Hľadanie Mackenzie Kinga Nesmrteľnosti - Alternatívny Pohľad

Hľadanie Mackenzie Kinga Nesmrteľnosti - Alternatívny Pohľad
Hľadanie Mackenzie Kinga Nesmrteľnosti - Alternatívny Pohľad

Video: Hľadanie Mackenzie Kinga Nesmrteľnosti - Alternatívny Pohľad

Video: Hľadanie Mackenzie Kinga Nesmrteľnosti - Alternatívny Pohľad
Video: Snapchat 2024, Smieť
Anonim

Je ťažké uveriť, že muž, ktorý pôsobil ako kanadský premiér 22 rokov, by si mohol dovoliť viesť „dvojitý život“naj senzačnejšieho druhu. To sa však stalo Williamovi Lyonovi Mackenziemu: široká verejnosť sa dozvedela, že tento vynikajúci štátnik sa o paranormálny záujem zaujímal až po jeho smrti v roku 1950.

Prvým, kto otvoril oponu nad týmto tajným kúskom života Mackenzie Kinga, bol kanadský reportér Blair Fraser: 15. decembra 1951 v MacLeonovom časopise nazval neskoro premiéra presvedčeným a dokonca „praktizujúcim spiritualistom“. Nasledoval ilustrovaný článok v článku Život pod názvom „Neznámy politik v živote“. Neskoro sa kanadský premiér ukázal byť fanúšikom spiritizmu. ““

Tieto tvrdenia sa podobajú obvineniam a sú formulované dosť negramotne. „Praktizujúci spiritualista“- Čo to znamená? Človek, ktorý prijíma hlavnú myšlienku tohto učenia (spočívajúcu iba v tom, že duša naďalej žije, zachováva si svoju individualitu), sa automaticky nestane sektárskym alebo schizmatickým, nezaväzuje sa predplatiť nijaké doktríny a ešte niečo také "precvičovať".

Mackenzie King sa skutočne vždy zaujímal o problém „života po smrti“: naviac ho sám začal študovať s určitou obozretnosťou a už v roku 1920 sa o tejto otázke rozhodol pozitívne, pričom si zachoval skeptický postoj k duchovným zázrakom a nestal sa ohnivým. stúpenec hnutia ani jeho propagandista. Takže všetky tieto narážky sú nespravodlivé a naznačujú prinajlepšom nedostatočné pochopenie podstaty predmetnej témy.

Možno sa niektorým zdá, že moje vyhlásenia budú príliš tvrdé, ale faktom je, že niekoľko rokov som bol v osobnom kontakte s Mackenzie Kingom a viem lepšie ako ktokoľvek iný, aké názory zastával. Naša korešpondencia je stále neuverejnená, pretože bola označená „dôvernou“pečiatkou, ale teraz, po uplynutí 12 rokov od smrti predsedu vlády, nemá zmysel v tejto záležitosti mlčať.

Úplne prvý list, ktorý som dostal od Mackenzie Kinga, bol na jar 1938, keď som bol výskumným riaditeľom Medzinárodného inštitútu pre psychický výskum v Londýne. Kanadský premiér ma požiadal, aby som mu poslal kópiu knihy Barona Palmstiernu Horizonty nesmrteľnosti, ak je to možné, s autogramom autora. Bola to nezvyčajná požiadavka: jednoznačne to bolo viac ako obyčajná zvedavosť. Náš inštitút vydal bulletin venovaný prednáškam baróna, načasovaný tak, aby sa časovo zhodoval s vydaním tejto knihy, a jedna z kópií sa nejako dostala ku kráľovi.

Tento list mi pripomenul zvesti, ktoré šírili v spiritualistických kruhoch Londýna: hovorilo sa, že počas návštevy Anglicka kráľ navštívil slávne médiá svojej doby - Helen Hughes, Esther Dowden a Geraldine Cummings. Organizátor týchto stretnutí, môj dobrý priateľ, Mercy Fillmore (sekretárka Londýnskej spiritualistickej únie) „odovzdal“hosťujúceho inkognita a médiá po mnoho rokov nemali podozrenie, kto je záhadný návštevník.

Následne sa všetky tri ženy dozvedeli o tomto tajomstve, takže zvesti o týchto stretnutiach prenikli do tlače až po smrti premiéra, keď londýnske Psychické správy uverejnili rozhovor s vévodkyňou Hamiltonovou, z ktorej vyplynul pomerne frivolný záver, že Mackenzie King sa vo svojich politických rozhodnutiach údajne riadil kľúčmi z „iného sveta“.

Propagačné video:

Stretol som sa s Mackenzie Kingom v roku 1929, keď som sa ako novinár ocitol vo vlaku, ktorý ho priviedol z Le Havre do Paríža: to bol rok podpísania Kelloggského paktu, ktorého účastníci s neuveriteľným optimizmom dúfali týmto spôsobom ukončiť medzináboženské konflikty. V tých dňoch som sa práve vydal na cestu skúmania nadprirodzených vecí a netušil som, že kráľ nielenže zdieľal môj záujem o nadprirodzené, ale aj keď som konal úplne nezávisle, už išiel dosť ďaleko v porozumení tomu, čo sa deje.

Barón Palmstierna to považoval za česť vyhovieť žiadosti predsedu vlády a vydavatelia knihu okamžite zaslali adresátovi. Toto mi napísal Mackenzie King 19. apríla 1938:

„Práve som od vydavateľov dostal kópiu knihy Horizonty nesmrteľnosti, ktorú podpísal barón Palmstierna a ktorú ste od neho dostali. Poďakoval som im v liste a budem rád, ak odovzdáte barónovi moju vďačnosť za knihu a autogram na osobnom stretnutí. Vďačne som prijal vaše pozvanie stať sa členom Inštitútu pre psychický výskum. Možno príde čas, keď to budem môcť použiť. Z dôvodov, ktoré by ste asi uhádli, by som radšej nemal inzerovať svoju vášeň pre parapsychológiu, takže budem musieť chvíľu utajiť svoje názory. ““

„Na chvíľu …“Zrejme kráľ v tom čase už premýšľal o opustení politickej scény. "Bol varovaný pred nebezpečenstvom," uviedla Helen Hughes v liste Blairovi Fraserovi. - Tri roky pred svojou smrťou jeho matka varovala svojho syna, že ho priveľa prijíma a jeho srdce to nedokáže vydržať. Nakoniec sa riadil jej radou, ale už bolo neskoro … “

Varovanie matky prišlo z iného sveta a bolo vyslovené ústami Geraldine Cummingsovej. Kráľ je však už dlho zvyknutý ignorovať tento druh rád a vždy to robil tak, ako uznal za vhodné, inými slovami, a tu nebol „praktizujúcim spiritualistom“. V druhom liste z 8. augusta 1938 som čítal toto:

„Keď som vám 19. apríla poslal list, začal som s veľkým záujmom čítať knihu Barona Palmstiernu. Reinkarnácia pre mňa zostáva v mnohých ohľadoch záhadou. Časť knihy, ktorá sa zaoberá touto konkrétnou témou, vyvolala vo mne najväčšie pochybnosti. Všetko, čo píše o posmrtnej existencii ducha, je v mnohých ohľadoch v súlade s mojimi vlastnými myšlienkami na túto záležitosť. V predchádzajúcom liste som si všimol, že z celkom pochopiteľných dôvodov sa nemôžem aktívne venovať psychickému výskumu. Na verejnej scéne som stále príliš znateľný. S pozdravom…"

Prvé stretnutie Mackenzie Kinga s nadprirodzeným svetom sa uskutočnilo za veľmi zvedavých okolností. Kanadský premiér sa v Londýne obrátil na „psychizmus“prostredníctvom markízy z Aberdeenu, ktorá mu odporučila, aby kontaktovala pani Ettu Wriedtovú, médium s priamym hlasom od Detroitu, o ktorého zasadaní admirál Moore napísal dve knihy naraz. [4]

Z vrtuľskej rúry, ktorá prúdila vzduchom (stalo sa tak v tme, ako aj vo svetle), boli počuť hlasy dávno mŕtvych ľudí, ktorí hovorili rôznymi jazykmi, z času na čas sa objavili tzv. Éterealizácie (svetelné postavy), duchovia štekali - jedným slovom, bolo publiku ponúknuté množstvo rôznych prejavov stredného veku. Naraz, na pozvanie W. T. Steedovej, ktorá sa preslávila svojím časopisom „Recenzia recenzentov“, pricestovala do Londýna a uskutočnila viac ako dvesto stretnutí v „Juliaho predsedníctve“(pomenovaná po Julii Amesovej, šéfredaktorke signálu Chicago Women Union Union Signal).).

Po smrti pani Wridtovej pokračovala v komunikácii so Steadom z iného sveta: automaticky písal svoje správy, zatiaľ čo v tranze.

Zdá sa, že fenomén zhmotňovania psov počas zasadaní pani Wriedtovej bol pre Mackenzie Kinga osobitným záujmom. Kanadský predseda vlády tieto zvieratá zbožňoval a rád prezradil divný príbeh prorockého znamenia, ktoré dostal večer, ktorý zomrel Pat (neskôr pomenoval svojich dvoch ďalších psov rovnakým menom). A stalo sa toto: náramkové hodinky náhle spadli z konferenčného stolíka bez dôvodu. Ráno ich našiel na podlahe: ruky ukázali 4 hodiny a 20 minút. „Nepovažujem sa za jasnovidca, ale v tom okamihu mi vnútorný hlas povedal: Pat nezomrie viac ako jeden deň,“povedal King reportérovi Blairovi Fraserovi. Táto predtucha sa splnila. Nasledujúcu noc vyliezol Pat z košíka, naposledy vyliezol na posteľ majiteľa a vzdal sa svojho ducha. Ruky v tom okamihu ukázali 4 hodiny a 20 minút.

Aby sme si uvedomili tragédiu tohto incidentu, môžeme len vedieť, ako bol Mackenzie King, veľmi uzavretý a osamelý muž, pripútaný k svojmu jedinému priateľovi. Portrét zosnulého psa bol čoskoro zarámovaný nad krbom: sprevádzala ho básnická próza s názvom „Venovanie psovi“.

Pani Wriedt bola prvou osobou, od ktorej sa Mackenzie King dozvedel o možnosti nadviazať kontakt s zosnulým. Dovoľte mi pripomenúť, že to bola ona, ktorá bola v centre senzačného prípadu so stratenou vôľou.

Otec švagra niektorého liberálneho senátora zomrel. Manželka, ktorá nemohla nájsť vôľu, sa poradila s pani Wridtovou. Médium ju informovalo, že dokument sa nachádzal v komore v dome zosnulého vo Francúzsku a mala pravdu. Nikto okrem zosnulého senátora nemohol poznať jeho miesto pobytu.

V jednej z izieb College of Psychic Science (16 Queensberry Place, London) spočíva zlaté hodiny na modrom zamatovom vankúši. Samotný Mackenzie King ich v mene pani Wriedtovej daroval vysokej škole. Raz patrili kráľovnej Viktórii; dala hodinky Johnovi Brownovi, jej škótskemu sluhovi, milovanému médiu, cez ktoré prišla do styku s princom Albertom po jeho smrti.

Od Browna, cez ruky W. T. Steda, hodiny prešli k pani Wriedtovej, cez ktorú nás oslovila neskoro kráľovná Viktória, ktorí tu žijú. Pred svojou smrťou sa médium rozhodlo, že hodinky sa majú vrátiť do Londýna, a požiadali Mackenzie Kinga, aby ich presunul do londýnskej spiritualistickej únie - to bolo v tých rokoch názov College of Psychic Science.

Teraz, keď som už vedel o hlbokom záujme kanadského predsedu vlády o parapsychológiu, urobil som zvyk, aby som mu poslal všetky knihy a dotlačky, ktoré nejakým spôsobom súviseli s touto témou. 21. septembra 1942 som vo svojom liste prečítal nasledujúce riadky: „Z vašej strany bolo veľmi štedré poslať mi kópiu vašich článkov Spánok a telepatia a slobodomurárske sny. Bolo tiež príjemné stretnúť sa so zmienkou o našom stretnutí v roku 1929. Psychická veda mi prináša mimoriadnu duchovnú úľavu. Toto je oblasť odbornosti, ktorej by som venoval oveľa viac času, keby som ju mal. ““

Štúdia s názvom Spánok a telepatia bola uverejnená v časopise American Image. Hlavnou myšlienkou článku bolo, že telepatický kontakt je možný iba medzi ľuďmi, ktorých minulosť je psychologicky identická. Myšlienka, že s týmito a inými materiálmi by som mohla priniesť duchovnú úľavu Mackenzie Kingovi, ma zase ohromí zmyslom hlbokej spokojnosti.

W. E. Gladstone (1809 - 1898), významný viktoriánsky štátnik, ktorý bol na štyri funkčné obdobia opätovne zvolený za predsedu vlády Veľkej Británie, tiež prejavil značný záujem o psychický výskum. Jeho nezabudnuteľné tvrdenie, že „psychický výskum je v súčasnosti najdôležitejšou prácou, ktorú ľudstvo v súčasnosti vykonáva“, sa stále cituje pomerne často.

Na rozdiel od Mackenzie Kinga sa Gladstone nebál vstúpiť do Spoločnosti pre psychický výskum ako riadny člen: k tomu došlo po tom, čo sa 29. októbra 1884 zúčastnil zasadnutia média Williama Eglintona. Senzačná správa o tomto sa rozšírila do celého sveta a spôsobila Gladstoneovi veľa problémov: niektorí zbožní obdivovatelia ho okamžite bombardovali listami vyjadrujúcimi hrôzu a prekvapenie, že si takto uznávaný štátnik môže dovoliť „kontaktovať niektorých čarodejníkov“, iní sa pokúsili varovať ho pred nadmernou dôveryhodnosťou, obávajúc sa, že podvodníci to môžu využiť.

Gladstone prepustil chatrný Eglinton, ktorý o rozhovore hovoril v rozhovore s poprednými spiritualistickými novinami Light. Gladstone podľa Eglintona uviedol: „Vždy som si myslel, že veda bola v jeho koľaji príliš zapadnutá. Vedci - každý vo svojom odbore poznania - nepochybne robia vznešenú vec, ale veľmi často ignorujú fakty, ktoré sú v rozpore s názormi všeobecne akceptovanými vo vedeckých kruhoch. Často okamžite odsunú bokom fakty, ktoré sa neobťažovali správne študovať, nie celkom, samozrejme, uvedomujúc si, že sily pôsobia v prírode, možno veda stále nie je známa. ““

Z rozhovoru Eglintona (ktorý tu, z pochopiteľných dôvodov, nemohol byť dosť objektívny), nie je jasné, čo presne počas tohto „bridlicového“zasadnutia urobilo na predsedu vlády taký silný dojem. „Bridlicové“médium sa následne diskreditovalo natoľko, že ho nerešpektujúce médiá vylúčili zo svojho arzenálu. Existuje príliš veľa spôsobov, ako možno prázdnu tabuľu nahradiť inou vopred pripravenou „správou“.

Činnosti Eglintona, špecialistu na písanie bridlice, boli viackrát vystavené dôvodným pochybnostiam. Zostáva len predpokladať, že texty, ktoré dostal, mali pre Gladstone nejaký význam (a možno boli „zaslechnuté“telepaticky) - inak by ho sotva zarazili.

Prvou otázkou predsedu vlády bola, podľa všetkého, extrémne bezvýznamná: „Pomenujte rok sušičkou viac ako tento.“Odpoveď - ten, kto bol jej skutočným zdrojom - sa ukázala byť správna: „1857“. Je možné, že Eglinton bol schopný prečítať si otázku a nejako na ňu odpovedal sám.

Nie je úplne jasné, ako sa mu podarilo dostať odpoveď na druhú otázku, ktorú Gladstone napísal na tabuľu a odišiel do rohu: „Je pápež teraz zdravý alebo je pápež chorý?“Privolaný duch napísaný červenou kriedou: „Je chorý, ale s mysľou, nie s telom.“Nasledovali zložitejšie otázky. Odpovede sa podľa Eglintona spontánne objavili na uzavretých bridlicových doskách, ktoré boli v úplnom výhľade na všetkých v jasne osvetlenej obývacej izbe.

Eglinton tvrdí, že Gladstone starostlivo preštudoval prijaté odpovede a nenašiel nič, na čo by sa mohli sťažovať. Problém je v tom, že je to verzia samotného média. Keď Daily News požiadali predsedu vlády o objasnenie, jeho zástupca Goras Seymour odpovedal: „Pane, pán Gladstone ma požiadal, aby som vám povedal, že dostal váš list. Nechcel by som ísť do detailov, len by som chcel povedať, že ešte neurobil konečné stanovisko k téme, ktorá vás zaujíma. ““Nezabudnite však, že práve v týchto dňoch sa Gladstone pripojil k Spoločnosti pre psychický výskum: je možné, že sa počas Eglintonovej schôdzky stalo niečo, o čom sa nikto iný nemohol dozvedieť viac.

Z knihy: „Medzi dvoma svetmi“. Autor: Fodor Nandor