Na fotografii: Dievča z kmeňa Kalash (Pakistan) v kroji. Iba úžasná podobnosť kultúr. Ďalšie ďalšie fotografie.
Nedávno vedci v pohorí Pamír upozornili na malých ľudí, ktorí sem najpravdepodobnejšie prišli pred 3500 rokmi z územia dnešného Tverského regiónu. Títo ľudia si prakticky zachovali spôsob života, náboženstva, zvykov, ktoré boli v Rusku dávno pred narodením Ježiša Krista - dokonca aj počas proroka Zarathushtra
Vydavateľstvo Tverské kniežatstvo pripravuje vydanie novej knihy Gennady Klimova „Narodenie Rusa“. Gennady Klimov na základe analýzy kultúry rôznych národov, porovnania náboženských textov a eposov dokázal, že zákony civilizačného rozvoja sa zhodujú so zákonmi živej bunky. Gennady Klimov rozvíjajúc myšlienky Vernadského tvrdí, že noosféra planéty Zem a ľudský mozog sú podobné zariadenia, ktoré vykonávajú podobné funkcie. Mozog každého človeka je neurón v mozgu planéty. Rovnako ako v ľudskom mozgu, aj rôzne časti sveta majú rôzne funkcie. Etnogenéza je iba odrazom všeobecných procesov rastu vrstiev planétovej „šedej hmoty“. Preto je tu ľavá „ženská“- Ázia a pravá „mužská“- Európa, pologule planéty. Koordinačné centrum ich koordinuje - Rusko. Je to na územísa dnes zhoduje s európskym Ruskom, Ukrajinou a Bieloruskom. Vznikol pred 70 - 50 tisíc rokmi moderný typ človeka - Cro-Magnon. Toto je pôvodný svet. Pravidelne sa tu začína zhromažďovať ľudstvo, tu sa znovu rodí a šíri sa znova okolo planéty. Gennady Klimov tvrdí, že z pravekého sveta boli najmenej tri vlny exodu. Z Ruska prišli ľudia, ktorí stavali indické a sumerské chrámy, egyptské pyramídy.
Podľa predpovedí Gennadija Klimova archeológovia prekvapivo začali hľadať celé staroveké mestá a americké laboratóriá potvrdili obdobia pobytu ľudí, napríklad v oblasti Don, v osade Kostenki. Ako už bolo uvedené, je to 47 až 50 tisíc rokov.
Vysoko v horách Pakistanu je rozmiestnených niekoľko malých plošín, v ktorých žijú tajomní ľudia Kalashu. Takmer neporušili tradície a život starovekých Rusov, ktorí žili v staroveku v oblasti medzi Tverom a Vologdou.
Asi polovica slov ich jazyka nemá analógy v iných dardských jazykoch, ako aj v jazykoch susedných národov, ale zhoduje sa s nárečiami regiónu Vologda.
Tváre Kalash sú čisto európske. Koža je biela a oči sú modré, sivé, zelené a veľmi zriedka hnedé. Je tu ešte jeden dotyk: dievčatá si dali na tvár tetovanie vo forme „ruského kríža“. Ruský kríž je v Rusku viditeľný na obloženiach domov.
Toto je fotografia z hrebeňa domu v štvrti Zatveretsky v Tveri, v jeho najstaršej časti. Venujte pozornosť: vidíme „ruský kríž“. Zdá sa, že hrá úlohu nejakého amuletu. Kalashi žijú obklopení moslimami, ale ženy nenosia burky, čo v ich svete nie je ľahké. Ako ochrana slúži tetovanie na tvári.
V roku 2007 ruskí vedci uskutočnili výpravu do oblasti mesta Murmansk, kde našli stopy najsevernejšieho chrámového komplexu starej árijskej civilizácie.
Jedným z cieľov expedície bolo študovať tzv. „Pyramídy“severne od Seydozero. Boli objavené v roku 2004 výskumníčkou Lydiou Efimovou.
Akademik Valerij Chudinov, ktorý sa tiež zúčastnil expedície, presvedčivo dokázal, že v starovekom Rusku sa chrám Yar a chrám Márie nachádzali vo vnútri chrámu Druh; zatiaľ čo chrám Yar bol na západe, a chrám Panny Márie - na východe. Yar je mužský princíp (Slnko). Mara je ženský princíp (Mesiac). Rod je jednota protikladov dvoch princípov. Toto je filozofia našich starých predkov. Na severe by mal byť tiež chrám Makoshi a na juhu chrám Rod. Chrám Makoshi je tým, odkiaľ sme všetci prišli. V skutočnosti starí ľudia poznali kód civilizácie, ktorý vedci znovu objavujú až teraz. Ten istý rok je zakódovaný aj na krížoch nad pravoslávnymi cirkvami.
Dievčatá od ľudí z Kalashu zobrazujú na tvári „ruský kríž“vo forme tetovania. V osemnástom a devätnástom storočí moslimovia zabili tisíce Kalashovcov. Úrady jazdili z úrodnej pôdy, vyhnali ich do hôr a častejšie - ničili. Život prežívajúcich Kalashovcov možno nazvať Spartan. Žijú v komunitách. Zaoberajú sa chovom hovädzieho dobytka, chovajú sa hlavne kozy, ktoré dávajú potomkom starodávneho Árijca mlieko, vlnu a mäso.
V každodennom živote je rozdelenie zodpovednosti zarážajúce: muži sú prví v práci a poľovníctve, ženy im iba pomáhajú (za nimi - burina, dojenie, domácnosť). V dome sedia muži v čele stola a robia všetky významné rozhodnutia v rodine (v komunite). V každej osade sa stavajú veže - samostatný dom, v ktorom ženy z rodenia detí rodia a trávia čas v „kritických dňoch“.
Kalash má veľa prázdnin. Na jar, v máji, je ich hlavným sviatkom Joshi: všetci tancujú a navzájom sa poznávajú. Uchao sa oslavuje v lete: na konci augusta musíte upokojiť bohov, aby ste získali dobrú úrodu. V zime, v decembri, hlavný sviatok Chomus, keď sú zvieratá slávnostne obetované a ľudia chodia na posvätnú horu.
Kalash má posvätné miesta na tanec - Dheshtak. Konajú sa tu hlavné udalosti v živote Kalash: spomienka a posvätné bohoslužby. Ich pohreb sa zmení na hlučné oslavy, sprevádzané sviatkom a tancom, ktoré trvá niekoľko dní a kde stovky ľudí prichádzajú zo všetkých dedín. Spoločnosť Kalash vyrába z marhúľ mesačný svit, silný nápoj aj podľa ruských štandardov.
Hlavným rysom Kalashovho svetonázoru je koncept čistoty. Voda, víno, obilie, posvätné rastliny a … kozy sú „čisté“, zatiaľ čo ženy a sliepky sú „nečisté“. Ženy však menia svoj status v závislosti od cyklu a ocitajú sa v „bazáli“v čase najvyššej „nečistoty“.
Tanečný festival sa koná v tme. Do rytmu bubnov spievajú dievčatá zvláštnu rytmickú pieseň a roztočia sa okolo 3 až 6 ľudí, pričom si položia ruky na plecia. Potom starší muž s dlhou paličkou začne niečo hovoriť odmeraným hlasom. Toto je rozprávač, rozpráva legendy zo staroveku. Kalash sú väčšinou negramotní, takže vedomosti a mýty sa prenášajú z úst do úst. Aj keď ich kňazi môžu mať kryptografiu.
Vedecký pracovník V. Sarianidi, spoliehajúc sa na svedectvo Angličana Robertsona, ktorý tieto miesta navštívil už pred storočím minulým, opisuje náboženské budovy Kalash takto:
„Hlavný chrám Imry sa nachádzal v jednej z dedín a bol veľkou stavbou so štvorcovým portikom, ktorého strechu podporovali vyrezávané drevené stĺpy. Niektoré stĺpy boli úplne zdobené vyrezávanými hlavami baranov. Tu sa pod portikom, na špeciálnom kameni, sčernenom upečenou krvou, uskutočňovali početné zvieracie obete. Predná fasáda chrámu mala sedem dverí, pozoruhodné tým, že každá z nich mala ďalšie dve malé dvere. Dvere boli zdobené rezbami a obrovskými reliéfnymi postavami zobrazujúcimi sediaceho boha Imru. Mimoriadne nápadná bola Božia tvár s obrovskou štvorcovou bradou, ktorá siahala takmer po kolená! Fasáda chrámu bola okrem figúr boha Imry vyzdobená aj obrázkami veľkých hláv kráv a baranov. Na opačnú stranu chrámu bolo nainštalovaných päť kolosálnych postáv,opretie strechy “.
nPropagačné video:
Koňskí bojovníci. múzeum v Islamabade. Pakistan.
To je to, čo hovorí o tomto chráme Gennady Klimovova kniha „Narodenie Ruska“: „Ich náboženské budovy sú pozostatkom kostolov starovekého Ruska. - éra Barana). Ruský kríž sú štyri cirkvi, ktoré chránia ľudí. Ak sa bližšie pozrieme na kríž pravoslávnych cirkví v Rusku, uvidíme na konci pravoslávneho kríža sedem krížov (podľa počtu dverí v chráme pri Kalashi). Židia majú posvätné znamenie - svietnik so siedmimi vetvami. Židia, rovnako ako väčšina Rusov, pochádzajú zo sarmatských kmeňov oblasti Volhy. Ale Kalash má v chráme sedem dverí. A strecha je nesená piatimi stĺpmi. To znamená, že nepochádzajú zo Sarmatia Kauras, ale z klanu Pandava (Rechniks), ktorý žil v lesoch severne od Tveru.
Obec Kalash.
V oblasti Tveru existuje veľa zvyškov „vars“- prstencovitých štruktúr podobných Arkaimu na juhu Uralu. Keďže drevené konštrukcie sa hnijú už dávno, zostali z nich iba šachty. A miestni historici si nevedia predstaviť, aké boli mestá staroveku. Ak sa na týchto hradbách zrekonštruuje obydlie Kalash, objavia sa presné kópie proto-slovanských miest minulosti.
Kalash, v súlade s prikázaním proroka Zarathushtra, nezabíjajte mŕtvych. Na hroby dali otvorené rakvy. Aby nedošlo k znečisteniu pôdy. Najväčším hriechom našich predkov bolo vyhodiť odpadky. Ľudia, ktorí znečistili pôdu alebo vodu, boli opovrhnutí a mohli byť dokonca popravení. V oblasti Tveru sa na hroboch vedľa kríža stále stavia hrobka. Táto tradícia zostala zo staroveku. V Rusku, podobne ako v Kalashi, neboli mŕtvi pochovaní. Mŕtvoly jedli vtáky. Mimochodom, preto je také ťažké hľadať materiálne stopy starovekých civilizácií v Rusku. Starali sa o životné prostredie.
Expedícia, ktorá je naplánovaná na budúce leto do Sandovského okresu Tverského regiónu, má v úmysle zmerať zvyšky obydlí, ktoré tu postavili predkovia Kalashovcov. Okrem toho nadšenci z Tveru idú na etnografickú výpravu do Pakistanu.
Gennady Klimov
Ďalšie materiály k článku a ďalšie fotografie nájdete tu