Prince Sloven
Pevnostné mesto Izborsk je veľmi staré mesto. Jeden z najstarších v Európe a prekvapivo postavený výlučne z kameňa, ktorý miestni obyvatelia nazývajú „vlajkový kameň“. Je to vápenec, ktorého vrstvy sú v tejto oblasti hojné. Takmer hotový stavebný materiál. Zdvihnite platne a stohujte ich na seba. A roztok lepenia bol pripravený na báze vápenného ílu, ktorý je tu tiež viditeľný a neviditeľný.
Na fotografii je znázornený klasický príklad izborského muriva. Pravda, tu sa použila moderná malta. Takto sa tu stavalo všetko: od cattlemenov až po pevnosť vrátane obytných budov. Mestské námestia boli tiež vydláždené veľkými doskami. Niekedy viac ako dva metre štvorcové na kus.
Nebudeme však hovoriť o architektúre, ale o legendách staroveku, ktoré dodnes zachováva miestny farebný folklór.
Existuje toľko legiend, že je nemožné zhromaždiť ich v jednom príbehu. Poviem vám iba to, čo som počul sám od seba, ale koniec koncov je väčšina legiend pravdepodobne nenávratne stratená. Aby som aspoň niečo uchoval, napíšem to pre potomstvo, možno sa mu to hodí.
Izborské steny. N. K. Roero.
Je náhodou, že Roerich zanechal stopy svojej návštevy v Izborsku? Každý vie, že bol najväčší mystik. Je zrejmé, že kamkoľvek išiel, ale ak ho priviedol na provinčnú púšť, znamená to, že vedel niečo, čo nevieme. Čo to môže byť? Len bohatá história? Môže sa, samozrejme, stať, že uznávaný umelec sa neodchýli od sentimentálnych vlasteneckých pocitov, ale keď vie o svojich sklonoch, je logické predpokladať, že hľadal starodávne stratené vedomosti. Našiel si to? Takže sa vám prizná! Ale pozrieť sa tu, zjavne, je niečo.
Propagačné video:
Izborská pevnosť.
Ako vidíme, vo vnútri zostáva iba jeden kostol - kostol sv. Uplynulo niečo viac ako 100 rokov …
Západná stena má štyri veže naraz. Zľava doprava: Temnushka, Ryabinovka, Vyshka, Talavskaya (štvoruholník), Lukovka a Kolokolnaya.
Mená legendárnych osobností, ktoré zanechali stopy po histórii celej našej krajiny, úzko súvisia s mestom. Hlavným tajomstvom je knieža Slovincov a Rusov. Kronika hovorí: -
„Slovinci a Rusi žijú medzi sebou v láske, k veľkému a k princovi tamovi a zmocnili sa mnohých krajín v regióne. Majúc tak severné krajiny, ako aj celé Pomorie, až po hranicu Severného ľadového oceánu a okolo žltých vôd a pozdĺž veľkých riek Pechera a Vymi a za vysokými a nepriechodnými kamennými horami v krajine, odporúčame Skir, pozdĺž veľkej rieky Obva a po ústie rieky Biela voda je biela ako mlieko. ““
Po prvé, je to dôvod domnievať sa, že krajina, ktorej vládli najstarší známi vládcovia, bola približne na rovnakých hraniciach ako dnes.
Po druhé, podľa zdrojov kroniky, v lete 2930 (pred viac ako štyrmi a pol tisíc rokmi) veľkovojvoda Sloven postavil mesto Slovensk. A od tej doby „hasiči hľadajú, polícia hľadá“, kde je pochovaný krupobitie …
A neskrýval sa. A presne ako legendárna Veneta. Je známe, že bol potopený pri mori, dobre …? A Benátky, nie je to zatopené mesto Veneta?
Venice.
Niekto povie: - „Nie … Benátky nie sú Benátky. Nie je napísané správne. “A nič, čo je to pre nás, nezrozumiteľné, meno nezmenilo, aby si ho nikto nehádal? Predtým písali s písmenom „t“…
Nepoznáte žiadne jazyky? Prekladám zo zahraničia na človeka: - „Benátsko - historický okres Rímskej ríše“. Klamú, samozrejme, Benátky neboli nikdy pod Rumunmi. Rumunsko bolo na Balkáne, od Jadranu po Čierne more a Benátsko bolo vždy samostatnou krajinou obývanou benátskymi kmeňmi.
Banner v Benátkach.
A Benátska republika bola veche, kde bol princ-Doge (dážď, DazhBog?) Zvolený až do roku 1866! Vieš si predstaviť? V Londýne už 5 rokov pracoval metro, v čase pripojenia Benátskej republiky k Taliansku !!! Je to v súlade s podmienkami „Viedenského mieru 1866“.
Teraz si pamätajte, ako Estónčania nazývajú Rusko …
Áno … Je to „Viedeň“(vy). A Lotyši nazývali Rusov „prieduchy“, takže M. N. Zadornov, v skutočnosti Ventspils, je slovo Venetopol, skreslené lotyšským spôsobom. Je pozoruhodné, že kmene Krivichi vždy žili vedľa Lotyšov, preto v lotyšskom jazyku „ruština“a „Rusko“sa píšu takto:
Okrem toho to neboli niektorí starí Rusíni, ktorí sa nazývali Kriviči, ale na začiatku 20. storočia obyvatelia Pskova povedali, že sú verní z rodiny Krivichi. Ach ako!
Najpravdepodobnejšie boli Slovinci a Rusi príbuzní s benátskymi kmeňmi, a preto Rurik, syn Umila, vnuka Gostomyslovho, priamy potomok legendárneho slovinčiny.
Princ Rurik.
Dátum na štíte je leto 862 od vtelenia Božieho slova (6370 od stvorenia sveta), považuje sa za oficiálny dátum založenia Izborska.
„To, čo sa teraz nazýva Veľký Novgorod, z úst veľkého Ezer Ilmera pozdĺž rieky Volchov, z toho polovica tretiny. A od tej doby sa nováčik Scythians začal volať slovinským … “.
("Kniha, slovesný kronikár veľkej krajiny Rosiskia, veľký jazyk slovinčiny, z hrany av ktorej leto začalo kniežatá", zväzok 31 kompletnej zbierky ruských kroník)
Tak prečo prísť s myšlienkou, že Slovensk „zmizol bez stopy“? Hľadáte ho v starej Ladoga, v Novgorode na Volchove? Ale pamäť ľudí je nažive! Iba nikto nepočuje hlasy starých Izborských mužov, medzitým som sa s tým stretol ako o dôkaz. Citujem: -
„Naše mesto zachránené Bohom sa pôvodne volalo slovinčina. A prečo sa stal Izborským, o tom poviem len málo, ale dobre.
Slovensk bol postavený podľa prvého kniežaťa. Tak dávno, že si nemôžete spomenúť.
Slovenský knieža k nám odišiel v chudobe od samého novgorodského cára Gostomysla. Dal mesto nad rieku Chodnitsa: steny, priekopy - urobil všetku česť. Kraľoval tri roky a zomrel na jeseň. Prečo a ako nikto nevie. Vieme iba to, že jeho syn, Izbor, zmenil mesto svojím vlastným spôsobom … “.
Ako to je? A je to všetko logické. Slovensk nikam nezmizol. Iba zmenili meno a hordy historikov píšu dizertačné práce. Ale všetko dopadlo. A Lukomorye, Hyperborea, Arkona, Veneta a Slovensk, všetko je na svojom mieste. Na niektorých miestach sa zmenili alebo zmenili iba mená. A Tartary, z veľkej časti, existuje aj dodnes. Tak čo, volali jej inak v rôznych časoch? Čo keby z nej boli niektoré územia odobrané?
Talavská veža zvnútra. Podlahy ešte neboli obnovené.
Malá, ale nevyhnutná digresia:
Veľmi často môžete počuť spory o tom, ako správne hláskovať, „otrokov“alebo „otrokov“. Podľa môjho názoru to pripomína spor medzi stranami o tom, ako správne hláskovať „Irán“alebo „Irak“. Slovania sú umelý pojem uvádzaný do obehu historikmi 18. storočia. A Slovinci sú ľudia z kmeňa kniežaťa Slovinska.
Princ je Sloven, mesto je Slovensk, aj v análech sa písalo vždy napríklad cez „O“vo vyššie uvedenej pasáži: - „Skýtania sa začali nazývať slovinskými …“, Prvý z bohov - tvorcov mal vo všeobecnosti názov SLOVO !!!
Svei jasne napísal: - „… roky od vtelenia Boha Boha. Niet pochýb o žiadnom narodení Ježiša. Existuje udalosť, ktorá v histórii prepadla ako Vtelenie Božieho Slova.
Na samom konci tohto cyklu sa opäť vrátim k otázke Slovinska, Ruska a Izbora. Pre túto chvíľu, pre relaxáciu, legenda číslo 2:
Tiglitskaya ondina
Pravdepodobne žiadne z mýtických tvorov v Európe nebolo napísané toľko ako morské panny. Ale je veľa ľudí, ktorí sú presvedčení, že morské panny skutočne existujú, a mal som s nimi príležitosť hovoriť.
Zhukovsky, Pushkin, Andersen, Goethe a mnoho ďalších písalo o morských pannách. Gogol a Nabokov si boli vo všeobecnosti istí skutočnosťou o existencii morských panien. Takže možno nie sú také mýtické?
V Pskovskom folklóre je morská panna a ja som si myslel, že bude potrebné opraviť ústne legendy, pretože v priebehu rokov ľudia menia záujmy a to, o čom už šepkala generácia priekopníkov v letnom tábore po skončení dňa, už nie je o súčasnú generáciu nijako zaujímavé. … Je to škoda! Koniec koncov, toto je naša história a kultúra.
Od obyvateľov dediny Tiglitsy, okresu Pechora v regióne Pskov, som počul veľmi starú legendu o morskej víne Tiglitskaja. Presnejšie o ONE. To je to, ako miestni obyvatelia vyslovujú slovo pre dievča s rybím chvostom namiesto nôh.
Stalo sa to tak dávno, že si nikto nepamätá, ako dávno. Legenda prechádza ústnym podaním a moderné babičky o tom počuli, keď to boli deti od ich babičiek, a tie zase od svojich, atď. A je úplne isté, že hovoríme o tých časoch, keď Pskov stále niesol hrdé ruské meno Pleskava a krajiny v okolí sa nazývali Pleskavia. Neskôr sa mesto začalo nazývať Pleskov, a potom jednoducho Pskov.
Fragment stredovekej mapy Sebastiana Münzera.
Na západ od Pskova, na protiľahlom brehu jazera Pskov, sa nachádza obec Krupp, v ktorej bola kedysi slávna rybia továreň, jediná na svete, ktorá vyrábala jedinečné produkty: konzervované potraviny „Snetok vyprážané v oleji v paradajkovej omáčke“. A toto nie je legenda, pretože páchnutá ryba žije v jedinom jazere na svete - Pskov.
Prečo Krupp? Nikto nevie. Dokonca aj miestni etnografi. Jeden z predpokladov hovorí, že názov pravdepodobne pochádza z príbuzného slova „krupica“. Hovorí sa, že dedina je malá, „obilná“, a preto „Krupp“. Najskôr však je to dedina a bola tam dedina a ďaleko od malej. V skutočnosti je to rybárske mesto s vlastným kostolom. Po druhé, prečo sú na konci dva PS? Preto považujem za najpravdepodobnejšiu verziu, že názov je rovnaký cudzinec ako „Pskov“. Dôvodom je množstvo prisťahovalcov z Pruska, ktorí v týchto častiach žijú dlhý čas. Mesto bolo potom súčasťou hanzového odborového zväzu.
Cez cestu z obce Krupp, priamo na hranici s Estónskom, sa nachádza jazero Tiglitskoe, na južnom pobreží obce Tiglitsy, ktoré dalo pomenovanie jazero. Nie je veľká, dlhá asi kilometer. a šírka 200 metrov. Teplé, s piesočnatými plážami a tvrdým a čistým dnom.
Jazero Tiglitskoye.
Podľa legendy tu krásna mladá dievčina spáchala samovraždu už dávno. Hovorí sa, že mala zúženého, pekného a silného muža, rybára, ktorý mohol ľahko plávať Pskovské more od pobrežia k pobrežiu iba na veslách. Ale v predvečer svojej svadby sa milovaný nevrátil z mora. Morský kráľ ho vzal do priepasti. Krása dievča nedokázala prežiť stratu, vrhla sa z lávky do vôd jazera Tiglitskoye a utopila sa.
Ale nevedela, že duše utopených panien zostávajú navždy nepokojné. Ich osudom je večné utrpenie, ktoré má byť ondino. A Ondins žije v riekach a jazerách a javí sa ľuďom v podobe dievčaťa s rybím chvostom namiesto nôh. Existuje však jeden spôsob, ktorý pomáha zbaviť sa kliatby. Ak sa človek zamiluje do Ondiny a narodí sa od neho dieťa, potom jej duša konečne nájde mier a pôjde tam, kde čakajú duše, mŕtvi predkovia. A dieťa vyrastie a bude žiť dlhý a veľmi šťastný život. Urobí ľuďom veľké množstvo dobrých skutkov, bude poctený a oslavovaný.
Existuje len jedna prekážka. Muž, ktorý sa stane Ondininým manželom, zomrie vo chvíli, keď zaspí. Je odsúdený na trpenie a nespí tak dlho, ako dokáže. Ale iba ten sen premôže človeka, jeho dýchanie sa okamžite navždy zastaví.
A teraz, po mnoho storočí, Tiglitskaya ondina, počas bielych nocí, pláva na brehu jazera, schováva sa v trstinách a ticho spieva krásnu smutnú pieseň. Ak je nablízku mladý muž, ako keby bol očarený, pôjde na zvuk magickej, úžasnej krásy hlasu a na prvý pohľad sa do Ondiny zamiluje. Vlasy jej zakrývajú tvár obete a vrhnú sa do hlbokého bazéna, kde sa zlúčia do smrtiaceho bozku.
Ale zakaždým, keď sa Ondina nemôže rozlúčiť s ďalším únosom, stále zostáva panna. Preto kliatba nemôže byť porušená dodnes. Ľudia často miznú pri jazere Tiglitskoye. Telá niektorých z nich sú na spodku potápačov a mnohé z nich stále chýbajú.
Taký je jednoduchý príbeh. A všetko by bolo v poriadku, iba miestni obyvatelia stále považujú jazero za očarené a len v ňom plávajú iba návštevníci. Tí, ktorí ešte nepočuli príbehy o Tiglitskej Ondine.
Princ Truvor
V análoch sa hovorí, že sa Rurik posadil za vlády v Novogradu, jeho brat Sineus v Beloozero a tretí brat Truvor sa stal kniežaťom Izborským. S Beloozero je všetko jasné. Toto je Belozersk.
Fiefdom of Sineus.
Vo všeobecnosti ide o samostatnú tému pre výskum, ale je jednoducho nemožné sa jej nedotknúť. Symbol na modrom pozadí v hornej časti je veľmi častý a nachádza sa v heraldike mnohých ruských a európskych miest. Jeho oficiálny výklad, „kresťanský kríž nad rohatým mesiacom“, sa nevyrovná kritike. Ide o výpovede zrejmej skutočnosti bez toho, aby sa uvádzal jej význam. Podľa jednej verzie je to symbol raného kresťanstva alebo dokonca pohanstva. Symbol lode so stožiarom, na ktorom duše mŕtvych putujú do iného sveta.
Existuje však aj iná verzia, podľa ktorej je to nejaký astronomický znak, nie abstraktný, ale celkom reálny. To bolo kedysi na oblohe a zanechalo obrovskú stopu v mnohých kultúrach národov severnej pologule. A niekto videl kríž v tomto nebeskom fenoméne a niekto hviezdu.
V dolnej časti erbu je symbol prvých kresťanov - rýb. Preto sa verzia o prepojení medzi vypuknutím Krabej hmloviny (Betlehemská hviezda) a vznikom kresťanstva v tomto okamihu vôbec nezdá byť nijako pritiahnutá.
Fiefdom of Rurik.
Na erbe Novgorodu sú zvláštne zvieratá. Všeobecne sa uznáva, že ide o medvede, a je to pravdepodobne tak. Ale vyzerajú trochu čudne. Ako moderná zoológia neznáme, druh. Spodná časť má spoločné s Beloozero. Sú tu opäť ryby …
Nemohol som nájsť informácie o pred-petrínskom erbe v Izborsku. Ale niečo mi hovorí, že obraz rýb bol prítomný aj v spodnej časti. Navyše je dokonca možné uhádnuť, koľko z nich bolo na erbe Izborska. Ak sú na erbe Belozerska dve ryby a na erbe Novgorodu sú štyri, potom sa v závere naznačuje, že na erbe Izborska by mohli byť tri.
Ale hlavná vec pre nás je dnes iná. Bez ohľadu na to, koľko vedcov sa nás snaží ubezpečiť, že Sineus a Truvor sú výsledkom omylu prekladateľov zo starej ruštiny, v nich niet viery a nemôžu existovať. Spomienka na Truvor je dodnes živá. A jeho hrob v Izborsku je, hoci hovoria, že sa pod ním nič nenašlo. Ak áno, čo je na tom také zvláštne? Hrobárstvo nie je dnešným vynálezom.
Tu je kríž na osade Truvor, vedľa kostola Nikolskaya (Nikola znova!).
Kríž princa Truvora. Izborsk.
Kríž je vyrezávaný z lastúrnikov, podobne ako väčšina maltézskych krížov, ktoré vyčnívajú zo zeme v niekoľkých kusoch na každý štvorcový kilometer okolo Izborska. Náhrobok, podobne ako samotný kríž, je posiaty nepochopiteľnými symbolmi, ktoré sú veľmi podobné runám, ale nikde som ich nenašiel. Vedci preložili všetky nápisy z veľkých pyramíd v Gíze, ale ukázalo sa, že Truvorov kríž nie je potrebný …
Všeobecne platí, že iba Izborians sám verí, že je to Truvorov vlastný hrob. "Legenda", vidíš …
Pevnosť Izborsk a jazero Gorodischenskoye.
Približné pobrežie starobylého Izborska je zvýraznené modrou farbou. Teraz je ťažké tomu uveriť, ale Izborsk nebol vždy pevnosťou pevniny.
Východná stena pevnosti.
"Kanóny strieľajú z prístaviska, loď je nariadená pristávať …" (AS Pushkin).
Podobne ako väčšina osád bola pevnosť pôvodne postavená na brehu zátoky jazera Pskov a bolo to rovnaké prístavné mesto ako Pskov. Ale jedného dňa bola voda preč. Najskôr tu bola ústie rieky Chodnitsa, ako hovorí kronika, a prvá pevnosť bola na špici mysu, kde sa teraz nachádza osada Truvorovo. Teraz je tu paseka tak hladká ako tenisový kurt a na svahoch, ktoré boli kedysi mólom, vykonávajú archeológovia v Pskove vykopávky.
Je veľmi ľahké si predstaviť, ako vlny narážali na samé steny a ustupovali z nich rok čo rok, až sa morské opevnenie zmenilo na obyčajnú pevnosť na pevnine.
Zistilo sa veľa zaujímavých vecí. Niečo som dokonca držal v rukách. Konkrétne - ženská sponka na vlasy vyrobená z bronzu v zvieracom štýle, ako hovoria odborníci - škandinávska. Ale nemôžem uveriť, že jedného dňa uvidíme tieto nálezy v múzeu …
A z obrovského moderného meradla na rieku Chodnitsa (lode ňou prešli) existovalo iba malé jazero Gorodishchenskoye, v ktorom labute žijú v pohode a zbožňujú si útržky telefónov a kamier od turistov.
Bývalá posteľ Hodnitsy.
A jazero je naplnené nielen podzemnými prameňmi, ale aj pomocou inej legendy.
Slovinské kľúče
A nevadí, ja som s tým neprišiel! Kľúče sa nazývajú slovinské, nie slovanské. A správne! Slavianskie by mali prúdiť niekde v Slavyansku v Kubane alebo v Slavyansku v Doneckej oblasti.
Ale v Slovensku, ako by malo byť, tečie dvanásť slovinských kľúčov!
Slovinské kľúče. Izborsk.
Miesto je veľmi krásne. Tu, priamo od kamennej steny, ktorá zachovala ruiny kolesového mlyna z 19. storočia, tečie dvanásť prameňov.
Bez ohľadu na to, koľko som sa ich snažil spočítať, dobre, dvanásť nikdy nevyšlo … Buď pätnásť, potom dvadsať všeobecne … Ale voda je veľmi chutná a skutočne veľmi chladná.
Liečivá sila vody Slovinských prameňov, ľadovo chladená, je už dlho legendárna.
Podľa starých časovačov dokonca aj dúšok vody z prameňov naplní osobu mocou zeme.
A každý z dvanástich kľúčových prúdov má svoju vlastnú zázračnú energiu a nesie svoje vlastné meno, takže jeden zo zdrojov sa nazýva „Maidenove slzy“…
A všetkých dvanásť potokov sa nazýva „rieka života“. Ak chcete posilniť zdravie, získať obvinenie z živosti, múdrosti predkov, odvahy a odvahy, musíte vypiť dúšok zo všetkých dvanástich prameňov, kráčať bosými nohami v prúdoch vody a rozstrekovať vodu po tvári.
Nie každý sa to odváži robiť aj v lete - taká studená voda v Slovinských prameňoch. Ale odvážlivci sú a kúpajú sa vo svätej vode aj v zime …
Podľa legendy, ak sa kľúče náhle vyschnú, bude v Rusoch a Slovenoch veľké nešťastie. Pestilencia alebo vojna sa stane, ale v predvečer toky určite dôjdu.
Je možné, že sa jedná o náhoda, ale v novej histórii Ruska boli kľúče dvakrát vyschnuté. Začiatkom júna 1941. (zaznamenal opäť na jar 1944) a stručne v lete 2001. So 41. rokom je všetko jasné, začala sa veľká vlastenecká vojna a prvá? Možno došlo k vojne a všetci sme už dávno zomreli, ale nevieme o tom?
Zrúcanina mlyna pri móle na Slovenských prameňoch.
Rovnaké mólo, na ktoré plávajú husi, ak nie sú v okolí žiadne pštrosie pštrosy. A v popredí - zrúcanina mlyna s neporušenými mlynskými kameňmi. Dedko si stále pamätá, ako prúd minerálnej vody (a to je vlastne prírodná minerálna voda s 19% mineralizáciou) uvedie do pohybu čepele drevených kolies, ktoré otáčajú drevené kolesá pohonu Millstone.
5. Izborsk "Pandora's Box".
Táto legenda hovorí o tom, čo sa stalo v čase prenasledovania proti pôvodnej ruskej viere, keď bolo kresťanstvo šírené ohňom a mečom.
Bol rozkaz priviesť všetky modly a modly do hromady a pochovať ich v osade Truvor. A Izborskí mudrci boli mučení a potom upálení zažili.
Hovorí sa, že jeden z mágov pred jeho smrťou povedal, že akonáhle niekto vykopal týrané tváre Rod, DazhBog, Mokosh, Perun a Veles so Sventovitom, Svarogom a Semarglom, vypukne hrozná mor, čo by zničilo tých, ktorí zradili starú vieru, a zložil prísahu, aby slúžil čiernemu Bohu.
Túto legendu som si pamätal, keď som sa dozvedel, že izborská volost má najvyššie percento onkologických chorôb a dojčenskú úmrtnosť medzi obyvateľstvom v regióne Pskov. Môže to súvisieť so zlovestnou legendou?
6. Hadi.
Hore som citoval príbeh jedného staršieho obyvateľa Izborska princovi Izborovi. Dovoľte mi, aby som vám pripomenul: - „… kraľovali tri letá (Sloven) a na jeseň zomrel. Prečo a ako, nikto nevie. Vieme iba to, že jeho syn, Izbor, zmenil mesto svojím vlastným spôsobom …“.
A teraz pokračovanie ponuky …
„… Trochu za kňaza sa zohol, ale čoskoro ho had zjedol. Hady v tých dňoch lietali a viac a viac sa otáčali na stromoch: tenké v tele, na malých nohách a hlava je guľatá ako vedro a bodnutie z malého prsta. Od vetiev k ľuďom. Tak mladý Izbor sa stretol s hadom. “
Nie je potrebný žiadny preklad? Je zrejmé, že nehovoríme o rozprávke, ale o šelme, ktorá je pre nás jedinečná, ale spoločná pre našich predkov. Je uvedený aj jeho popis, ktorý sa nehodí k žiadnemu modernému alebo zaniknutému, známemu vede, zvieratám. Takže bežné … šľahanie na stromoch …
7. Lietajúce veže.
Znovu citujem Izborského dedko, ktorého meno sa históriou nezachovalo: - „Nikolushka je u nás obzvlášť poctený, a to má svoj dôvod. (Všimli ste si, že všetky kostoly v Izborsku boli postavené na počesť sv. Mikuláša?)
Keď nepriateľ obliehal Izborsk a náš princ nie je na svojom mieste, nie je nikto, kto by ho chránil. Chceli požiadať Pskov o pomoc, ale ako? Položili nás na štyri strany.
Musel som poslať solídnu vežu o pomoc. Nikolushka ju s modlitbami presťahoval do Pskova na oblohe. Áno, nie jeden, ale spolu so zvoniacim zvončekom. Zvonček zvonil bombou až k zvonu spoločnosti, požiadal armádu o Izborsk.
Pskoviti poslali armádu, nechali problém. A naša veža zostala v Pskove. Pri tejto príležitosti sa teraz volá Gremyachya.
Hromná veža. Pskov.
Rachotiaca veža v Pskove, kde miestni obyvatelia často vidia ducha - ducha v podobe strašidelnej postavy mladej krásy, sa údajne dodnes zdvíhala v stene veže.
A ak začnú klebetiť o nejakej princeznej, ktorá sa skrýva vo veži Gremyachya, neverte tomu. Potom Pskovianci zložili prekvapenie. Ako keby táto divoká nevlastná matka stavala vežu, aby skryla svoju milovanú nevlastnú dcéru v žalári. Akoby tu bola nešťastná krása pripútaná v mosadznej rakve a Satan ju pevne chráni.
Ľudia v Pskove majú jazyk v želé, budú ležať s tromi škatuľami! Iba táto veža. Náš, aký je. Jej Izborský knieža Seloga na kopci, ktorý je napravo, sa posilnil kvôli zdržanlivosti. Pozrela sa na Kyjev.
Z Kyjeva do Izborska sa stala pomoc, ktorá sa spustila. Koniec koncov, pecherské jaskyne, hej, zbližujú sa s kyjevskými. Skôr sa k nám mnísi z Kyjeva často sťahovali: od Nemcov k pomoci, inak pre tak - pre živú vodu. ““
Z rozprávania je možné vyvodiť presvedčivý záver, že za starých čias leteli veže. Nepodobá sa to Vimanika Shastra?
A tu už po pätnásty raz legenda opakuje, že existuje podzemná cesta z Pechory do samotného Kyjeva, po ktorej môžu mnísi z Kyjeva-Pecherska Lavry bezpečne cestovať z Kyjeva priamo do kláštora Pskov-Pechersk a späť.
8. Schopnosť vyvolených vidieť budúcnosť.
Znovu citujem svojho starého otca: - „Predtým si ľudia naozaj pamätali, kde a ako dlho zostali žiť. Až do malého prípadu.
Raz hlúpy Izveysk roľník Matvey začal tri dni pred svojou smrťou stavať slamy plot. Pozná svoju hodinu, ale nechodí do katedrály. Prináša rozruch. Bol veľmi prekvapený Matúša Spasiteľa a dal nám - že si nepamätáme, keď zomrieme.
Áno, je to fér. ““
Tie. vypravca tvrdí, že za starých čias každý občan Izborska ľahko poznal presný dátum svojej vlastnej smrti!
Rozprávky s rozprávkami samozrejme, ale ako viete, v každej rozprávke je len zlomok rozprávky. To, čo vedci považujú za fikciu, fantázie starých ľudí, ktorí nemajú nič spoločné so sedením v kachliach počas dlhých zimných večerov, môžu byť v skutočnosti skutočnými správami z minulosti! Predkovia nám chceli sprostredkovať vedomosti, ale ani im nevenujeme pozornosť a ako sa potom môžeme považovať za inteligentných?
Pravoslávny kláštor Pskov-Pechersky.
Záhada zmiznutia pokladov sakristie Pechora
Legendy o pokladoch, ktoré sa dodnes uchovávajú na odľahlom mieste, sú medzi ľuďmi veľmi populárne. V Rusku je ťažké nájsť miesto, kde by neexistovali legendy o poklade zakopanom lupičmi, ustupujúcimi jednotkami intervencionistov atď. V krajine Pskov sú podobné legendy.
Miestni obyvatelia mesta Pechora veľmi radi rozprávajú návštevníkom príbeh o pokladoch kláštora Pechora. Znie to takto:
Povedzme, že v roku 1941, keď armádna skupina North pod velením poľného maršala Wilhelma von Leeba postupovala v Sovietskom zväze, mnísi a kňazi kláštora Pskov-jaskyne svätej Dormition boli zmätení problémom, ako chrániť nespočetné poklady kláštornej sakristie pred útočníkmi.
A potom jednu noc, keď boli nepriatelia už v okolí viditeľní, mnísi začali nakladať predmety na bohoslužby, ktoré mali špeciálny materiál a historickú hodnotu, na koňské vozíky.
Sakristia kláštora Pechora.
Sakristia, preložené do svetského jazyka - „bezpečný“, „úschovňa peňazí“.
V sakristii okrem odevov - odevov pre slávnostné služby,
Riza (felonne). Kombinézy kňaza sú vyšívané priadzami z čistého zlata a striebra.
nahromadilo sa aj mnoho ďalších cenných vecí. Staroveké ikony v strieborných a zlatých rámoch, kríže, kalichy, písma, kadidelnice, zlaté a strieborné mince, drahokamy a drahé kamene a oveľa, oveľa viac. Vrátane neoceniteľných starých kníh. A to všetko sa robilo s najväčšou milosťou a zručnosťou. Hodnotiť to nebolo možné ani z peňažného hľadiska, ale umeleckú a historickú hodnotu nebolo vôbec možné zmerať.
Niektorí hovoria o ôsmich vozňoch, iní asi o dvanástich, ale zdá sa, že existuje veľa hodnôt, celý vlak bol zhromaždený. A vlak išiel do noci a navždy zmizol. Nikto iný nevidel žiadne vyvezené položky a ani jediný žijúci účastník operácie evakuácie.
Číslo verzie 1.
Hovorí sa inak, že hovoria, že mnísi dokonale poznali všetky jaskyne v oblasti (a mesto dostalo svoj názov presne od jaskýň. Pashery - Pyachary - Pechery - Petseri - Pechory) a vozy bezpečne ukryli spolu s koňmi v podzemí.
Zvlášť odvážne tvrdia, že pod kláštorom sú podzemné tunely, cez ktoré vlak išiel rovno do Kyjeva! Áno, existuje také vyhlásenie, že Kiev-Pechersk Lavra a Pskov-Pechersk kláštor sú spojené pod zemou cestou, po ktorej môžu jazdiť traja jazdci v rade.
Číslo verzie 2.
Iní si sú istí, že mnísi jazdili vagónom na pobrežie jazera Ragozin, ktoré sa nachádza v rámci mestských hraníc, a začali vynášať poklady loďou do stredu jazera a hádzať ich na dno.
Jazero Ragozino.
Jazero Ragozino (s dôrazom na písmeno „A“) je malé, pol kilometra dlhé a najširšej časti široké 110 metrov. Na južnom a východnom pobreží sa nachádza mestská pláž.
K entuziazmu pre lovcov pokladov prispieva aj skutočnosť, že žiadna z položiek cirkevnej sakristie sa neobjavila dodnes ani na aukciách alebo na „čiernom trhu“, čo, ako viete, naznačuje, že poklad je v skutočnosti stále umiestnený kde ho skryli. A hodnota pokladu počas rokov jeho neprítomnosti sa mnohokrát zvýšila. Ešte predtým, ako sa k moci dostali bolševici, sa informácie o báječnom bohatstve kláštora Pechora nezdali skutočné. Hovorí sa, že Ivan Hrozný závidel pokladnicu mníchov Pechora, pretože bola v tom čase porovnateľná s carskou pokladnicou celého ruského štátu. Je logické, že od čias Ivana Hrozného sa poklady mnohokrát znásobili.
Prečo sa poklad nenašiel?
Je možné, že na začiatku Veľkej vlasteneckej vojny neexistovali poklady. S najväčšou pravdepodobnosťou však boli všetky hodnoty rovnaké a ak je verzia, ktorú skrýval na spodku Ragozinu, správna, všetko sa vysvetlí jednoducho.
Faktom je, že jazero je veľmi neobvyklé, čo mnísi jednoducho nemohli vedieť. Keď sa po vojne v Pskove objavila potápačská služba vybavená výstrojom na hlbokomorské potápanie, ukázalo sa, že jazero bolo doslova bezodné.
Niekoľko potápačov v rôznych rokoch zahynulo v temných vodách jazera Ragozin. Dôvodom je neuveriteľná hĺbka (asi štyridsať metrov), nedostatočná viditeľnosť v spodnej časti kvôli silnému znečisteniu vody a veľké množstvo ponorených guľatín na dne, ktoré nie všetky ležia, ale mnohí plávajú, keď sa jedným koncom potopili na dno a vytvorili nepreniknuteľný les guľatiny a háčiky.
Ale hlavná vec je, že jazero nemá prakticky žiadne dno. Akonáhle sa potápač v čižmách snaží pohybovať po dne, náhle prepadne a ocitne sa v jazere pod jazerom! A nikto ešte nedosiahol skutočné pevné dno nažive. Ak by sa z lode z lode vrhlo niekoľko centov cenného nákladu, nevyhnutne padla do priepasti. Potom je nepravdepodobné, že v dohľadnej budúcnosti bude možné potvrdiť alebo vyvrátiť mestskú legendu.
Záhadné, krásne, ale …
Verzia je pravdivá a ruší všetky ostatné:
Región Pechora bol v skutočnosti pripojený ešte pred oficiálnym normatívnym aktom vlády ZSSR v septembri 1939. Bol to temný deň v histórii mesta, preto je potrebné si to pamätať.
V noci sa v meste objavili nákladné autá s mužmi Červenej armády v telách pod plachtovými plachtami. Vedeli ich dôstojníci NKVD. Autá sa súčasne zastavili na inej, predtým známej adrese, a začali sa zatýkania. Všetci mestskí úradníci, mestskí a vládni úradníci, policajní dôstojníci, vojenskí, bankoví a poštovní úradníci, ako aj luteráni a niektorí pravoslávni kňazi boli zadržaní cez noc. Zoznamy osôb, ktoré boli zatknuté, boli pripravené vopred.
Všetci zadržaní spolu so svojimi rodinami boli naložení do nákladných automobilov, ktoré boli vopred dopravené na nástupište železničnej stanice Petseri a odvezené neznámym smerom. Nikto z týchto ľudí už nebol videný nažive. S najväčšou pravdepodobnosťou boli všetci zničení.
Potom začali represie proti bežným občanom. Nie veľa Estóncov trpelo, pretože boli väčšinou chudobní. Všetky silné roľnícke farmy patrili Rusom, a tak boli vyvlastnené. Tí, ktorých som poznal, sa vrátili z Kazachstanu po Stalinovej smrti. Rodičia môjho priateľa boli zapísaní do Kulaki, pretože mali koňa a dve kravy a niekoľko hektárov ornej pôdy.
Roľníci bez jazda boli jednoducho uväznení v kolektívnych farmách.
Všetci obchodníci, majitelia obchodov, obchodov a taverien boli tiež poslaní do vyhnanstva. Majitelia mlynov, dielní a malých závodov vyrábajúcich ľanové výrobky: kúdeľ, laná, šnúry, nepremokavé plachty a textil.
Teraz je zrejmé, že tu boli Nemci očakávaní ako záchrancovia. A splnili nádeje miestneho obyvateľstva. V prvých dňoch okupácie nové úrady vrátili zabavenú zem roľníkom, dali im semená obilnín a zemiakov zadarmo a vybrali ich v hotovosti.
Inšpekcia posádky Petseri.
Takto vyzerali vojaci estónskej armády v roku 1931. (napravo, zoraďte sa za hasičským orchestrom). Inšpekcia posádky v Petseri sa zorganizovala na počesť príchodu vtedajšieho prezidenta Estónska Konstantina Pätsa (vyobrazený s trstinou).
Prečo by mnísi v skutočnosti mučili a skrývali poklady pred vlastným? Neexistoval žiadny motív, čo znamená, že nemá zmysel veriť v legendu. Budete však musieť povedať celú pravdu bez ohľadu na to, ako je horká …
Takže príbeh jednej zrady.
Pskov. 1942
V roku 1997 bol opát pskovsko-pecherskeho kláštora Pavel Gorshkov posmrtne rehabilitovaný.
Právne bol uznaný za „obeť krvavého stalinistického režimu“a bolo rozhodnuté, že je patriot, slušný človek, všetkým pomáhal a všetkých miloval. Údajne ho potláčali len preto, že bol kňazom. Pozrite sa na tento „slušný“…
Zástupca fašistickej veliteľskej kancelárie a otec Pavel.
Samozrejme, v tých drsných časoch nevinný tiež „spadol pod ruku“, všetko sa stalo. A súdne chyby a nekompetentnosť a niekedy aj nedbanlivosť vyšetrovania, ale nie je dôvod tvrdiť, že boli uväznení iba nevinní ľudia.
Pochopením detailov „výsadby“nevinných jahniat ste určite dospeli k záveru, že ich bolo len pár nevinných! Napríklad môj strýko, ktorý so mnou nesúvisí krv, bol manželom sestry môjho otca. Príbeh si zaslúži samostatný článok, ale poviem vám to v skratke.
Estónsky Alexi Morrin slúžil v období od roku 1940 do roku 1941 v estónskej armáde. Len čo mal čas sa vrátiť zo služby na svoju rodnú farmu, prišli Nemci a oholili ho znova, tentokrát vo Wehrmachte. Pôsobil v stavebnom prápore, bol vymenovaný za veliteľa družstva pre kopanie zákopov. Buď sme sa prelomili z obkľúčenia, alebo bol v platnosti prieskum, nikto to nepochopil, ale Aleximu sa podarilo stiahnuť jeho jednotku z bitky bez straty, napriek tomu, že deväť z nich malo iba jednu pušku.
Za to dostal nejaký kríž od armádneho velenia. O štyri mesiace neskôr však spolu s chlapcami ako on, Rusmi a Estóncami, mohli uniknúť cez frontovú líniu, vzdať sa a požiadali o boj proti Červenej armáde. Potom nikto nepochopil, nebolo dosť vojakov a dostali okamžite zbrane a poslali do bitky.
Tento príbeh sa vynoril v kontrarozviedke takmer o rok neskôr, keď Alexi už dostal medailu „Za odvahu“. Boli im odobraté ceny a tituly a ako nemecký špión boli odsúdení na najvyššiu mieru, ktorá bola okamžite nahradená 15 rokmi v táboroch. Alexi Morrin bol uväznený až do roku 1953 vo Vorkute, potom bol rehabilitovaný a dokonca mu boli vrátené ceny.
Koncom 90. rokov ho pochovali s česťou ako veterán z druhej svetovej vojny. Pred sprievodom nosili vankúš s objednávkami a medailami. Všetko je fér, ospravedlňujeme sa za roky, ktoré boli zničené v tajge, a za najlepšie, mladé roky, ale bola vojna! Špióni boli skutočne vysadení v tisícoch. Jednoducho nebol čas na vyriešenie tejto situácie a nebolo odôvodnené, že to bolo nebezpečné.
A je to úplne iná vec, keď je zrada spáchaná vedome, ideologicky!
Čokoľvek sa teraz v odôvodnení uvádza, dokumenty sú nestranné. Dôkazy nerozdeľujú ľudí na stalinistov, liberálov a demokratov. Tu nemôžete nič pridať ani odpočítať. Takto poskytol opat Pavel a jeho spolupracovníci dobrovoľnú pomoc „osloboditeľom Pechory od bolševickej infekcie“:
Zložený list. Dary na boj proti svojim ľuďom.
A vlastnoručný podpis Jeho Eminencie je dole.
Vďačnosť cestujúceho.
Majú priateľskú korešpondenciu so spoločnosťou Beckling, z ktorej je zrejmé, že si vymieňajú darčeky … Dovoľte mi vysvetliť, prečo sa namiesto slova „Pechor“hovorí „Pechur“.
Toto je teraz názov mesta napísaného cez „O“, pred opätovným zjednotením regiónu Pechora s RSFSR sa správne hláskovanie zvážilo prostredníctvom „E“, t. Pecher. Avšak sekretárka štandardného veliteľa (ktorá by vysvetlila, čo to je) pravdepodobne stratila alebo zlomila list s písmenom E na písacom stroji, takže stlačila „U“, čo je podľa jej názoru skôr „E“.
Tu je však niekoľko ďalších dokumentov, ktoré nezvratne svedčia o spolupráci kňazov a mníchov kláštora Pechora s okupačnými úradmi:
List zradcu.
„S úctou, váš sluha …“Je zvláštne, že nebol okamžite zastrelený.
Ale to všetko sú kvety … Toto všetko možno pripísať skutočnosti, že Pavol sa obával o bezpečnosť kláštorných bratov a bol nútený obrátiť sa na nacistov so žiadosťou o pomoc, ktorá slúžila ako hlavný argument pri rehabilitácii Gorshkova.
Ale nasledujúci dokument je vražedný …
Toto je riešenie tajomstva sakristického pokladu.
Z toho vyplýva, že Pavel Gorshkov v spolupráci s Nemcami zašiel tak ďaleko, že im dal vlastnými rukami poklady sakristie, dedičstvo ruskej kultúry, ktoré nemožno zmerať žiadnymi peniazmi. Znamená to, že oni a mnísi sami zhromaždili všetko, zabalili ich a odovzdali polícii, aby ju poslali do Nemecka, a toto je už zločin, ktorý nemožno zmyť!
Preto bola vynájdená legenda, že mnísi spoľahlivo schovávali batožinový vlak s ikonami, kalichmi, odevmi a pokosom, vážiac desiatky kilogramov striebra, zlata, perál a drahých kameňov. Nič neskrývali, ale dali to fašistom, aby zachránili svoj vlastný život.
Chcel by som bojovníkom položiť otázku proti „temnému dedičstvu krvavého stalinistického režimu“: -
Chápete, že je vo vašom záujme, aby ste odtajnili archívy FSB?
Je niekto pripravený vidieť mená svojich príbuzných v dokumentoch, ako sú tie uvedené vyššie? Koniec koncov, napríklad, prekladateľ Putilina môže mať v Pskove žijúce vnúčatá a pravnúčatá. A potomkovia tých, ktorí dobrovoľne darovali peniaze pre potreby estónskych trestateľov, stále žijú v Pechory a nie je ťažké ich ustanoviť. Len to neurobím. Ale nikdy nemôžem odpustiť zradcom, ktorí zabili polovicu svojej rodiny.
Pokračovanie: „Legendy Pleskavie. Titovský kameň. Časť 2“.