Tvorba kresťanstva trvala viac ako jedno storočie po kázaní Krista Nazaretského a jeho mučeníctva na kríži. Kresťanské spoločenstvá boli spočiatku príliš zaneprázdnené na to, aby sa vážne zamysleli nad nuansami svojej viery. Ale keďže cirkev získala legálne a potom dominantné postavenie v spoločnosti, problém jediného kanonického učenia pre všetkých kresťanov sa stal stále naliehavejším. A v tomto zjednotenom učení bolo veľmi dôležité, kto bol vlastne Ježiš
Človek alebo Boh?
Počas 4. až 6. storočia existovali nekonečné spory, ktoré sa nazývajú kristologické. Počas nich sa kňazi a biskupi snažili dohodnúť na tom, koho majú považovať za Spasiteľa - Boha, človeka alebo Boha. Ale v druhom prípade - ktorá povaha je v ňom dôležitejšia, Božská alebo ľudská. Odvolanie týchto teologických komplikácií je nesmierne ťažké. Okrem toho kresťania nedokázali dospieť k jednému názoru. Doteraz majú katolíci a pravoslávni odlišné názory na Kristovu podstatu. A v niektorých iných východných kostoloch sa držia svojich vlastných originálnych interpretácií.
To však nebolo všetko, na čom sa treba dohodnúť. Koniec koncov, okolo Krista bolo veľa ľudí, s ktorými bol príbuzný. Bolo potrebné pochopiť, či sa im Božia milosť nejakým spôsobom šíri, a ak áno, ako a komu presne … A všeobecne - môže mať Boh-muž pozemských príbuzných?!
Tu treba povedať, že najobľúbenejšou zábavou stredovekých ľudí bola kompilácia rodokmeňov. Koniec koncov, od akého druhu osoba prišla, priamo záležalo na tom, aké práva a aký majetok si môžu nárokovať. Čím je rodina staršia, tým viac rešpektuje, má privilégiá a príležitosti. Čím slávnejší sú príbuzní a predkovia, tým silnejšia je autorita.
Samozrejme, boli aj tí, ktorí sa ponáhľali napísať určité mená z hlavnej knihy stredovekej Európy - Biblie - do ich rodokmeňu. Naraz sa napríklad vážne vyvinula teória, podľa ktorej iba kráľom mohol byť iba jeden človek, ktorého rodinná línia zostúpila k jednému z biblických patriarchov. Je pravda, že si to čoskoro uvedomili - koniec koncov sa ukázalo, že všetky korunované osoby sú Židia, postoj, ku ktorému už bol veľmi nejednoznačný. Kráľovské rodokmene boli naliehavo prepísané a odtiaľ odstránili staré židovské korene.
Z času na čas však boli drsní ľudia, ktorí pokojne zaznamenali samotného Ježiša Krista ako vzdialených predkov. Keď sa ich pýtali, odkiaľ také údaje pochádzajú a kde Spasiteľ mal deti všeobecne, začali sa odvolávať na niektoré temné zmluvy alebo apokryfy (verzie evanjelií, ktoré cirkev nepoznáva), ktorých bolo vždy veľa. Hrozba, že sa situácia s Ježišovými príbuznými a potomkami vyvinula v úplnú anarchiu. Cirkev musela vybudovať harmonický a konzistentný systém, ktorý by akceptoval každý raz a navždy. A ukázalo sa, že je to skľučujúca úloha.
Propagačné video:
Genealogické tajomstvá
Ježiš, ako to malo byť, bol nakreslený prekrásny rodokmeň, podľa ktorého prišiel v plnom súlade so starozákonnými proroctvami v priamej línii od kráľa Dávida. Ale vážny problém sa okamžite ozrejmil - evanjelisti Matúš a Lukáš uviedli Spasiteľovho predkov úplne iným spôsobom. Ani počet generácií sa nezhodoval. Stovky teológov na Západe aj na východe bojovali o tom, ako ich spojiť. Boli predložené rôzne verzie pôvodu manžela Svätej Panny Márie, odkazovali na chyby prekladateľov …
Už v pomerne neskorých časoch, okolo 16. storočia, medzi protestantmi vznikla verzia, že to boli vo všeobecnosti dva odlišné rodokmene. Jeden sa týka Jozefa a druhý sa týka Panny Márie. Stalo sa tak, že manželia pochádzajú z tej istej rodiny, ktorá zaručovala naplnenie proroctva, ale boli v dostatočne vzdialenom vzťahu, aby to nezasahovalo do manželstva. Túto verziu však neprijala ani katolícka, ani pravoslávna, ba ani anglikánska cirkev.
Starostlivo sa priblížili k pôvodu a rodinným zväzkom Matky Božej, pretože na tom veľa záležalo. Mária bola považovaná za dcéru sv. Anny a sv. Joachima (hlavné evanjeliá to nespomínali a museli sa spoliehať na Apokryfy). Na základe toho sa Ján Krstiteľ (alebo Krstiteľ) ukázal ako druhý Kristov bratranec, ako autor Apokalypsy Ján Teológ. Celkovo mal Ježiš v tejto schéme asi dve desiatky príbuzných, ale všetci boli dosť ďaleko na to, aby to nepreukázalo zásah do koncepcie Božieho mužstva.
Vyskytli sa však oveľa závažnejšie problémy. Toto sú „bratia Pána“, o ktorých sa hovorí v evanjeliu. Boli pomenovaní podľa mena (Simeon, Judáš, Jakob a Josiah), takže nebolo možné jednoducho ignorovať ich existenciu. Myšlienka, že Panna Mária po nepoškvrnenom počatí mohla prirodzene porodiť niekoľko detí, však nevyhovovala cirkevným otcom. Aj keď niektoré spoločenstvá tento koncept ľahko akceptovali, usúdili, že po ukončení svojho poslania mala Mary právo žiť bežný ľudský život.
Avšak najväčšia cirkev, katolícka a pravoslávna, túto verziu odmietla. Podľa pravoslávnych sú takzvanými „bratmi Pána“deti Josephovho zasnúbeného, narodeného sv. Joachima (najmä jeho prvá manželka, pred jeho manželstvom s Máriou. Má sa za to, že mal štyroch synov a dve dcéry. Katolíci veria, že toto je bratranci sa však nedospeli k zhode, na ktorej strane - otec alebo matka.
Nepoškvrnené počatie
Okolo Panny Márie bolo rozbitých veľa kópií. Napríklad biskup Nestorius, populárny teológ z Antiochie v 5. storočí, trval na tom, aby sa nemala nazývať Božia matka. Koniec koncov, ľudská bytosť nemôže porodiť Boha, pretože čím menej, tým väčšia nemôže.
Podľa Nestoria bola Mária iba Božia matka a Boh Otec priamo vdýchol všetko Božské do dieťaťa. Nestoriova výučba bola nakoniec odsúdená, hoci to nebolo najradikálnejšie. Aspoň od okamihu počatia poznal božskú povahu Krista. Celá galaxia prvých kresťanských kazateľov, zjednotená pod menom adopcionistov, tvrdila, že Kristus bol prijatý Bohom až po krste Jána Krstiteľa. A predtým bol najbežnejším človekom narodeným bežnej žene Márii.
Tak či onak, ale dogmy Nepoškvrneného počatia Krista a svätosť Matky Božej boli formulované a vyhlásené všetkými hlavnými cirkvami. Je pravda, že to nestačilo pre katolíkov a pridali dogmu Nepoškvrneného počatia a samotnú Pannu Máriu. Jej matka, Svätá Anna, sa vydala za 50 rokov a bola sterilná. Potom sa jej a jej manželovi zjavil anjel a oznámil prichádzajúci zázrak. Čoskoro mali dcéru Máriu, ktorá sa narodila obvyklým spôsobom, ale nemala na sebe pôvodný hriech, ktorý leží so všetkými potomkami Adama a Evy.
Je zaujímavé, že až do 17. storočia katolícka cirkev všetky takéto príbehy odsudzovala a zakázala. Potom prestala zakazovať. A v 19. storočí pápež Pius IX. Schválil dogmu a tie knihy, ktoré ho popierali, začali zakázať. Zároveň v kostole došlo k malému rozporu - oficiálne sa verilo, že Mária bola počatá aj po anjelskom posolstve, ale najbežnejším spôsobom ako všetci ľudia. Doktrína františkánskeho rádu však trvala na tom, že počatie bolo neobvyklé, bez hriechu. Údajne sa to stalo v dôsledku jednoduchého objatia manželov. Pravoslávna cirkev od samého začiatku takéto názory popierala a naďalej trvá na tom, že napriek všetkým zásluhám Panny Márie bol pôvodný hriech stále na nej.
Kto stvoril Priorstvo Sionu?
Diskusie, ktoré pominuli o tom, že Spasiteľ bol ženatý a potomkovia opustili, sa v 20. storočí začali obnovovať. Snáď najznámejšou prácou na tejto téme je kniha „Svätá krv a Svätý grál“, ktorá vyšla v roku 1982. Bola ďaleko od prvej, ale najkonzistentnejšej a najúplnejšej prezentácie materiálu. A okrem toho práve táto práca tlačila fantáziu spisovateľa beletrie Dan Browna a hollywoodskych filmárov, ktorí priniesli senzačné predpoklady širokej verejnosti. Mimochodom, autori knihy „Holy Blood …“sa dokonca pokúsili žalovať Browna, ale stratili sa.
Podľa autorov knihy „Svätá krv …“a ich priaznivcov bola manželka Ježiša Krista Mária Magdaléna. Epizódy, keď si Mária Magdaléna umýva Ježišove nohy a utiera si ich vlastnými vlasmi, ako aj slávny zázrak v Káne v Galilee, keď sa z vody stala víno, sa interpretujú ako opis sobášneho obradu. Tvrdia tiež, že nezosobášeného muža v starovekej Judei jednoducho nebolo možné považovať za učiteľa.
Z tohto manželstva sa údajne odišli deti, ktoré neskôr založili prvú dynastiu franských kráľov - Merovingiánov. Králi z tejto dynastie vládli nad veľkou časťou Európy až do 8. storočia, keď moc prešla na karolínčanov. Priaznivci verzie o Kristových potomkoch však tvrdia, že skutočne „svätá krv“tiekla do žíl karolínčanov. A potom - v žilách Habsburgovcov a ďalších veľkých dynastií (vrátane ruských Romanovovcov). Takže moc nad Starým svetom bola držaná v rukách potomkov Spasiteľa. No, notoricky známy Svätý grál nie je šálka, ale lono Márie, z ktorého vyšla veľká dynastia potomkov Krista.
Ochrana tejto posvätnej moci bola vykonaná záhadnou organizáciou zvanou Priory of Sion, ktorú v 11. storočí vytvorila vodca prvej krížovej výpravy, Gottfried z Bouillon (ktorá, mimochodom, bola skutočne spojená s Merovingiánmi v ženskej línii). Potom sa Rád Templárov oddelil od prevorstva, ale organizácia pokračovala v plnení svojich povinností až do súčasnosti. Jej pánmi boli okrem iného aj ľudia ako Leonardo da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo a Jean Cocteau.
Najzaujímavejšie je, že Priory of Sion je skutočná organizácia. Ale to nebolo vytvorené v XI storočia, ale v roku 1956. Založil ju neslávny francúzsky dobrodruh a podvodník Pierre Plantard. Skutočne tvrdil, že je priamym potomkom Merovingiánov a súčasne s týmto „veľkým monarchom“, ktorý predpovedal Nostradamus.
Plantard prečítal a ocenil knihu „Svätá krv a Svätý grál“, zdôraznil však, že nikdy netvrdil žiaden vzťah s Ježišom Kristom a tézy autorov sa mu zdali pochybné. Stále by! V skutočnosti ako zdroje pre svoje „vyšetrovanie“použili niekoľko falošných pseudo-stredovekých dokumentov, ktoré vypracoval Plantard!
Manželka a študentka
Nedávno došlo k novému zvýšenému záujmu o tému možného Ježišového manželstva, keď na medzinárodnom kongrese bola prečítaná správa pod skromným názvom „Fragment nového koptského evanjelia“. Išlo o rukopis známy od 80. rokov 20. storočia, ktorý bol dôkladne preskúmaný a úplne preložený až v roku 2010.
V texte ôsmich riadkov v Saidskom dialekte koptského jazyka vedci dokázali rozoznať iba zlomky fráz. Ale čo! Najväčší pocit vytvoril nasledujúci fragment: „Ježiš im povedal:„ Moja žena … “V texte sa spomína aj Ježišova matka a ďalšia Mária, o ktorej sa píše:„ … môže to byť môj učeník. “Je pravda, že nie je úplne jasné, či je to Kristus alebo niekto iný.
Vedci sú veľmi opatrní pri svojich zisteniach. Podľa rukopisu sa písanie na papyruse písalo v 4. storočí. Text je jasne napísaný niekde po storočí a pol po Ježišovom živote. Takže aj keď sú všetky frázy čítané správne, znamenajú iba to, že niektoré spoločenstvá raných kresťanov mohli uveriť, že Kristus mal manželku a písať o tom texty. Koniec koncov, až do okamihu, keď bol vytvorený jediný krédo, bol stále ďaleko.
Papyrus, ktorý bol okamžite nazvaný „Evanjelium Ježišovej manželky“, však urobil postriekanie. Analýzy uskutočnené v roku 2014 ukázali, že atrament na ňom je jasne staroveký a nie je vyrobený v našej dobe. Ale už v roku 2016 sa objavili informácie, že škandálne „evanjelium …“sa môže ukázať ako kvalitný falošný. Ale kto to mohol urobiť? A čo je najdôležitejšie, prečo? Možno niekto naozaj pozná pravdu o rodinných tajomstvách Krista a snaží sa to komunikovať takým extravagantným spôsobom? Alebo naopak - rozvážny podnikateľ vzbudzuje záujem pred vydaním ďalšieho senzačného trháku?
Časopis: Tajomstvá histórie č. 52, Viktor Banev