Rastamani sú priaznivci rastafariánskeho náboženského hnutia. Názov náboženstva pochádza z mena posledného cisára Etiópie Haile Selassie I. (1892-1975). Toto meno, čo znamená Sila Najsvätejšej Trojice, dostal pri krste a vo svete sa volá Ras Tafari Makonnen. Rastamani veria, že Selassie I. bol stelesnením boha na zemi, ktorého nazývajú Jah, ktorý sa prekladá z hebrejčiny ako „príroda“.
Späť do Afriky
"Naše náboženstvo je najdemokratickejšie na svete," hrdo hovoria Rastafariáni z Jamajky, kde je rastafarianizmus mimoriadne populárny. - Nepotrebuje bohoslužby, kazateľov, ikony, bohaté obrady a chrámy. Každý rastaman musí nachádzať v sebe vieru a Boha Jah v sebe a tiež sa navzájom podporovať a milovať a opustiť začarované hodnoty západnej spoločnosti, ktorú nazývame Babylon. Ak niekto dodržiava tieto zásady, určite po smrti pôjde do neba!
Rastamania veria, že Svätá zem sa nachádza v Etiópii, ktorú považujú za svoju pôvodnú vlasť.
Jamajský publicista, politik, spisovateľ a verejná osobnosť Marcus Gavri, vodca hnutia Back to Africa, sa považuje za akýsi prorok Rastafarianizmu. Narodil sa 17. augusta 1887 na ostrove Jamajka, v tom čase britskej kolónie. Po siedmom ročníku bol nútený opustiť steny školy, aby pracoval ako umývačka riadu v kaviarni a aby svoju rodinu podporoval platom. Vo svojom voľnom čase som veľa čítal (opieral som sa najmä o náboženskú literatúru). Veril, že Jamajčania by mali mať svoje vlastné náboženstvo. Tak prišiel k Rastafariánovi. Od dvadsiatich rokov hovoril na zhromaždeniach a publikoval články, ktoré vyzývali černosov, aby bojovali za svoje práva, ktoré si získali popularitu vo svojej vlasti. Jamajčania zbožňovali Marcusa. Bol tiež obľúbený jamajskou pravoslávnou cirkvou, ktorá tak prispela k šíreniu rastafarianizmu.
V roku 1914 založil Markus Svetovú asociáciu pre rozvoj čiernych. Vo svojich prejavoch vyzval černošskú populáciu na rasovú čistotu, predpovedal korunováciu čierneho kráľa na africkom kontinente a obhajoval presídlenie Jamajčanov do Afriky.
Bol to on, kto vo veľkej miere prispel k tomu, že cisár Etiópie Haile Selassie I. bol stúpencami Rastafarianizmu vyhlasovaný za stelesnenie boha Jaha. Rastafariánski nasledovníci na Jamajke tvrdohlavo veria, že Selassie bol potomkom biblického kráľa Šalamúna a kráľovnej zo Sáby.
Propagačné video:
V hriechu a nenávisti
Marcus Gavri všetkými možnými spôsobmi zveleboval dôstojnosť etiópskeho panovníka, obdivoval jeho ľudské a obchodné vlastnosti, nazval Rastafarianizmus „naj humánnejším náboženstvom“a tiež dôsledne vyhadzoval zločiny kolonializmu. Vyhlásil: - Západný svet je zasiaty hriechom a nenávisťou. V záujme zisku sú politici upadajúcej spoločnosti pripravení páchať akékoľvek zločiny: rozpútajú vojny, ktorých obeťami sú milióny.
Otravujú atmosféru, nemilosrdne využívajú prírodné zdroje, ničia lesy a vedú svet k katastrofe! Kapitalisti sa vôbec nezaujímajú o ľudskú dušu a hoci mnohí z nich verbálne veria v Krista, jednoznačne im chýba hľadanie Boha. Aj keď títo „kresťania“hovoria, že Boh je láska, nemôžete povedať ich skutočnými skutkami. Ukazuje sa, že ich náboženstvo je číra farizejizmus, ale Rastafarianizmus je pravá a vznešená viera!
Podľa Gavriho by rastamani nemali niekoho prevádzať na svoju vieru, ako praktizujú predstavitelia iných náboženstiev - konvertenti by mali veriť v samotného Boha Jaha a tiež neustále kultivovať africkú identitu, neakceptovať západné hodnoty a žiť podľa zásad lásky k nim. vášmu susedovi.
Marcus Gavri vo svojich prejavoch ubezpečil Jamajčanov, že bol bohom Bielou kožou Jahom uvrhnutý do otroctva ako trest za dlhoročné hriechy.
- Ale čoskoro bude Jah milosrdný, objaví sa na Zemi a vezme našich ľudí do „zasľúbenej zeme“- Etiópia! - Gavri zvyčajne uzavrel svoje oduševnené prejavy takouto pasážou.
Po dosiahnutí obrovskej popularity a veľkého úspechu pri šírení rastafarianizmu na celom svete odišiel Marcus do USA a založil niekoľko pobočiek združenia. V budúcnosti ho však čakalo úplné fiasko - v roku 1922 bol odsúdený za finančné podvody a päť rokov strávil v americkom väzení, po ktorom prišiel nielen o svoje zdravie, ale aj o autoritu v černošskom hnutí. Zomrel v Londýne v roku 1940 z mŕtvice, zatiaľ čo bol v politickej izolácii.
Jeho články a tézy prejavov však v súčasnosti zažívajú nový nárast popularity.
Životný štýl a duch
Britský vedec Leonard Barrett strávil mnoho rokov štúdiom Rastafarianizmu. Vo svojom monumentálnom diele uverejnenom v roku 1988 napísal: „Rastafarianizmus je spôsob života a ducha. Toto je návrat k spôsobu života našich predkov, ktorí rešpektovali spiritualitu, filantropiu a ľudstvo voči prírode. ““
Barrett sformuloval hlavné princípy rastamanského náboženstva, medzi ktorými vyzdvihol toto: „Haile Selassie I. je. Živý Boh. Čierny muž je reinkarnáciou starodávneho Izraela, ktorý bol zavinením Bieleho Človeka na exile na Jamajke. Biely muž ustupuje černochovi. Jamajka je peklo, Etiópia je nebo. Neporaziteľný cisár Etiópie je záchrancom vyhnaných ľudí afrického pôvodu, ktorí im prišli pomôcť vrátiť sa do Etiópie. V blízkej budúcnosti musia čierni začať vládnuť svetu. ““
Moderné rastamany sa však domnievajú, že tieto postuláty Barretta pred tridsiatimi rokmi sú teraz irelevantné. Aby dokázali správnosť svojich záverov, citujú informácie o prudkom náraste počtu bielych rastamanov v krajinách Európy a Ameriky.
Rastamani nie sú v žiadnom prípade cudzí pozemským pôžitkom, z ktorých jedno považujú za používanie kanabisu alebo marihuany. Podľa stúpencov rastafarianizmu konope najprv rástli na hrobke kráľa Šalamúna a absorbovali jeho múdrosť.
Preto ďalším obľúbeným názvom pre kanabis je bylina múdrosti. Užívanie tejto drogy má podľa rastamanov priaznivý vplyv na ľudské zdravie: zvyšuje celkový tonus tela, vštepuje veselosť, dáva optimizmus, pomáha zabudnúť na ťažkosti a ťažkosti, a čo je najdôležitejšie - dáva úžasnú šancu navštíviť svet snov. Okrem toho podľa rastamanov poskytuje kanabis príležitosť očistiť sa od zbytočného porozumenia sveta.
Smrť modla
- Pretože sa nedá vyliečiť iným spôsobom! - bol často opakovaný známym interpretom reggae a rastamanom Bobom Marleym (1945-1981).
Narodil sa v chudobnej rodine, vyskúšal veľa pracovných miest a začal hudbu vo veku 16 rokov pod vplyvom priateľov. Vytvoril svoju vlastnú skupinu, ktorá vykonávala jeho balady, a praktizoval rastafarianizmus.
Počet rastafariánov na svete rýchlo vzrástol najmä vďaka svojim koncertným a koncertným aktivitám av 80. rokoch 20. storočia dosiahol dva milióny.
K veľkej ľútosti mnohých fanúšikov 11. mája 1981 Bob Marley zomrel kvôli vážnej rakovine. Posledné slová, ktoré povedal Ziggymu synovi, boli: „Peniaze nemôžu kúpiť život“(doslovne preložené - „Peniaze nemôžu kúpiť život“).
Muzikológovia sa domnievajú, že reggae na základe jasného rytmu bubnov Nyabinga absorbovali harmonie a rytmy národnej jamajskej hudby. Texty balad Boba Marleyho si vyžadovali filantropiu a bratstvo. Vďaka nemu sa vytvoril typický vzhľad rastamanu, ktorý nosil dredy, sako, džínsy a nevyhnutný pletený viacfarebný klobúk.
Texty reggae, ktoré pôvodne kázali kresťanské hodnoty, sa postupne politizovali a stali aktuálnejšími. Stále častejšie kritizovali sociálnu a ekonomickú nespravodlivosť, postupne sa zmenili na hlas utláčaných, ale neoddávali sa skľúčenosti a melanchólii, ale boli schopní zachytiť bzučanie v každej melódii, v každom akordu, v každom riadku.
Je zaujímavé, že reggae zakorenili v postsovietskom priestore. Túto hudbu často vystupovali skupiny „Výbor na ochranu pred teplom“, „Karibasy“, „Mikhei a Jumanji“, „Locust“. Mladý talentovaný umelec Kirill Tolmatsky, ktorý nedávno zomrel pod pseudonymom Decl, sa tiež obrátil na reggae.
Sila a pokoj
Rastamans na Jamajke má negatívny postoj k hodnotám západnej spoločnosti a verí, že nízka životná úroveň miestnych obyvateľov je spôsobená najmä činnosťou organizácií, ako je Medzinárodný menový fond.
Rastamani sú tiež presvedčení, že si zaslúžia vlastný právny systém a vlastný súd.
- Sme Boží vyvolení ľudia, ktorí dokážu priniesť ostatným obyvateľom zeme silu, sebadôveru a pokoj, - povedal Bob Marley.
Rastamani prísne dodržiavajú určité pravidlá v každodennom živote: jedia zeleninu a ovocie, ryby (nie dlhšie ako dvanásť centimetrov), nepoužívajú soľ, odmietajú alkohol, bravčové mäso a uprednostňujú bylinné čaje z kávy a mliečnych nápojov.
Novonarodené dieťa je určite požehnané starším z rastafariánskeho spoločenstva. Obrad sprevádzajú piesne a modlitby. Svadby na Jamajke sa však nevycvičujú.
Muž a žena žijúci spolu sa automaticky považujú za manžela a manželku. Rastamani považujú manželstvo samo za sociálny fakt, nie za náboženskú udalosť.
V Rastafarianizme neexistuje pohrebný obrad, ktorý by znamenal koniec života zosnulého. Rastamans verí v reinkarnáciu a verí, že život je večný a pokračujúci proces.
Veriaci nazývajú svoje náboženské stretnutia alebo rozhovory, spravidla sa zhromažďujú v priestrannom dome nejakého rastamana. Modlitby sú sprevádzané melódiami reggae.
- Naše náboženstvo postupne dobyje celý svet! - moderní prívrženci Rastafarianizmu sú o tom pevne presvedčení.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №34. Autor: Vladimir Barsov