Aké Tajomstvá Nám Zanechal Michail Lomonosov - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Aké Tajomstvá Nám Zanechal Michail Lomonosov - Alternatívny Pohľad
Aké Tajomstvá Nám Zanechal Michail Lomonosov - Alternatívny Pohľad

Video: Aké Tajomstvá Nám Zanechal Michail Lomonosov - Alternatívny Pohľad

Video: Aké Tajomstvá Nám Zanechal Michail Lomonosov - Alternatívny Pohľad
Video: Павел Карелин рассказывает о тайнах Ломоносова. 2024, Smieť
Anonim

Michail Lomonosov možno nazvať skutočným ruským géniom, ktorý si vyrobil sám. Potom, čo opustil svoju rodnú zem s „rybím vláčikom“, stal sa popredným matematikom, chemikom, fyzikom a básnikom. Ako každý génius, zanechal nám veľa záhad.

Bol to Pomor?

Životopis, ktorý ako prvý urobil z Lomonosova „Pomora“, bol ruský historik Vladimir Lamansky. Následné generácie historikov dôsledne „prepúšťajú“toto a jeho ďalšie ustanovenia.

V žiadnej z biografií, ktoré boli napísané pred Lamanským dielom v roku 1863, sa vedec ani jeho príbuzní nazývajú pomormi: ani v predslove k Óde k smrti Lomonosovovej, napísanom idolizovaným vedcom grófom Šuvalovom, ani v článku od osvietnika a vydavateľa Nikolai Novikova. ani v príbehoch krajanov zaznamenaných Michailom Muravyovom.

Nezachovali sa žiadne historické dokumenty, v ktorých by sa sám Lomonosov nazýval pomorom.

Počas výsluchu v synodálnej vláde v septembri 1734 Lomonosov podáva správy o svojom pôvode: „Mikhailo z provincie Arkhangelsk v provincii Dvinsky z paláca Kurostrovsky z dediny roľníka Vasiliho Dorofeeva syna Mikhaila a de facto jeho otec sa v tejto dedine stále nachádza s ďalšími roľníkmi. a je zahrnutá v platovej triede “.

Neprítomnosť Lomonosova ako „Pomora“počas života vedca a v jeho posmrtných životopisoch sa dá vysvetliť skutočnosťou, že v tom čase sa obyvatelia úplne odlišných oblastí Bieleho mora - západného Bieleho mora - nazývali Pomory. Až do 19. storočia sa obyvatelia východného Bieleho mora neozývali a nedefinovali sa ako „Pomors“.

Propagačné video:

Ako si sa dostal z poddanstva?

Rozsiahly a často citovaný Georgy Plekhanov, že archanjelský roľník sa stal veľkým a rozumným nielen na základe vôle Božej a jeho vlastnej, ale aj preto, že bol „Pomorským roľníkom, ktorý nemal na sebe poddanský golier“, vyvoláva pochybnosti.

Neprítomnosť poddanstva na ruskom severe súhlasí len málo s dobre známym faktom z biografie Lomonosova: aby „útek“do Moskvy opravil jeho budúci vedecký pas, a keď platnosť dokumentu skončila, bol považovaný za utečenca.

Ak je poddanstvo definované ako univerzálny a všadeprítomný štátny režim, ktorý obmedzuje pohyb obyvateľstva s cieľom správne vyberať dane, potom na ruskom severe existovalo poddanstvo.

Keď sa Lomonosov rozhodol odísť do Moskvy, dostal pas: v 17. až 19. storočí bol osobe pri odchode z osady vydaný pas. Keď som sa vrátil, dostal som dokument. Lomonosovov pas bol platný do polovice roku 1731 a, ako vieme, nikdy sa nevrátil.

Až do roku 1747, keď bol Lomonosovovi udelený titul šľachty, bol považovaný za utečenca a žil s pasom, ktorého platnosť skončila. Šestnásť rokov platili jeho spoluobčania za Lomonosova, ktorý bol obaja vkročený do paláca a bol zaradený do Akadémie vied, a napísal poéziu cisárovnej Alžbete, jeden a pol rubeľa ročne. Bolo to veľa peňazí pre dedinu.

Kráľovský syn?

Počas života Lomonosova sa objavila hypotéza, že skutočným otcom vedca bol Peter Veľký. Niekto v ňu chce veriť ešte dnes: dobre, syn roľníka nemohol vstúpiť na slovansko-grécko-latinskú akadémiu, kde študovali synovia šľachticov a kňazov, nemohol takúto kariéru urobiť a získať titul šľachty bez vplyvného patróna.

Na potvrdenie kráľovskej krvi sú fakty „priťahované“: Peter Veľký bol na severe a ako jednoduchý tesár pracoval v lodenici Bazhenov, ktorá sa nachádzala neďaleko Kuroostrovu.

Je pravda, že väčšina vedcov bezpodmienečne odmieta súvislosť medzi týmito skutočnosťami: deväť mesiacov pred narodením Lomonosova bol Peter veľmi ďaleko od severných hraníc ríše, takže jednoducho nemohol fyzicky prispieť k narodeniu „syna“.

Ďalším argumentom je „násilný“charakter vedca, ktorého správanie sa často porovnáva so starožitnosťami „otca“. V skutočnosti sa Lomonosov nesnažil „vyhladiť zákruty“alebo si vybrať eufemizmy, uviedol, čo si myslel, a svoje závery v praxi dokázal. Samozrejme, že bol „synom“veľkého „otca“: ako rodič uhasil svoju túžbu po vedomostiach, pracoval 24 hodín denne, nemal strach rozbíjať stereotypy, čo dokazuje, že „ruská krajina môže rodiť svojich vlastných Newtonov“.

Šialená verzia mimozemského pôvodu Lomonosova - údajne ruský vedec bol synom cudzincov - sa vôbec nestojí za diskusiu. Je to prehnané tými, ktorí neveria, že „negramotní“rodičia by mohli mať syna obdareného takou vynikajúcou mysľou. Dejiny však nezvratne dokazujú, že takýto prípad nie je ojedinelý: rodičia Newtona, Feynmana, Landau, Faradaya a mnohí ďalší nesvietili zvláštnymi talentami.

Bol to „chodec“?

Hlavnou ženou v Lomonosovovom živote bola bezpochyby jeho manželka - dcéra nemeckého sládka, s ktorou sa stretol pri štúdiu na univerzite v Marburgu.

Keď sa 19-ročná Elizaveta Tsilkh narodila s dcérou, Lomonosov už nebol v krajine.

Požiadal svoju manželku, aby počkala na volanie do Ruska, ale o dva roky neskôr „veľvyslanectvo“hľadala manžela ani manželka ani vdova a čoskoro prišla do Ruska. Správa o tom, že Lomonosov bol hlavou rodiny, vydávala veľa hluku: všetci okolo neho ho považovali za bakalára.

Názor, že sa Lomonosov snažil „vyhnúť zodpovednosti“, sa ľahko vytriasol. Po prvé, ruská študentka bola povinná dostať „požehnanie“na svadbu s nemeckou ženou na Akadémii vied. Lomonosov takéto povolenie nemal, a preto jeho mlčanie. Po druhé, celý nasledujúci manželský život Lomonosova dokazuje, ak nie lásku, potom nadmerné rešpektovanie jeho manželky.

Dvadsaťročné manželstvo sa konalo podľa Lomonosovovej vlastnej definície „jednomyseľne“. Všetky špekulácie o spôsobilosti vedca sú nielen neudržateľné, ale aj urážlivé. Je známe, že Lomonosov zomrel v náručí svojej manželky a dcéry. Elizaveta Andreevna prežila manžela iba rok a pol.

Lomonosov a alchýmia

Je známe, že po návrate do svojej vlasti v roku 1741 začal Lomonosov experimentálny výskum v oblasti chémie. Existuje len veľmi málo materiálov, ktoré by charakterizovali vedeckú činnosť vedca v 40. rokoch - a čiastočne to umožnilo hypotézu, že Lomonosov bol vášnivým „obdivovateľom“alchýmie.

Ak si spomeniete na malú báseň od Sumarokova, v ktorej poukazuje na vedecké štúdie o alchýmii - Lomonosov extrahuje zlato z mlieka - hypotéza získa iluzórne potvrdenie.

Predpokladajme, že Lomonosov bol oboznámený s alchýmiou, ale táto znalosť bola pre neho nevyhnutná na to, aby sa vysporiadal s hlavným obchodom života - chémiou, a teda nielen vyvrátil dedičstvo alchýmie a iatrochémie, ale vytvoril aj novú základnú vedu - fyzikálnu chémiu.

Snažia sa dokázať Lomonosovove nadšenie pre alchýmiu fascinujúcim príbehom, ktorý vychádza z hypotézy, že celý život vedca bol zameraný na dešifrovanie zvitkov textami mudrcov Hyperborea, ktoré jeho otec dostal od čarodejníkov-šamanov.

Jacob sa písanie podobalo záznamom stredovekých alchymistov a v tajomných textoch sám Lomonosov „uhádal“chemické vzorce. Keď Lomonosov ukázal zvitky kresťanskému vlkovi, profesorovi na univerzite v Marburgu, zdvihol ruky: to, čo videl, mu pripomínalo recept na kameň filozofa.

Profesor povedal: „Nechajte to, priateľu. Táto práca presahuje vašu silu. ““Ako však mohol Lomonosov vyhľadávanie zastaviť! Fanúšikovia beletrie vysvetľujú objav pevnej ortuti a ďalšie štúdie hľadaním kameňa filozofa.

Krátko pred svojou smrťou Lomonosov údajne spálil noty aj samotné zvitky. Tento príbeh si možno zaslúži pozornosť, ale iba vtedy, ak bude považovaný za veľkú metaforu.