Kto je Imhotep, všetci povedia: toto je prekrásny, hrozný a plešatý nesmrteľný egyptský čarodejník, ktorý čerpá vitalitu od ľudí. Kto je vzdelaný, objasní, že „Múmia“je remake filmu s rovnakým menom, v ktorom Imhotepa hral „kráľ hrôzy“Boris Karloff. Toto je možno najviac ironická, zanedbateľná a smiešna česť, ktorú tento veľký muž získal po tisícročia. Skutočný Imhotep, ak vôbec niečo, je podobný jeho filmovej paródii, teda iba jeho oholenej hlave. Jeho úloha v našom svete je oveľa väčšia: ak civilizácia našej planéty nájde človeka, ktorý má právo byť nazývaný jeho zakladateľom, je to on, Imhotep.
Mnoho ľudí malo mýty o kultúrnych hrdinách (zakladateľoch svojich civilizácií) ao bohoch a polobohoch, ktorí ľuďom dali vedomosti. Je zaujímavé, že pred všetkými týmito mýtmi, starými a poslednými - o Prometheusovi, ktorý ukradol oheň; o Odinovi, ktorý sa na svetovom strome obesil, aby dostal runy; o kovári Ilmarinen a Hiawatha - existovala úplne skutočná osoba, ktorá dala meno prvému z mýtov o stvorení. Imhotep, vizier a hlavný staviteľ faraóna Djosera (a zjavne jeho brat alebo synovec), išiel inou cestou: od obyčajného človeka k legendárnemu mudrcovi, od mudrca po poloboha, od poloboha k bohu a jeho kult žil a prekvital v Egypte všeobecne zložitosť približne troch tisícročí - päťsto rokov viac ako budhizmus, tisíc rokov viac ako kresťanstvo a jeden a pol tisíc viac ako islam.
O Imhotepe veľa nevieme spoľahlivo. Egypťania Starého kráľovstva (2686 - 2181 pred Kr.), Hoci už vytvorili písomný jazyk, takmer nevytvorili texty. O Imhotepovi sú však dva celoživotné nápisy: jeden na podstavci sochy faraóna Djosera (Káhirské múzeum - JE 49889), v ktorom sú uvedené všetky jeho tituly, a druhý - graffiti na stene nedokončenej pyramídy dediča Djosera Sekhemheta. To je viac ako dosť na to, aby ste si boli istí, že Imhotep nie je mýtus, ale skutočný človek, že skutočne žil okolo roku 2650 - 2600 pred Kristom. a že už počas svojho života bol taký veľký, že jeho meno bolo vyrezávané na sochách kráľa a na stenách boli napísané obyčajní ľudia - nikto z ostatných starovekých Egypťanov svojej doby nedostal takú česť a slávu.
Imhotep, bronzová soška z doby Ptolemies
Jimmy neviem
Tu je potrebné objasniť naraz: slová ako „vizier“a „faraón“sú o niekoľko tisícročí mladšie ako Imhotep. „Faraón“(„per-o“- „veľký dom“) doslova znamená „vláda“a bol aplikovaný na egyptského panovníka v Novom kráľovstve (približne od roku 1 000 pnl). V starovekom kráľovstve mohli ľudia v jeho okolí nazývať „bear-biti“(kráľ Horného a Dolného Egypta), „nebti“(obľúbený z dvoch bohyní), „Zlatá hora“, „Syn Ra“a Djosera sa častejšie nazýva Necherihet - božské telo. Termín „faraón“prilákal do troch tisícročí egyptskej histórie vďaka gréckemu historikovi Herodotusovi, ktorý tento hellenizovaný pojem uviedol do svojej histórie s mnohými množstvami. Slovo „Egypt“je tiež gréčtina („Ayguptos“- takto Gréci uviedli vo svojom jazyku názov mesta Hikupta, „dom boha Ptaha“, ktorý je opäť lepšie známy pod gréckym menom Memphis). Egypťania označili svoju krajinu Kemt za „čiernu zem“podľa farby prúžku úrodnej pôdy pozdĺž Nílu. Najvyšší pomocník „nebti“pre všetky druhy povolaní sa v Egypte nazýval „chati“. „Vizier“je výraz z arabského „väziru“(„pomocník“), hoci v perzčine je podobné slovo „wasira“- „sudca“, „mierotvorca“. Pokiaľ ide o egyptológiu, existuje veľa tisíc rokov starý zmätok, hoci posledné dešifrovanie sa neočakávane týka Imhotepa, ktorého meno sa nazýva „I-m-htep“- „Priniesol som ti mier“. Toto meno opisuje Imhotep najlepším možným spôsobom, ktorý nevstúpil do našej pamäti nie víťazstvom nad nepriateľmi, ale najpokojnejšími skutkami, ktoré si vieme predstaviť - ako prvý architekt, lekár a matematik na svete.„Vizier“je výraz z arabského „väziru“(„pomocník“), hoci v perzčine je podobné slovo „wasira“- „sudca“, „mierotvorca“. Pokiaľ ide o egyptológiu, existuje veľa tisíc rokov starý zmätok, hoci posledné dešifrovanie sa neočakávane týka Imhotepa, ktorého meno sa nazýva „I-m-htep“- „Priniesol som ti mier“. Toto meno opisuje Imhotep najlepším možným spôsobom, ktorý nevstúpil do našej pamäti nie víťazstvom nad nepriateľmi, ale najpokojnejšími skutkami, ktoré si vieme predstaviť - ako prvý architekt, lekár a matematik na svete.„Vizier“je výraz z arabského „väziru“(„pomocník“), hoci v perzčine je podobné slovo „wasira“- „sudca“, „mierotvorca“. Pokiaľ ide o egyptológiu, existuje veľa tisíc rokov starý zmätok, hoci posledné dešifrovanie sa neočakávane týka Imhotepa, ktorého meno sa nazýva „I-m-htep“- „Priniesol som ti mier“. Toto meno opisuje Imhotep najlepším možným spôsobom, ktorý nevstúpil do našej pamäti nie víťazstvom nad nepriateľmi, ale najpokojnejšími skutkami, ktoré si vieme predstaviť - ako prvý architekt, lekár a matematik na svete.ktorý vstúpil do našej pamäti nie víťazstvom nad nepriateľmi, ale naj pokojnejšími skutkami, ktoré si vieme predstaviť - ako prvý architekt, lekár a matematik na svete.ktorý vstúpil do našej pamäti nie víťazstvom nad nepriateľmi, ale naj pokojnejšími skutkami, ktoré si vieme predstaviť - ako prvý architekt, lekár a matematik na svete.
Hlavným úspechom Imhotepu stále stojí za to - toto je slávna Step Pyramid of Djoser. Imhotep nevynaliezal písanie a počítanie - tieto umenie sa objavilo už niekoľko sto rokov pred ním. Imhotep nevynašiel stavbu domov a stavbu kameňa - a to už bolo pred ním, králi predchádzajúcich generácií boli pochovaní v kamenných obdĺžnikových budovách (mastabs). Ale to bol Imhotep, ktorý začal stavať budovy nie v šírke, ale smerom nahor. Intelektuálnym prielomom, ktorý urobil, bolo postaviť jednu budovu na strechu druhej.
Propagačné video:
Predstavte si myslenie Imhotepovho súčasníka: aká je myšlienka budovy? Budova je základ, na ktorom sú steny s dverami a oknami na stenách, strecha. A to je všetko. A zrazu niekto povie: „Budovu postavíme na budovu!“Čo? Každý vie, že strecha budovy je jej absolútnou špičkou, nezmenila sa desaťtisíc rokov odo dňa, keď boli vynájdené prvé budovy (no, presne päťtisíc rokov, prvé spoľahlivo známe domy našli archeológovia v biblickom Jerichu, boli postavené asi pred 8350 rokmi) Nl a sú všetci príbehmi). A Imhotep to neurobil raz, ale šesťkrát. Djoserova pyramída - šesť mastab, stojacich jeden na druhom. Môžete si predstaviť, aká fantastická bola táto budova pre svoj čas a ako jediná svojho druhu.
Prečo Egypťania postavili pyramídy, stále nevieme s istotou. Existuje veľa verzií. Podľa jednej si podnebie Egypta vyžadovalo, aby poľnohospodári pracovali na pôde iba dve z troch sezón, zvyšok času, keď mohli nevyužiť, a proto-Egypťania strávili tento čas útokmi, lúpežami a inými protispoločenskými aktivitami. Zakladatelia zjednoteného štátu vyzývali členov komunity na staveniská každý rok, aby ich odvrátili od vojen (pre informáciu o tejto verzii pozri: Cottrell, Leonard. Hory faraóna. New York, Rinehart, 1956). Podľa druhej pyramídy boli dôležitou súčasťou kultu kráľa ako „pozemské slnko“, ktoré symbolizovalo buď lúče slnka padajúce z neba, alebo primitívnu hromadu hliny, z ktorej Boh vytvoril svet (najvyšší kameň pyramídy (pyramída) sa v Egypte nazýval rovnako) ako „pravá hromada“- „benben“;pyramidión bol pokrytý zlatom alebo elektro (prírodná zliatina zlata a striebra) alebo obsahoval obrazy slnka; preto naše závery o symbolike pyramíd. - Yu.). Najzaujímavejšou verziou je, že pyramídy boli „stroje nesmrteľnosti“. V pyramídach ďalšej generácie (sú to tri známe „veľké pyramídy“v Khufu, Khafre a Menkaur) boli objavené štôlne vedúce z pohrebných komôr kráľov, ktoré pozerali do neba v uhle k bodu, kde sa nachádza nebeský pól. V dnešnej dobe sa severná hviezda nachádza blízko pólu, ale keďže zemská os prechádza, pred piatimi tisíckami rokov sa na tomto mieste nachádzala medzera, v ktorej voľným okom nedokázala rozlíšiť jednu hviezdu. Pokiaľ sa dá posúdiť, Egypťania celkom primerane dospeli k záveru, že v hviezdnej dutine je diera od nebeskej osi, to znamená prechod zo sveta ľudí do sveta bohov. A potom božské telo kráľa Ba zostáva na zemi (v skutočnosti egyptské nápisy nazývajú pyramídy - „Ba“), božský duch kráľ Ka ide do neba a spolu vytvárajú kanál nesmrteľnosti, ktorým kráľ osobne alebo všetci obyvatelia Kemt vstúpi do posmrtného života (Wilkinson, Toby. Pred pyramidami. In: Egypt pri jeho vzniku. Zborník z medzinárodnej konferencie „Pôvod štátu. Predynastický a skorý dynastický Egypt“, Krakov, 28. augusta - 1. septembra 2002). Zborník z medzinárodnej konferencie „Pôvod štátu“. Predynastický a skorý dynastický Egypt ", Krakov, 28. augusta - 1. septembra 2002). Zborník z medzinárodnej konferencie „Pôvod štátu“. Predynastický a skorý dynastický Egypt ", Krakov, 28. augusta - 1. septembra 2002).
Ale to nebolo zďaleka jediný prielom Imhotepa. Strecha môže byť podopretá stĺpikmi z guľatiny alebo zväzkami trstiny. Tak čo? Môžu existovať kamenné polená? Nezmysel? Nie pre Imhotep. Prvýkrát na svete sa v komplexe Step Pyramid objavujú stĺpce, ktoré majú zvonka tvarovaný zväzok trstín. Imhotep bol prvý, ktorý skočil z jedného materiálu na druhý. Aby ste zabránili rozdrveniu horných poschodí spodnou podlahou ich obrovskou hmotnosťou, musíte ju postaviť nie zo surových tehál. Imhotep vytvára techniku rezania vápenca a jeho dodávania na stavenisko. Aby ste zabránili pádu pyramídy, musíte ju postaviť tak, aby ju stabilizovala vlastná hmotnosť. A to už nie je najjednoduchšie inžinierske a matematické riešenie.
Stavenisko je však tiež miestom, kde sa neustále vyskytujú zranenia, infekcie a choroby. V roku 1862 kúpil egyptolog Edwin Smith papyrus z Egypta. Dekódovanie v 20. rokoch 20. storočia ukázalo, že ide o najstaršiu referenčnú knihu lekára zostavenú podľa toho istého systému ako moderné referenčné knihy: klasifikátor poranení a chorôb „zhora nadol“, opis a diagnostické postupy, metódy liečby a predpovede do troch kategórií: “Toto ochorenie vyliečiem “,„ Pokúsim sa vyliečiť túto chorobu “a„ Toto ochorenie nevyliečim “. Autorom tohto textu je Imhotep. Aj keď text Smithe Papyrus pochádza z obdobia stredného kráľovstva, okolo roku 1600 pred Kristom, predpokladá sa, že autor tohto textu skutočne patrí Imhotepovi. A to znamená, že práve Imhotep vytvoril moderné racionálne a organizované lekárske znalosti.
Nečudo sa stav Imhotepa postupom času zväčšoval. Počas svojho života bol Imhotep ocenený ako prvý mudrc. V nasledujúcich storočiach bol prvýkrát považovaný za otca múdrosti, v Strednom kráľovstve (2055 - 1650 pred Kr.) Sa stal polobohom, synom stvoriteľa vesmíru, Ptahu. Zdá sa, že súčasne sa vytvoril kánon obrazu Imhotepa: nestojí, podobne ako iné egyptské božstvá, demonštrujúc silu a silu, ale pokojne sedí so zvitkom (kresba?) Na kolenách má na svojej oholenej hlave jasne modrú hustú čiapku ako jeho nebeský otec. Ptah. Na niektorých obrázkoch však vidíme realistickejší obraz: čiapka sa ukáže ako modrý šátek. Je to absolútne nevyhnutná vec pre niekoho, kto behom dňa aj noci beží na stavenisku pod páliacim slnkom.
V polovici do konca 1. tisícročia pred Kristom. Egypt sa stal súčasťou helénistického ekumenizmu a Imhotep bol identifikovaný s egyptským bohom múdrosti Thotom a gréckym bohom medicíny Asclepiusom. Od doby Ptolémií sa k nám dostala „Hlad hladu“, ktorá opisuje, ako Imhotep zachránil Egypt pred siedmimi hladovými rokmi. V tomto príbehu je niekoľko paralel s príbehom Jozefa Krásneho; Nie, Imhotep nebol biblický Jozef, iba potomkovia mu pripisovali všetky výhody minulosti naraz. Kult Imhotepu je známy až do 4. storočia, v skutočnosti pred kresťanskou érou.
Je zaujímavé, že od éry Imhotepu sa na obrázkoch začínajú objavovať tri kráľovské symboly: ankh - uzol života, jed - stĺpec poriadku a uas - tyč moci. Čo tým myslia, je niekto hádať. Rôzni egyptoológovia vysvetlili svoj vzhľad rôznymi spôsobmi: sú to tri časti tela rozobraného Osirisa a tri kosti obetného býka a atribúty bohov Isis, Set a Osiris. Je však možné, že pôvodný význam týchto symbolov je jednoduchší a praktickejší. Uas je kladivo používané na pohon kolíkov na stavenisku a meracej tyče. Jed je olovnica a zároveň jednoduchý pravítko s desiatimi divíziami. A ankh je lanový záliv. Na stavenisku sa nemôžete obísť bez všetkých troch vecí. Možno, že nástroje architekta získali božský stav práve z konštrukcie Krokovej pyramídy.
Imhotep je prvý architekt, prvý lekár a prvý matematik na svete, ale jeho skutočný úspech a prielom je pravdepodobne oveľa viac ako krok k vytvoreniu základov niekoľkých vied a umení naraz. Neochotne, statočne a arogantne sa otočil k riešeniu problému, nad ktorým v skutočnosti bojuje celá ľudská civilizácia - žiť napriek všetkému. Slnko bude žiariť naveky, tma neklesne a ľudská rasa nezomrie - to je zmluva, ktorú sme dostali od Egypťanov a Imhotepu. To je cieľ, ktorý Imhotep hodil svojím intelektom, prácou a silou. Jeho úspechy sa nám môžu zdať malé - ale len preto, že žijeme v dobe, ktorej základy boli vytvorené jeho intelektuálnym prielomom. Preto možno Imhotep považovať za zakladateľa našej civilizácie. Zaslúžil si uctievanie potomkov a jeho božský stav? Zaslúžila. Ale zabudnutiečo naša doba pokryla, nie.
Jurij Ammosov