Mnohí z nás sú oboznámení s biblickou interpretáciou stvorenia sveta a človeka. Toto je podrobne opísané v jednej zo starých biblických kníh - Knihe Genesis. Prvá časť knihy Genesis hovorí o živote patriarchov (alebo predkov), ku ktorým patrí najmä Adam - prvý človek stvorený Bohom, pôvodca všetkého dnešného života.
Podľa Biblie Boh stvoril Adama a Evu a umiestnil ich do Edenovej záhrady. Biblia ďalej hovorí o páde Adama a Evy ao ich vylúčení z raja kvôli neposlušnosti. V dôsledku toho Adam a Eva a potom všetci ľudia stratili schopnosť žiť naveky, pretože už nemali prístup k stromu života a zapojili sa do večného boja medzi dobrom a zlom.
Veda a náboženstvo
Do akej miery sú udalosti opísané v. Biblie zodpovedajú skutočným historickým udalostiam?
Nebudeme sa podrobne zaoberať najnovšími archeologickými nálezmi potvrdzujúcimi teóriu, že človek je produktom evolúcie a že ľudstvo sa narodilo v neolite. Je dôležité, aby archeológia vážne zasiahla biblickú interpretáciu vzniku ľudskej civilizácie. Mnohí považovali biblický príbeh rajskej záhrady za mýtus.
Veda je však nestranná a tá istá archeológia vedcov často prekvapuje a ničí zavedený názor. Kniha Genesis obsahuje fakty, ktoré potvrdzujú realitu existencie Edenovej záhrady. Pozrime sa, či skutočne existoval.
Propagačné video:
Biblia naznačuje
Moderná antropológia a Biblia sa zhodujú na jednej veci - ľudstvo sa narodilo asi pred siedmimi tisíc rokmi. Druhá kapitola Genesis popisuje geografickú polohu rajskej záhrady. Tu sa hovorí, že Boh vytvoril nádhernú záhradu na východe Edenu asi pred siedmimi tisíckami rokov. kde sa objavili Adam a Eva.
Z Edenu tiekla rieka, ktorá zavlažovala raj a bola rozdelená do štyroch kanálov: Pison, ktorý tečie po celej zemi Havila, bohatý na zlato a drahé kamene, Tikhon, ktorý tečie po zemi Kush, Hiddekel (Tigris) a Eufrat. Je známe, že Eufraty a Tigri pretekali starovekou Mezopotámiou, ktorá sa nachádza na území moderného Iraku. Dve ďalšie biblické rieky. podľa stredovekých vedcov by mohli byť v Afrike alebo Indii. Celý staroveký svet by tak mohol byť rajskou záhradou!
David Rowe, profesor histórie na Oxfordskej univerzite v Anglicku, však tvrdí, že Eden nemohol byť taký veľký. Nakoniec boli Adam a Eva vylúčení z Raja, aby vydržali ťažkosti, čo znamená, že Edenova záhrada bola iba časťou starodávneho sveta.
Oplotený zo štyroch strán
Teológovia veria, že mnohé biblické príbehy vychádzajú zo starodávnych epických legiend mezopotámie a Iránu, čo potvrdzujú archeologické nálezy. V Britskom múzeu, ktoré má viac ako tri tisíce rokov, sa uchováva starodávna hlinená tableta. Rozpráva príbeh povodne a ako sumerský hrdina Gilgamesh unikol z búrlivých prvkov, ako je biblický Noe, pomocou archy. Múzeum tiež obsahuje pečať z Mezopotámie vyrobenú pred viac ako štyrmi tisíckami rokov. Zobrazuje sprisahanie pripomínajúce príbeh pádu Adama a Evy.
Je zaujímavé, že hebrejské meno pre rajskú záhradu naznačuje, že táto záhrada bola oplotená zo štyroch strán. Staroveké perzské meno takejto záhrady je v súlade s moderným názvom Raj v románskych jazykoch. Navyše, architektúra starodávnych perzských a indických palácov, ktoré prežili dodnes, je priestor oplotený na štyroch stranách, v strede ktorého je fontána a štyri nádrže rozdeľujúce územie paláca na rovnaké časti.
Po stopách Sumerovho posla
V hebrejčine znie slovo „channel“ako „rosh“, ktoré je v súlade s názvom židovského sviatku Roš Hašana, ktorý predstavuje začiatok nového roka. David Rowe navrhol, že keďže Biblia používa toto slovo v množnom čísle, znamená to, že hovoríme o zdrojoch riek Eden. Preto sa raj musí hľadať v horských oblastiach, kde sú ich zdroje. Tam, kde pochádzajú Tigris a Eufrat, sa v hornatej oblasti medzi východným Tureckom a západným Iránom vlievajú do Kaspického mora ďalšie dve rieky. Vedec sa preto rozhodol, že Eden je na tom istom mieste a išiel do Iránu do oblasti Mezopotámie, aby sa ubezpečil, že má pravdu.
Na území starovekej Mezopotámie sa tu zachovali starodávne sumerské pevnosti - ziggurati. Sumerská epos nesie ságu mocného kráľa Uruka Enmerkara, ktorý kedysi poslal posla kráľovi Aratty, severne od Mezopotámie. Vyslanec začal svoju cestu v starovekom meste Susa, ktoré sa nachádza na rovine pozdĺž brehov rieky Kerhe v juhozápadnom Iráne. Na ceste do Aratgy posol prešiel siedmimi bránami, ktoré boli v starovekom svete považované za horské priesmyky a rokliny. Je zaujímavé, že v hebrejskom eposu bolo číslo sedem považované za posvätné, pretože to bolo na siedmej úrovni raja, kde žili Adam a Eva. Údolie, do ktorého posol zostúpil z hôr, aby sa stretol s kráľom Aratty, sa v starovekom sumerskom jazyku označuje slovom „edin“, preto s ním mnoho vedcov spája pôvod mena - Eden.
Po vojnových vozoch Asýrčanov
Sedem brán sa uvádza aj v hlinenej tablete uchovávanej v Louvri. Popisuje vojenskú kampaň asýrskeho kráľa Sargona II. Proti vládcovi Aratty. Na ceste do údolia Manakhan kráľ prekonal sedem hôr, prešiel roklicami, prešiel cez horské rieky a nakoniec spolu so svojou armádou dosiahol oblasť Surikash v krajine Mannev. Potom šiel ďalej na sever a prišiel do údolia Aratty, na rovnaké miesto, kde sa pokúšal dostať vyslanec kráľa Enmerkara.
Rowe použil satelitný obraz oblasti a to je to, čo na nej našiel. Pred ním sa tiahlo údolie, v západnej časti ktorého sa nachádzalo jazero Urmia, nad údolím zo severu a juhu sa týčili neprístupné hory a na východe medzi pohoriami bol jasne viditeľný úzky priechod spájajúci údolie s okolitým svetom. Na sever od údolia, v oblasti so starým menom Kush, ktoré bolo v Biblii spomínané, tečie rieka Aras, ktorá po zajatí Perzie moslimami dostala meno Tikhon. K juhovýchodnej časti údolia tečie rieka Kizel-Wizon.
Ako sa však perzský Wizon stal biblickým väzením? Je to kvôli nahradeniu zvuku „y“za zvuk „f“pri preklade staroázijského mena do hebrejčiny. Perzský názov oblasti Nokhdi sa tiež zmenil na hebrejské meno Nod, ktorá sa nachádzala východne od Edenu. Adamov syn Kain bol tam vyvezený po vražde svojho brata Ábela.
Prepojenie časov
A zopár úprav sa dotýka dokončeného obrazu opisujúceho skutočnú záhradu Eden.
Ako viete, po vylúčení Adama a Evy z raja poslal Boh anjela s krídlami a ohnivým mečom, ktorý strážil vstup do raja.
V dávnej krajine Nod, na území modernej Palestíny, žili ľudia Haru. Kňazi tohto starovekého ľudu nosili počas náboženských obradov krídla za chrbtom a držali v rukách meče, vďaka ktorým vyzerali ako anjel opísaný v Biblii.
Nemenej zaujímavé je, že Adam bol podľa Biblie stvorený Bohom z prachu zeme, to znamená z hliny, a meno Adam sám znamená „červenú zem“. Krajina pohorí Zagros, ktoré obklopuje údolie Tigris, je bohatá na červenú hlinu, ktorú miestna populácia už dlho používala na výrobu okrov.
Dnes, v údolí Tigris, na mieste Záhrady Eden, ktorej umiestnenie presne určil profesor David Rowe, priamo v srdci modernej priemyselnej oblasti, je mesto Zakes, ktoré sa málo podobá pozemskému raju. Avšak v okolí mesta, v horských chránených oblastiach, stále existuje niekoľko miest nedotknutých civilizáciou, ktoré pomôžu ľuďom predstaviť si nádherný obraz pozemského raja, ako to videl biblický Adam.
Sergey Sukhanov. Tajomstvo časopisu XX storočia