Stroj na večný pohyb (lat.perpetuum mobile) zaujíma v histórii vedy a techniky osobitné a veľmi významné miesto, napriek tomu, že podľa názoru modernej vedy neexistuje a nemôže existovať. Táto skutočnosť je paradoxná, ale hľadanie dokonalého motora prebieha už stovky rokov.
Technológia večného pohybu priťahuje ľudí už od staroveku. Trvalý pohybový stroj v našej dobe je definovaný ako imaginárne zariadenie, ktoré vám umožní získať užitočnú prácu viac ako množstvo energie, ktorá sa naň prenesie. V širšom zmysle môže pojem stroj s trvalým pohybom znamenať nielen technické zariadenia, ale aj akékoľvek predmety tvorivej a invenčnej činnosti, ktoré majú vlastnosti absolútnosti, večnosti.
Dnešný vedecký svet považuje túto myšlienku za pseudovedeckú a nemožnú ako naopak, ale to nezabráni nadšenci vytvárať viac cudzích zariadení v nádeji, že porušia zákony fyziky a urobia vedeckú a technologickú revolúciu. Pôvodní tvorcovia a tvrdohlaví vynálezcovia v našej dobe sa snažia vyvinúť absolútny motor, stroj s neustálym pohybom, ktorý by po spustení fungoval neobmedzene dlho bez toho, aby priťahoval energiu zvonka. Mnohí vynálezcovia v tomto smere pracujú na nových projektoch. Jedným z rozhodujúcich dôvodov snahy vytvoriť nový, neobvyklý motor, ktorý funguje bez použitia akýchkoľvek zdrojov, je rýchly rozvoj vedy a techniky: v našej dobe sa mnohé „zázraky“stávajú realitou. Myšlienka vytvoriť večný pohybový stroj, ktorý vznikol pred mnohými rokmi,neumiera.
Zdá sa, že doposiaľ stroj na večné pohyby zostane „funkčný“iba vo fantázii svojich tvorcov. Aj keď myšlienky tvorcov perpetuum mobile boli utopické, pokusy zhmotniť ideu, kontroverzia okolo nej priniesla množstvo zaujímavých teoretických a konštruktívnych riešení, umožnila identifikovať nové vzorce, vidieť predtým neznáme procesy.
História pozná veľa takýchto „objavov“a osudy s nimi spojené, ich zúfalo nadšené autorov, plné radosti z kreativity, radosti z sprievodných vedľajších výsledkov a horkých sklamaní z neúspešných výsledkov.
Miesto, čas a dôvod vzniku myšlienky stroja na večný pohyb je stále takmer nemožné zistiť. Je ťažké pomenovať prvého autora takejto myšlienky. Najstaršou informáciou o perpetuum mobile je údajne zmienka, ktorú našli indickí básnici, matematici a astronómovia Bhaskara, ako aj niektoré poznámky v arabských rukopisoch 16. storočia uložené v Leidene, Gothe a Oxforde.
India je v súčasnosti oprávnene považovaná za dom predkov prvých večných pohybových strojov. Preto Bhaskara vo svojej básni z roku 1150 opisuje určité koleso s dlhými úzkymi plavidlami pripevnenými šikmo pozdĺž okraja, napoly naplnenými ortuťou. Prvé projekty večného pohybového stroja v Európe siahajú až do rozvoja mechaniky okolo 13. storočia. Pre stredovekého remeselníka by bol veľmi užitočný univerzálny motor schopný pracovať kdekoľvek. Mohol uviesť do pohybu vlnovce, ktoré dodávali vzduch do kovární a pecí, vodných čerpadiel, odstredivých mlynov a zdvíhať bremená na staveniskách. Vytvorenie takéhoto motora by umožnilo urobiť významný krok tak v energetickom sektore, ako aj vo vývoji výrobných síl vo všeobecnosti.
V 16. až 17. storočí bola myšlienka stroja na večný pohyb mimoriadne rozšírená. V tomto období rýchlo rástol počet projektov strojov s trvalým pohybom predkladaných na posúdenie patentovým úradom európskych krajín. Medzi kresbami Leonarda Da Vinciho bola nájdená rytina s kresbou stroja na večný pohyb.
Propagačné video:
Koncepcia stroja na večný pohyb sa v priebehu času významne zmenila v súlade s vývojom vedy a úlohami, ktoré vznikli pred energetickým priemyslom. Dejiny večného pohybového stroja sú súčasne dejinami vzniku a rozvoja mnohých oblastí vedy, najmä mechaniky, hydrauliky a samozrejme energie.
V polovici 19. storočia bol na základe práce nemeckého vedca JR Mauera, anglického fyzika J. P. Joula a nemeckého fyzika G. Helmholtza formulovaný prvý termodynamický zákon. Yu. R. Mayer sformuloval princíp vzájomnej premeny tepelných a mechanických pohybov a teoreticky vypočítal termomechanický ekvivalent (1842), experimentálne ho určil J. P, Joule (1843), H. Helmholtz poznamenal univerzálnu povahu zákona o úspore energie (1847).
Prvý zákon termodynamiky - jeden z troch základných zákonov termodynamiky je zákon o zachovaní energie pre termodynamické systémy. Často je formulovaná ako nemožnosť existencie stroja na večný pohyb prvého druhu, ktorý by pracoval bez toho, aby čerpal energiu z akéhokoľvek zdroja. Podľa prvého zákona o termodynamike môže termodynamický systém (napríklad para v tepelnom motore) fungovať iba kvôli svojej vnútornej energii alebo nejakému vonkajšiemu zdroju energie.
Prvý zákon termodynamiky je postulát - nedá sa logicky dokázať ani odvodiť zo všeobecnejších ustanovení. Pravda tohto postulátu je potvrdená skutočnosťou, že žiadny z jeho dôsledkov nie je v rozpore so skúsenosťami.
Druhý termodynamický zákon je formulovaný ako zákon prírody H. L. S. Carnotom (NLS Carnot) v roku 1824, P. Clausiusom (R. Clausius) v roku 1850 a W. Thomsonom (Kelvin) v roku 1851 v rôznych, ale ekvivalentné znenie. Druhý termodynamický zákon v Clausiovej formulácii tvrdí, že proces, v ktorom nedochádza k žiadnym zmenám, s výnimkou prenosu tepla z horúceho telesa na chladné, je nezvratný, to znamená, že teplo nemôže spontánne prechádzať z chladnejšieho telesa do horúceho (Clausiusov princíp). Podľa Thomsonovej formulácie je proces, v ktorom sa práca mení na teplo bez akýchkoľvek ďalších zmien stavu systému, nevratný, to znamená, že nie je možné úplne premieňať všetko teplo odoberané z tela na prácu bez akýchkoľvek ďalších zmien stavu systému (Thomsonov princíp). …Thomsonov princíp je rovnocenný tvrdeniu o nemožnosti stroja na večný pohyb druhého druhu.
Druhý termodynamický zákon je tiež postulátom, ktorý nemožno dokázať v rámci klasickej termodynamiky. Bol vytvorený na základe zovšeobecnenia experimentálnych faktov a dostal početné experimentálne potvrdenia.
Mnoho fyzikálnych teórií vyrastalo z prvého a druhého princípu, testovaných mnohými experimentmi a pozorovaniami, a vedci nepochybujú o tom, že tieto postuláty sú správne, a vytvorenie stroja na večný pohyb je nemožné.