V histórii Ruska bolo mnoho oráklov a prorokov, ktorí zazrkadľovali našu krajinu, teraz bezprecedentné požiare a vzbure „s morom a slávou“, teda príchod obdobia všeobecnej prosperity.
Je pravda, že mená mnohých z nich neprežili dodnes z jednoduchého dôvodu: ich predpovede sa nenaplnili. Ale boli aj iní, varovali pred budúcimi udalosťami a tieto varovania sa splnili. Takýto dar mali ľudia, ktorí boli neskôr kanonizovaní pravoslávnou cirkvou ako svätí: Serafim zo Sarova, Ján z Kronštadtu, Serafim Vyritský …
Súčasne málokto vie, že na začiatku 20. storočia bol urobený pokus poskytnúť globálne vysvetlenie nielen predchádzajúcich etáp rozvoja našej krajiny, ale aj pozerať sa za hranice vzdialených období. Tento pokus urobil generálporučík, riadny člen Ríšskej ruskej geografickej spoločnosti, koordinátor Spoločnosti archeológie, histórie a etnografie na Imperial Kazan University, držiteľ Rádu sv. Alexandra Nevského, sv. Vladimíra, sv. Anny, sv. Stanislava - Valentina Alexandroviča Moshkov.
Moshkovská rodina, súdená podľa genealogických kníh provincií Kostroma, Moskva a Penza, pochádza zo 17. storočia. Zakladateľ klanu Ivan Jakovlevič Moshkov slúžil ako cárova sila v domácnosti a jeho syn Peter Ivanovič bol na najvyššom mieste náčelníka štvrťroku za Petra I. Pokiaľ ide o Valentina Alexandroviča Meškova, ktorý sa narodil 25. marca 1852, patril do kromromskej vetvy klanu. Štúdium na druhom vojenskom gymnáziu v Petrohrade predurčilo jeho budúcnosť.
Nasledovala služba v Konštantínskej škole a presun do delostreleckej školy Michajlovskoye, po ktorej bol poručík Moshkov pridelený k delostrelectvu pevnosti v Petrohrade. Jeho fascinácia históriou a etnografiou sa s najväčšou pravdepodobnosťou začala už od chvíle, keď bol menovaný do funkcie delostreleckého inšpektora v banských závodoch Olonets. Tu v Karélii našiel rodinné šťastie, keď si vzal dcéru obchodníka z Petrozavodska, Alexandru Ilyinu. Tu tiež napísal svoju prvú vedeckú prácu „Permian-Karelian Parallels“.
Kdekoľvek osud hodil do služby zvídavého dôstojníka, všade sa zaoberal výskumom života, viery, tradícií a rituálov domorodého obyvateľstva. Už jeden zoznam jeho diel je pôsobivý: „Scythians a ich kolegovia Thracians“, „Cheremis sect“„Banda odrôd“, „Gagauzes z oblasti Bendery“, „Materiály charakterizujúce hudobnú kreativitu Rusov v oblasti Volga-Kama“. Mimochodom, Moshkov mal absolútne ucho pre hudbu a výborne hral na dychových nástrojoch. Takže jeho štúdium hudobnej kultúry Tatárov, Mariho, Mordovianov, Udmurtov a Čuvašov nebolo v žiadnom prípade uspokojením amatérskych ambícií.
V roku 1892 bol teraz poručík plukovník Moshkov presunutý z Kazani do Varšavy. Práve tu nahromadený historický a etnografický materiál prešiel do novej kvality: Valentin Moshkov, ktorý sa stal hlavným generálom v roku 1905, vytvoril pôvodnú teóriu cyklickej povahy histórie.
Propagačné video:
Dvojdielne dielo delostrelectva a etnografa bolo nazvané „Nová teória pôvodu človeka a jeho degenerácie na základe údajov zoológie, geológie, archeológie, antropológie, etnografie, histórie a štatistiky“. Prvý zväzok s názvom Pôvod človeka bol vydaný vo Varšave v roku 1907, druhý zväzok Mechanika degenerácií. 1912 - začiatok doby železnej - vyšiel v roku 1910. A až teraz, keď skončí „doba železná“, môžeme s úplnou dôverou nazvať generálom Moshkovom ruským Nostradamom a jeho prácou - knihou osudu Ruska.
Podľa názvu knihy, Moshkov, aby vytvoril svoj systém historických udalostí, vychádzal z ustanovení mnohých vied, a nie z „zjavení“. Podľa názoru autora všetky veľké i malé štáty robia súvislú sériu zákrut, ktoré sa nazývajú „historické cykly“.
Každý cyklus trvá presne štyristo rokov. Podľa Moshkovovho záveru sa ľudia po štyristo rokoch svojej histórie vracajú tam, kde začali. Každé zo štyroch storočí cyklu bolo pomenované v tomto poradí: zlato, striebro, meď a železo.
Okrem toho je každé storočie rozdelené na päťdesiatročné segmenty, ktoré sa od seba líšia svojím charakterom. Prvých päťdesiat rokov predstavuje pokles a druhý nárast - s výnimkou „doby železnej“. V dobe železnej sa prvý a druhý päťdesiat rokov vyznačovali poklesom.
Hranice medzi cyklami, storočiami a polstoročím podľa autora sú „udalosti, ktorých povaha sa výrazne líši od predchádzajúceho smerovania štátneho života, čo umožňuje určiť v histórii každého štátu dátum začiatku a konca jeho cyklu“.
Ako Moshkov koreloval svoju teóriu s dejinami Ruska? Na začiatok prvého historického cyklu vzal rok 812 - rok zjednotenia slovanských kmeňov, do únie, ktorá sa neskôr stala základom staroslovienskeho štátu - Kyjevskej Rusi. Tak sa podľa Moshkova začal prvý „zlatý vek“ruských dejín. Samozrejme, aby sa dala sledovať korelácia všetkých cyklov s udalosťami ruskej histórie, je potrebné stať sa moderným Nestorom a napísať viac ako jeden príbeh minulých rokov. Ale aj tak…
Podľa Moshkovovej teórie sa v roku 1612 začal v Rusku tretí štvorstoročný cyklus, ktorý sa skončil v roku 2012. Až do roku 1712 tam trvala „zlatá doba“(čas zotavenia Ruska z problémov, panovania „najtichšieho“Alexeja Michajiloviča a Petra I.); potom „Strieborný vek“(čas palácových prevratov - čas úpadku; čas Kataríny II. a mladého Alexandra I. až po porážku Napoleonových „dvanástich jazykov“- čas vzostupu). Budúce storočie bolo „medenou dobou“- do roku 1912 (prvá polovica - „Mikulášsky čas“, pred porážkou Ruska v krymskej vojne - pokles; druhá polovica - nadvláda Alexandra II. A Alexandra III.). A podľa Moshkovovej klasifikácie sa začala „doba železná“, ktorá trvala do roku 2012.
Autor venoval tomuto storočiu osobitný zväzok a už nehral rolu komentátora histórie, ale soothsayera, ktorý sa teraz nazýva „futurológ“. Svoje slovo odovzdám samotnému Moshkovovi: „Za dva roky,“napísal výskumný pracovník v roku 1910, „vstupujeme do doby železnej. Čitateľ môže iba sledovať realitu a kontrolovať s ňou historické údaje. Na najbližší čas je možné s veľkou pravdepodobnosťou predvídať: neustále zvyšovanie cien všetkých základných potrieb, najmä dodávok potravín, ktoré sa bude každý rok zvyšovať.
V dôsledku toho bude nasledovať rozpad finančného systému a zadlženosť všetkých častí spoločnosti, najmä obyvateľov miest a inteligencie. Priemyselné a obchodné inštitúcie skrachujú jeden po druhom a ukončia svoju činnosť alebo sa dostanú do rúk cudzincov. V dôsledku týchto javov sa začnú hladovky, najmä medzi najchudobnejšími vrstvami mestskej populácie … Hladný zajačik, vedený zúfalstvom … bude hľadať vinníkov svojho nešťastia a nájde ich vo vládnych orgánoch, v bohatých skupinách obyvateľstva … Začnú nepokoje, poráža bohatých a mocných ľudí …
Provincie obývané cudzincami využijú tento zmätok a zvýšia transparentnosť povstaní tu a tam, ale všetky tieto pokusy narušiť integritu štátu nebudú úspešné … Externí nepriatelia tiež využijú naše vnútorné zmätenie a pokúsia sa od nás získať časť územia. Možno budú mať niekedy šťastie, ale naše straty … budú zanedbateľné. ““
„Ruský Nostradamus“teda predvídal už v roku 1910 revolúciu, občiansku vojnu a pokus intervencionistov o roztrhnutie impéria. Ale to nie je všetko. V predvečer 300. výročia Romanovho domu predpovedal generál tragický osud Mikuláša II. Toto sú slová: „Postupne sa nezištná láska k vláde nahrádza láskou a oddanosťou k osobnosti vládcu. To dáva priestor úplnej ľahostajnosti. Nasleduje nenávisť, najprv voči personálu vlády a potom voči vláde všeobecne, v kombinácii s neodolateľnou túžbou ju zničiť. ““
Moshkov označil rok 1962 za hranicu medzi polstoročím "doby železnej". Prečo? Malo by sa pamätať na to, že podľa autorovej klasifikácie v tomto storočí nedochádza k nárastu, ale v prvých päťdesiatich rokoch av druhej päťdesiatke dochádza k poklesu. Až teraz sme si uvedomili, že v roku 1962 sa z dôvodu „kubánskej raketovej krízy“(inštalácia sovietskych rakiet na Kube a konania americkej administratívy) môže stať „posledný rok histórie“. Toto je ďalšie potvrdenie správnosti metodiky prediktora.
A určite nie v obočí, ale v oku, Moshkovove slová o degradácii morálky, kultúry a umenia do konca doby železnej znejú: … V literárnej oblasti praskne dekadencia a pornografia ako niečo nové. Túžba čítať zmizne … Pre mnohých sa hľadanie potešenia stáva jediným cieľom života. Ľudia sa stávajú náchylnými na všetky druhy hier, najmä na hranie hazardných hier, dopriať si opitosti, užívanie všetkých druhov drog, hýrenie a zhýrenie. Čestnosť mizne z ľudí, klamstvá a klamstvá sa stávajú cnosťami … Dôstojníci strácajú čest, energiu a úctu vojakov. ““
Bohužiaľ, Valentin Moshkov nenapísal samostatnú knihu o nadchádzajúcom „zlatom veku“. V roku 1913 predložil rezignáciu a bol prepustený zo služby s generálnymporučíkom. Málo autorov, ktorí písali o tomto úžasnom človeku, verí, že po roku 1913 sa jeho stopy stratia. V skutočnosti generál Moshkov, keď videl svoje predpovede v skutočnosti, emigroval do Bulharska v roku 1921, kde zomrel v roku 1922 vo veku sedemdesiatich rokov.
Až donedávna bolo jeho meno pod samohláskou a nevysloveným zákazom. Autor týchto línií, pred štyridsiatimi piatimi rokmi, ktorý študoval na Fakulte histórie a filológie Petrozavodskej štátnej univerzity a študoval také špeciálne kurzy ako „Antropológia a etnografia“, ako aj „Dejiny Karélie“, sa nemôže pochváliť tým, že v týchto rokoch počul o Valentinovi Alexandrovičovi. Moshkov. A ako by sa dalo hovoriť o ťažkostiach „doby železnej“, keď sa urobili úplne iné predpovede - že v roku 1980 by sa vybudoval komunizmus! Nie je náhoda, že básnik Bard spieval: „Koniec koncov, ľudia, ktorí boli v stávke po celý život, spálili jasnovidcov, rovnako ako očití svedkovia.““
Ale nebudeme bývať v dobe železnej. Koniec koncov, podľa Moshkova to skončilo v roku 2012. Podľa „ruského Nostradama“sa začiatkom roku 2013 otvára nový štvorstoročný cyklus ruských dejín. Ako viete, začína to „zlatým vekom“. Je pravda, že jeho prvá polovica, ktorá sa končí v roku 2062, nie je najlepšia. Ale všetko sa učí porovnaním. Nakoniec, najhoršia polovica „zlatého veku“by mala byť oveľa lepšia ako ktorákoľvek z najhorších polovíc „doby železnej“, však?
Na záver, ešte raz citujem nikdy unaveného prekvapujúceho vidiaceho. Takto opísal blížiaci sa vzostup „zlatého veku“ruských dejín (2062 - 2112): „Nepriateľstvo medzi ľuďmi mizne a je nahradené dohodou, láskou, priateľstvom a rešpektom. Strany už nemajú žiadny zmysel, a preto prestávajú existovať. Občianske konflikty, nepokoje, povstania a revolúcie ustupujú do povesti legiend, pretože povstalecký muž je pokojný a nesnaží sa o moc … Majetok iného začína mať rovnakú úctu ako jeho majiteľ … čas úpadku …
Zneužívanie moci zaniká. Úradníci sú čestní. Deti v tejto dobe milujú a vysoko rešpektujú svojich rodičov. Armáda sa reformuje a získava neoceniteľné vlastnosti. Človek sa drží viery svojich otcov a vidí v nej prapor svojej národnosti. Občania krajiny spája spoločná vlastenectvo, bezhraničná, nezodpovedná a inštinktívna láska k spoločnej vlasti. ““
Alexander OBUKHOV, korešpondent člen Petrovskej akadémie vied (Luga)
X-súbory november 2013