Do konca 9. storočia nl sa prítomnosť Khazaru na Kryme prakticky vytratila; asi o storočie neskôr, na konci 10. storočia, sa samotná Khazarská ríša zrútila. Zdroje storočí XI-XIII, ktoré k nám prišli, obsahujú iba niekoľko pomerne fragmentárnych a málo spoľahlivých dôkazov o Khazaroch. Napriek tomu, že po storočiach X-XI nie je možné vysledovať ďalšiu existenciu Khazarov ako samostatného etnosa a Khazaria ako štátneho celku, mnohí autori v dôsledku nejakej záhadnej zotrvačnosti historického myslenia naďalej označovali Krym a oblasť severného Čierneho mora za „Khazaria“v stredoveku a dokonca aj v ranom modernom období, t. už oveľa neskôr, ako sa zrútila Khazarská ríša. Pozrime sa na to, čo sa v storočiach XII-XVII XVII nazývalo „Khazaria“.
Prítomnosť Khazara na Kryme
Ako viete, Khazarskí Turci sa objavili na Kryme na konci 7. - začiatku 8. storočia nášho letopočtu. Khazarské jednotky prenikli do Tavriky, pravdepodobne cez východný Krym. Ako presne vyzerala vojenská a administratívna prítomnosť Khazarov na Kryme, dodnes nie je jasné. Klasickí vedci 19. storočia spravidla písali o Kryme ako o neoddeliteľnej súčasti Khazar Kaganate od konca 7. do druhej polovice 10. storočia. Nedávne štúdie však celkom jasne ukazujú, že v 19. storočí bol stupeň vplyvu Khazarov na osud stredovekej Taurice značne prehnaný - najmä z dôvodu nedostatočného výskumu tohto problému z archeologického hľadiska. Khazari boli samozrejme dôležitou vojenskou silou na území Krymu (najmä v jej východnej časti), to však vôbec neznamenáže vlastnili celý polostrov. Podľa moderných vedcov krátko po invázii na Krym v Khazare, od začiatku VIII. Storočia a niekde do začiatku 40. Storočia IX., Sa na Kryme vytvoril systém byzantsko-khazarského bytového domu (duálna moc).
V praxi vyzerala táto vojensko-politická byzantsko-khazarská aliancia takto. V niekoľkých byzantských mestách Taurica boli zástupcovia khazarských orgánov (napríklad guvernér-tudun) a kázarské posádky. Najdôležitejšie pobrežné centrá (Bospor, Kherson, Sugdeya / Sudak) napriek tomu naďalej udržiavali samosprávu, pro-byzantskú politickú a obchodno-ekonomickú orientáciu, zatiaľ čo horské regióny krymskej Gothie s hlavným mestom v Doros-Mangup si zachovali svoj „spojenecký“štatút podľa vzťah k Byzancii.
To, čo sa nazývalo „Khazaria“v dobe neskorého stredoveku
V prameňoch storočí XII-XV možno pozorovať dva trendy. Niektorí geografi použili tento toponym v „úzkom“zmysle, nazývajúc tak krymský polostrov alebo ešte viac jeho východnú časť v oblasti janovskej kolónie Kaffa (moderná Feodosia). Iní používali toponym „Gazaria / Khazaria“v širšom zmysle, odkazujúc nielen na Krym, ale aj na všetky majetky Zlatej hordy na Kryme aj mimo neho. Napríklad Fleming Wilhelm de Rubruck (1253–1255) uviedol, že Taliani nazývajú plyn na Kryme, zatiaľ čo Gréci ho nazývajú Cassaria alebo Caesaria. Neskôr cestujúci použili tento toponym. Benátsky Jozafat Barbaro, ktorý navštívil Krym v poslednej štvrtine 15. storočia, nazval východný Krym l'insula de Capha (taliansky „ostrov Kaffinsky“), čo naznačuje, že tento región sa predtým nazýval la Gazaria. Barbaro tedazrejme koreloval s pojmom Gazaria iba na východnú, nemogotickú časť Krymu. Toponym Gasaria (Gazaria) používali pomerne často aj ostatní Taliani. V talianskych kancelárskych dokumentoch storočia XIV-XV pojem imperia Gazaria (ďalej len „impéria Gazaria“) znamenal nielen Krym, ale aj stepi Zlatá hora ako celok.
Propagačné video:
To, čo Židia, Arméni a Byzantínci nazývali „Gazária“
Pojem „Khazaria“vo vzťahu k Krymu a jeho prostrediu používali aj židovskí autori. To je presne to, ako Eretz Kozaria (hebrejská „krajina Khazaria“) v hebrejčine zvaná Tavrika a jej okolie slávny židovský cestovateľ Rav Petachia z Regensburgu (druhá polovica XII. Storočia). Arménske stredoveké zdroje tiež často používali toponym „Gazaria“. Navyše kvôli rovnakej zotrvačnosti myslenia nazývali Krym „krajinou / svetom Hunov a Gazárov“. Arménski autori zjavne považovali Hunov za totožných s Khazarmi.
Toponym „Khazaria“používali aj Byzantinci. Napríklad v horoskopu Trebizond z roku 1336 sa pojem Khoras tes Khazarias (grécka „krajina Khazarov“) použil v širšom zmysle a znamenal krajiny stepí Krym a Zlatá hora. Ešte zaujímavejšia je prezývka Khazaros, ktorá je zaznamenaná v jednom z dokumentov druhej polovice 13. storočia. V tejto súvislosti, tri storočia po páde štátu Khazar, táto prezývka znamenala „krymský“a mohla patriť k Turkom aj Grékom, pôvodom z Krymu alebo severného Čierneho mora. V tomto prípade táto prezývka niesla etnický, ale geografický význam a znamenala ľudí z neskorého stredoveku „Khazaria“v širšom zmysle slova. Hieromonk Matthew navštívil v roku 1395 „krajinu Khazaria“, čo tiež znamená krymský polostrov a jeho okolie. Alexejknieža krymskej Gothie a Theodora na južnom a juhozápadnom Kryme bol nazývaný v polovici 15. storočia ani viac, ani menej „princom všetkých Khazárií“- a vtedy si uvedomujete, že ani v úzkom zmysle tohto pojmu nemohol vlastniť územie východného Krymu, ktorý patril k v tom čase pre Janov.
V 16. a 17. storočí
Napriek tomu, že obyvatelia tohto regiónu sa chronologicky posunuli ďalej a ďalej od „skutočného“ranného stredoveku Khazaria, stretávame sa s týmto toponymom v dielach autorov raného novoveku, dokonca aj v 16. a 17. storočí! Napríklad geograf Marius Niger v druhej polovici 16. storočia veril, že Krym bol rozdelený na dve časti: Gothia na juhu a Gazaria na severe. Martin Bronevsky, poľský veľvyslanec na Kryme (cca 1578), informoval, že miestni barbari (krymskí Tatári?) Sa volajú Tavrika Gadzaria. Židovský autor z Prahy, Gershon ben Eliezer Halevi, v 17. storočí nazval perifériu Krymu „Khazaria“.
„Khazarské more“v cestovných poznámkach Evliya Chelebi
Nakoniec turecký cestovateľ Evliya elebi (druhá polovica 17. storočia) dal toto miestne meno mimo Krymu: nazval Kaspické more „Khazarské more“. Cestovateľ zaznamenal zvláštnu správu o obrovských rybách, ktoré tam žili:
"Táto ryba sa nachádza iba v Khazarskom mori a rybári ju nazývajú monštrum s ušami slonov." Všetky ryby sa jej boja. A skutočne, na iných morských pobrežiach nenájdeme stvorenie s podobným telom a kožou, aké leží na brehoch Kaspického mora. Jeho koža nemá podobnosť s kožou morských živočíchov. Tieto stvorenia samotné sú niekedy štvoruholníkové, niekedy päťuholníkové, niekedy okrúhle, podobne ako klub, a ich chvost je úzky. ““
To, čo znamenal slávny cestovateľ, je hádanie. Podľa niektorých predpokladov opísal belugu, ktorá sa našla v Kaspickom mori, ktorá skutočne dosiahla veľké rozmery a hmotnosť až do jednej a pol tony.
Niekoľko storočí po páde Khazar Kaganate sa teda Krym a širšie jeho okolie a niekedy aj celá Zlatá hora v zotrvačnosti spojili s Khazaria a Khazars a boli podľa toho pomenované. V užšom zmysle tohto slova sa „Khazaria“nazýva krymský polostrov a prezývka „Khazarin“sa používa v význame „krymský, ktorý žije na Kryme“. V širšom zmysle bol Khazaria názvom rozsiahlych území Krymu, modernej južnej Ukrajiny a dokonca všetkých majetkov Golden Horde. V neskorom stredovekom období toponym „Khazaria“používali Taliani, Byzantinci, Arméni a menej často Židia. Po osmanskom dobytí Krymu v roku 1475 sa toponym „Khazaria“používal veľmi zriedka. Posledné použitie tohto názvu miesta v čiernomorskom kontexte podľa informácií, ktoré máme k dispozícii,nájdený v diele rabína Gershona ben Eliezera v prvej polovici 17. storočia. Evliya Chelebi označila Kaspického mora za „Khazarské more“.
Poznamenávam, že hoci to nesúvisí priamo s témou tohto článku, že niektorí antisemitskí novodobí autori, opäť kvôli zotrvačnému mysleniu, hovoria o modernom Rusku ako o „treťom Khazáriu“. Podľa ich názoru „prvý“bol v stredoveku, „druhý“bol Sovietsky zväz, „tretím“bolo moderné postsovietske Rusko, ktorému vládli slobodomurári a semitovia. Téma používania histórie Khazaru modernými autormi si však vyžaduje ďalší výskum.
Michail Kizilov