Alchýmia je zábavná ako karty, ak je to možné, keď ste zapálili osobu, podvádzajte ho.
Ben Johnson. alchymista
Keď hovoria o hľadaní tohto kameňa, zvyčajne si pamätajú tajomné umenie alchýmie. Dnes mnohí považujú alchýmiu za primitívnu formu chémie, ale bolo to viac ako to, pretože sa rozširovala ďaleko za hranice protochémie do oblasti mystických a okultných vedomostí. Keď astrológia skúmala závislosť ľudského života od hviezd, alchýmia skúmala súvislosť medzi človekom a pozemskou prírodou a kombinovala chémiu a mágiu. Alchymisti používali chémiu ako metaforu medziľudských vzťahov, rovnako ako astrológovia používali hviezdy. Starí Gréci, Číňania a Indovia zvyčajne nazývajú alchýmiou Umenie alebo, keď už hovoríme o hlavnej úlohe alchýmie, zmena alebo transmutácia v najširšom zmysle: sú to chemické premeny schopné transformovať bežné kovy na zlato, vzácny kov vysoko cenený pre svoju farbu a schopnosť nekorodovať. aj potom, čo ležal v zemi po stovky rokov. Transmutácia zahŕňala aj fyziologické zmeny od choroby k zdraviu: alchymisti verili, že môžu použiť kameň na vytvorenie elixíru, ktorý dokáže premieňať mŕtve tkanivo na živé mäso. Pre Číňanov a Indov znamenala transmutácia tiež prechod z pozemského stavu do duchovného sveta.
Myšlienka elixíru nesmrteľnosti patrí čínskym taoistom, ktorí okrem iného hľadali spôsoby, ako dosiahnuť nesmrteľnosť. Táto kombinácia náboženstva, filozofie, mágie a primitívnej vedy, založená v 6. storočí pred Kristom, bola impulzom pre všetky oblasti praktickej chémie: sofistikované metódy zachovania mŕtvych tiel (napríklad hrobka ženy v Ma-wandui s hermetickou komorou zapečatenou kaolinom). íl); prísnosť pri vykonávaní postupov a meraní; použitie rôznych zariadení, pecí, pecí, nádob na reakcie a destiláciu; a, samozrejme, viera, že elixír mohol nejako zastaviť starnutie - jeho hľadanie sa začalo okolo 4. storočia pred naším letopočtom. Verilo sa, že najsilnejšou formou takejto látky by mal byť roztok obsahujúci kov, ktorý je odolný proti korózii, „pijú zlato“, potom veriliže nemennosť tohto ušľachtilého kovu by sa mala preniesť na osobu, ktorá ho pila.
Jeden vedec citoval viac ako 1000 mien pre elixír, kde zlato nebolo ani zďaleka jedinou prísadou. Napríklad kniha The Great Secrets of Alchemy od Song Qimiao (581-673 nl) popisuje vzorce založené na použití ortuti, síry a arzénu. Podľa anglického historika Josepha Needhama je možné, že niektorí čínski cisári dokonca zomreli v dôsledku otravy takýmito „elixírmi nesmrteľnosti“. O stovky rokov neskôr sa ukázalo zlyhanie čínskych alchymistov, pretože prísne dodržiavali svoj jediný cieľ - nájsť elixír nesmrteľnosti, na rozdiel od svojich západných kolegov, ktorí sa spolu s tým usilovali nájsť spôsob, ako získať zlato. Predpokladá sa, že to bol jeden z dôvodov, prečo čínska alchýmia nedosiahla žiadne významné výsledky v porovnaní s európskymi; ďalším dôvodom ježe Číňania prijali budhizmus, ktorý ponúkol bezpečnejšiu cestu k nesmrteľnosti.
Západná alchýmia sa začala v staroveku, počas rozkvetu klasickej gréckej civilizácie, od zhruba smrti Alexandra Veľkého (323 pred Kr.) Po porážku Antonyho a Kleopatry v roku 30 pred Kristom. Bolos of Mend, helénizovaný Egypťan, ktorý žil v delte Nílu v 1. storočí pred Kristom, napísal knihu O prírode a tajomstve, ktorá obsahovala tajné recepty na výrobu zlata a striebra. Väčšina z týchto receptov sa skončila stručným opisom transmutácie: „Jedna esencia sa nájde v inej esencii, jedna esencia bude mať prednosť pred inou esenciou, jedna esencia podmaní inú esenciu.“
V egyptskej Alexandrii prekvitala raná alchýmia vďaka stáročným skúsenostiam majstrov s falšovaním a spracovaním zlata, čo živo ilustrujú ohromujúce artefakty zlata zachované v hrobkách faraónov. Z tejto skúsenosti vyplynula diskusia medzi filozofmi tých čias o tom, ako by sa pôvodné kovy mohli premeniť na zlato. Štokholmský a Leidenský papyrus z 3. storočia nášho letopočtu opisujú, ako pomocou zmesi síranov, solí a kamenca železa urobiť falošné zlato skutočným. Podľa diel Zosima Panopolitan, ktorý žil v 3. storočí nl, sa dá predpokladať, že alchymistická teória sa sústredila na vynález tinktúry, ktorá by mohla okamžite spôsobiť transmutáciu, a nazýva sa to kameň filozofa.
Neskôr sa hlavné zameranie alchýmie zmení na komplexný súbor semináboženských a kvázimagických myšlienok - od astrológie s alchýmiou po numerológiu a iné okultné vedy - ktoré podľa všetkého vznikli v Egypte v dobe Mojžiša pod vplyvom viery v boha Thótha. Nazývajú sa „hermetické uzávery“alebo „hermetické“podľa gréckeho náprotivku Thoth - Hermes Trismegistus (Thrice Greatest). Ostatné zakladajúce hermetici majú svoje korene v Kabale, židovskom učení o tajnom, mystickom výklade Starého zákona.
Propagačné video:
Iba málokto sa dokázal pozrieť do magického sveta opísaného v hermetike. Nicholas Flahmel, jeden z tých, ktorí mali prístup k „Hermetickému umeniu“, sa objavuje v prvej knihe Harryho Pottera. Flamel skutočne žil v XIV. Storočí a údajne vytvoril kameň mudrcov. Podľa Lawrence Principe z Johns Hopkins University, odborníka na alchýmiu, „Prostredníctvom kníh Harryho Pottera poznajú milióny čitateľov legendárny charakter v histórii chémie. Inak by o ňom ľudia pravdepodobne nikdy nevedeli. ““
Tento klasický príbeh je jedným z najznámejších inšpirujúcich mýtov o alchýmii. Flamel sa narodil v roku 1330, pravdepodobne v Paríži, bol z nižšej triedy a stal sa úradníkom, kníhkupcom. Príbeh hovorí, že v živom videní sa Flamel zjavil anjel a dal mu knihu o Hermetickom umení, ktorá hovorí: „Pozorne si prečítajte túto knihu, Nicholas. Na začiatku nebudete odtiaľ nič pochopiť, ani vy, ani nikto iný. Jedného dňa v nej uvidíte niečo, čo nikto iný neuvidí. ““
Neskôr do jeho obchodu prišiel cudzinec, ktorý naliehavo potreboval predať jednu starú knihu, pretože sa snažil získať peniaze. Flamel okamžite rozoznal medený obal s podivnými rytými vzormi a písmenami v starovekom jazyku, ako to, ktoré mu ukázal anjel. Dokázal zistiť, že túto knihu napísal Žid Abrahám. Flamel bol oboznámený s alchymistickými spismi svojich súčasníkov a vedel o transmutácii niečo alebo dva, ale stále mu trvalo dvadsaťjeden rokov, kým rozlúštil záhady Hermetického zboru.
Keďže časti korpusu boli napísané v hebrejčine, Flamelova manželka Pernel ho pozvala, aby požiadal o radu nejakého židovského rabína, ktorý študoval mystické kabbalistické texty. S vedomím, že mnohí Židia boli nútení presťahovať sa z Francúzska do Španielska, Flamel sa vrhol do Santiagode-Compostella spolu s pútnikmi do chrámu sv. Jakuba a dúfal, že sa na ceste stretnú so správnou osobou. Už na ceste späť sa stretol so židovským mudrcom Kanchezom, ktorý dokázal vrhnúť svetlo na tajomstvá tohto tajomného rukopisu a dal Flamelovi kľúč, pomocou ktorého dokázal rozlúštiť celý obsah knihy.
Flamel sa vrátil domov so svojou ženou a po troch rokoch bolo ich úsilie korunované úspechom. Približne v pondelok 17. januára 1382 okolo poludnia zmenili z kameňa Bieleho filozofa na pol striebra ortuť. Potom o piatej hodine 25. apríla 1382 popoludní premenili ortuť na zlato pomocou červeného druhu kameňa. Flamel a Pernel pokračovali vo svojej práci a kameň dostali viackrát.
Nakoniec začali hovoriť, že Flamelovi sa podarilo pripraviť vyhľadávaný elixír nesmrteľnosti. Nezdalo sa však, že by mu tento elixír veľmi pomohol, pretože zomrel v roku 1417 (alebo podľa iného zdroja 22. marca 1418), keď žil vo veku osemdesiat sedem alebo osemdesiatosem rokov. Jeho náhrobný kameň je dnes v múzeu Cluny, kde ho prepravovali z parížskeho obchodu s potravinami, kde sa používal ako krájacia doska.
Niektorí sa však domnievajú, že Flamel usporiadal jeho pohreb. Tento názor potvrdzuje prvá kniha Harryho Pottera, kde Flamel a jeho manželka majú šťastnejšie šťastie, žijú do roku 665 a približne 658 a vedú v Devone pokojný život a hrnčiarstvo. Ako to urobili? Možno je odpoveď nájdená vo Flamelovej najslávnejšej knihe Vysvetlenie hieroglyfických figúr alebo v Jeho tajnej knihe blahoslaveného kameňa s názvom Kameň filozofov, kde šifroval spôsob výroby kameňa. Rovnako ako iní alchymisti zachovával povahu kameňa v tajnosti a hovoril o svojej práci iba v tých najasnejších a obraznejších výrazoch, bez toho, aby naznačil, čo robí.
Podľa jednej teórie Flamel oznámil vytvorenie kameňa na zakrytie skutočného zdroja svojho bohatstva, ktoré sa získalo pochybnými obchodmi. Niektoré zdroje uvádzajú, že Flamel sa skutočne stal veľmi bohatým mužom, a to natoľko, že v Paríži mohol nájsť a financovať štrnásť nemocníc, sedem zborov a tri katedrály a ešte viac v Boulogne.
Pri podrobnejšej inšpekcii však Prinzipe zistil, že Flamelov príbeh nebol podložený faktami. „Vo svete alchýmie, rovnako ako vo svete mágie, sa veci často zdajú odlišné od toho, čo sú.“Flamelov pár vtedy žil, ale súčasní historici nedokázali nájsť dôkazy o tom, že by niekedy praktikovali alchýmiu. Prvá zmienka o ich záujme o kameň mudrcov sa objavila v roku 1500, veľa po ich smrti. Flamelova najslávnejšia kniha, Hieroglyfické postavy, bola vydaná v roku 1612 a, ako ukazujú výskumy, bola napísaná na konci 16. storočia. Všetky ostatné alchymistické texty, ktoré prisudzoval Flamel, vznikli po jeho smrti.
„Archívne dokumenty ukazujú, že Flamelin majetok nebol taký obrovský, ako sa nás príbehy snažia presvedčiť, a že sa nenarodil kvôli transmutáciám kovov, ale kvôli šikovnej hre na parížskej burze nehnuteľností a bol doplnený bohatstvom, ktoré Pernel zdedil z predchádzajúcich manželstiev“, - - hovorí Prinzipe. Po jeho smrti však príbeh Flamelu naďalej získaval podrobnosti a podrobnosti. Prvé dôkazy hovoria o jeho obrovskom bohatstve a už v 18. storočí išlo o predĺženie života, nepochybne pomocou kameňa filozofa.
V roku 1712 sa cestovateľ stretol s „učenou derviškou z Malej Ázie“, ktorá nedávno videla zdravých a silných manželov Flamel, starších ako 375 rokov, ktorí žijú v Indii. O pol storočia neskôr sa ocitli v parížskej opere. "Tento zvedavý detail je tiež citovaný v knihe Harryho Pottera, kde Rowling volá Nicholasa milovníka opery a spomína svoj vek - 665 (to bolo v rokoch 1995 alebo 1996)" - hovorí Prinzipe.
Flamelovo dielo malo veľký vplyv na slávnych alchymistov zo 17. storočia, ako sú Robert Boyle a Sir Isaac Newton, a to aj pri pochybnosti o jeho snahe o alchýmiu, nehovoriac o skutočnosti, že údajne našiel kameň filozofa. Newton mal kópiu Flamelovej práce a napísal sedemstránkový prehľad s názvom Vysvetlenie hieroglyfických postáv Mikuláša Flamela, 1399, v snahe ukázať pravú starú alchýmiu, ktorej moderné chápanie je zdeformované.
Snaha nájsť kameň sa nezdala byť príliš pochybná v ére hraničnej mágie a vedy. Myšlienka, že kovy sú zložené zo súboru základných primárnych látok, bola vtedy veľmi populárna a táto myšlienka sama osebe pochádza zo starogréckej filozofie a vedy. Empedocles a potom Aristotle vyvinuli teóriu, podľa ktorej sú všetky veci tvorené štyrmi prvkami - vzduchom, zemou, vodou a ohňom. Ak by teda alchymista mohol nájsť spôsob, ako zmeniť túto zmes, potom je logické očakávať, že jeden kov by sa mohol vyrobiť na iný.
Ako hovorí Prinzipe, na začiatku modernej doby mali alchymisti tendenciu rozlišovať medzi rôznymi skorými odkazmi. Podobne ako každý vedecký pracovník, ktorý rešpektoval starodávnosť, venovali pozornosť tomu, aby sa recepty Aristotela nemohli v laboratóriu opakovať. Všeobecná myšlienka, že všetky kovy pozostávajú iba z dvoch základných primárnych látok, síry a ortuti, v rôznych pomeroch a rôznych čistotách, vznikla okolo 9. storočia a až potom * prišla do Európy.
Pod pojmom „síra“a „ortuť“však nemysleli samotné prvky, ale ich vlastnosti: „síra“sa zvyčajne považovala za primárny prvok spaľovania a farby a verilo sa, že je prítomná v kovoch, pretože sa menia pod zemskú substanciu. vystavenie ohňu. Vlastnosti ako taviteľnosť, kujnosť a lesk boli pripisované „ortuti“, kovovej prvotnej látke. Ak teda kombinujete žltú farbu síry s kovovým leskom ortuti, získate žltý kov. So správnym receptom môžete vytvárať zlato.
Ako ukazuje Flamelov príbeh, rozlišovali sa dva druhy kameňa filozofa, alebo možno dva stupne dokonalosti: jeden na premenu „nedokonalých“kovov na striebro - biely kameň a druhý - na vytváranie zlata - červený kameň alebo „prášok transformácie“. V prvej knihe Harryho Pottera Voldemort loví kameň, ktorý je červený ako krv.
Zvyčajne je elixír nesmrteľnosti opísaný ako riešenie kameňa vo víne, ktoré oživuje rozkvet mladosti. Ako pracuje? Just. Slovami Paracelsusa (falstaffiánsky charakter a priekopník v chémii, známy tiež ako Theophrastus Philip Aurelius Bohm-bastfon Hohenheim, 1493-1541): k jeho povahe. ““
Roger Highfield