Títo ľudia nechali viac predhispánskych rukopisov ako Aztékovia alebo Mayovia, ale oveľa menej známych než oni. Ale bojovní susedia, Aztékovia, ani impozantní dobyvatelia ich nedokázali dobyť. Je pravda, že Mixtecs stále stratili svoj hlavný poklad v boji proti dobyvateľom.
Meno Mixtec ľudí, ktorí žili na území dnešného Mexika, sa prekladá rôznymi spôsobmi: „ľudia z krajiny mrakov“, „bieli ľudia“, „temní ľudia“alebo dokonca „pochmúrni ľudia“… Letopisy a piktogramy Mixtecovcov obsahujú bohaté informácie o živote svojich vládcov., legendárne a mytologické udalosti. Nie je však ľahké ich interpretovať, takže v histórii ľudí je stále veľa prázdnych miest.
Výkony ôsmeho jeleňa
Mishtecs obývali severozápadne od moderného mexického štátu Oaxaca od 10. storočia pred naším letopočtom. V ich rozkvetu okupovali územie troch štátov: Oaxaca, Guerrero a Puebla. Na 500 rokov, počnúc rokom 200 pred Kristom, vytvorili niekoľko pomerne veľkých štátov, ktoré sa v storočiach III-IV rozpadli na niekoľko malých kniežat, z ktorých najvýznamnejším bolo Tilatongo - „Čierna hora“. Ambície jeho vládcov a všetkých Mixtecovcov sa dobre odrážajú v zaujímavej legende.
Raz vládca Tilatongo vyliezol na horu a vyhlásil: „Kto chce bojovať so mnou?“Nikto túto výzvu neprijal, iba Slnko na chvíľu zaslepilo bojovníka svojimi lúčmi. Natiahol luk, poslal na neho šípku a v očakávaní odvetných opatrení stuhol.
Slnko pokojne pokračovalo po oblohe. Keďže sa neprihlásil k „duelu“, pomyslel si bojovník, znamená to, že si pripustil porazeného. Keď večer za horami zmizlo svetlo, vyhlásil sa za dobyvateľa Slnka a vládcu okolitých krajín!
V 1. miléniu existoval štát Zapotec v Oaxace s centrom v Monte Alban. Keď ich kapitál začal klesať v 7. až 8. storočí, Mixtecs zajal západnú časť údolia.
Propagačné video:
Tilatongo je už dve generácie spájaný s novým štátom Haltepec („Fajčenie Mountain“) politickými manželstvami medzi vládnucimi domami. Potom vládca Haltepec rozbil spojenectvo a dal svoju dcéru, Cape Snake Cape Sixth, vládcovi Huachina. Navyše podľa zákonov Mixtec zostala jeho dedičom. Tilatongov stav bol otrasený a jeho vládca zaútočil na jeho bývalých spojencov v roku 1081. Tilatongo strácal skôr, ako vzlietol legendárny ôsmy jeleň.
V roku 1095 alebo 1097 sa ôsmy jeleň stal pánom Tilatonga. Podľa niektorých správ nebol právnym dedičom, ale jednoducho si uzurpoval moc. S podporou Toltékov a kňazstva začal bojovať so súpermi o kontrolu nad zemou Mixtec.
Štyri deti a synovec bývalého vládcu, ktorý zomrel v roku 1099, bojovali o moc v Huachine. Ôsmy jeleň bol tiež príbuzným zosnulého, a tak sa pripojil k boju a ukázal jedinečný talent intrikára. Výsledkom bolo obetovanie synovca a troch synov kráľa a so svojou sestrou ôsmy jeleň vstúpil do manželstva a stal sa legitímnym vládcom centra. Podľa inej verzie vyhladil vládnuci klan a pomstil smrť svojho brata, ktorý bol v roku 1100 obetovaný v Huachine.
Ďalším súperom ôsmej jelene bol militantný vládca mestského štátu Haltepec, mys Cape Snake Sixth Monkey. Táto kráľovná, ktorá má silnú vôľu, zanechala v histórii výraznú stopu. Všade uspel: uskutočnila víťazné kampane, porodila synov svojho manžela so slabou vôľou. V roku 1102 však padla v bitke s ôsmym jeleňom alebo bola obetovaná.
Následne osem jeleňov dobyl niekoľko ďalších kniežat Mixtec, zabil ich vládcov a oženil sa s vdovami alebo dcérami. Vzal si nové meno - labku jaguára - a začal stavať „impérium“v okupovaných krajinách podľa modelu Toltec. Nepodarilo sa mu však dokončiť reformy - stratil jednu z bitiek a bol sám obetovaný. Mishtekia zostal konglomerátom malých kniežat. Haltepec poslúchal Tilatonga až do smrti jaguárskej tlapy a princ Huachino, ktorý prežil masaker, sa stal príbuzným Zapotecom.
Územie Mixtékov sa nachádzalo medzi dvoma civilizáciami: Zapotecmi a Nahuom (Toltéky a neskôr - Aztékmi) a učili sa od oboch. Na hranici Mixtec a Nahua sa objavila kultúra Misteca Puebla, ktorá sa rozprestierala od ostrova Oaxaca po údolie Puebla Tlaxcala. Umelecký štýl, ktorý sa tu vyvíjal v priebehu storočí XII-XV, sa stal populárnym od stredného Mexika po Yucatan a kultúra Misteca Puebla bola podľa amerického archeológa Georgea Wayana adoptovaná, vyvinutá a zdokonalená Aztékmi.
Bojovníci a majstri
Mishtekovci sa nepokúsili vytvoriť štát - boli spojení kultúrou, jazykom a náboženstvom. Zaoberali sa poľnohospodárstvom, poľovníctvom, včelárstvom, rozvojom nálezísk solí, ťažbou zlata a drahokamov. Ale zo všetkého najviac sa Mixtecs preslávil umením svojich majstrov.
Ich hrnčiari vyrobili najkvalitnejšie mezoamerické riady zdobené nádhernými farebnými maľbami. Ich kódy sú nielen neoceniteľným svedectvom minulosti, ale aj živé obrazy. Pohrebné šperky dávajú predstavu o bohatstve šľachty. Je pravda, že z civilizácie Mixtecov neprežili žiadne pôsobivé chrámy a paláce - v budovách ocenili funkčnosť a schopnosť vydržať dlhé obliehanie.
Klenotníci a umelci boli obyčajní - rovnako ako poľnohospodári, hrnčiari, stavitelia. Z niekoľkých privilegovaných tried sa objavili vládcovia, kňazi, úradníci a vojenskí vodcovia.
Šľachtici a občania patrili do rôznych svetov a náčelníci boli samostatnou kastou. Bolo potrebné mať nielen slávnych predkov, ale tiež vlastniť nejaké územie. Ak bol kráľovský dom ponechaný bez mužských dedičov, trón sa ujala žena. Panovníci sa vzali iba rovnako - panovníci a dcéry panovníkov. Ich majetok bol zjednotený na obdobie manželstva, po ktorom sa rozpadli na samostatné „majetky“detí. Prvé dieťa bez ohľadu na pohlavie zdedilo po otcovi a druhé od matky.
Tento systém spôsobil nehodu. Na jednej strane bolo potrebné poskytnúť všetkým deťom dedičstvo, na druhej strane znížiť fragmentáciu predmetných území. Tento problém bol vyriešený pomocou príbuzenských vzťahov a manželských zväzkov s inými národmi. Existuje aj spoľahlivý spôsob odstránenia nepotrebných uchádzačov o pozemnú vojnu. Jeho hlavným cieľom je eliminovať konkurenčného pána, najlepšie na bojisku. Pre zajatcov - jedlo bohov - sa Mixtékovia, na rozdiel od Aztékov, nevyháňali. Napriek tomu, ak bol súper napriek tomu zajatý, on a jeho synovia boli obetovaní a dcéry boli prinútené vziať si víťaza. Iba 16 vodcov Mixtec zomrelo na prirodzenú smrť. Zvyšok zomrel v bitke alebo na oltároch.
Srdce ľudí
Mýty presvedčili ľudí, že existujúci poriadok dali bohovia: predkovia obyvateľov vyšli zo stredu Zeme a predkovia kráľov sa odtrhli od vetiev stromov a učili im „zákony života“. O panteóne Mixtec je málo známe. V kronikách sa spomínajú bohovia najvyššieho tvorcu, ako aj bohovia kukurice, rozmnožovania, poľovníci, obchodníci a dážď. S Aztékom sa prepadlo veľa božstiev.
Kňazi neposlúchli zdvorilých kniežat a spravovali záležitosti všetkých Mixtékov prostredníctvom oráklov. Prvý bol v Achiutle a bol zodpovedný za mier a vojnové záležitosti. Druhý je na juhu, v Chalcatongu. Tretia bola zapotecká „veľká veštec“Mitly, ktorá urovnávala spory medzi vodcami Mixtec a Zapotec.
Hlavnou svätyňou bol obrovský smaragd - „Srdce ľudí“. Bola držaná v Achiutle pod dohľadom samotného veľkňaza a bola tak uctievaná, že ju po dobytí misionári porazili, napriek jej fantastickej hodnote. „Srdce ľudí“bolo symbolom jednoty všetkých Mixtecovcov. V hodine nebezpečenstva konali spolu, zabúdajúc na spor.
V polovici 15. storočia to pocítil aztécký „cisár“Montezuma I. Chcel sa zmocniť údolia Oaxaca bohatého na zlato, ale nemohol ísť ďaleko. Neskôr šiel generálny kráľ Awisotl cez Oaxaca do Tehuantepec isthmuzu a do mayských krajín. Aby odrazil svoje armády, Mixtecovci sa museli spojiť so Zapotcami.
Montezuma II dobyla kniežatstvá Mixtec jeden po druhom, ale kvôli Španielom túto záležitosť nedokončila. Hernan Cortez tiež zlyhal. Hoci sa predpokladá, že Oaxaca poklesla koncom roku 1521, zvyšky „nezávislého Mishtekia“prežili až do polovice 16. storočia.
Teraz je v Mexiku asi 300 tisíc Mixtecov a po celom svete - pol milióna. Zaoberajú sa poľnohospodárstvom, tradičnými remeslami, nezabudnuteľnými šperkami a starými kultami. Vyznačovali sa aj v modernej histórii, aj keď nie z najlepšej stránky. Slávny mexický diktátor Porfirio Diaz bol napoly mixtec!
Tatiana PLIKHNEVICH