Vo svete neexistuje koncepcia, ktorá by bola zložitejšou formuláciou než krása. Každý, kto to chce označiť presnými kánonmi, je odsúdený na neúspech, pretože obrazy ideálnych krás z rôznych období sa niekedy úplne protirečia.
Proporcionalita alebo neha?
Starí Gréci sa vážne zaujímali o dosiahnutie harmónie všade, tiež ju hľadali vo vzhľade svojich sestier, manželiek a dcér. Grécki vedci sa neustále snažili „veriť harmónii s algebrou“a starostlivo vypočítali proporcie, ktoré charakterizujú skutočnú dokonalosť. A keby vzdialenosť medzi obočím dámy nebola rovná veľkosti jej vlastných očí, nebola by kráľovnou starožitných krás. Vo všeobecnosti sa tvár považovala za ideálnu, ak sa mohla podmienečne rozdeliť na tri alebo štyri rovnaké horizontálne časti. Grécka žena bola uznaná ako krása, ak mala aj svetlú pleť, modré alebo sivé oči a blond vlasy. Ten spôsobil obyvateľom starovekého sveta veľa problémov, pretože od prírody boli väčšinou brunetky. Musel som zosvetliť kučery,na ktoré sa použili rôzne opravné prostriedky, od kyslého mlieka a citróna po ovčie hnoje a popol.
Pre ženskú postavu boli prísne kánony. Napríklad vzdialenosť od pásu k okraju päty musela súvisieť s dĺžkou tela ako 2: 3. Harmonický pás gréckej ženy bol dvakrát obvodom krku, čo sa malo rovnať hrúbke dolnej časti nohy. Je zaujímavé, že ženská noha bola považovaná za krajšiu, čím bola väčšia. Faktom je, že tak ako mnoho iných národov aj krajina zosobnila pôvodnú moc Grékov. A čím viac žena pri chôdzi prišla do kontaktu s pôdou, tým silnejšie bolo jej spojenie s týmito božskými silami.
Uplynuli storočia a v starovekom Číne sa vyvinul opačný obraz dámskeho šarmu. Bolo založené na vytvorení umelého stvorenia ako bábiky. Celá prirodzenosť bola považovaná za vulgárnu a zostala veľa nižších tried čínskej spoločnosti. Krásna Číňanka musela vyzerať ako krehká porcelánová figúrka, inak ju nikto nebude považovať za atraktívnu.
Propagačné video:
Jej tvár v akejkoľvek situácii zostala nepriehľadná, ako maska, smiech, ktorý ukazuje zuby, hlasný hlas a drzé intonácie. Dámy si oholili vlasy na čelo, aby ich oválny povrch bol predĺžený, používali vápno a červenanie, maľovali obočie vo forme hladkých čiar a nechali ich pery vyzerať ako šarlátový kruh s rúžom. Nechty na rukách čínskej ženy usilovne rástli, čím dlhšie sa stali, tým viac korešpondovali s ideálom. Aby sa predišlo zlomeniu týchto ideálnych pazúrov, nosili zlaté náprstky, ktoré slúžili ako ochrana aj ako ozdoba.
Aby sa vytvorila „harmónia priamych línií“ženskej postavy, dievčatá vo veku 10 rokov začali pevne obviazať prsia, aby zastavili jej rast. Najväčšiu obeť kvôli kráse urobili čínske ženy kvôli získaniu slávnych „lotosových nôh“- drobných zdeformovaných kopýt, ktorých dĺžka nepresahuje 8 centimetrov. Za účelom získania toho, čo chcú, boli najmenší od troch rokov obviazaní zvláštnym spôsobom, a tak sa o desať rokov neskôr mohla dospievajúce dievča chváliť trojuholníkovými nohami ohnutými do tvaru cibule, ktorá bola v očiach Európanov úplne zmrzačená. Po týchto končatinách bolo možné pohybovať sa len veľmi pomaly a plynulo, čo sa tiež považovalo za veľmi sofistikované v nebeskej ríši. Je zaujímavé, že brutálna tradícia bandáže nôh bola medzi bohatými Číňanmi obľúbená až do polovice 20. storočia.
Angel alebo Bacchante?
Stredovek dal ľudstvu ďalšiu verziu ideálneho vzhľadu - vytvoreného kresťanstvom. Žena, rovnako ako Eveova dcéra, bola v tomto období menovaná ako nádoba hriechu a centrum pokušenia pre muža. Jediným spôsobom, ako sa vyhnúť nedôvere zo strany cirkvi a spoločnosti, bolo dodržanie absolútnej skromnosti a hanebnosti.
Nemalo sa starať o telo, dokonca ani obvyklé umývanie sa považovalo za hriech a dámy sa zo situácie dostali rôznymi spôsobmi. Existuje napríklad svedectvo mníšky, ktorá prišila do podpazušia tašky voňavých bylín, aby sa zabránilo zápachu potu.
Obraz Matky Božej s pretiahnutou tvárou, neuveriteľne vysokým čelom, veľkými očami a úzkymi malými ústami bol považovaný za absolútny ideál ženskej krásy.
Početné stredoveké pojednání o kráse však predstavovali slabší sex s kvetmi - krehké a jemné rastliny, ktoré si vyžadujú starostlivosť a vedenie človeka.
Pomery mladistvého sa stali kánonom krásnej postavy: štíhle telo, úzky pás a boky, malá hrudník (ktorý bol, ak je to potrebné, obviazaný hustou handričkou), zaoblené, vyčnievajúce brucho, akoby naznačujúce plodnosť ženy.
Nadbytočné vlasy boli nemilosrdne zničené: krásy európskeho stredoveku oholili čelo, chrbát hlavy a dokonca obočie, aby sa dostali bližšie k dokonalosti. Aby sa zabránilo ďalšiemu rastu vlasov, na kožu sa aplikovali masti, medzi ktoré by mohla patriť šťava z hemlocku, popol, ocot, krv myší alebo žiab a ďalšie strašidelné prísady. Ako efektívne boli tieto masti - história je tichá.
Začiatkom 15. storočia bola závažnosť stredoveku, ktorá sa myslela iba na zlepšenie ducha, nahradená renesanciou, ktorá telu venuje veľkú pozornosť. Žena už nebola považovaná za dcéru diabla a stelesnenie pokušenia, naopak, krása bola opäť uctievaná ako dar od Boha. Dôkazom toho sú plátna a sochy Leonarda da Vinciho, Michelangela, Raphaela a mnohých ďalších majstrov spievajúcich ženský šarm.
Namiesto zakrpatených dievčat, ktoré skrývajú znaky svojho pohlavia, sa stali populárnymi luxusné zrelé dámy, ktoré sa opakovane naučili radosti z materstva. Stalo sa módnym byť zdravým, oddávať sa telesným excesom s radosťou a demonštrovať všetko bohatstvo krásy prezentované prírodou. Renesančná žena neskrývala vážnu hruď, široké boky, svieže krk a plecia - oblečenie sa viac prejavilo a skôr štedro odhalilo, než aby schovalo postavu.
Rovnako ako starí filozofi, aj básnici novej éry začali počítať parametre harmonického vzhľadu. Ich diela prežili dodnes, kde sú stanovené ideálne vzorce: plocha ušného boltca sa rovnala otvoreným ústam, dĺžka nosa a pier sa musela zhodovať, výška hlavy už nebola, nie menej, ako osemkrát zapadla do výšky tela. Spolu so suchými výpočtami bolo v obehu aj oveľa viac poetických výpočtov. Verilo sa, že každé znamenie krásy sa opakuje trikrát: „tri veci sú biele - koža, zuby, ruky; tri čierne oči, obočie, mihalnice; tri dlhé - telo, vlasy, prsty; tri krátke - zuby, uši, chodidlá, “atď.
Uctievanie vonkajších cností bolo také náročné, že zatienilo hodnotenie duchovných vlastností ženy a jej mysle. Hlavnou vecou bolo telo a iba telo, ktoré vzniklo ako luxus, ktorý mohol spôsobiť nielen obdiv, ale aj závisť.
Moderná Lily alebo súdruh?
Ideálna dáma Belle Epoque (alebo La Belle epoque, ktorá trvala od konca 19. storočia do začiatku prvej svetovej vojny) v stredoveku by sa určite považovala za čarodejnicu a diablovho posla. Faktom je, že zbierka ideálov krásy získala v tomto okamihu zvedavý exemplár - femme fatale, vždy pre človeka nebezpečný. Aspoň často sa ukázala ako milenka vlastného osudu (typickými predstaviteľmi Belle Epoque boli Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, ako aj Mata Hari, ktorej fotografiu nájdete nižšie).
Tento záhadný človek venoval veľkú pozornosť nielen starostlivosti o seba a udržiavaniu módneho štýlu - každú minútu si vytvoril magický osudový obraz. Na začiatku 20. storočia bola ideálna postava takejto svadobnej slávy takmer dievčenskej a úplne vylučovala umelý dôraz foriem, ktoré sú charakteristické pre staré časy. Oblečenie sa tiež úplne zmenilo - padli vo vlnách, tiekli sa v ozdobách a opäť zdôrazňovali rovnú, rovnú siluetu čarodejnice.
Farba vlasov mala slúžiť aj na doplnenie obrazu osudného svätca: tajomná červená alebo tmavo čierna od narodenia prišla k šťastným alebo sa objavila vďaka najnovším farbám vlasov.
Najpopulárnejšou myšlienkou na prelome storočia bola teória rodovej rovnosti. A krása secesnej éry ju brilantne potvrdila, že nedokázala vyrovnať silnejší sex iba svojou mysľou a silou charakteru, ale niekedy tlmila muža a potom mala každé právo na neho pozerať.
Prešlo len pár desaťročí av mladom Sovietskom Rusku sa prvýkrát objavil neznámy druh ženskej krásy, prvýkrát na svete, ktorý nestvoril príroda a náboženstvo, ale politická ideológia.
Ideálna sovietska žena sa stala súčasťou mladého štátu, kladla svoje potreby nad osobné záujmy, prvýkrát sa stala úplne rovnocennou mužovi nielen v rodine, ale aj v práci a v politickom živote spoločnosti. V obrazoch umelcov vyzerá občan krajiny Sovietov ako starožitný proporčný, silný, so silným, harmonicky vyvinutým telom. Nepríjemnosť a narcizmus pre ňu boli cudzie, pretože ju zvyčajne vykreslili pri práci alebo pri športe. Taká bola sovietska éra, spoločnosť bola úplne pohltená myšlienkou vybudovať nový svet a zjednotila sa, aby sa táto myšlienka preniesla do reality.
V priebehu tisícročia svetovej histórie sa na podstavci ideálu krásy nachádzali rôzne ženské obrazy. A dnes sa niektoré z ich funkcií dajú odhadnúť u našich súčasníkov. A to znamená, že krása navždy poteší a poteší ľudí, bez ohľadu na to, v akej podobe.
Ekaterina Kravtsova