Čo robiť na zasneženom večere po lyžovaní na Elbrus alebo Cheget? Vypite uvarené víno, jesť gril a načúvať farebným príbehom pri krbe. Vyskúšajte nášho strašidelného, ale roztomilého sprievodcu Elbrusom, ktorý má byť pripravený, a nekričte strachom uprostred chladného príbehu, ktorý vám môže povedať akákoľvek horská chata.
Elbrus dievča: zostaň, chlapče, s nami
Elbrus Maiden je mladá duchovná žena v bielom závoji, má dlhé čierne vlasy a namiesto prstov na rukách má ostré oceľové horolezecké háčiky. Toto je najslávnejší hororový príbeh v regióne Elbrus.
Stretnutie s víziou dievčaťa spôsobuje problémy. Ak sa ocitnete v spoločnosti s veteránskymi horolezcami - tými, ktorí vystúpili na Elbrus späť v 80. rokoch, budete počuť príbehy od prvej osoby. Účastník rozhovoru vie povedať, ako ho dievča zavolalo vánici za ním - zázrakom nepodľahol oparovi a potom videl, že tam, kde ho upútala, došlo k prasknutiu alebo zamrznutiu.
Raz, podľa povesti, prišli do oblasti Elbrus zahraniční lezci - hľadali sprievodcu, ktorý by ich zobral k päťtisícovke. Mladý pastier súhlasil, že im pomôže. Každý sa ho pokúsil odradiť od tohto podniku: starci aj jeho krásna nevesta. Mladý muž však stále vedie skupinu na vrchol.
Uprostred cesty začala vánica a horskí dobyvatelia sa chceli vrátiť do tábora. Horolezec sa hneval, nazval cudzincov zbabelcami, rozhodol sa udržať svoje slovo a dostať sa na vrchol hory, vyrazil sám a zmizol. Keď zlé počasie ustúpilo, jeho nevesta šla hľadať svojho milovaného.
Dievča našlo telo v ľadovej trhline, modlila sa k Alahovi, aby ju neoddelil od svojho snúbenca - a súčasne sa zmenil na ľadovku. Od tej doby chodila po okolí a pomstila smrť svojho milenca.
Propagačné video:
V knihe Yuri Vizbor „Raňajky s výhľadom na Elbrus“je postava menom Jozef. Na zdôraznenie tvrdej postavy horolezca autor vysvetľuje, že o ňom sa rozprávajú nasledujúce príbehy: „Bolo to, akoby sa Joseph stretol s Elbrusovou Pannou - známy duch v bielych šatách, namiesto prstov uvoľnené čierne vlasy a ľadové háčiky.
Ale nezavrel oči pred ňou na vánici Elbrus, nezrážal sa do snehu na kolenách, ale hrdo sa na ňu díval orlovými očami. Keď mu Panna položila železné prsty, ktoré mu vyžarovali ľadový hrob, na rameno a potichu povedala: „Zostaň tu,“akoby Jozef pevne pokrútil hlavou - nie, hovoria, nezostanem. A Panna zmizla …
Podľa inej verzie mal Jozef prísny rozhovor s Pannou, vyčítal jej - a celkom správne! - pretože na svojej hore zabila toľko mladých horolezcov. “Mnoho obyvateľov regiónu Elbrus má niekoľko príbehov v duchu „videných z diaľky“. "Môj manžel mi povedal, ako kráčal s priateľom z gázu Azau do Terskolu a za nimi sa pohyboval veľký biely tieň," hovorí miestny horský vodca Liza Pal.
Objasňuje, že väčšina mladých extrémistov a ľudí, ktorí nie sú miestnymi obyvateľmi a ktorí sa pohybovali po horách pre šport, neverí v Elbrus girl. Ale každý pozná tento príbeh.
Čierny horolezec: dajte chlieb
Duch duchov putuje osamote pozdĺž vrchoviny Elbrus. Vždy je v tmavom oblečení, jeho tvár nie je vidieť: je pokrytá hustou čiernou maskou; prichádza veľmi blízko tvárou v tvár.
A tiež hovoria, že prichádzajú v noci k stanom na ľadovcoch a pozerajú sa na tváre spiacich ľudí. Znie to strašidelne, ale väčšina rozprávačov si myslí, že čierny horolezec je milý. „Trestá negatívne a arogantné postavy a chráni pozitívne a sympatické postavy pred problémami,“vysvetľuje Viktor Kotlyarov, spisovateľ, etnograf a milovník mystiky.
Vo svojej knihe o mystickom v Kabardino-Balkánsku „V úlohe poľovníkov na tajomstvá“Ahnenerbe „Kotlyarov píše:„ … veria v čierneho horolezca natoľko, že sa mu stáva, že mu nechávajú jedlo (až do samostatného zariadenia!), Pretože mnohí horolezci videli osobne.
Navyše čierny horolezec sa môže javiť ako obyčajný človek, ktorý sa nečakane stretol v horách. Môže sa vyznačovať predovšetkým tmavou pleťou. Ktorý z horolezcov má však jasno? - prvá vec, ktorá je vo výške lúčov ultrafialového žiarenia - redundácia a potom stmavnutie - pokožka tváre. “
„Pomáha horolezcom,“súhlasí s horolezcom a padákom Vladimir Khmury.
- Ak sa niečo stalo so zariadením - môže to poskytnúť správnu vec. Túto legendu som sa naučil ešte predtým, ako som sa presťahoval na Kaukaz, v mojich rodných Rostov-na-Donu, technickí inštruktori horolezectva, ktorí išli do Elbrusu, hovorili o tomto jave. Existuje niekoľko verzií vzhľadu ducha. A podľa niektorých z nich môže byť stretnutie s ním nebezpečné.
Dvaja priatelia kráčali v jednom zväzku na vrchol. Jeden spadol do rokliny a zavesil na bezpečnostné lano. Súdruh, ktorý zostal na okraji rokliny, sa bolestne snažil vytiahnuť chudobného. Ten, kto sa pokazil, videl, že jeho partner už je vyčerpaný, a požiadal ho, aby si prerezal lano. A kamarát si zašpinil zuby, ale skutočne to urobil.
Podľa inej verzie sa nesnažil vytiahnuť svojho partnera, ale okamžite prerušil poistenie, pretože predtým mali s dievčaťom boj. Telo padlých nebolo nájdené a jeho duch zostal v horách. Niektorí hovoria, že stále hľadá zradného priateľa - tak sa pozrie do stanov. Ak si ľahnete spať s nohami smerom k východu, čierny horolezec sa môže vytiahnuť zo stanu.
Podľa inej verzie je toto stratený horolezec. Išiel dolu, aby získal chlieb pre skupinu, stratil sa v snehu a zamrzol. Tento duch môže prísť k horolezcom a požiadať o chlieb: hovoria, že je lepšie dať, inak sa nahnevá a spôsobí problémy.
Klasickým žartom po tomto príbehu pri ohni je obliecť si čiernu rukavicu, dať ruku do stanu tým najcitlivejším začiatočníkom a chrapľavým hlasom požiadať o chlieb. Niektorí sa domnievajú, že čierny horolezec je len tým extrémnym skupinám, v ktorých došlo k nezhode.
V tomto prípade bude duch chrániť ľudí a ak bude v skupine priateľstvo a mier, jednoducho nepríde. Mimochodom, čierny horolezec nie je len jav Elbrus. Príbehy o ňom možno nájsť v rôznych regiónoch.
Bigfoot: nepolapiteľný horský obyvateľ
Lyžiari a horolezci nachádzajú stopy po snehu na Vysočine a miestni obyvatelia hovoria o stretnutiach s Almastasom - takto nazývajú Kabardians, Balkán a Karachais Bigfoot.
Svedectvá podľa Viktora Kotlyarova nie sú desiatky, ale stovky. Najčastejšie sú Almasts opísané ako ženské stvorenia pokryté vlnou, s ošklivou tvárou, dlhými vrkočmi voľných vlasov a prsiami, ktoré sa prehýbajú takmer do pása, hovorí Kotlyarov.
Nemecký cestovateľ a lingvista Julius Heinrich Klaproth (1783 - 1835), ktorý navštívil Kaukaz na začiatku 19. storočia, zanechal poznámky o svojej ceste. A to je to, čo Klaproth píše o legende Almastyho: „Zlovoľný duch v ženskej maske, s veľmi dlhými vlasmi, žije podľa nich v určitom lese.
Asi pred dvadsiatimi piatimi rokmi jeden z dedinčanov chytil šotek, priniesol ho k svojmu domovu a odrezal mu vlasy, ktoré opatrne skryl, a tak zmenil ducha na submisívny. Jedného dňa mu prikázal, aby sa trochu zalial; potom šotek položil hrniec na oheň, uvaril hrášok a kým sa pripravovala polievka, hostiteľ a hosteska opustili dom a zostali v ňom iba dve malé deti.
Čoskoro začali požiadať ducha, aby im dal niečo k jedlu. Sľúbil to urobiť, ak mu povedia, kde sú jeho vlasy skryté. Predtým, ako mali deti čas ukázať na miesto, kde ležali vlasy, démon ho chytil, čím sa oslobodil od poslušnosti svojmu pánovi. Potom hodil tieto dve deti do kotla s vriacim bozkom a utiekol späť do lesa, kde sa údajne žije."
Od 70. do polovice 20. rokov 20. storočia sa v kabardínsko-balkánskej oblasti uskutočňovala stála expedícia zameraná na nájdenie Bigfoot. Na jej čele stál chirurg, horolezec Zhanna Kofman - celú tú dobu cestovala po republike s využitím prostriedkov na prenájom bytu v Moskve, zhromažďovania príbehov od miestnych obyvateľov, ktorí tvrdili, že sa stretli s Bigfootom, a skontrolovali svoje správy o stopách Yeti.
V roku 2005 sa na výprave stretla so svojimi 86. narodeninami a čoskoro z dôvodu svojho veku neprišla, nikdy sa s ňou nestretla. Kofman teraz žije v Paríži, kde sa narodila takmer pred 100 rokmi. Po celú dobu jej pomáhali ďalší nadšení ľudia, ktorí veria v Bigfoot.
Potom, čo Kofman prestal viesť expedíciu, v oblasti Elbrus je menej kryptozoológov, ale stále existujú: cudzinci, ktorí sa nazývajú Kofmanovými študentmi, a moskovskí vedci zo Spoločnosti bigfootových priateľov prišli hľadať Yetiho.
Príbehy o obrovských ľudských stopách na horolezeckej stene alebo snehuliaka, ktorý hodil nadšené deti do vriaceho kotla, v týchto horách naďalej oslabujú večerné rozhovory.
Anastasia Stepanova