Od stredoveku v histórii môžeme na tele niektorých nasledovníkov Krista nájsť prípady bolestivých krvácaní. Tieto rany sa objavujú na tých častiach tela, kde boli v Kristovi počas jeho ukrižovania (ruky, nohy, hlava, hypochondrium). Ani veda, ani náboženstvo, ani samotné nosiče takýchto rán, nazývané stigmy, nemôžu dať odpoveď na otázku, ako a prečo sa objavili.
PASION KRISTOV
Slovo „stigmata“je doslovne preložené z gréčtiny ako „zranenie“, „znamenie“, „injekcia“. Za posledných 800 rokov ich nie je tak málo - asi 406 prípadov, ale iba 60 z nich je katolíckou cirkvou uznaných a dokonca existujú štatistiky o tomto záhadnom fenoméne.
Napríklad sa zistilo, že 68% ľudí, ktorí nosia stigmy, sú katolíci. Zaujímavé je, že väčšina prípadov sa vyskytuje v stredomorskom regióne, ale dnes sa geografia stigmatov rozšírila, vyskytujú sa medzi Kórejčanmi, Japoncami, Kanaďanmi a Argentínčanmi. A 90% nosičov stigmy sú ženy.
Spomeňme si na rany, ktoré utrpeli Krista počas ukrižovania: štyri po ruky a nohy, rana na pravej strane od stotníka stotníka, škrabance na čele z trnovej koruny, rany na chrbte z bičovania a značka na ramene z ťažkého kríža, ktorý nosil. Sú to tieto rany, ktoré sa reprodukujú na tele nosičov stigmat.
Nazývajú sa externé. Existujú tiež vnútorné stigmy, ktoré nemôžeme pozorovať, pretože sa objavujú na vnútorných orgánoch. V roku 1691, počas pitvy Savelleho tela, boli lekári prekvapení, keď našli na svojom srdcovom svale obraz kríža!
Propagačné video:
Naopak, niekedy sa vonkajšie stigmy objavujú akoby v zrkadlovom obraze. Odborníci sa domnievajú, že je to preto, že veriaci vnímali Kristove rany ako vizuálny obraz pred nimi.
Navonok môžu byť stigmy veľmi rôznych typov: rán, povrchových porastov. Ale všetky vyzerajú ako nechtové značky.
Tieto rany sa vždy objavujú nečakane. Hovorí sa, že najvyšší počet prípadov sa vyskytuje vo Veľký piatok. Predtým, ako sa objavia viditeľné stigmy, osoba zažije silnú bolesť v miestach, kde sa objaví. Táto bolesť je oveľa silnejšia ako bolesť pri normálnom zranení.
Toto dáva odborníkom dôvod predpokladať, že hovoríme o poškodení nielen pokožky a mäkkých tkanív, ale aj nervov. Úžasnou črtou týchto rán je, že napriek krvácaniu vydávajú slabý, ale príjemný zápach!
Lekári stále nedokážu nájsť spôsob, ako liečiť stigmy a určiť povahu ich výskytu.
ZDIEĽANIE PODIELOV
Keď sa objavili prvé stigmy, je ťažké povedať, pretože ich dôkazy možno jednoducho nedosiahli naše dni. Možno ich mal apoštol Pavol, inak ako môžeme interpretovať jeho slová: „Nosím na svojom tele rany Pána Ježiša?“Dá sa však s veľkou istotou hovoriť, že František z Assisi bol stigmatik.
František z Assisi, ktorý založil františkánsky poriadok, je stále jednou z najuznávanejších náboženských osobností. Viedol asketický životný štýl, vlastnil dar jasnovidectva. Na jeseň roku 1224, keď sa modlil na sviatok Povýšenia Svätého Krista na vrchu Alvern, údajne videl anjelov smerujúcich žiarivé lúče do jeho tela.
Na miestach, kde sa lúče dotýkali kože, sa objavila bolesť a objavilo sa päť krvavých vredov. Rany boli lokalizované presne tam, kde bol Kristus. Stalo sa to dva roky pred jeho smrťou. A až do posledného dňa stigmy krvácali a spôsobovali hrozné mučenie mníchovi.
A tu je prípad z oveľa neskorších čias. Teresa Newman sa narodila v roku 1898 a bola veľmi chorým dieťaťom. Bola nositeľom piatich stigmat: na dlaniach, na boku a na čele. Zakaždým, keď prišiel piatok, zdalo sa, že chodí po Kristovej ceste do Golgoty a zároveň stratí až 1,5 litra krvi a až 3,5 kilogramu hmotnosti. Stalo sa dokonca, že dievča plakalo krvavými slzami. V nedeľu však stigmy zmizli bez stopy po tele.
Mníška Maria Villari z dominikánskeho kláštora zo 17. storočia mala vnútorné stigmy. Povedala, že keď je v tranze, videla anjela, ktorý spálil jej srdce kopijou. Po jej smrti pri otvorení hrudníka zo srdca unikol stĺpec horúcej pary. Keď lekár odobral jej srdce, našiel na ňom jazvu po oštepe.
V 20. storočí je taliansky mních Pio (1887 - 1968) uznávaný za najslávnejšieho stigmatika. Dokázal uzdraviť postihnutých, mal dar predvídania a mal schopnosť okamžite sa prepraviť na veľké vzdialenosti. V roku, keď mal Pio 30 rokov, sa na jeho tele objavili stigmy, ktoré spôsobovali mníchom bolesť a utrpenie až do svojej smrti.
Bol nútený neustále liečiť hnisavé rany. Prekvapivo okamžite po smrti osoby stigmy zmizli. Cirkev nechcela uznať božský pôvod týchto rán. Až po dôkladnom lekárskom vyšetrení, na základe ktorého sa u mnícha nenašli žiadne choroby, sa Vatikán musel vzdať.
DAR BOHU ALEBO DUŠEVNEJ CHOROBY?
Vatikán vždy starostlivo kontroluje prípady stigmy na ľudskom tele, lekári a kňazi sú zapojení do výskumu. Niekedy to trvá veľa rokov, kým zbor uzná stigmatika, a to aj po jeho smrti. Samotné stigmy a ich úžasná povaha však kňazi stále neodmietajú.
Existuje hypotéza, že dôvodom objavenia sa stigmy je vplyv psychiky obzvlášť emocionálnych veriacich maľby cirkvi a sochy zobrazujúcich krvavé scény Kristovho ukrižovania. Majstri nešetrili na detailoch, spoľahlivo vykreslili Spasiteľovo utrpenie, jeho krv, rany, ktoré nikoho nemohli nechať ľahostajným.
Katolícka cirkev bola v stredovekej Európe centrom spoločenského života. Na pozadí organovej hudby kombinovanej s architektúrou si fanatickí veriaci mysleli, že potrebujú cítiť Kristovo utrpenie za každú cenu. Koniec koncov, nie je náhoda, že stigmatici tvrdili, že predtým, ako sa rany objavili na ich tele, boli v tranze, akoby spozorovali svoj vlastný ukrižovanie zo strany a potom úplnú stratu pamäte.
Podobnú hypotézu dobre ilustruje príbeh Kporetty Robertson z Kalifornie. V roku 1972, keď mala dievča 10 rokov, prečítala knihu o Ježišovom utrpení, ktoré na ňu silne zapôsobilo. Týždeň po odčítaní sa na ľavej dlani Cloretta objavila krvácajúca rana, potom ďalšie štyri, ktoré zmizli bez stopy po 19 dňoch.
Stigmatika vo všeobecnosti často spadá do tranzu, ktorý umožňuje vedcom predložiť verziu psychosomatickej povahy tohto fenoménu. Koniec koncov, spravidla sa to deje podľa schémy: náboženská extáza - vízie - stigmy. Katolícki kňazi sa preto domnievajú, že vo väčšine prípadov je to práca psychiatra.
Pokiaľ ide o ruskú pravoslávnu cirkev, vôbec nechce diskutovať o tomto fenoméne, pretože je presvedčená, že stigmy nemajú nič spoločné s duchovnosťou, že ide o prejav hrdosti a machinácie diabla.
Lekárska veda má tiež svoj vlastný pohľad, alebo skôr dva. Po prvé, stigmy sú hysterické a neuropatické. Je zrejmé, že ide o veľmi zriedkavý prípad. Len málo ľudí môže spôsobiť krvácanie zo svojej neporušenej kože, dokonca aj v tranze. Je pravda, že existujú prípady, keď pod vplyvom hypnózy niektorí ľudia kričali krvavými sĺzami, zatiaľ čo iní sa na tele objavili s jazvami, akoby z rany.
Po druhé: stigmata - imitácia (Munchausenov syndróm). V takom prípade môže pacient použiť lieky alebo chemikálie, ktoré zabraňujú zrážaniu krvi. Úmyselne spôsobuje na seba rany, ktoré neprestávajú krvácať.
Existuje niečo, čo slúži ako dobrý argument v prospech verzie self-hypnózy. Spomeňte si na obraz ukrižovania. Umelci maľujú ľudí pritlačených na kríž dlaňami. Boli pribité na zápästiach, pretože dlane by nepodporovali váhu tela. A stigmy vznikajú presne na dlaniach, čo zodpovedá najbežnejšiemu, ale nesprávnemu pohľadu.
Napriek všetkým logickým dôvodom veriaci považujú stigmatikov za Boží ľud. A odborníci z oblasti vedy a cirkvi tiež nemôžu jednoznačne hovoriť za alebo proti stigmatizmu. V skutočnosti, spolu s „obvyklým“pôvodom stigmy, existujú prípady, ktoré nemajú žiadne vysvetlenie. Takže zatiaľ zostáva veriť a hádať.
Galina BELYSHEVA