Ako viete, jedným z najobľúbenejších bohov slovanského panteónu je pán hromu Perúna. O ňom bolo napísaných mnoho legiend a tradícií a s príchodom pravoslávnej cirkvi boli „božské povinnosti“Peruna rozdelené medzi niekoľko pravoslávnych svätých. Starodávne chrámy slovanského hromu, kde jeho verní služobníci kedysi čerpali svoje mocné sily, tiež zachovávajú veľa tajomstiev.
Syn Svaroga
Podľa slovanských legiend bol Perun synom kovárskeho boha Svaroga, ktorý raz koval Zem, a krásy Lada, patrónky rodiny a žien. Od útleho veku boli zvuky búrok najlepším uspávateľom pre mladého nebeského a keď vyrastal, vzal do služby hrom a blesky. Pri sledovaní práce svojho otca, ktorý falšoval meče a šípy, sa Perun zamiloval do zbraní, naplňoval úctu k vojakom a rozhodol sa byť ich verným pomocníkom na bojisku.
Musím povedať, že Perun bol z nejakého dôvodu uctievaný ako bojovný boh. Vyšiel z detstva a začal chrániť Yav (svet ľudí) a Prav (svet bohov) pred krutými deťmi Černobyla - vládcom temného kráľovstva Navi (svet mŕtvych). Jeho boj proti démonom, baziliskám a griffínom bol taký úspešný, že sa rozhodnutím iných bohov stal jedným z najvyšších nebeských hviezd. Prešiel cez oblohu v voze obklopenom jeho hromovými sluhmi a keď videl jedného z démonických nepriateľov, okamžite ho zasiahol bleskom.
Naši predkovia si predstavovali Peruna ako vysokého, širokého ramena s tmavými, dotknutými šedými vlasmi a zlatým fúzy a bradou. Thunder god nosil široký červený plášť, a tak slovanské kniežatá a vojenskí vodcovia, ktorých patrón Perun bol považovaný za, nosili presne tie isté počas slávnostných obradov.
Musím povedať, že Perun bol uctievaný nielen bojovníkmi, ale aj jednoduchými roľníkmi, pretože tento boh chránil svoje domovy pred zlými duchmi, vyhnal strašného uschlého démona, ktorý vyslal sucho, a poslal búrku na zem, čím dal ľuďom bohatú úrodu.
Propagačné video:
Magi a bojovníci
Dnes archeológovia objavili niekoľko chrámov tohto veľkého boha. Najvýznamnejšie z nich sa nachádzali v Kyjeve, Novgorode a Lyubichu.
Chrám Perun bol obyčajne postavený na pódiu oplotenom palisádou a mal tvar osemuholníka, v každom rohu ktorého bol druh svätyne, kde horel oheň, ktorý nevyšiel von ani v noci. Uprostred chrámu stála socha boha a tu sa konali hlavné bohoslužby na jeho počesť.
Na každej takejto stavbe bolo bývanie pre Magi - sluhovia hromov tu boli komory najvyššieho kňaza a mladí mladí ľudia boli trénovaní. Naši predkovia verili, že mudrci z Perúnu majú nejakú neviditeľnú moc, ktorú im udeľuje božstvo, a preto sa môže stať kúzelníkom iba osobitný človek, označený samotným Bohom. Niekedy bola úloha čarodejníka prechádzajúca dedičstvom - od otca k synovi, a niekedy kňazi počas slávnostného pomenovania označili na dieťati určité „znaky“.
Len čo toto dieťa vyrastalo, rodičia ho odovzdali učeníkom čarodejníka a vzal ho do domu v chráme. Tam študovala mládež niekoľko desaťročí a potom sa stala putujúcim kňazom, ktorý prešiel z dediny do dediny a niesol ľuďom určitý súbor zákonov - „Perunova Pravda“. Vykonával tiež rituály a obete, uzdravoval choroby a rany, čerpal vedomosti zo zdroja ľudskej múdrosti, a tak ukončil štúdium. Musím povedať, že pre našich vzdialených predkov boli tuláci nevyhnutne potrební: podľa historických údajov bolo v roku 885 v Kyjevskej Rusi iba päť veľkých chrámov Perunu v čele s veľkými kňazmi, a preto ich úradníci mohli poskytovať pomoc len obyvateľom obmedzených území. Na niektorých miestach vládcovia malých kniežatstiev prevzali úlohu perunských služobníkov.
Potom, čo strávili niekoľko ďalších desaťročí, vrátili sa Magi do svätyne, kde zvyšok svojho života strávili slúžením Bohu až do svojej smrti.
Ale ak veríte niektorým historickým zdrojom, Perun mal aj špeciálnych bojovníkov. Zúčastnili sa špeciálneho výcviku a plynulo ovládali všetky druhy zbraní. Ľudia sa v tých prípadoch, keď boli „prekonaní nečistou silou“, obrátili na magi-bojovníkov. Inými slovami, zbavili dediny príšer, ako sú zlí vlci alebo zlomyseľné sušienky, a vykonávali tiež povinnosti exorcistov.
Kvetinová výzva
Perunov služobník sa však mohol stať nielen človekom, ktorý absolvoval dlhé školenie v chráme, ale aj odvážnym človekom, ktorý skutočne preukázal silu svojho ducha. A na tento účel bolo potrebné získať iba „perunovskú farbu“alebo „teplofarebnú farbu“, ako naši predkovia nazývali kapradinovým kvetom. Na rozdiel od neskorších legiend, slovanské legendy hovoria, že Perunova kvetina sa objavuje v lesoch vyhradených pred ohňom jeho blesku. Najčastejšie sa to deje za búrlivej letnej noci, keď Boh bojuje s mocou a hlavný s chradnutým démonom, ako aj koncom jari, keď kvitnú horské popoly a prvé búrky.
Ak chcete získať drahocennú kvetinu, musíte ísť do lesa s počiatkom búrlivej noci, keď na oblohe rachotá hrom a Perunove blesky blikajú, berúc so sebou nôž a obrus. Po dosiahnutí vyhradeného miesta vytiahol odvážlivec na zemi kruh s nožom, posadil sa v jeho strede a prikryl sa obrusom, ktorý mu zaručil spoľahlivý úkryt pred „konkurenciou“- zlými duchmi. Po nejakej dobe sa príšery začali plaziť k človeku a plazili sa plazmi, ale keďže nedokázali prekročiť hranice kruhu, strašne trápili súpera alebo mu poslali ťažký spánok. Ak poľovník na „teplom farbu“vydržal tieto testy, vybral v určenej hodine drahocenný kvet. Priniesť „korisť“však nebolo ľahké domov! Monštrá prenasledovali odvážlivca až na verandu svojho obydlia, a keď sa obzrel späť na svojich prenasledovateľov, roztrhol chudobného na útržky.
Budúci čarodejník, ktorý sa úspešne dostal domov, odrezal si dlaň nožom, potom aplikoval získanú kvetinu na ranu a okamžite získal silnú silu a starú múdrosť. Všetky poklady, ktoré boli v podzemí, mu boli tiež odhalené, ale tento Boží dar sa stal podnetom pre nasledujúce generácie „lovcov kapradín“, ktorí žili už v dobe kresťanstva.
Čarodejník, ktorý získal znalosti vďaka „Perunovskému Tsvetu“, obyčajne žil ako pustovník, ale ľudia z celej oblasti sa k nemu prchali kvôli pomoci. Mal magické schopnosti, predpovedal budúcnosť, mohol poraziť akékoľvek choroby a vyriešiť najzložitejšie problémy života. Keď bolo ohrozené jedno alebo druhé kniežatstvo, čarodejník prišiel do svojho hlavného mesta a poveril vládcu správnou cestou.
Na úsvite nového času
Príchod kresťanstva koncom 10. storočia do slovanských krajín bol začiatkom konca slovanských bohov. Posledné roky pred krstom Rusom však boli „najlepšou hodinou“Perunu. Budúci svätý princ Vladimir ho oficiálne „vymenoval“za hlavného slovanského boha a na centrálnom námestí v Kyjeve postavil sochu zdobenú striebrom a zlatom.
Ale napriek tomu, ak veríte niektorým legendám, starí perunskí služobníci, ktorým bola otvorená budúcnosť, sa o mladého princa nelichotili. Poslali svojich učeníkov do hustých lesov a nariadili im, aby zachovali hlavné svätyne mocného boha. Možno takto boli zachránení milovaní Santii - védy z Perunu, učenia, ktoré podľa legendy diktoval nebeský svojim sluhom a pôvodne boli odliate na taniere z neznámeho kovu. Dnes je preklad perunovských véd v knižnej verzii významnou historickou literárnou pamiatkou, bohužiaľ nie je známe, kde sa nachádza pôvodný zdroj.
Po krste Rusa boli modlá Perúnov vo všetkých veľkých mestách vrhnuté alebo uvrhnuté do riek a len včera horlivo uctievaní Magi utrpeli prísny trest od prívržencov novej viery. A predsa viac ako jedno storočie kňazi boha hromu, ktorý sa uchýlil do lesov, pomáhali obyčajným ľuďom v jeho mene.
Minulé storočia si vzali so sebou celé generácie múdrych mudrcov z Perúnu, ale ľudia dlho nezabudli na svojho nebeského patróna. Je pravda, že v priebehu času jeho „povinnosti“prešli na svätého Eliáša Proroka, Georga Víťazného a Borisa a Gleba, nechali ich hádzať blesky a ničiť príšery.
Časopis: Tajomstvo 20. storočia №17, Elena Lyakina