Keď som začal písať o fiktívnej histórii ľudstva, ktorá je uvedená v učebniciach dejepisu, neočakával som, že sa ocitnem v hustej lesnej minulosti, snažiac sa nezávisle pochopiť vzťah udalostí v čase a dostať sa na cestu historickej pravdy. Pravda, čo je historická pravda, nikto nevie. Každý hovorí o pravde na základe svojich subjektívnych myšlienok.
Podnetom pre vrhnutie sa do dočasnej historickej priepasti bola moja nedôvera v oficiálnu legendu o histórii založenia Petrohradu. Z oficiálneho orgánu tých fantázií o hlavnom meste Nevy, o ktorých nám hovorí väčšina moderných historikov, archeológov, etnografov, architektov, vedúcich predstaviteľov Leningradu a Petrohradu a politikov najvyššej úrovne, prichádza príliš veľa zjavných absurdít.
Vďaka jeho konštrukcii a logickému prepojeniu minulých udalostí na základe histórie, ktorá je prezentovaná v učebniciach a v mysliach väčšiny obyvateľstva, v Európe aj v Ázii, dospel k rovnakým praktickým záverom, aké mi urobili vedci, čo je pre verejnosť dôležitejšie. ako Isaac Newton, Jean Hardouin, Wilhelm Kammeier, Morozov N. A., E. Gabovich, L. Groot, Fomenko A. T. a Nosovskiy G. V. (F&H, ďalej) a mnohí ďalší autori, ktorí tiež spochybňovali verziu svetovej histórie, ktorú úradníci v akademických šatách rozprávajú nadšenými občanmi.
Ak autor dospel k rovnakým „praktickým záverom“, aké sú už známe, prečo ich opakovať v inej publikácii málo známeho internetového blogera?
Odpoviem: faktom je, že aj keď sú verejnosti dobre známe ako vyššie uvedené mená, nemohli dospieť k niektorým tvrdeniam, ktoré budú uvedené nižšie, hoci jednotlivé ustanovenia uvedené v práci sú obsiahnuté v niektorých článkoch jednotlivých autorov, napríklad A. Sibved, Yu. Stepanenko, A. Golubev (Kadykchanskiy), Yuri Shaposhnikov a ďalší.
Mnoho prívržencov alternatívnej histórie kladie otázky, ktoré ich prenasledujú:
- Aké sily stoja za akciou na zničenie spomienky na ľudskú civilizáciu, ktorá existovala v nedávnej minulosti, až do 14. storočia, a nositeľov spomienky - ľudí?
- Boli autormi takého veľkolepého nahradenia minulosti iba náboženskí vodcovia Vatikánu a zvyčajný ľudský smäd po zisku a zachovaní moci vládnucich štruktúr ľudskej spoločnosti, alebo bol Vatikán v čele so skutočnými vládcami Zeme, ktorí od staroveku určovali smer ľudského rozvoja?
- Aká katastrofa vznikla v stredoveku a prečo bolo potrebné úplne zničiť spomienku na rozvinutú civilizáciu ľudí od biblických čias až do stredu, približne druhého tisícročia našej doby?
- „Prečo je historická pamäť národov celého sveta natoľko vymazaná, že prenikanie za určitú dočasnú bariéru, ktorá sa nachádza niekde v stredoveku, sa stalo prakticky nemožné?“Uwe Topper, „Veľký podvod, fiktívna história Európy.“
- Existovali priemyselné technológie v relatívne nedávnej minulosti v 11. - 12. storočí v spoločnosti, ktorá svojou úrovňou a rozvojom presiahla výsledky súčasnej civilizácie ľudí?
- Existuje súvislosť medzi katastrofou v stredoveku a zničením stôp po pamäti vedeckých úspechov starej civilizácie s výberom smeru post-katastrofického technologického rozvoja spoločnosti, ktorý sa uskutočnil v 16 - 20 storočí po prijatí modelu Newtonian-Einstein-Bohr vedeckou komunitou?
- Bola v 18. storočí globálna katastrofa, ktorá zničila iba Tartaria, ako tvrdia mnohí stúpenci alternatívnej histórie, alebo o niečo skôr pred niekoľkými storočiami, došlo k celosvetovej katastrofe, ktorá vyústila do zničenia stoviek, ak nie miliárd ľudských životov?
Samotná formulácia otázky: „Aké sily stoja za činnosťou zameranou na zničenie toho, ako existuje civilizácia ľudí, ktorá existovala v nedávnej minulosti, do 14. storočia, a na jej spomienku?“Môže čitateľa šokovať ďaleko od problémov pravdy historiografie, ktorú raz študoval v škole. …
Existuje veľa autorov, ktorí kvôli jednostrannosti svojho vzdelania nedokážu spojiť také rozdielne fakty o katastrofe. Vyznačujú jeden z mnohých javov a na základe svojich vysoko špecializovaných znalostí, napríklad archeológie a koncepcie kultúrnej vrstvy, ktorá sa uctieva, ako určité božstvo robí svoje závery ďaleko od pravdy.
Propagačné video:
Nasleduje ukážka takýchto spisov:
Ale ani títo „prívrženci konzervatívneho presvedčenia“, ktorí zbožne veria v príbeh vymyslený náboženskými fanatikmi a šíriaci historické lži po celom svete, nie sú o nič lepšie ako tí, o ktorých hovoria s takou pohŕdaním.
Z nejakého dôvodu musia byť ich slová absolútne verené a nedôverujú vlastným očiam: takmer sto rokov moja rodina žije v Petrohrade a nikto nikdy nevidel „kultúrnu vrstvu“, ktorá pokryla Nevsky Prospekt 2 metre hlboký !! !
Preto veľa ľudí, ktorí neveria úradnosti profesionálnej štátnej komunity, nezávisle hľadá odpovede na vyššie uvedené otázky.
Najmä to možno vidieť na internetových fórach o alternatívnej histórii, kde existuje tendencia akceptovať verziu výskumníkov, ako je F&N, ktorá svetová historiografia, t. príbehy o histórii, ktoré študujú moderní ľudia, sú úplne fiktívne. A v príbehu ponúkanom F&H sa vypúšťajú obdobia, ktoré patria (podľa tradície) od staroveku po renesanciu, čím sa história zmenšuje o tisíce rokov, s ktorou iné alternatívy nesúhlasia.
Pri navrhovaní našej verzie historického obrazu musíme vychádzať z mnohých diel historikov a vedcov, ktorí potvrdzujú túto alebo tú tézu, ktoré sa zhodujú s našimi vlastnými predstavami o slede chronologických udalostí, ktoré vytvárajú model minulosti ľudskej histórie, ako ju vidí autor týchto línií.
Bohužiaľ, mnohé ukážky z diel iných autorov zatemňujú vytvorený model historickej minulosti. Bez odkazu na názor tých, ktorí oveľa skôr dospeli k rovnakým záverom, aké sú uvedené v článku, je však nemožné prekonať skepticizmus čitateľa, ktorý dodržiava tradičný pohľad na historickú minulosť od „doby kamennej“po súčasnosť.
Stúpenci oficiálnej histórie si nevšimli, že ani dnes sa západní historici zaoberajú rovnakou vecou ako európski historici stredoveku - prepisujú históriu.
Prečo neprepisovať históriu znova, ak jedného dňa, keď zničil predchádzajúci segment ľudskej histórie, neskúšajte znova opakovať taký ohavný čin premeny ľudí na mankurt.
Takto menia anglosaskí dejiny pred 75. výročím víťazov druhej svetovej vojny.
Z posledných publikácií …, v máji 2019.
v marci 2019 -
„Nešlo o európsky imperializmus.“Západ prepisuje svoju históriu “
Dmitrij Kosyrev. „RIA NOVINKY“
Môžete to zistiť v:
Ak sa dotkneme iba histórie Ruska, potom existujú stovky tisíc ton kníh, ktoré rozprávajú o udalostiach pod spoločnou značkou, ako napríklad jarmo Mongol-Tatar, ktoré nikdy neexistovali. Jarmo, ktoré sa vytvára odkazom na skutočné udalosti v minulosti pozdĺž časovej osi na skoršie časy, v tých časoch, ktoré zmizli z historického času ľudí, z rozmaru a vôle iných ľudí alebo iných ľudí.
Nie je však možné, aby kilogramy nových poznatkov o zmiznutej histórii predchádzajúcej štátnej civilizácie prevážili množstvo lží, ktoré sú v hlavách politikov a bežných ľudí, akademikov a školákov. Je nemožné, aby nové poznatky o historickom falšovaní rýchlosťou svetla blikali v očiach väčšiny ľudí jasný pohľad na jasnosť.
Na objasnenie zámerov autora o štruktúre tohto diela pár slov o tom, ktoré komponenty budú tvoriť obsah publikácie:
- Časť 1. Petrohrad je tŕňom v očiach oficiálnej histórie moderných falzifikátov minulosti.
- Časť 2. Globálna katastrofa, ktorá zničila civilizáciu v polovici druhého tisícročia nl. (podľa chronológie Scalius-Petius) a jeho možné príčiny.
- 3.časť - Dôkazy o katastrofe, ktorá zničila štátnu civilizáciu vytvorenú ľuďmi v období od okamihu, keď sa priama kontrola nad cudzou bohom priamou kontrolou nad ľudskou spoločnosťou zastavila do polovice 14. storočia.
- Časť 4. Metódy a techniky Vatikánu a jeho pánov na zničenie pamäti ľudstva o nedávnej stratenej civilizácii ľudí.
- 5.časť - Od staroveku až do stredoveku sa celkom delí o históriu ľudstva, ktorá sa stala pravdou pre väčšinu, ale nie pre všetkých - úvod do zhrnutia knihy AT Fomenka, GV Nosovského. „Rekonštrukcia svetových dejín“
- Časť 6. Jednota štýlu a prvkov architektúry od staroveku do stredoveku v predchádzajúcej civilizácii ľudí, ako dôkaz existencie jednotných stavebných predpisov vo všetkých zadných uliciach zmiznutej štátnej civilizácie.
- Časť 7. Stratené technológie a znalosti predchádzajúcej civilizácie. Einsteinove teórie všeobecnej relativity, špeciálnej relativity ako alternatívnych smerov vývoja modelu fyzického obrazu sveta v porovnaní s teoretickým modelom reality v zaniknutej civilizácii.
Chcel by som predslov dokončiť slovami Uwe Toppera, z knihy, na ktorú sa mnohokrát odvolávam - „Veľký podvod. Fikčná história Európy “:
Časť 1
Petrohrad je tŕň v očiach oficiálnej histórie medzi modernými falšovateľmi minulosti
Začnem záverečnými riadkami článku napísaného pred piatimi rokmi:
Nanešťastie som nečakal, že niektorí z mladých vedcov začnú kopať cez vrstvy histórie ľudstva pokryté pieskom a snažiť sa nájsť viac či menej skutočný obraz historickej reality o Petrohrade.
Tieto riadky som napísal a ja som pochyboval o ich zhode s pravdou, pretože množstvo publikácií na tému alternatívnej histórie, ktoré možno nájsť na internete, vyvracia slová napísané skôr.
Možno články Yuriho Shaposhnikova „Ako bola zničená pamäť. Časť 1 - časť 11 „nie je pokusom pochopiť všetky nezrovnalosti oficiálnych historických príbehov s nezrovnalosťami, ktoré pozorovatelia pozorujú v historickej minulosti? Aká kognitívna vrstva o minulosti obyvateľov Ruska žijúcich na územiach nazývaných Tartaria bola vyzdvihnutá Andreim Golubevom (Kadykchansky) a Alexandrovými článkami pod prezývkou Sibved, ako veľmi rozbili tvrdé predstavy o spôsoboch výstavby Petrohradu, o stopách povodní.
Po piatich rokoch od napísania článku o spôsoboch vymazania pamäti je potrebné objasniť autorov skutku za stratu pamäti medzi národmi sveta - neboli to zednári, ale predstavitelia iného tajného poriadku.
Počas tohto päťročného obdobia vykryštalizovala jedna myšlienka spojená s mojím ambivalentným postojom k cárovi Petrovi I., ktorý je historickou vedou všeobecne uznávaný ako veľký vládca, ktorý zmenil priebeh vývoja Ruska v historickej perspektíve.
Dualita spočíva v tom, že na jednej strane Peter I., ktorý je západným murárom na vysokej úrovni, nemohol vykonávať vojenské činy oslavujúce a znásobujúce moc Ruskej ríše, a to ako zástupca tajnej západnej spoločnosti, vždy presadzujúci záujmy Západu, ako sa všeobecne akceptuje.
Kroky Petra I. s cieľom posilniť štátnosť Ruska sú však v rozpore s predstavami o povahe činnosti tajných agentov Západu v krajinách, s ktorými nesúhlasia.
Ako je možné vysvetliť protichodnú a nejednoznačnú politiku Petra I. vo vzťahu k Ruskej ríši? Prečo slobodomurár Peter I. nedal Švédom ruiny mesta na Neve, ale zabezpečil mesto pre Rusko, presunul hlavné mesto ríše na také neobývané, bažinaté a chladné miesto, ktoré bolo územím pri ústí rieky Nevy a súčasne ničilo starodávne rukopisy a písomné pamiatky Ruska staroveku a vynaložili neuveriteľné úsilie na „europeizáciu“ruského obyvateľstva.
Odpoveď na položenú otázku: Prečo sa starobylé ruiny mesta Neva mali stať hlavným mestom Ruskej ríše, a nie Švédskom alebo mestom žiadneho iného západného štátu - z Holandska do Nemecka, dostal som pre seba, keď som si uvedomil, že táto vetva slobodomurárov, ktorú som zastupoval Peter I. som bol v tvrdej opozícii voči katolíckej cirkvi.
A tak píše výskumný pracovník o činnostiach európskeho slobodomurárstva Farah v knihe „slobodomurárstvo a jeho činnosti“uverejnenej v roku 1930:
Zdá sa, že osoba, ktorú poznáme ako Peter I., zosobnila protichodné sily zvyškov vládcov civilizácie, ktoré boli zničené nedávnou katastrofou v stredoveku.
Vsevolod Ivanov píše o úlohách a cieľoch slobodomurárstva v knihe „Tajomstvá slobodomurárstva“:
Udalosti posledných dní v apríli 2019 vo Francúzsku, v ktorých horí srdce Paríž - katedrála Notre Dame, nie sú v rozpore s myšlienkou pokračujúcich bojov medzi slobodomurármi a katolíckou cirkvou.
Horiace Notre Dame de Paris je symbolom vojny, ktorá ustupuje alebo sa vyvíja medzi nepriateľskými klanmi minulosti a budúcnosti tejto ľudskej civilizácie.
Mnohí kresťania upozornili na slová francúzskeho prezidenta, pána Macrona: - „„ Ilustračný návratný spisovateľ v filme notre projet national, celui quinous a faits, qui nous unit: un projet humain, passionnément français ““- „Musíme nájsť vlákno prestavby nášho národného projektu, ktorý nás prinútil, ktorý nás spája: Ľudský projekt, vášnivý vo francúzštine. ““
Čas ukáže, či slávna katedrála prestavaná po požiari, ako tomu bolo v „pred stredoveku“, bude centrom zjednotenia všetkých ľudí bez ohľadu na to, kto verí v Ježiša alebo Alaha, chrám uctievania jedného boha katolíkov a moslimov. Ale objavenie obáv v mysliach kresťanského kŕdľa, že katedrála, ktorá zachováva Ježišove relikvie, sa môže stať miestom uctievania islamu, dáva dôvod domnievať sa, že slobodomurári by sa mohli zaujímať o oheň ako kazatelia vzniku nového jednotného svetového náboženstva.
Bojujúcou stranou s slobodomurármi boli a sú jezuiti, ktorí boli predvojom mníchov bojujúcich za novovznikajúcu katolícku duchovnú moc Vatikánu nad ľuďmi. Jezuiti zničili spomienku na staré náboženstvo, na miznúci svet, ktorý je najviac známy pod pojmom „pohan“, bez zjavenia obsahu podstaty tejto viery.
Peter I bol v historiografii všeobecne neakceptovanej popravy delegáciou slobodomurárskeho poriadku poverený Ruskom, aby zachoval zrúcaniny Veľkého mesta pre následnú civilizáciu ľudí v nádeji, že jedného dňa budú skutočné znalosti o minulom čase dostupné všetkým ľuďom a nielen hŕstke blízkych tajomstiev. Zednársky poriadok.
Keby sa katolíci zmocnili územia Nevaského zálivu, kde sa našli ruiny mesta pokrytého bahnom, Rusko a zvyšok sveta by boli zbavené krásy architektonických diel, ktoré je Petrohrad naplnený. Jezuiti by zničili severnú Palmyru, rovnako ako barbari 21. storočia ničia zrúcaniny južnej Palmyry v Sýrii.
Spomeňte si na históriu Veľkej vlasteneckej vojny, keď chcel Hitler zbúrať mesto na Neve na zem:
A to nielen z toho dôvodu, o čom píše F. Halder vo svojom denníku - „aby sme sa úplne zbavili populácie týchto miest, ktoré by nás inak museli prinútiť nakŕmiť v zime“, ale tiež splniť želania Vatikánu zničiť takéto stopy. minulá civilizácia, ktorá je architektonickým zázrakom severnej Palmyry.
Na druhej strane sa tiež snažím predstaviť si obraz minulosti, vychádzajúci z diel uvedených autorov, ako aj z obyvateľov mesta Petrohrad, ktorý nevníma oficiálnu verziu stavby severného hlavného mesta Ruskej ríše a začína jeho hľadaním, a to od existencie. mnoho prvkov architektonických pamiatok najstaršieho mesta na svete.
Prekvapivo od oponenta myšlienok Fomenka A. T. a Nosovskiy G. V., ktorý sa týka novej chronológie, sa stal, ak nie ich nasledovníkom, prívržencom z hľadiska nového chápania a porozumenia skutočnosti, že história, ktorú sme sa učili na školách a na univerzitách, nezodpovedá skutočnosti.
K týmto myšlienkam som prišiel nielen pod vplyvom kníh týchto autorov, ale sám, v dôsledku čítania toku informácií, ktoré padli na obyvateľa Leningrad-Petersburg s príchodom internetu. Zdôrazňujem na obyvateľov mesta Leningrad-Petrohrad, v ktorom moja rodina s prerušeniami žila od tridsiatych rokov 20. storočia. Zvážte takmer jedno storočie.
Keď v tomto meste žijete dlhý čas, keď chodíte po jeho uliciach, nádvoriach, námestiach, námestiach, vstupujete do starých domov, vždy vás ohromí množstvo architektonických diel a drobných detailov, vďaka ktorým spochybňujete oficiálne stanovisko, že mesto je staré iba tristo rokov. rokov, s malým háčikom.
Prezrite si rytinu A. Zubov - Panorama Petrohradu, namaľované v roku 1715.
Tu musíme pripustiť, že A. Zubov nie je rytec a nie umelec, ktorý maľuje to, čo vidí, ale autor sci-fi, ktorý videl, aké bude mesto o päť rokov, ak do 12 rokov od založenia mesta je možné stavať toľko vecí na nábreží Nevy a dokonca aj podarilo postaviť pevnosť Petra a Pavla s zvonica v tvare podobnej tej, ktorá bola dokončená v roku 1720.
Komu uveriť? A na Zubov alebo G. Kachalova, ktorý vyzeral, ale videl a maľoval, ale každý iný objekt - katedrála Petra a Pavla!
Drevený kostol nevyzerá ako ten, ktorý zobrazuje A. Zubov, ale jeho podoby zopakujú zubovské katedrály, ktoré boli dokončené v roku 1732. Rytec A. Zubov sa pozrel do ďalekej budúcnosti, nie ako navrhovatelia začiatkom 21. storočia, ktorí v roku 2011 nevideli ihlu Gazpromu, s rovnakou presnosťou ako vo vzdialenom roku 1715, A. Zubov videl presný obraz katedrály Petra a Pavla.
Predpokladám, že stúpenci stoviekročnej histórie Petrohradu budú pobúrení nad zásahom do tvorivej fantázie umelca, ktorý mohol predvídať obraz katedrály Petra a Pavla a moderných umelcov z 21. storočia, ktorí nevideli presný vzhľad ihly národného dedičstva.
Vľavo - fotografia, realita, vpravo - kresba - umelecký obraz. Môžete porovnať, aké prekvapivo odlišné modely budúcnosti sú od reality, či sú to skutočne umelecké obrazy a kresba vytvorená na základe skutočného existujúceho objektu, ako je napríklad katedrála Petra a Pavla, videná rytcom A. Zubkovom, čo sa nemohlo stať, ak veríte oficiálnym historikom o dátume dokončenie výstavby katedrály.
Pokračovanie: Časť I-2
Damkin