Na konci druhej knihy tejto série sme pozorovali veľmi kurióznu udalosť - kráľovná najmocnejšej ríše tej doby v histórii ľudstva - Veľká Británia poslala so svojím odporúčacím listom Sira Mosesa Montefiora do Ruska Nicholasovi I. Londýnsky šerif, židovský bankár a Rothschildov priateľ, sa zvinuli do jedného - barón Moshe (Moses) Montefiore a kráľovná Viktória spoločne vyriešili zaujímavú úlohu - zlepšiť život židovskej populácie v Rusku.
Okrem toho nejde o oslobodenie Židov od mýtických ruských get alebo o boj proti chudobe židovského národa. Existujú dve konkrétne naliehavé žiadosti: po prvé, umožniť obchodníkom a remeselníkom cestovať do vnútorných provincií, t. J. Zvýšiť ich ekonomické územie, aby mohli zbierať viac ziskov od Rusov; druhým, menej dôležitým je „povoliť službu kresťanom (Židom) …“. Venujte pozornosť - zmeny v Európe začiatkom 50. rokov 19. storočia boli také veľké a významné, že (!) Anglická kráľovná lobovala za záujmami Židov - napríklad tak, aby im mohli slúžiť kresťania, v tomto prípade Rusi. V tomto období histórie židovský miliardár a politik J. Soros záhadne nazval začiatkom „veku rozumu“a začiatkom „zlatého veku“v dejinách Židov.
Aj keď toto obdobie bolo relatívne počiatočné, išlo o logické pokračovanie kauzálneho reťazca udalostí, ktoré vyplynuli zo vzniku a rozvoja protestantizmu v Európe, ako rozdelenie a pokles kresťanstva v Európe. Protestantizmus bol zasa prirodzeným výsledkom procesov renesancie, ako správne poznamenal náš vynikajúci ruský mysliteľ z prvej polovice 20. storočia: „Víťazstvo kresťanstva končí renesanciou a začína sa historický výstup Izraela.“
Zdá sa, že v západnej Európe, keď Montefiore prišiel do Ruska, nemali Židia také problémy - kontrolovali celý ekonomický priestor a slúžili všetkým. Dovtedy boli všetky problémy pre Židov v Európe vyriešené početnými revolúciami a Napoleon, ktorý, ako je známe, sa obával židovskej nadvlády. Ako sme si všimli v predchádzajúcej knihe z histórie slobodomurárov, stojí za zmienku, že v tomto čase sa slobodomurári prostredníctvom „veľkej“revolúcie zmocnili moci vo Francúzsku a podľa svojho pohľadu na svet ustanovili vo Francúzsku republikánsku formu vlády. A keď sa k moci dostal generál Napoleon a pri sledovaní agresívnych cieľov sa pohol s armádou mimo Francúzska, slobodomurári ho šťastne podporovali, pretože šíril revolučného zednárskeho ducha, ich svetonázor po celej Európe,av tomto zmysle bola Napoleonova armáda slobodomurárskou armádou.
Tajná „civilná“armáda slobodomurárov v tom čase nebola ničím menším ako vojenský Napoleon - za vlády francúzskeho slobodomurárskeho lóže „Veľký východ“bolo zjednotených 826 lóží a 337 kapitol, bola to veľká tajná sila podzemí, ktorá pomohla napredovať napoleonskej armáde v celej Európe. Ako slobodomurári využili moc v Španielsku, opísal sám nikto iný ako Francisco Franco vo svojej knihe „Freemasonry“(uverejnená v Moskve v roku 2008):
„Vstup francúzskych vojsk do Madridu bol pripravený úvodom slobodomurárstva. Dôležití agenti Napoleonu vykonali jednu z najodmocnejších a najtmavších intrík všetkých čias. Rozširovali správu, že cisár chcel navštíviť súd a stretnúť sa s novým kráľom a presvedčil ho, aby odišiel stretnúť sa s ním. 10. apríla 1808, v spolupráci s ministrom zahraničných vecí Ceballosom a skupinou aristokratov, odišiel panovník do Burgasu, kde samozrejme nestretol Napoleona … Jazdil ďalej a prišiel do hlavného mesta provincie Alava, kde naňho čakalo 40 000 francúzskych vojakov, ktorí sa ujali pozícií v okolí mesta. V skutočnosti sa kráľ stal väzňom … Úmyselne musel ísť ešte ďalej k hranici, kde, ako povedali, čakal Napoleon. Ale deň po prekročení hranice vedúci francúzskej polície Savary otvorene oznámil (španielskemu) kráľovi,že sa cisár rozhodol ho zosadiť …
Vo všetkých mestách Španielska, kde pochodovali napoleonské jednotky, vznikli francúzske chaty. Najvýznamnejšou z nich bola chata sv. Julie, pomenovaná po patrónovi Korziky, napoleonskej malej vlasti. ““
Za zmienku stojí, že keď sa k moci dostali slobodomurári, najprv vyrovnali práva miestnych Židov. Niekto povie - je to normálne, pretože ich slogan-motto: „sloboda, rovnosť, bratstvo“, ale … - Boers, Indi, Američania atď. nikto sa nechystal vyrovnať ako brat.
Propagačné video:
Keď Napoleon chytil Prusko, prvá vec, ktorú urobil, bolo vyrovnanie Židov v občianskych právach s Nemcami. Opakujem - a to napriek skutočnosti, že mierne povedané, bol ostražitý pred Židmi a opakovane sa ostro proti nim vyjadril, čo umožnilo Napoleonovi zaradiť sa medzi antisemitov.
Existuje iba jedno vysvetlenie tohto fenoménu - do tejto doby boli hlavy mnohých mocných slobodomurárskych lóží a židovských komunít podľa mnohých vedcov (G. Bostunich, A. Dikiy, D. Duke, atď.) Rovnaké osoby, s názorom Napoleona. nemohol pomôcť, ale byť braný do úvahy.
A až keď Napoleon „trpel“- zmenil sa na diktátora - „otec Francúzska“a vlastne začal obnovovať monarchiu, potom sa slobodomurári prudko otočili proti nemu. Po vyhostení Napoleona na vzdialený ostrov sa status slobodomurárov a Židov vo Francúzsku nezmenil, navyše, ako to dosvedčujú historické fakty, výrazne vzrástol, pretože v čase, keď sa kráľovná Viktória v roku 1846 obrátila na Mikuláša I. - v roku 1840 sa francúzsky parlament pokúsil neúspešne vyriešiť problém - to bolo čo sa týka hegemónie Židov vo francúzskej ekonomike. Na vyriešenie tohto problému Francúzi prišli s myšlienkou v tom istom roku vytvoriť vo vláde osobitné postavenie - generálneho komisára pre židovské záležitosti.
Skutočnosť, že toto opatrenie problém nevyriešilo, možno posúdiť podľa názvu analytickej práce francúzskeho mysliteľa Alphonse Toussaint pod polymorfným názvom „Židia - králi našej doby“(1845). A v roku 1848 minister financií dočasnej vlády, ktorý vznikol vo Francúzsku, slobodomurársky Žid Adolphe Cremier, povedal s najväčšou priamosťou a úprimnosťou:
„Republika urobí to, čo urobí slobodomurárstvo“(B. Bašilov). Francúzsky mysliteľ Flaubert Louise Colet sa zachvel o takých hegemónoch ako v A. Cremieuxovi: „Republikáni všetkých odtieňov sa mi zdajú najzúrivejšími vychovávateľmi na svete“(BB).
Po založení vlastného poriadku v západnej Európe začali majstri slobody a demokracie rozširovať svoju zónu vplyvu a „učiť, ako žiť“ostatných, a v osobe slobodomurára Moshe (Moishe) sa Montefiore presťahoval na východ do Ruska, ktoré sa vďaka malej skupine popredných mysliteľov-vlastencov úspešne bránili už pol storočia od pokusov slobodných slobodomurárov o zmocnenie sa moci (Decembrists, Speransky). Teraz je čas sa pozrieť na Anglicko, z ktorého prišla lobistka Moshe Montefiore.
Ako viete, začiatkom 19. storočia, počas vlády Napoleona, Francúzsko dlho bojovalo o svetovú nadvládu s Anglickom, na ktoré boli na základe osobitného rozhodnutia vlády z iniciatívy Cromwell pozvaní Židia z rôznych krajín a v čase poslednej bitky s Napoleonom boli v ekonomike a politike Anglicka. dôležité, ale nie dominantné miesto. Po fenomenálnom príbehu s Rothschildom sa však všetko zmenilo.
Meyer Amschel Rothschild (1743-1812) - od neho začal príbeh, ktorý možno nazvať „začiatkom obdobia globalizácie“židovských financií v Európe. Mladý Rothschild začal svoju finančnú kariéru v židovskej banke v Oppenheime. Ďalej to budeme nazývať „prvý Rothschild“. Predtým, ako pracoval v banke, prvý Rothschild pracoval v numizmatickom obchode svojho otca a na základe numizmatiky sa stal priateľom jeho Landgrave Fredericka II (Veľkého), ktorý sa aktívne angažoval v obchode s Anglickom. Vrátane zásobovania Anglicka veľkým počtom žoldnierskych vojakov. Keď Rothschild začal pracovať v bankovom dome, priateľské meno sa rozrástlo na spoluprácu. Amschel Rothschild čoskoro otvoril svoju vlastnú bankovú kanceláriu, slúžiacu v krajine, a vďaka svojmu patrónovi rýchlo zbohatol.
Prvý Rothschild sa stal ešte bohatším vďaka smrti Starého Fritza v roku 1786. Všetko obrovské bohatstvo, ktoré získal Fridrich II. (56 miliónov zlatých), prešlo na svojho mladého dediča Wilhelma deviateho, o ktorého sa už dlho starala Amschel Rothschild. Prvý Rothschild tak dostal obrovské množstvo peňazí na operatívne použitie, ktoré sa odvážne a aktívne otočil. A keďže Briti sa vždy nespokojili s koncom Viléma II. S peniazmi a často s cennými papiermi - dlhovými záväzkami vrátane vládnych, bol Rothschild nútený udržiavať vzťahy s Anglickom na svojej burze s cieľom výmeny týchto cenných papierov za peniaze alebo tovar. Veľké zásielky čaju, tabaku, textilu, vína atď. prešiel Rothschildom do Nemecka. A musel sa ponoriť do špecifík anglickej ekonomiky a práce londýnskej burzy. Do roku 1801 nazhromaždil svojich prvých miliónov zlatých, čo v tom čase predstavovalo niekoľko miliárd moderných eur.
Významný historický okamih nastal v roku 1804, keď ho dánska vláda osobne požiadala, aby si požičal, aby poskytol pôžičku vo výške 4 milióny zlatých. A Rothschild dal túto pôžičku v dobrom záujme. Takže Rothschild išiel na svetovú úroveň a do inej kvality podnikania. Pre štáty boli oveľa dlžníckejšími klientmi ako súkromní ľudia. Po prvé, boli spoľahlivejšími klientmi ako súkromné osoby. Po druhé, - mali veľkú politickú výhodu - mohli výnimočne uľahčiť dovoz alebo vývoz, znížiť clá alebo urobiť iné ústupky alebo výsady. Okrem toho bolo dôležité, aby štáty mali veľkú nevýhodu pred súkromnými dlžníkmi, obchodníkmi, čo bolo veľkým prínosom pre Rothschild,pretože veľký počet vládnych úradníkov má úplne odlišnú mentalitu v porovnaní so súkromným vlastníkom podniku a sú veľmi náchylní k podplácaniu na úkor svojich obyvateľov a štátu …
Úradníci navyše nedokázali spojiť myseľ s nepopierateľne talentovaným Amschelom Rothschildom. Niet divu, že v roku 1812 dlžilo Dánsko Rothschildovcom 12 miliónov zlatých.
Rothschildovi sa podarilo zarobiť veľké peniaze aj v zložitých historických podmienkach. Keď Napoleon v roku 1806 obsadil Prusko, uniknutý pruský kráľ skryl všetok svoj majetok vo finančnom systéme Rothschildovcov, alebo mu ho skôr dal na dočasné použitie.
A keď Napoleon uvalil na Anglicko hospodársku, kontinentálnu blokádu, Amschel Rothschild všeobecne získal super zisky, pretože dokonale organizoval pašovanie anglického tovaru na kontinent a bol nepochybne prvým v tomto remesle.
Je tu veľmi dôležité historické spojenie - odteraz bude Anglicko verným spoločníkom, patrónom Židov, najmä keď spadne do hospodárskej závislosti na Rothschildovcoch. Od tej doby bude Anglicko hájiť svoje záujmy a presadzovať ich až do vytvorenia nezávislého židovského štátu v polovici 20. storočia a dodnes.
Ďalšia neobvyklá iniciatíva prvého Rothschilda mala ešte väčšie následky na históriu Európy a celého ľudstva. Keďže sa Rothschild nechcel spoliehať na dosiahnuté vavríny a snažil sa ďalej rozvíjať a rozširovať svoj vplyv na planétu, rozhodol sa vytvoriť v histórii ľudstva najrozsiahlejšiu medzinárodnú nadnárodnú finančnú organizáciu. A vďaka svojim synom realizoval svoj plán. Je však tiež dôležité, aby po smrti prvého Rothschilda mohli synovia udržať organizáciu v platnosti a ďalej ju rozvíjať.
Úspešnosť Rothschildovcov dobre opísal slávny moderný autor učebníc o manažmente - Peter Drucker, ktorý vo svojom výskume tvrdí, že Rothschild mal v tom čase zavedený efektívny komunikačný a informačný systém v európskych štátoch, a to vďaka svojim agentom, lobistom a skorumpovaným predstaviteľom rôznych krajín.
Amschel Rothschild realizoval svoj globálny nápad a poslal svojho najtalentovanejšieho syna Nathana, aby žil a pracoval na pripravenom mieste v Londýne (1803), James - rovnako ako do Paríža, Šalamúna - do Viedne, Karla - do Neapola. Samotný Amschel viedol svoju organizáciu z Nemecka. Rothschildovci tak hodili svoju finančnú sieť na Európu, pokrývajúcu všetky hlavné mestá a štáty.
V tomto systéme stačilo, aby jeden zo synov bol talentovaný na to, aby celý systém zbohatol, prosperoval a stlačil vlády európskych krajín čím ďalej tým pevnejšie v zadlžovaní.
Takýto syn, hodný svojho otca, sa ukázal byť Nathanom Rothschildom, ktorý urobil rozhodujúcu ranu najbohatšej krajine v tom čase v Európe a na planéte - Veľkej Británii.
Tu je stručný popis toho, čo sa stalo. Francúzsko, hoci to bolo pre Židov naj slobodnejšou krajinou, nebolo pre Rothschildovcov po porážke Napoleona v Rusku zaujímavé. A spojili všetky svoje hlavné činnosti s Anglickom, vrátane investovania obrovských hlavných miest do svojich cenných papierov. V Anglicku sa v tom čase pre Židov vyvinula veľmi priaznivá situácia. Židia to počas 150 rokov pobytu v Anglicku úplne vyriešili. Po vylúčení Židov z Anglicka anglickými kráľmi a prísnom zákaze „nevpustiť ich“, Cromwell v polovici 17. storočia urobil veľa, aby priviedol Židov späť. Oliver Cromwell, ktorý skúmal prosperujúcu a rastúcu moc Holandska, začal z vlasteneckých dôvodov presvedčiť anglický parlament a vládu, aby umožnili Židom vstúpiť do Anglicka z „praktických ekonomických dôvodov“,pretože bude „užitočná pre implementáciu imperialistických expanzionistických plánov“.
V tejto otázke sa v anglickej spoločnosti rozhoreli veľmi horúce, horúce diskusie a spory. Vláda tiež nemala jednomyseľný názor, zaváhala a neodvážila sa voči Židom vziať nič pozitívne. Zároveň stojí za zmienku, že išlo o legalizáciu vstupu Židov do Anglicka, pretože sa už nelegálne sťahovali do Anglicka z protestantského Holandska, ktorého hlavné mesto Amsterdam už nazývali „Nový Jeruzalem“. To isté sa dalo povedať už pred sporom o londýnskom City. Židovský historik W. Sombart napísal: „… v oblasti anglického financovania je vplyv Židov zreteľne dominantný. V Anglicku slúžili finančné potreby Dlhého parlamentu ako prvý impulz na prilákanie bohatých Židov … v roku 1643 bol ich príliv obzvlášť silný. ““
Nie je náhodou, že v roku 1643 vypukla v Anglicku krvavá občianska vojna proti zvrhnutiu monarchie, v ktorej bohatí Židia financovali parlamentnú armádu Olivera Cromwella. Preto keď Cromwell obhajoval legalizáciu Židov a ich pozvanie do Anglicka, premýšľal nielen o vývoji Anglicka, ale aj o svojich dlhoch voči nim. A Židia sa nezaujímali iba o ich geografické rozloženie a o možnosť podnikania v Anglicku, ale chceli, aby Anglicko nasledovalo holandské kroky. Pretože pri neexistencii jasnej a zrozumiteľnej národnej monarchickej moci začínajú hrať hlavnú úlohu pri moci peniaze, to znamená bohatí obchodníci, výrobcovia a bankári, ktorí, ak sa pozriete pozorne, z nejakého dôvodu sa vždy nachádzajú vo väčšine jednej národnosti.
A cieľ bol dosiahnutý - v roku 1646 bola kráľovská armáda porazená a kráľ Karol I. bol zajatý a bez toho, aby pred Angličanmi predložil akýkoľvek významný dôkaz o svojej vine, bol popravený 30. januára 1649 popravou. Od tejto chvíle sa začala séria zásadných likvidácií monarchií, ktoré sa skončili zajatím Ruska v roku 1917 a krvavým masakerom ruského cisára Nicholasa II. A jeho rodiny. Preto O. Platonov vo svojom výskume uviedol:
„V deň zavraždenia Karla Prvého krstiteľstvo prešlo osudnou líniou.“
Príbeh o presťahovaní Židov do Anglicka sa skončil skutočnosťou, že v roku 1655 sa Cromwell stretol s vodcom židovskej komunity v Európe - Manassom ben Izraelom. Potom Židia potichu a hromadne začali vstupovať do Anglicka, a vláda to zavrela. To, čo sa stalo potom v Anglicku, krásne opísal vo svojej knihe slávny vynálezca a obchodník - Henry Ford:
„V starej Anglicku medzi obchodnými triedami prevládalo veľa slušných zvykov. Rešpektovaný obchodník tak nikdy nemusel začať podnikať z vlastnej iniciatívy, ale iba vtedy, keď mu bol ponúknutý. Rovnako zdobenie výkladov sviečkami alebo farbami, ako aj výstava tovaru určeného na prilákanie verejnosti, sa považovala za hanebnú a nečistú techniku, ktorá mala odradiť zákazníkov od suseda. Napokon sa považovalo za úplne neslušné a odporné pre obchodné zvyklosti obchodovať s viac ako jedným výrobkom. Ak napríklad niekto predával čaj, potom sa zdalo, že môže predávať aj čajové lyžičky? Ak by však niekto urobil takéto oznámenie, riskoval by zničenie svojej firmy …
Dá sa predstaviť, čo sa stalo, keď do tejto misky pokojných zvykov vtrhol židovský obchodník. Len ich rozbil na kováčov … Židovské obchody sa stali bazármi, predchodcami moderných obchodných domov … On (Žid) bol prvý, ktorý zaviedol „vysoký obrat s malým ziskom“, taktiež predstavil predaj na splátky … (Žid) bol otcom reklamy v tých dňoch, keď dokonca jednoduché oznámenie o tom, aký produkt bol v obchode, viedlo verejnosť k názoru, že majiteľ má finančné ťažkosti a že čelí bankrotu, a preto sa uchýlil k zúfalej poslednej možnosti … “
Celkovo je obraz jasný a známy.
Rothschildovci boli veľkí veľkoobchodníci a úspešne obchodovali medzi Anglickom a Nemeckom, pričom menej pozornosti venovali strate Francúzska. Ale potom sa Napoleon náhle vráti z exilu, zhromaždí veľkú armádu a opäť sa v Európe začína vojenský neporiadok.
Nathan Rothschild sa v dôsledku týchto udalostí stal báječne bohatým, hoci predtým bol veľmi bohatý.
Keď v júni 1815 v Belgicku, vo Waterloo, došlo k rozhodujúcej bitke koaličných síl s napoleonskými jednotkami, Nathan Rothschild sledoval bitku a schovával sa za neďalekým kopcom. Výsledok bitky bol pre neho veľmi dôležitý, pretože jeho veľké prostriedky boli v cenných papieroch v Anglicku, ktoré mohli bitku prehrať a Rothschild by utrpel veľké straty.
A keď bol výsledok bitky jasný, ponáhľal sa k moru s celou rýchlosťou svojho koňa. Vo veľkej búrke, keď neexistovala žiadna námorná komunikácia, ho rybár priviedol do Anglicka za veľký poplatok. A tak Nathan Rothschild predbehol najdôležitejšie správy tej doby o tri dni. A nasledujúce ráno, spolu so svojimi agentmi, hral na Londýnskej burze skvelý výkon - túto burzu zrútil a za pár dní skutočne kúpil Anglicko za smiešne peniaze.
Anglicko - najsilnejšia krajina v tom čase, námorná ríša, vládca morí a početné kolónie sa stali závislými od židovských bankárov a odvtedy sa stali nástrojom politiky židovskej svetovej komunity a miestom báječného obohatenia. Aby som trochu porozumel mierke, uvediem jeden zvláštny príklad - keď bol veliteľ vojsk východoindickej spoločnosti Sir Robert Clive súdený za to, že „nie čestne“zdieľal korisť s Anglickom, vydal jedno svedectvo v jednom (!) Prípade:
„Nebolo veľa diamantov, iba niekoľko košov. Tu sme zhromaždili dva alebo tri sudy smaragdov … Osobne som vzal iba dvesto tisíc libier. Som prekvapený svojou skromnosťou, páni. ““
Máte aspoň hrubý nápad - o akých fantastických sumách tu hovoríme?
Preto nie je prekvapujúce, že keď v čele vlády Anglicka bol Žid Disraeli-Beaconsfield, stal sa Židovským Ribbardom tiež indickým miestnym zástupcom.
V roku 1818 okrem toho víťazné mocnosti Napoleona zorganizovali po víťazstve vo Waterloo mierovú konferenciu, na ktorej požiadali Rothschildovcov, aby pomohli vyriešiť s Francúzskom vyplácanie reparácií a odškodnení každému víťazovi. Rothschildovci s touto ponukou súhlasili, samozrejme, nie zadarmo.
Preto židovská rodina Rothschildovcov pôsobila ako oficiálna medzinárodná nadnárodná štruktúra, organizácia - prvá finančná TNC. Vzhľadom na dlhy Rothschildovcov z pôžičiek rôznych európskych štátov - môžeme s istotou povedať, že Židia boli od tej chvíle nielen rovní v Európe, ale aj v nej vládli. Napríklad sa Rakúsku dokonca podarilo dostať sa do dlhovej závislosti od Rothschildovcov.
Židia teraz museli dosiahnuť aspoň rovnosť v Rusku. Preto legendárna a tyranská kráľovná Anglicka - Victoria uskutočňovala zdanlivo také drobné úlohy Židov - v roku 1846 ruského panovníka obťažovala, aby umožnila Židom brať Rusov za sluhov. Za krehkými ramenami kráľovnej Anglicka stáli slávni Rothschildovci a židovský politik Disraeli. Disraeli bol potomkom španielskych Židov, ktorí utiekli do komerčných Benátok a potom prišli dobyť Anglicko. Pre svoju kariéru disraeli „zafarbil“do anglikánskej viery a „urobil správne rozhodnutie“- dvakrát pôsobil ako predseda vlády Anglicka, získal titul „gróf z Beaconsfieldu“od kráľovnej a skončil v Snemovni lordov. Disraeli sa venoval vedeckej činnosti - vyvinul rasovú teóriu nadradenosti, v ktorej, samozrejme, najlepšími na tejto planéte boli dva rasy - židovský a anglický,a samozrejme najlepšie z týchto dvoch bolo židovské, ktoré by Briti mali mať v úcte za to, že pomôžu prevziať polovicu sveta a vytvoriť superveľmoci. Rusko, mocné a osamelé, bránilo uspokojeniu úplnej nadvlády na planéte. Blížiaca sa krymská vojna koalície krajín západnej Európy a Turecka proti Rusku bola preto prirodzená a nevyhnutná.
Z knihy: "Teroristická vojna v Rusku v rokoch 1878 - 1881." Autor: Klyuchnik Roman