Mýtické bytosti, v ktorých je horná časť tela ako žena a spodná časť je s rybím chvostom, sa medzi Slovanmi nazývajú morskými vínami a medzi ostatnými národmi sirény, undiny a iné mená.
Podľa jednej verzie slovo „morská víla“medzi Slovanmi pochádza zo slova „svetlovlasý“, čo znamenalo „čisté“, „ľahké“. Ale v starej angličtine malo toto slovo veľmi jednoznačný význam „morské dievča“(morská víla).
V gréckej mytológii boli analógmi morských panien duchovia riek a potokov - naiadi. Oceány sa nazývali duchmi slanej vody a nereidmi - ktorí žijú výlučne v Stredozemnom mori. Ďalšie meno - sirény, sa vzťahovalo na morské panny, ktoré si nalákali námorníkov samých seba spevom a zabíjali ich.
Juhoamerickí Indiáni nazývali morské panny Iáras. A nielenže sa sami seba báli smrti, ale aj Európania, ktorí sa plavili s nimi, ich dokázali presvedčiť o svojej existencii. Vážni ľudia, ktorí verili v kresťanskú trojicu, a nie v žiadnych zlých duchov, poslali do svojej historickej vlasti listy s desivými príbehmi o tom, ako iná krása s dlhými vlasmi a rybím chvostom okúzlila a zničila loď so všetkými rybármi.
Poznali morské panny a Srbov, ktorí ich nazývali vidly. Šupinaté krásy tu tiež radšej hrali lásku. Zároveň sa cítili ako plnohodnotná milenka všetkých nádrží - od lesných jazier po dedinské studne - vidly boli veľmi nahnevané, keď sa jeden z smrteľníkov odvážil piť z nich vodu.
Ak chcete ísť na breh v podobe krásneho dievčaťa, zostúpiť uličkou a dokonca porodiť dieťa - srbské morské panny by s tým mohli súhlasiť. Cestujúcemu však dajte pohár vody - v žiadnom prípade! Mohli poslať slepotu nešťastným a potrestať dažďom a krupobitím.
Propagačné video:
Vodné ženy v Írsku - merrow - boli opísané ako neporovnateľné krásy. Ak však, samozrejme, nezatvoríte oči pred rybami namiesto nôh a membrán medzi prstami. Zároveň je však lepšie sa od nich zdržiavať. Koniec koncov, objavenie sa merrowu na hladine vody vedie k hroznej búrke. A ak sa írska morská víla zamiluje do pozemského človeka, začne sa vôbec vystrašiť ako morská víla: pôjde na breh v maske malého koňa v červenej čiapke s perím a bude čakať na reciprocitu od svojho vyvoleného.
Pobaltské národy (okrem Litovcov), ako aj Nemci, vždy obdivovali svoje vodné dievčatá s názvom Undins: miestne dámy mali modré oči, zlaté kučery a anjelský hlas. Ako sa nezamilovať do takej vodnej nevesty!
Výsledkom bolo, že veľa milostivých lotyšských chalanov zmizlo po prvom stretnutí s nemŕtvym. Pokiaľ ide o Litvu, miestni obyvatelia nazývali svoje chvosty obyčajné Nare. To však nezmenilo podstatu: rovnako ako naiadi alebo undíni, aj nare pri jasných teplých nociach vyšla z vody, spievala, usporiadala okrúhle tance, aby nalákala aspoň nejakého chlapa - dokonca jedného pre všetkých.
Stretnutia s morskými vínami
Je potrebné poznamenať, že odkazy na existenciu morských vĺn možno nájsť nielen v ľudových legendách, ale aj v dielach starých autorov. Rímsky vedec Pliny starší teda napísal: „… niekedy boli na pobreží nájdené ich mŕtve telá …“a zdôraznil zároveň, že nehovoríme o nečinných vynálezoch, ale o skutočných skutočnostiach.
Námorníci a cestovatelia hovorili o stretnutiach s morskými vínami od storočia do storočia. V knihe Sigot de la Fonda „Zázraky prírody alebo Zbierka mimoriadnych a poznámok o hodnotných javoch a dobrodružstvách …“sa hovorí, že v Holandsku v roku 1403, po strašnej búrke, ktorá roztrhla západnú frieslandskú priehradu, našli morskú morskú riasu zapletenú do morských rias. … Priniesli to Harlemovi, obliekli sa, naučili pletené pančuchy a klaňali sa pred ukrižovaním.
Žila medzi ľuďmi niekoľko rokov bez toho, aby sa naučila hovoriť, a keď zomrela, bola pochovaná podľa kresťanskej tradície.
A tu je záznam z lodného denníka Henryho Hudsona, ktorý vyplával z pobrežia Nového sveta: „Dnes ráno sa jedna z mojich posádok pozrela cez palubu a uvidela morskú pannu. Začal nazývať ostatných námorníkov. Morská panna medzitým plávala veľmi blízko k lodi a pozorne ju preskúmala. O niečo neskôr ju prevrátila vlna. Keď sa potápala, každý videl jej chvost, podobne ako chvost hnedého delfína, škvrnitý ako makrely. Dátum: 15. júna 1608 “.
Záznam v knihe spomienok kapitána anglickej flotily Richard Whitburn je tiež dôveryhodný: „Nemôžem povedať iba pár slov o podivnom stvorení, ktoré som prvýkrát stretol v roku 1610. Čoskoro ráno, keď som stál na rieke pri prístave St. John's Harbor v Newfoundlande, k mne veľmi rýchlo preplával úžasný tvor. Mal ženskú tvár, oči, nos, ústa, bradu boli primerané a veľmi krásne. ““
Pokiaľ ide o posledné storočia, opisy a dôkazy o stretnutiach s morskými vínami sa znížili. Jedným z možných dôvodov je znečistenie riek a morí, ktoré prispieva k vyhynutiu úžasných prírodných tvorov. Rýchlosť vodných vozidiel sa navyše mnohokrát zvýšila: v dobe plachetníc mali námorníci oveľa viac času a možností na preskúmanie vodného života. A predsa tu sú príbehy, ktoré už boli zaznamenané v modernej dobe.
Za teplého letného dňa v roku 1890 kráčal učiteľ William Monroe po pláži v škótskom grófstve Catness. Zrazu na skale vyčnievajúcej z mora si všimol stvorenie, ktoré vyzeralo ako sediaca nahá žena. To sa však učiteľovi nezdalo čudné. Dolná časť tela bola pod vodou a Monroe jasne videl, ako holé ruky čistia jeho dlhé lesklé hnedé vlasy. O niekoľko minút neskôr stvorenie skĺzlo zo skaly do mora a zmizlo z dohľadu. Po veľkom váhaní a pochybnostiach Monroe napriek tomu poslal list London Times.
V liste veľmi starostlivo a stručne opísal neobvyklé stvorenie: „Hlava bola pokrytá hnedými vlasmi, mierne temnejšia pri temene, čelo bolo vypuklé, tvár bola bacuľatá, tváre ružové, oči modré, prirodzene tvarované ústa a pery, podobné tým ľudským. Zuby som nedokázal rozoznať, pretože ústa boli zatvorené, hrudník a žalúdok, ruky a prsty boli rovnako veľké ako u dospelých.
Monroe napísal, že hoci iní dôveryhodní ľudia tvrdili, že videli toto stvorenie, neveril im, kým to nevidel na vlastné oči. A keď uvidel, bol presvedčený, že to bola morská víla. Učiteľ vyjadril nádej, že jeho list by mohol pomôcť potvrdiť „existenciu javu, ktorý bol doposiaľ pre prírodovedcov takmer neznámy, alebo znížiť skepticizmus tých, ktorí sú vždy pripravení spochybniť všetko, čo nedokážu pochopiť“. Z tohto celkom logického listu vyplýva, že morské dievčatá verili nielen námorníci, ktorí sa zbláznili nudou a zdržiavali sa na dlhých cestách za oceánom.
Modernejšia história hovorí, že 3. januára 1957 sa cestovatel Eric de Bishop plavil po rekonštruovanom modeli starovekého polynézskeho plte z Tahiti do Čile. Zrazu sa strážca na plte správal veľmi čudne: zakričal, že videl nepochopiteľné stvorenie vyskakujúce z vody na plť.
Toto zviera, vyvažujúce sa na chvoste, s vlasmi ako najkrajšia morská riasa, stálo priamo pred ním. Po dotyku s nezvaným hosťom dostal námorník takú ranu, že ležal na palube a stvorenie zmizlo vo vlnách. Keďže námornícke ruky boli stále šumivými rybími šupinami, de Bishop nepochyboval o pravdivosti toho, čo sa stalo.
V Kaspickom mori sa obojživelníky stretli viackrát. Vedci vysvetľujú svoj výskyt v oblasti ľudského bývania intenzívnou ťažbou ropy, geofyzikálnymi explóziami pri hľadaní nových ložísk, čo je porušením ekosystému obvyklých biotopov. V marci 2007 predstavili námorníci rybárskeho trawleru „Baky“fotografiu tohto tajomného tvora.
Kapitán Gafar Hasanov, ktorý odpovedal na otázky novinárov, povedal, že „plavil sa po dlhú dobu neďaleko nás, sledujúc paralelný kurz. Najprv sme si mysleli, že je to veľká ryba. Ale potom si všimli, že vlasy boli zreteľne viditeľné na hlave netvora a predné plutvy neboli vôbec plutvy, ale … ruky!"
Existuje dojemný a smutný príbeh zo 6. storočia o morskej víne, ktorá denne navštevovala mnícha svätého bratstva Jonáša na malom ostrove neďaleko Škótska. Modlila sa za dušu a mních sa s ňou modlil, aby jej dal silu opustiť vodný prvok. Ale bolo to všetko márne a nakoniec, horkou plačou, opustila ostrov navždy. Hovoria, že slzy, ktoré preliala, sa zmenili na kamienky a sivozelené kamienky na pobreží Iony sa stále nazývajú morskými slzami.
Tieto morské dievčatá sú už dlho spájané s tuleňmi - s hladkou pokožkou a správaním podobným človeku. V Škandinávii, Škótsku a Írsku existuje veľa legiend o selkách (hodváboch) - ľudia sú nútení žiť v mori pod zámienkou tuleňov a len niekedy na pobreží, z ktorých sa stáva muž.
Na niektorých miestach si mysleli, že plomby sú padlí anjeli, niekde ich považovali za duše utopených ľudí alebo obete uvaleného kúzla. Okrem toho v Írsku existovalo presvedčenie, že predkovia ľudí boli pečatí.
Výstrel z írskej karikatúry “ Song of the Sea ” (2014) o dievčati Selky
V niektorých oblastiach majú legendy morskej panny dlhú históriu. V roku 1895 obyvatelia waleského prístavu v Milfordskom prístave verili, že morské víly alebo morské víly pravidelne navštevujú týždenný veľtrh mesta. Do mesta sa dostanú podvodnou cestou, rýchlo si kúpia všetko, čo potrebujú (hrebene korytnačky a podobne) a zmiznú až do nasledujúceho veľtrhu.
Morské panny boli predstavené v Thajsku a Škótsku. Tam, v máji 1658, boli v ústach Dee vidieť morské panny a Aberdeen Almanach sľúbil cestujúcim, že „určite uvidia krásne kŕdeľ morských panien, úžasne krásnych stvorení“.
Keď sa zvesti o morských pannách množili, začali sa v takýchto prípadoch objavovať falošné nálezy. Zvyčajne boli vyrobené spojením hornej časti opice s chvostom veľkej ryby. Jeden z nich, pravdepodobne zo 17. storočia, bol uvedený na výstave falšovania, ktorú usporiadalo Britské múzeum v Londýne v roku 1961.
Najobľúbenejšie príbehy z morskej panny sa šírili medzi námorníkmi. Skeptický Christopher Columbus na svojej prvej ceste poznamenal, že videl tri morské panny, ktoré sa vlievajú v mori ďaleko od pobrežia Guyany.
Väčšina z týchto takzvaných morských panien bola nezvyčajne škaredá, ale vzbudila neustály záujem. Jedno vydanie z roku 1717 obsahuje obraz údajne pravej morskej panny. Titulok: „Monštrum podobné monštrum chytené na pobreží Borneo v administratívnej štvrti Amboina. Má dĺžku 1,5 metra a má podobu úhora. Žil na zemi 4 dni a 7 hodín v bare vody. Pravidelne vydávané zvuky pripomínajúce pískanie myši. Ponúkané mäkkýše, kraby a raky sú preč … “
Raz som sa Peter zaujímal o morské panny a obrátil sa na dánskeho koloniálneho kňaza Françoisa Valentina, ktorý napísal túto tému. Ten mohol síce pridať málo, avšak opísal ďalšiu morskú vínu z Amboiny. Videla ju vyše 50 svedkov, keď sa potulovala stádom delfínov. Kňaz bol úplne presvedčený o pravdivosti týchto príbehov.