Neočakávané prekvapenie pre všetkých, ktorí majú radi neznáme zvieratá, predstavila naraz paleta (tenké kamenné dlaždice) s obrazom faraóna Narmera. Je to jedna z prvých exponátov vystavených v egyptskom múzeu v Káhire. Tento kus v tvare štítu s výškou 63 cm je vyrezaný z nazelenalého kameňa a na oboch stranách je pokrytý reliéfmi. Zvyčajne sa datuje od minulého storočia do 4. tisícročia pred Kristom.
Na prednej strane sú teda vzájomne prepletené levy s dlhými hrdlami („kosáky“), ktoré držia na vodítku dvaja bradatí muži. Zobrazenie symetricky usporiadaných párov „krotených“zvierat sa s najväčšou pravdepodobnosťou vypožičalo z ikonografie raného obdobia mezopotámie, pravdepodobne od Elama.
Akademickí vedci sa samozrejme pre nedostatok iných názorov rozhodli, že tieto obrázky môžu mať veľmi špecifický význam a symbolizujú násilné zjednotenie oboch častí krajiny.
Tu je príbeh o tomto artefaktu Iana Shawa, Ph. D., ktorý vyučuje kurz egyptskej archeológie na University of Liverpool. Od roku 1985 vykopával rôzne staroegyptské rudné bane v Khatnube, Wadi el-Khudi, Wadi Magar, Gebel el-Asr a ďalšie miesta:
„V roku 1898 našli britskí egyptoológovia James Cubell a Frederick Greene v troskách skorého paláca v starovekom meste Hierakonpolis v Hornom Egypte dlaždicu zeleno-sivastého kameňa, podobnú bridlici. Toto zistenie neprinieslo taký rozruch, ako objav hrobky Tutanchamona, ku ktorej došlo o 24 rokov neskôr, vedci však okamžite pochopili dôležitosť tohto malého predmetu.
Podobne ako kameň Rosetta, aj táto dlaždica - Narmerova paleta - môže mať mimoriadne dôležité dôsledky pre štúdium starovekého Egypta. Počas nasledujúcich približne 100 rokov bude obsah palety zveličený egyptologmi, ktorí sa snažia nájsť odpovede na mnohé otázky: od politického pôvodu a predpokladov pre vznik egyptského štátu až po povahu egyptského umenia a písania.
Takto popisuje Yen Shaw obrázok na výkrese:
„Na líci sú vzájomne prepletené levy s dlhými hrdlami („ kosáky “) držané na vodítkach dvoma vousatými mužmi. Kruh tvorený tkanými hrdlami kosákovitých listov umelo rámuje malú priehlbinu alebo doštičku na trenie farieb na ozdobné maľovanie očí (pôvodne sa také palety používali na tento účel). Zostáva však nejasné, či taký dôležitý obradný predmet, akým bola Narmerova paleta, bol niekedy použitý pre cieľ.
Propagačné video:
Na inom ceremoniálnom pláte podobného typu má kruhové odsadenie nežiaduci účinok. Prerušuje rovnomerný obraz - porovnaj napríklad „Paletu dvoch psov“, ktorú našli aj Cubell a Green v Hierakonpole, v ktorej sú dva dva levy s dlhými hrdlami opäť viditeľné na líci v popredí, ale depresia sa jednoducho nachádza medzi krkmi, ktoré nimi nevytvoria (alebo „motýľova paleta“s výklenkom prerušujúcim obraz série väzňov) “.
Paleta „Dvaja psi“
Odborníci podrobne opísali všetko, čo je zobrazené na palete. Tam je všetko celkom realistické. Niektoré kosáky z nejakého dôvodu „vypadávajú“z reality!
Ale čo keď sú to tiež skutočné zvieratá, najmä preto, že ich chovajú obyčajní pozemskí ľudia - bojovníci? Koniec koncov, na skalných rezbárskych prácach, ktoré sa nachádzajú mimochodom, mimo Egypta, sú medzi skutočnými zvieratami obrazy stvorenia, ktoré je prekvapivo podobné elladu, predka žirafy a okapi, ktorá podľa oficiálnej doktríny vymrela asi pred 5 miliónmi rokov!
Možno palety zobrazujú Indricotherium, príbuzného nosorožca, ktorý bol oficiálne vyhynutý pred 30 - 20 miliónmi rokov? Zvyšky indricoteria sa našli v mnohých regiónoch Ázie. Indicoterium malo malú hlavu na dlhom krku, žiadne rohy.
Indricotherium
Ďalšie obrázky kosákov:
Piest na valcovej tlači. Mezopotámia, 4100 pred Kr
Kúzelná prútik (nôž) od Thebes na ochranu matky a dieťaťa. Okolo roku 1750 pred Kristom
Ďalšia paleta
Mimochodom
Monštrá ako kosáky sú podľa tradičných vedcov považované za „chthonické bytosti“. V mnohých náboženstvách a mytológiách sú to bytosti, ktoré pôvodne zosobňovali divokú prírodnú silu Zeme, podsvetia atď.
Medzi charakteristické črty chtonických tvorov sa zvyčajne rozlišuje prítomnosť zvieraťa, prítomnosť nadprirodzených schopností, organicky spojená s nedostatkom tvorivého princípu a vlkolak.
Podľa slovanskej tradície boli chtonickými tvormi predovšetkým plazy, medzi ktoré patria zvieratá spojené so smrťou a iný svet. V mnohých tradíciách bola samotná krajina prezentovaná ako chtonické stvorenie: vegetácia - vlna, polostrov - nohy atď.
Chtonické bytosti sú tiež spojené so symbolikou manželstva. Manželstvo hrdinu s chthonickou bohyňou znamenalo zmocnenie sa krajiny (krajiny). Obraz bohyne matky, mýtického predchodcu, tiež spájaného so smrťou (chaos), má chtonické rysy.
Kryptozoológovia sa na rozdiel od akademických vedcov snažia vysvetliť vzhľad takýchto tvorov v umeleckých dielach skutočnými prípadmi stretnutí starých ľudí s málo známymi alebo úplne neznámymi predstaviteľmi suchozemskej fauny, ktorí následne zmizli v dôsledku ľudskej chyby.