Ako Boli Homosexuáli Potrestaní A Liečení Pred - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Ako Boli Homosexuáli Potrestaní A Liečení Pred - Alternatívny Pohľad
Ako Boli Homosexuáli Potrestaní A Liečení Pred - Alternatívny Pohľad

Video: Ako Boli Homosexuáli Potrestaní A Liečení Pred - Alternatívny Pohľad

Video: Ako Boli Homosexuáli Potrestaní A Liečení Pred - Alternatívny Pohľad
Video: Léčba homosexuálů v Polsku 2024, Júl
Anonim

Vo všetkých krajinách bol prístup k homosexuálom vždy odlišný. Niekde boli zakázaní, potrestaní a dokonca zabití, ale niekde naopak boli povzbudení. Od starodávnych sumerských bordelov, cez požiare inkvizície až po viktoriánske psychiatrické liečebne - hovoríme, kde a ako potrestali, zabili a pokúsili sa liečiť homosexuálov.

Staroveký Egypt

Napriek tomu, že moderné štandardy sú dosť slobodné a skutočnosť, že väčšina starých Egypťanov išla bez oblečenia, homosexualita sa v týchto dňoch nepodporovala. Egypťania Khnumhotep a Niankhkhnum sa nazývajú „prvý pár osôb rovnakého pohlavia“. Žili za vlády faraóna Nyuserru z piatej dynastie (okolo 2458 - 2422 pred Kr.) A boli to pomerne vysokí šľachtici. Obaja niesli titul opatrovníkov kráľovskej manikúry, boli dôverníkmi faraóna a prorokmi Ra v chráme Slnka v Niuserre. Khnumhotep aj Niankhkhnum boli napriek manželským vzťahom rovnakého pohlavia manželia a mali deti. V 125. kapitole Knihy mŕtvych bola sodomia považovaná za 27. zo 42 hriechov, pri zlyhaní ktorého musel byť staroveký Egypťan ospravedlnený pred súdom bohov.

Image
Image

mezopotámia

Staroveké mesto Uruk sa vo všeobecnosti vyznačovalo širokou škálou prostitúcie vrátane homosexuálov. Aj keď podľa stredoasýrskych zákonov II. Tisícročia pred Kristom. e. homosexualita mala byť prísne potrestaná. Zákony dokonca obsahovali špeciálny odsek na túto tému, ktorý znel: „Ak niekto vie, že je si rovný a on bol prísne obvinený a odsúdený, musí ho poznať a vymaniť z neho.“

Image
Image

Propagačné video:

Izrael a Judsko

Všetko je tu dosť prísne. Kniha Leviticus znie: „A Hospodin riekol Mojžišovi: Povedzte synom Izraelovým: … A neklamte s mužom, pretože ležia so ženou: toto je ohavnosť. … To všetko sa nepoškvrňujte, pretože to všetko poškvrnilo národy, ktoré od vás odveziem. ““„A muž, ktorý leží s mužom, tak ako ležia so ženou - obaja urobili ohavnosť, nechajú ich zabiť, krv na nich.“

Image
Image

India

V starovekej Indii závislosť na homosexualite a trest za ňu veľmi záviseli od regiónu a od konkrétnej osoby odsúdenej za tento čin alebo skôr od jeho kasty. Pokuta sa uloží dievčaťu, ktoré poškodzuje iné dievča; Ak žena poškodí dievča, potom sa oholí hlava brahmany, oholia sa dva prsty kshatriyi a ostatné sa verejne prenesú na somár. V tom istom čase obsahuje Kamasutra Vatsyayana Mallanagiho (3. storočie) podrobný popis auparishtaka (orálny sex s eunuchom). Podľa učiteľa: „U niektorých mužov vykonávajú auparishtaka mladí sluhovia s trblietavými ozdobami v ušiach. Niektorí mešťania robia to isté a chcú sa navzájom uspokojiť s rastúcou dôverou na základe vzájomnej dohody. ““

Image
Image

Staroveká Čína

Kto by si to myslel, ale starobylá Čína bola vo vzťahu k homosexuálom jednou z najvernejších krajín. Zrejme až do určitej doby neboli vzťahy rovnakého pohlavia žiadnym spôsobom trestané. Naopak, mnoho čínskych cisárov západnej dynastie Han malo vo svojich harémách nielen nespočetné množstvo žien, ale aj mladých ľudí. A provincia Fujian sa preslávila ľudovou ritualizáciou sobášov medzi mužmi a mužmi rovnakého pohlavia, ktoré sú zakomponované do kultu Hu Tianbao.

Image
Image

Európa

Čo sa týka Európy, je to pochopiteľné a tak. Početné svedectvá dávnych historikov jasne naznačujú, že Nemci, Kelti, Etruskovia a ďalšie európske národy boli o homosexualite úplne normálne, nepovažovali to za niečo zvláštne alebo zlé. Najmä Diodorus Siculus o Keltoch písal nasledovne: „Keďže majú ženy krásneho vzhľadu, Gauls im venujú malú pozornosť. Zároveň starogrécky lekár Soranus z Efezu, ktorý pracoval v Ríme v II. Storočí nl. e. vo svojich spisoch hovoril o homosexualite ako o duševnej patológii.

Image
Image

Stredovek

Starověk bol nahradený temným obdobím. Cirkev a svätá inkvizícia sa snažili akýmkoľvek spôsobom potlačiť nielen pohlavný styk osôb rovnakého pohlavia, ale všeobecne akékoľvek prejavy sexuality. To je dôvod, prečo doslova v davoch horeli na hranici všetkých krásnych žien, ktoré podľa ich názoru boli určite čarodejnicami a vyčarovali svoju vlastnú krásu. Sodomiti išli na oheň na čarodejnice. Existuje však veľa dôkazov o tom, že inkvizítori sami neboli vôbec proti tomu, aby sa bavili nielen s prostitútkami, ale aj s mladými mladými ľuďmi. Ako viete, v tom čase nemohli byť žiadne pokusy o „vyliečenie“homosexuality. Inkvizítor povedal ohňu - to znamená oheň. Ale samozrejme až po dobrom a dlhodobom mučení.

Image
Image

Stredoveké Japonsko

A tu pre homosexuálov „temného veku“bol skutočný raj. Rovnako ako v starovekom Grécku sexuálne vzťahy medzi mužom a chlapcom neboli nielen zakázané, ale boli podporované všetkými možnými spôsobmi, pretože sa považovali za formu mentorstva. Verilo sa, že takto skúsený muž „učí“chlapca, aby bol silný. Existuje veľké množstvo textov z obdobia Shudo, ktoré hovoria o tom, ako silní a odvážni chlapci boli v tých dňoch a ako statočne bojovali proti nepriateľovi. Áno, homosexualita v stredovekom Japonsku bola obzvlášť bežná medzi samurajskými bojovníkmi.

Image
Image

renesancie

Renesancia v Európe so sebou priniesla nielen slobodu kreativity, ale aj malú, ale napriek tomu slobodu morálky. Áno, homosexualita bola stále vážnym a vážnym obvinením, áno, stále by mohla byť odsúdená na tvrdý trest. Ale každý rok sa sodomity začali spaľovať čoraz menej a všeobecne sa vykonávali. Na druhej strane, rozšírená prevaha lásky osôb rovnakého pohlavia, najmä medzi klérmi, je populárnou témou satirickej renesančnej literatúry. Napríklad v „Decameron“od Boccaccia (polovica 14. storočia) je uvedený nasledujúci opis pápežského súdu v Ríme: o ktorých nie je hanba ani svedomie, že tu neslušné dievčatá majú značný vplyv,rovnako ako chlapci, a ak chce niekto požiadať o veľké milosrdenstvo, bez jeho sprostredkovania sa nemôže obísť. ““

Image
Image

19. storočie

Začiatkom 19. storočia a rozvojom všetkých oblastí medicíny čoraz viac vedcov a lekárov upriamuje pozornosť na homosexuálne vzťahy ako na subjekty starostlivého výskumu a analýzy. Väčšina z nich dospela k záveru, že homosexualita je degeneratívne ochorenie a dá sa s ňou zaobchádzať ako s mnohými inými duševnými poruchami. Veľmi populárne boli potom manželstvá homosexuálov „vyliečených“(alebo tiež nazývaných „obrátené“), čo lekárom dalo dôvod s istotou povedať, že túto „poruchu“možno liečiť. V porovnaní s renesanciou to však už bol dosť veľký krok vpred, pretože homosexuáli boli stále menej a menej pravdepodobne uväzňovaní a stále viac posielaní do nemocníc pre duševne chorých.

Image
Image

XX storočia

V roku 1906 bola v Nemecku vydaná kniha britského lekára Henryho Ellisa „Sexuálna inverzia“, v ktorej predstavil vedecký prehľad všetkých skutočností známych v tom čase týkajúcich sa homosexuálnych vzťahov medzi zvieratami, medzi „primitívnymi“(necivilizovanými) národmi, v staroveku a v modernom Ellise. éra. Ellisova myšlienka, odvtedy veľmi odvážna a radikálna, spočívala v tom, že homosexualitu nepovažoval za určitý druh duševnej poruchy a nepovažoval za potrebné ju liečiť. Po vydaní v Anglicku bola jeho kniha stíhaná za „chtíčnu, škodlivú, brutálnu, špinavú, škandalóznu a obscénnu“.

Otec modernej psychológie Sigmund Freud nepovažoval homosexualitu za chorobu. Zastával názor, že všetci ľudia sú svojou podstatou bisexuálni a heterosexualita a homosexualita sú možnosti rozvoja raného detstva. Freud tiež pochyboval o vyhliadkach na liečbu homosexuality a uviedol, že „pokus o transformáciu … homosexuála na heterosexuála bude pravdepodobne neúspešný“.

Image
Image

Homosexualita bola oficiálne považovaná za duševnú poruchu až do roku 1990, keď bola vylúčená z 10 revízií Medzinárodnej klasifikácie chorôb WHO. To však nebráni mnohým krajinám v modernom svete zakázať vzťahy osôb rovnakého pohlavia, a to aj na legislatívnej úrovni. Na svete je dodnes veľa miest, kde za homosexualitu nasleduje v najlepšom prípade trest odňatia slobody a najhorší trest smrti.