Otázka pôvodu a osídlenia árijských kmeňov - predkov dnešných ľudí, ktorí hovoria indoeurópskou skupinou jazykov, a európskej civilizácie je stále otvorená. Mnoho vedcov verí, že Árijci boli samostatnou rasou, nezávislou etnickou formáciou a ich pôvodný domov sa nachádzal v polárnom kruhu. Tradičné teórie severného umiestnenia kolísky Árijcov spôsobujú vzrušujúcu debatu, ktorej obsah sa mení po nových objektoch a spôsobuje horúcu debatu medzi vedcami. Zatiaľ nebolo možné presne lokalizovať údajnú vlasť Árijcov kvôli nedostatku vedeckých faktov. Spoľahlivo je známy iba približný čas príchodu Árijcov v Mezopotámii a Indii (v polovici 2. tisícročia pred Kristom), ale odkiaľ pochádzajú, zostáva záhadou dodnes.
Ruskí historici začiatkom 19. storočia. považovala vlasť Árijcov na hornom toku riek Amu Darya a Syr Darya, kde sa podľa tradície určilo miesto osídlenia jedného z kmeňov kmeňa Japhet1. Podľa posvätného písma, všetky povodne, ktoré dnes žijú na zemi, po povodni pochádzajú od troch synov Noeho - Šema, Šama a Jafeta. Kmeň Japhetovcov dal vznik starým predkom - Árijcom, čo v starom jazyku znamenalo - slušný, vynikajúci. Podľa starodávnych popisov boli árijskými charakteristickými znakmi: vysoká postava, svetlá pokožka, modré oči, hnedé vlasy, dlhá lebka a úzka tvár, vysoké čelo a úzky „grécky“nos. Dnes však väčšina lingvistov popiera ázijskú hypotézu o pôvode indoeurópanov a neexistuje žiadny archeologický dôkaz v jej prospech. Podľa britského archeológa a historika Gordona Childaktorý venoval osobitnú štúdiu problému Árijcov začiatkom 20. storočia2, teóriu severoeurópskeho kolíska indoeurópanov v Škandinávii možno považovať za najuznávanejšiu, podrobne ju rozvinuli a podporili archeologické nálezy. V roku 1930 však bola táto teória väčšinou odborníkov odmietnutá a bola nahradená inou koncepciou, ktorá má tiež veľa priaznivcov medzi vedcami, ktorí hovoria o rozhraní Dnepra-Volga, odkiaľ sa indoeurópania začali usadzovať vo všetkých smeroch. Hľadanie predkov Árijcov pokračuje dodnes. Túto teóriu odmietla väčšina odborníkov a bola nahradená inou koncepciou, ktorá má tiež veľa priaznivcov medzi vedcami, ktorí hovoria o rozhraní Dnepra-Volga, odkiaľ sa indoeurópania začali usadzovať vo všetkých smeroch. Hľadanie predkov Árijcov pokračuje dodnes. Túto teóriu odmietla väčšina odborníkov a bola nahradená inou koncepciou, ktorá má tiež veľa priaznivcov medzi vedcami, ktorí hovoria o rozhraní Dnepra-Volga, odkiaľ sa indoeurópania začali usadzovať vo všetkých smeroch. Hľadanie predkov Árijcov pokračuje dodnes.
Objavy posledných dvoch desaťročí archeológov na juhu Trans-Uralu viac ako dvadsať miest na prelome tisícročia III-II tisícročia pred nl sa stali senzáciou sveta: Arkaim (otvorený v roku 1987), Sarym-Sakly, Sintashta, Ustye, Aland atď., Nazývaný „ Krajina miest “. Rádiokarbónová analýza priniesla dve skupiny dátumov, ktoré určujú vek Arkaima: 18. - 16. a 21. - 20. storočia. BC. Podľa jednej z pracovných hypotéz vedcov ide o domorodý domok starovekých Indo-Iráncov - Árijcov, ktorých historici a lingvisti nemôžu dlhodobo určiť. Je však veľmi ťažké dokázať zistené artefakty, ku ktorým tieto mestá skutočne patrili. Preto je mnoho ďalších miest vyhlásených za skutočnú domovinu árijcov. Medzi závermi archeológov na základe výsledkov vykopávok v posledných rokoch sa objavila nová hypotézaže Árijci by mohli byť takzvanými andronovitmi - chovateľmi hovädzieho dobytka a farmármi doby bronzovej, ktorí žili na juhu Sibíri a Kazachstane v druhom tisícročí pred Kristom. Podľa doktora historických vied A. Matveyeva je domovom tajomných Árijcov predhorie Ingalskaja dolina, ktorá sa nachádza na juhu oblasti Tyumen, medzi riekami Iset a Tobol, prítokom Irtyšu.
Kedysi malé množstvo indo-iránskych kmeňov žilo kompaktne na malom území a nazývalo sa „Arya“. Z nich vyšiel známy výraz „árijskí ľudia“. Podľa vedcov do polovice 2. tisícročia pred Kristom. Indoárčania opustili svoju pôvodnú vlasť zo severu, zároveň sa rozdelili na dve vetvy, indo-iránske a iránske, a odišli na juh do Indie. Árijci boli tvorcami známeho náboženstva vyznávačov požiaru a zanechali pozoruhodné písomné pamiatky „Rig Veda“a „Avesta“, ktoré obsahujú opis pôvodného domova a polárnych javov. Sú to práve oni, komu boli pripísané prvé informácie o polárnom umiestnení Meru v staroveku. Vedci sa často odvolávajú na text týchto starobylých pamiatok a nachádzajú priame analógie vykopaných objektov s popisom v Aveste.
Arkaim je pozostatkom starobylého pevnostného mesta s priľahlými poľnohospodárskymi lokalitami, pohrebiskom a množstvom neosídlených osád. Tiež sa verí, že mohol slúžiť ako starobylé observatórium. Nachádza sa na úpätí južného Uralu, južne od Magnitogorska, kde prechádza hranica medzi Európou a Áziou. Všetky budovy Arkaimovho času sú pôdne drevené. Surové drobné tehly a veľké bloky boli vyrobené zo spodnej časti pôdy. Osobitná pevnosť sa dosiahla pomocou cementových činidiel (uhličitan, sadra). Jednou z technológií je nalievanie tekutej pôdy po vrstve do debnenia a následné sušenie. Podobná technológia pri výstavbe bývania je opísaná v niektorých častiach textu „Avesta“: „Takto hovorí Ahura-Mazda Yimeovi …“Ó, úžasná Yima, syn Vivahvat,… A urobíš Var … veľkosť koňa na všetkých štyroch stranách pre ustajnenie ľudí a veľkosť koňa na všetkých štyroch stranách pre ustajnenie dobytka. Priveďte tam vodu, … stavajte tam lúky, … stavajte domy a izby, prístrešky a ploty a ploty. ““Yima si to myslela. „Ako môžem vyrobiť Varu. O čom mi povedala Ahura-Mazda? “A potom Ahura-Mazda povedal Yimovi: „Ach, prekrásna Yima, … tlačte zemou päty a ohýbajte si ruky, ako ľudia vyrezávajú vlhkú zem“/ Avesta. Videvdat /. Z dôvodu objektívnosti je potrebné poznamenať, že stavba ílových tehál bola charakteristická pre asýrsku a babylónsku architektúru, dlho pred príchodom Árijcov, preto je prítomnosť adobe tehál v Arkaimu úplne nepresvedčivým argumentom na spojenie Arkaima s Árijčanmi.a prístrešky a ploty a ploty. ““Yima si to myslela. „Ako môžem vyrobiť Varu. O čom mi povedala Ahura-Mazda? “A potom Ahura-Mazda povedal Yimovi: „Ach, prekrásna Yima, … tlačte zemou päty a ohýbajte si ruky, ako ľudia vyrezávajú vlhkú zem“/ Avesta. Videvdat /. Z dôvodu objektívnosti je potrebné poznamenať, že stavba ílových tehál bola charakteristická pre asýrsku a babylónsku architektúru, dlho pred príchodom Árijcov, preto je prítomnosť adobe tehál v Arkaimu úplne nepresvedčivým argumentom na spojenie Arkaima s Árijčanmi.a prístrešky a ploty a ploty. ““Yima si to myslela. „Ako môžem vyrobiť Varu. O čom mi povedala Ahura-Mazda? “A potom Ahura-Mazda povedal Yimovi: „Ach, prekrásna Yima, … tlačte zemou päty a ohýbajte si ruky, ako ľudia vyrezávajú vlhkú zem“/ Avesta. Videvdat /. Z dôvodu objektívnosti je potrebné poznamenať, že stavba ílových tehál bola charakteristická pre asýrsku a babylónsku architektúru, dlho pred príchodom Árijcov, preto je prítomnosť adobe tehál v Arkaimu úplne nepresvedčivým argumentom na spojenie Arkaima s Árijčanmi.bola charakteristická pre asýrsku a babylonskú architektúru, dlho pred príchodom Árijcov je preto prítomnosť adobe tehál v Arkaimu úplne nepresvedčivým argumentom na spojenie Arkaima s Árijčanmi.bola charakteristická pre asýrsku a babylonskú architektúru, dlho pred príchodom Árijcov, takže prítomnosť adobe tehál v Arkaime je úplne nepresvedčivým argumentom na spojenie Arkaima s Árijcami.
Vedci z Arkaimu tiež upozornili na jeden z konceptov Rig Veda - najstaršej pamiatky indickej literatúry označenej slovom „vrijana“. V texte sa vyskytuje päťdesiatkrát a označuje rôzne veci: „oplotené miesto“, „ohrada dobytka“, „obydlie“, „niekoľko bytov“, „všetci ľudia žijúci na jednom mieste“, „armáda“, „dedina“.
Preplnené adobe štruktúry priliehajúce k sebe, vo vykopanom Arkaim, sú vhodné pre všetky vyššie uvedené charakteristiky. V „Veda Slovanov“sa také mesto nazýva Kayle-grad, t. okrúhle mesto. V pláne Arkaim predstavuje dva prstene z hlinených hradieb, ktoré sú do seba zapísané štyrmi priechodmi vo vonkajšej priekope, v geometrickom strede ktorého je plochá obdĺžniková oblasť. Hradby sú pozostatkami obranných múrov z pôdy, blata a dreva. Priemer vonkajšej steny je približne 145 m, vnútorná stena je 85 m. Hrúbka vonkajšej steny pri základni je 4–5 metrov. Je obklopený priekopou s hĺbkou 1,5 až 2,5 metra. Hrúbka vnútornej steny je menšia - 3-4 metre. Archeológovia objavili špirálu, na rozdiel od všetkého iného, so silnými dvojitými obrannými múrmi vysokými 5 metrov,naskladané z pôdnych blokov v kombinácii s drevenými stĺpmi, ktoré sa kopali vertikálne, taviace pece, remeselnícke dielne, žulové figúrky ušatý, ktoré sa nenachádzajú v známych kultúrach sveta. Dvojkolesové vojnové vozy nachádzajúce sa v hroboch Arkaim sa dnes považujú za najstaršie na svete. Vnútorná časť mesta bola úplne izolovaná od vonkajšej časti mesta stenou 7 metrov vysokou a 3 metrov širokou. Geometria budov v Arkaime je jasne overená, čo umožňuje predložiť hypotézu o astronomickom účele budov. Každý, kto vchádzal do mesta, prešiel špirálovými chodbami v smere slnka v smere hodinových ručičiek. Mesto Arkaim v pláne pripomína obraz tajomnej severnej Šambaly na tibetskej tanke - rovnakú kruhovú štruktúru s dvoma ochrannými obvodmi stien. Základom usporiadania Arkaimu sú dva sústredné kruhy stien, dva kruhy obydlí a kruhová ulica. V strede je štvorcová plocha.
Letecký pohľad na vykopávky Krajina miest. Southern Trans-Ural
Propagačné video:
Letecké fotografie zobrazujú rôzne rozmiestnenia miest: skoré - oválne (oválne) a neskoré - kruhové a štvorcové. Všetky mestá spája jednotný architektonický štýl. Historik G. B. Zdanovič, riaditeľ historického a archeologického komplexu „Arkaim“poznamenáva, že Arkaim odráža princíp mandaly, píše: „Arkaim prekvapuje stupňom ochrany. Primitívna pamiatka ležiaca v stepi a taký stav zachovania, keď sú viditeľné domy, sú viditeľné námestia a obranné štruktúry a niekedy sú priehrady a cesty obrovskou vzácnosťou. To sa nestane. Je to len fenomén. … Symbolika kruhu je blízko k princípu mandaly. Tento koncept sa prvýkrát stretol v Rig Veda, čo znamená „koleso“, „kruh“, „krajina“, „vesmír“, „spoločnosť“. Prstencová štruktúra osídlenia so spoločnými stenami a východmi orientovanými do centra viedla výskumníkov k premýšľaniuže budovy Arkaimu odrážajú princíp mandaly - „časový okruh“3.
Slovanská „Kniha Veles“podáva správy o exoduse árijských národov zo severu ao stavbe miest pozdĺž ich pohybu, ktoré neskôr opustili aj vtedy, keď sa árijci pohybovali ešte ďalej na juh. Proto-mesto Arkaim bolo náhodne objavené v roku 1987 na sútoku riek Utyaganka a Karaganka a okamžite sa stalo svetovým pocitom. Ukázalo sa, že je v rovnakom veku ako egyptské pyramídy a slávny Stonehenge v Anglicku. Podľa vedcov boli objavené jedinečné zvyšky jednej z najstarších civilizácií ľudstva, možno aj mestá Árijčanov, ktorých vlasť ešte nebola známa. Vedci to ešte musia dokázať, pretože zatiaľ nebol nájdený žiadny priamy dôkaz tejto hypotézy, existujú však určité prekrývania s popisom v starodávnych textoch. Podľa výskumu antropologických materiálov (zvyšky ľudských kostrov)počet obyvateľov proto-mestských centier južných trans-Uralov v 18. - 16. storočí. BC. bol belošský, bez zjavných znakov Mongoloidných rysov. Muž typu Arkaim sa nachádza v blízkosti populácie starovekej kultúry Yama, ktorá zaberala rozsiahle oblasti euroázijských stepí v období eneolitu a skorej doby bronzovej. Je zaujímavé poznamenať, že počas vykopávok boli nájdené črepy hrnčiarstva so znakmi svastiky.
Územie „Krajina miest“sa rozprestiera 350 km od severu k juhu pozdĺž východných svahov pohoria Ural. Najzáhadnejšia vec je, že podľa archeologických výskumov starí obyvatelia opustili svoje mestá organizovaným spôsobom, rovnako ako Mayovia opustili svoje mestá na polostrove Yucatán v Mexiku z neznámeho dôvodu. Na rozdiel od mayských exodusov z ich miest bol Arkaim predbežne zapálený po tom, čo z ich obydlí odstránil všetky cenné veci. Potomkovia zostali iba s múrmi adobe a niekoľkými otázkami pre historikov a vedcov. Navrhuje sa, aby obyvatelia „krajiny miest“- Árijčania opustili svoje osady organizovaným spôsobom kvôli studenej prasknutiu planéty na juh. Vedecký materiál, ktorý je k dispozícii, je však stále nedostatočný na to, aby bol Arkaim uznaný ako bezpodmienečná vlasť Árijcov.
V roku 1999, na brehu jazera Orog-Nuur v Mongolsku, som bol veľmi prekvapený, keď som počul potvrdenie legendy od miestneho obyvateľa, ktorý nielen počul o Bielom ostrove, ale aj s istotou ukázal svoju polohu na modernej mape: „na 300 metrovej rímse umiestnenej v stepi asi 70 - 90 km severozápadne od jazera Orog-Nuur. Pohorie Bayan-Tsaagan-Uul s výškou 3452 metrov je veľmi vhodným objektom na ukrytie nielen malej komunity, ale aj celého mesta. Práve tu sa cestujúci opakovane stretávali s neobvykle vysokými ľuďmi s dlhými vlasmi a predĺženou tvárou, čím sa vyhli kontaktu. Biela hora a najbližšie pohoria Altaj Altaj sú známe mnohými nálezmi, ktoré naznačujú, že tu žila osoba pred 700 tisíc rokmi. Výskum vykonávaný v tejto oblasti od roku 1995. Rusko-americko-mongolská archeologická expedícia identifikovala zóny, ktoré vedci považujú za kľúčové pre vyriešenie problému počiatočného ľudského rozvoja v centrálnych regiónoch Ázie.
Dejiny strednej Ázie sa najviac odrážajú v klasických dielach ruských orientalistov N. Ya. Bichurina, L. N. Gumilyov, G. E. Grumm-Grzhimailo a iní Vo svojich vedeckých prácach, ktoré zostávajú najuznávanejšími zdrojmi informácií o starovekej Ázii, sa sleduje celá história nomádskych kmeňov, ktoré sú dnes známe, vzostup a pokles etnických skupín, zrodenie a rozpad silných ríš. Medzi veľkým počtom národností, ktoré po stáročia striedavo obývali stepné oblasti Gobi, vedci identifikovali záhadnú starobylú bielu rasu kaukazského pôvodu, ktorej pôvod je stále nejasný. Čínske kroniky 3. tisícročia pred Kristom správa o starodávnych ľuďoch Di a Dinlinovcov, ktorí žili od nepamäti v Strednej Ázii. Ich charakteristickým znakom boli európske rysy tváre: pretiahnutá tvár, biela farba pokožky, svetlé oči, blond vlasy. V genealogickom strome ázijských národov sa nachádzajú Dinlini na svojej základni, odkiaľ sa objavili národy Číňanov-Xia, Xianbi, Hunov, Turkov atď. Vlasť tajomných kmeňov Dinlins a Di, čínskych kronikárov, sa nazýva „piesočná krajina Shasai“, ako sa v staroveku nazývala moderná púšť Gobi. V tých dňoch nebol Gobi taký suchý a opustený, bolo tam viac stepných oblastí a oáz s jazierkami a lesmi. Čínske kroniky poskytujú extrémne nedostatočné informácie o dininoch. Zo starovekého čínskeho označenia „Bei-shy“je známe, že populárne meno di sa zmenilo na dinlin, keď sa presunuli na severnú stranu púšte Gobi a presunuli sa na juh od Sibíri. Následne Číňania vo svojich kronikách nazvali Sajanské hory „Dinlin“.e) Domov tajomných kmeňov Dinlins a Di, ktoré čínski kronikári nazývajú „piesočnatou krajinou Šasai“, ako v staroveku nazývali modernou púšťou Gobi. V tých dňoch nebol Gobi taký suchý a opustený, bolo tam viac stepných oblastí a oáz s jazierkami a lesmi. Čínske kroniky poskytujú extrémne nedostatočné informácie o dininoch. Zo starovekého čínskeho označenia „Bei-shy“je známe, že populárne meno di sa zmenilo na dinlin, keď sa presunuli na severnú stranu púšte Gobi a presunuli sa na juh od Sibíri. Následne Číňania vo svojich kronikách nazvali Sajanské hory „Dinlin“.e) Vlasť tajomných kmeňov Dinlins a Di, čínskych kronikárov, sa nazýva „piesočnatá krajina Šasai“, ako v staroveku nazývali modernú púšťou Gobi. V tých dňoch nebol Gobi taký suchý a opustený, bolo tam viac stepných oblastí a oáz s jazierkami a lesmi. Čínske kroniky poskytujú extrémne nedostatočné informácie o dininoch. Zo starovekého čínskeho označenia „Bei-shy“je známe, že populárne meno di sa zmenilo na dinlin, keď sa presunuli na severnú stranu púšte Gobi a presunuli sa na juh od Sibíri. Následne Číňania vo svojich kronikách nazvali Sajanské hory „Dinlin“. Čínske kroniky poskytujú extrémne nedostatočné informácie o dininoch. Zo starovekého čínskeho označenia „Bei-shy“je známe, že populárne meno di sa zmenilo na dinlin, keď sa presunuli na severnú stranu púšte Gobi a presunuli sa na juh od Sibíri. Následne Číňania vo svojich kronikách nazvali Sajanské hory „Dinlin“. Čínske kroniky poskytujú extrémne nedostatočné informácie o dininoch. Zo starovekého čínskeho označenia „Bei-shy“je známe, že populárne meno di sa zmenilo na dinlin, keď sa presunuli na severnú stranu púšte Gobi a presunuli sa na juh od Sibíri. Následne Číňania vo svojich kronikách nazvali Sajanské hory „Dinlin“.
V posledných rokoch sa objavili nové dôkazy a hypotézy o dininoch4. Dinliny kavkazského vzhľadu sú uvedené v kronikách z konca 3. storočia. Pred naším letopočtom žijú medzi horným Jenisejom a „severným morom“(Bajkal). To znamená, že okrem populácie Tarimských oáz, nemenovaných Číňanmi, ktoré sú Grékom známe aj ako Sers, bolo na severných hraniciach s Čínou aj ďalšia belošská populácia, to sú Usuni (Aziati) a Yuzhi (Yatii).
O niekoľko storočí skôr, v období od 7. do 6. storočia pred Kristom, Číňania bojovali proti kmeňom Kaukazu Di. Číňania sa zmiešali s nimi - starí Číňania mali vyčnievajúce nosy a svieža brada a niektorí z ich hrdinov mali modré oči (Gumilev 1959). Čínske zdroje zamieňajú di s dinlinmi, zjavne z dôvodu konvergencie v neskorom zvuku mien, a na základe toho Grum-Grzhimailo vybudoval hypotézu o tom, že sa di di presúva na severozápad a premieňa ich na diníny, ale Gumilev má pravdepodobne pravdu. že sú to rôzne národy.
Označenie „Bei-shy“potvrdzuje aj čínsky nápis na pamätníku Orkhon, postavený v roku 732, ktorý hovorí, že piesočná krajina hraničiaca s Čínou, t. južný okraj Gobi, bola vlasťou Dinlinov5.
G. E. Grumm-Grzhimailo v treťom zväzku svojej práce „Západné Mongolsko a územie Uryankhai“píše: „Dinlins, čo sa týka ich fyzických a duševných charakteristík, priblížil národom indo čínskej skupiny, patril k tým blondínskym rasám, ktoré niektorí antropológovia považujú za primitívne v Európe.““
Nie je známe, či existuje nejaké spojenie medzi starou rasou blond, ktorá je domovom Gobi, s mýtickým Bielym ostrovom alebo tajomným duchovným centrom v Gobi. Dá sa predpokladať, že Biely ostrov existoval v Gobi v čase, ktorý nebol taký vzdialený, konkrétne v 3. tisícročí pred Kristom, keď podľa svedectiev geológov už v tejto oblasti neexistovali veľké vnútrozemské moria?
Slávny americký jasnovidec Evans Cayce spolu so všeobecne známymi správami o Atlantíde tiež zanechal záhadné náznaky existencie starovekej civilizácie v krajine moderných Mongolov. Lovci pokladov sa môžu inšpirovať nasledujúcimi informáciami.
„V tom čase tento človek vo svojej tvorbe použil kov, ktorý poznáme ako železo, ako aj zliatinu železa a medi, ktorú ľudia odvtedy nepoužívali. Táto zliatina medi s malou prímesou železa spôsobila stvrdnutie medi. Táto meď sa používala v Egypte, Peru a na častiach chaldejskej pôdy. Predmety tejto zliatiny sa nachádzajú v indo čínskom meste, ktoré ešte nebolo objavené („čítanie“470-22).
V krajine Gobi bol tento jedinec kňažkou v Zlatom chráme, ktorý ešte nebol vykopaný (2402 - 2).
Táto osobnosť žila v mongolskej krajine alebo v Gobi a bola jednou z princezien. Soška s jej obrázkom, vyrobená z čistého zlata, sa nachádza v Zlatom chráme (1167-2) „6.
Podľa jeho „čítania“, keď Atlantíkovia za 10,5 tisíc rokov pred Kristom. presťahoval sa do Egypta a Strednej Ameriky, tam bola krajina Gobi, do ktorej boli vyslaní vyslanci Atlanteansu. V jeho čítaniach sú vety: „Bol prekladateľom z atlantského a gobijského jazyka … Vyučoval vyslancov do krajiny Gobi“(„čítanie“1847-1 a 3420-1). Proroctvo Evans Cayce (1167-2): „V krajine Gobi, v krajine moderného Mongolska, bude vykopané mesto so zlatým chrámom, kde bude postavená ženská soška z čistého zlata a predmety z takejto zliatiny železa a medi, ktoré ľudia odvtedy nepoužívajú. . Proroctvo Evansa Keyesa sa ešte nenaplnilo. Archeologické vykopávky potvrdili existenciu na území moderného Mongolska v období tisícročia III-II. veľké centrum na výrobu medi a bronzu. Zistené starodávne zlaté predmety ohromujú klenotníkov ich filigránnym spracovaním a rafinovaným zlatým vzorom hrubým ako ľudské vlasy, tajomstvom výroby, ktoré sa stratilo v čase, ale zatiaľ sa nikomu nepodarilo nájsť stopy tak často spomínanej „gobi civilizácie“.
Je nepravdepodobné, že bude možné obnoviť skutočný obraz „prvých časov“a presne identifikovať starodávne mytologické názvy s modernými súradnicami na geografickej mape. Prepojenie hypotetických svätých krajín na moderné miesta je veľmi podmienené a ich definícia na modernej mape je z dôvodu nedostatku presných dôkazov vo väčšine prípadov kontroverzná. V historických kronikách a legendách sa Biely ostrov nachádzal za polárnym kruhom, verí sa, že odkiaľ pochádzajú starí Árijci - predkovia bielych ľudí.
1. A. Nechvolodov. Legenda ruskej krajiny. M., 2006, s. 22.
2. Gordon Child. Aryans. Zakladatelia európskej civilizácie. M., 2005
3. Arkaim. Čeľabinsk, 1995
4. Kiselev (1949) a Chlenova (1967) pripisovali Dinlinovi Tashtykovu kultúru depresie Minusinsk. Dinlini sa sťahovali po celých húfoch do Číny. Vo svojich maskách je viditeľný určitý stupeň belošstva populácie Tashtyk, ale masky tiež vykazujú silnú mongoloidnú prímes. Ďalšie posilňovanie tohto druhu v dôsledku infiltrácie (Dinlins?) Viedlo k vytvoreniu zmiešaného vzhľadu Yenisei Kirgyz (Khakass) z raného stredoveku.
5. G. E. GRUMA-Grzhimailo. Preteky blondínok v strednej Ázii. SPb., 1908
6. Edgar Evans Casey. Veľký jasnovidca Edgar Cayce o Atlantíde. M., 2002, s. 159.
Sergei Volkov