili, ktorí tvrdili, že Gerasimov opakovane ústne vyhlásil, že jeho prvá rekonštrukcia vzhľadu Tamerlane nebola vedením schválená, a on bol „odporúčaný“, aby priniesol portrét na všeobecne akceptovanú úroveň: Tamerlane je Uzbek, potomok Čingischána. Musel som z neho urobiť mongoloid. Proti šavle je holá päta pochybným argumentom.

Ďalej je potrebné spomenúť nezakryté fakty štúdie hrobky. Každý vie, že napriek starobe zosnulého mal jemné silné zuby a veľmi silné hladké kosti. Tie. Timur bol dosť vysoký (172 cm). Silný, zdravý muž. Zistené zranenia ruky a kolena nemohli hrať fatálnu úlohu. Ak áno, čo spôsobilo smrť? Odpoveď môže spočívať v tom, že z nejakého dôvodu niekto oddelil Timurovu hlavu od tela. Je zrejmé, že členovia expedície by bez dobrého dôvodu nerozebrali telo na „náhradné diely“.

Prvým pravdepodobným dôvodom tohto barbarstva, znesvätenia popola, je výmena hlavy. Možno pôvodnú bielu hlavu nahradila hlava predstaviteľa mongoloidnej rasy. Druhá verzia - už bol v rakve, bez hlavy. Potom vyvstáva otázka o možnej vražde Timura. A teraz nadišiel čas pripomenúť si dlho zanedbávanú „kačicu“o príčinách Timurovej smrti.

Už si ani nepamätám vydanie, ktoré uverejňovalo „tajné“priznanie patológa, ktorý sa zúčastnil na štúdii Tamerlánovho tela. Podľa klebiet údajne bol Tamerlane zastrelený strelnou zbraňou! Nechcel by som opakovať falošné pocity, ale čo keď je to pravda? Potom sa toto tajomstvo tohto „archeologického podniku“vyjasní.

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et teror orbis appei latus obiit anno 1402
Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et teror orbis appei latus obiit anno 1402

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et teror orbis appei latus obiit anno 1402.

Tamerlane Mongol? Podľa môjho názoru je to veľmi európsky vyzerajúci muž s tyčou symbolizujúcou Raroga, ktorý je tiež slovanským bohom Khorsom. Jednou z inkarnácií Ra je solárny napoly človek, napoly sokol. Možno, že európsky umelec nevedel, ako vyzerajú „divé tatárske výrobky“?

Preklad z latinčiny však preložíme do ruštiny:

„Tamerlane, vládca Tartárie, panovník hnevu Božieho a sily vesmíru a blahoslavenej krajiny, bol zabitý v roku 1402“. Z nápisu vyplýva, že autor má k Tamerlanovi najväčší rešpekt a pri vytváraní rytiny sa určite spoliehal na dobre známe celoživotné obrazy Tamerlána a nie na svoje vlastné fantázie. Počet slávnych portrétov namaľovaných v stredoveku však nepochybuje o tom, že presne o tom hovorí „Pán hnevu Božieho …“

To je dôvod pre všetky mýty. Zbavíme sa neskorších fantázií o Timurovi a nepozorovane sa na tieto dôkazy pozeráme:

  1. Tamerlane je vládcom Veľkého Tatáru, ktorého súčasťou bolo aj Rusko. Symbolika „mongol“je teda pre ruskú osobu celkom pochopiteľná.
  2. Moc je mu daná vyššími silami.
  3. V roku 402 bol Ježiš (I. 402) zabitý. Možno zastrelil.
  4. Tamerlane, súdený podľa symbolizmu (Magendavid s polmesiacom), patril k tej istej diaspóre ako sultán Bayezid, ktorý bol Anatolskou hordou, a vládol Konštantínopol. Nezabúdajme však na to, že drvivá väčšina ruskej šľachty, vrátane vlastnej matky Petra I., mala na rodinných erboch rovnaké symboly.

Ale to nie je všetko. Za zmienku stojí nápis Tamerlane's cap. Ak je vládcom, potom verzia, ktorá je obyčajnou ozdobou, nevystúpi proti kritike. Na čelenkach panovníkov je vždy symbol štátneho náboženstva.

Image
Image

Rozlišovacie znaky na pokrývkach hlavy nie sú najstaršou tradíciou, ale sú pevne zakorenené ešte pred tým, ako sa Tamerlane dostal na trón. A stalo sa zákonom po zavedení uniformy, ktorá sa prvýkrát objavila na svete v stredovekom Rusku.

Image
Image

A strážcovia nosili čiernu uniformu:

Image
Image

Na rukávoch boli vyšívané takmer tieto znaky:

Prečítajte si: ZÁKON a OBJEDNÁVKA
Prečítajte si: ZÁKON a OBJEDNÁVKA

Prečítajte si: ZÁKON a OBJEDNÁVKA.

Prečo hrdinovia plačú toľko, keď bola predstavená oprichinina? Domnievam sa, že všetko, čo sa hovorí o národnej garde Ivana Hrozného, je analógom moderného rozhorčenia obhajcov ľudských práv a nečestných úradníkov. Odtiaľ pochádzajú mýty o krutosti panovníka.

Predtým sa vojaci, vyberači daní a ďalší suverénni ľudia obliekali do všetkého, čo museli robiť. Móda ako taká sa objavila až po objavení sa výrobnej výroby, takže pokusy o výskum zo strany moderných vedcov, ktorí sa snažia zistiť rozdiely v národných krojoch stredoveku, vyzerajú celkom vtipne. Neexistovali žiadne „národné“kostýmy. Naši predkovia zaobchádzali s oblečením úplne inak ako my, a preto oblečili takmer to isté v Persipole a Tobolsku av Moskve.

Akýkoľvek kus oblečenia bol prísne individuálny, šitý na konkrétnej osobe a obliekanie niekoho iného bolo len samovraždou. To znamenalo prevziať všetky choroby skutočného majiteľa oblečenia. Okrem toho ľudia pochopili, že by mohli poškodiť majiteľa oblečenia, ktoré sa rozhodnú vyskúšať. Oblečenie každej osoby bolo považované za súčasť ducha jeho majiteľa, a preto sa považovalo za česť získať kožušinu z kráľovského ramena. Osoba, ktorá bola nadaná, tak ako bola, bola teda spojená s vyšším, kráľovským, a teda s božským. A naopak. Tí, čo chytili skutočnosť, že sa pokúšal o kráľovské oblečenie, sa považovali za zasahovanie do zdravia a života panovníka, a preto boli popravení na mieste popravy.

A napodobňovať oblečenie druhých bolo považované za vrchol hlúposti. Každý šľachtic sa snažil odlíšiť svojimi odevmi tak od obyčajných občanov, ako aj od spolužiakov, a tak, ako existovalo veľa ľudí, bolo toľko kostýmov. Samozrejme, existovali všeobecné tendencie, je to prirodzené, ako aj skutočnosť, že všetky autá majú okrúhle kolesá.

Preto považujem prekvapujúce poznámky stredovekých cestovateľov o podobnosti európskych a ruských kostýmov za absurdné. Žijeme v približne rovnakých klimatických podmienkach, máme približne rovnakú úroveň technológie, je úplne normálne, že všetci ľudia bielej rasy sa obliekajú rovnakým spôsobom. S výnimkou detailov, samozrejme. Dokonca aj na každodennom oblečení roľníkov boli jednotlivé znaky vo forme výšiviek. Je zaujímavé, že hlavnou vecou oblečenia bol opasok! Mala individuálnu ozdobu a dotkla sa ju iba majiteľ.

Možno je Tamerlaneova čelenka iba ozdoba? Myslel si svoju jedinečnú osobnosť, čo znamená, že bol jedinečný a nemá zmysel hľadať podobné obrázky? Možno. Alebo možno nie. Toto je rytina z knihy Adama Oleariusa s výhľadom na Rusko:

Image
Image

Neviem, či to môžete nazvať aj krížením? To nijako nezodpovedá objektom, ktoré vidíme na moderných kupolách moderných náboženských budov. Aj keď na západnej Ukrajine stále existujú kostoly s takýmito krížmi. Ale analógia s Tamerlaneovou „kokardou“je príliš zrejmá na to, aby to bola iba náhoda.

Zostáva len zistiť, čo to všetko môže znamenať.

Image
Image

Celkovo možno povedať, že na ničoho neprekvapuje. Tradícia zdobenia kráľovských pokrývok hlavy krížmi nie je nová.

Image
Image

Môže sa však stať, že samotný význam tohto nie je pre nás úplne jasný. Áno, zistili sme, že v Tamerlane je vyobrazený symbol kráľovskej moci - kríž a tvar kríža na jeho klobúku zodpovedá dobe, v ktorej boli krížiky na chrámoch presne takého tvaru, ale otázky ostávajú. Boli to kresťanské kríže? Mali vôbec nejaký vzťah k náboženstvu? A prečo tieto klobúky nahradili tie, ktoré sa predtým používali?

Image
Image

Pokračovanie: Druhá časť.

Autor: kadykchanskiy