Svetový strom medzi slovanskými národmi symbolizoval stred planéty, bola centrálnou osou celého vesmíru. Je pozoruhodné, že vrchol stromu dosiahol až k nebesiam, kde sa tradične nachádzal svet bohov. Svet mŕtvych bol ukrytý v podzemí, do ktorého vstúpil koreň výkonnej rastliny. Podľa povestí tento strom rastie z oltárneho kameňa, ktorý sa nachádza na ostrove Buyan. V kultúre sa tento obraz použil pri pohrebných obradoch, pretože pochovali mŕtvych v korunách stromov. Prostredníctvom takéhoto stromu duše išla k bohom a mohla ísť dolu k ľuďom, aby navštívili svojich príbuzných. Uctievanie stromového kultu bolo pevne zakorenené v kultúrnych tradíciách a aktívne sa využívalo až do 20. storočia. Napríklad pri výstavbe nového domu v centre bolo potrebné pochovať mladý výhonok, spoliehajúc sa na láskavosť koláčikov. Keď bol dom pripravenýtaký strom bol vysadený neďaleko novej budovy. Len málo ľudí si myslí, ale novoročný strom je tiež poctou kultúrnej minulosti. Na konci nového roka si ceníme svetový strom a ozdobíme ho všetkými spôsobmi. Strom mieru sa nachádza aj medzi inými národmi. Jeho opis je iný, ale posvätný význam je rovnaký pre každého.
Po všeobecnej katastrofe sa Zem pomaly začala oživovať. Večná zima a noc s vodami smrti ustúpili skoro na jar. Ľadovce, zanechávajúce za sebou obrovské balvany, ustúpili na sever a planéta umytá pramenitou vodou sa zmenila, stala sa príjemnejšou pre obyvateľov. Najprv sa ľudia opatrne pozreli z jaskýň, potom ich opustili a prekvapene sa rozhliadli. Obrovské priestory ohromili fantáziu množstvom krásy a zázrakov, jedla, svetla a tepla! K tomuto radostnému objaveniu obnoveného sveta podľa našej ľudskej chronológie došlo asi v roku 12 tisíc pred Kristom.
Ľudia však neboli prvými a nie hlavnými obyvateľmi tohto sveta: jeho priestory už zvládli iné vyspelejšie stvorenia. Starí ľudia pozorovali, pamätali si, čo videli, zložili o tom piesne, odovzdávali ich z generácie na generáciu a neskôr ich zaznamenali. Prostredníctvom mýtov môžeme zistiť, ako vyzeral svet pred tisíckami rokov.
V kultúre všetkých pozemských národov sa zachovala spomienka na svetovú os, ktorá spájala tri rôzne svety: nebo s ich obyvateľmi, náš stredný svet a podzemné kráľovstvo monštier. Nemá zmysel nedôverovať príbehom legendárnych čias. V staroindických knihách Védy, svetový strom Ašvatty je opísaný a hovorí sa: „Na vrchole tohto stromu sa hovorí, že existuje sladké ovocie, o ktoré sa nepokúšajú iba tí, ktorí nechcú poznať svojich predkov.“Starí Číňania boli presvedčení, že svetový strom je broskyňový strom Pantao, ktorého plody by udelili nesmrteľnosť tomu, kto ich ochutnal. Avšak nielen nesmrteľnosť: broskyne dlhovekosti menia samotnú povahu človeka, menia ho na božstvo. V čínskej knihe Cesta na západ je opísaná celá záhrada s obrovskými broskyňami, na ktorej plody dozrievajú veľmi pomaly: na niektorých - raz za tri tisíce rokov, na iných - dvakrát tak dlho.a tretí - raz za deväť tisíc rokov. Šťastnému, kto ochutnal ovocie z prvého stromu, je zaručená nesmrteľnosť a znalosť pravdy. Odtrhnite druhý strom - získate večnú mladosť a schopnosť lietať medzi mrakmi. Broskyňa tretieho stromu vás obdaruje najvyššou silou: stanete sa rovnými Nebu a Zemi, Slnku a Mesiacu.
Čínsky boh dlhovekosti je zobrazený ako usmievavý starý muž s broskyňovou vetvou v rukách. Očividne dokázal ochutnať ovocie iba z prvého stromu: po získaní večného života nezostal mladý.
Starí Škandinávci považovali popol Yggdrasil za centrum sveta: „Tento popol je väčší a krajší ako všetky stromy. Jej vetvy sa tiahnu po celom svete a stúpajú nad oblohu. Strom podporujú tri korene a tieto korene sa šíria ďaleko. ““Starší Edda opisuje múdreho orla posadeného na vrchole Yggdrasilu. Orol je taký veľký, že jastrab Vedfrelnir si medzi očami postavil hniezdo. Pod koreňmi popola je dom, v ktorom žijú múdre sestry, ktoré určujú osud ľudí a dĺžku ich života. Ďalší koreň skrýva zdroj vedomostí a múdrosti, ktorý je strážený obrím Mimirom. Drak Nidhogg hlodá korene stromu. Jedným slovom, svetový strom je celý svet obývaný zvláštnymi neľudskými tvormi.
Slovanský strom vesmíru sa nachádzal na ostrove Buyan, kde sa sústredili všetky tvorivé sily prírody, všetko úžasné a úžasné, ktoré existuje na svete. Tu je pupok Zeme, a preto v strede ostrova rastie vždyzelený dub, ktorého korene siahajú do stredu planéty a siahajú do nebies vetvami. Toto je popísané v „Holubej knihe“:
Propagačné video:
- Čo drží zem?
- Voda je vysoká.
- A čo udržuje vodu na vysokej úrovni?
- Kameň je plochý.
- A čo drží kameň?
- Rieka je ohnivá.
- A čo udržuje ten oheň?
- Železný dub, ktorý sa objavil
predovšetkým stromy. Drží celok
zem.
Prorocké vtáky Sirin a Alkonost spievajú vo vetvách stromu. Na kmeni stromu leží čarovný kameň Alatyr, pod ktorým je skrytá všetka pozemská sila. Garafenov had sa otočil okolo kameňa. Ktokoľvek sa zhryzne, začne rozumieť jazyku zvierat a vtákov.
Svetový strom organizoval priestor sveta nielen vertikálne, ale aj horizontálne, pričom naznačoval smer svetla, ktorý symbolizoval štyri posvätné zvieratá, štyri božstvá alebo štyri farby. Medzi indiánmi Mayov strážili čakaskí bohovia štyri svetové strany, z ktorých každý mal svoje vlastné farebné symboly: východná - červená, severná biela, západná - čierna, južná - žltá. V hinduistickej mytológii strážcovia sveta: Indra - na východe, Kubera - na severe, Varuna - na západe a Yama - na juhu.
Svetová os v podobe stromu tiež slúžila ako druh chronometra, model času a vesmíru. Mnoho ľudí má hádanky okolo stromu s dvanástimi vetvami - mesiace v roku, so štyrmi vetvami - týždne, so siedmimi listami na každej.
Biblia popisuje rajskú záhradu so stromom poznania. Boh Hospodin-Elohim vyrastal na zemi stromy, ktorých plody boli krásne na pohľad a príjemné na jedenie. Uprostred Edenovej záhrady vyrastal Strom poznania dobra a zla. Na túto záhradu Boh umiestnil prvého človeka - Adama, ktorý sa staral o rastliny a chránil ich, ale varoval: „Môžete jesť z každého stromu na záhrade. Ale nejedz zo stromu poznania dobra a zla, lebo tvoj posledný bude deň, keď ho budeš jesť. ““Bohužiaľ, Adam porušil zákaz a tento deň bol posledným dňom jeho pobytu v Edene, odkiaľ bol vylúčený. Ale Hospodin sa nad ľudom zľutoval: poslal tretieho syna Adama, Seta, vetvu zo stromu poznania.
Škandinávsky boh Odin získal múdrosť aj zo stromu poznania: obetoval sa a prenikol svojím vlastným oštepom na deväť dní a nocí zavesený na kmeň stromu Yggdrasil. Po tejto skúške Odin vynašiel veštecké runy. Po vypití šťavy posvätného stromu - medu poézie, získal poetický dar. Od tejto chvíle by mohol stúpať na nebesá alebo zostúpiť do temného podsvetia. Bola to bežná šamanská prax, ktorú používali aj slovanskí svätci, bayanskí speváci.
"Lay of Igor's Campaign" hovorí: "Prorocký chlapec, ak by niekto chcel spievať pieseň, bežal ako veverička mysu nad stromom, sivý vlk na zemi, sivý orol pod mrakmi."
Čas plynul a svetový strom sa začal meniť. Z jeho vetiev zmizli cudzie vtáky, draky odleteli. Nahradili ich noví bohovia. Jedným z nich bol staroveký rímsky Jupiter, ktorý bol na rozdiel od gréckeho Zeusu spočiatku duchom posvätného duba a stromov všeobecne. Dôkazom toho sú jeho epitetá: „plodný“, „buk“, „trstina“a „figa“.
V posvätných hájoch starovekých Grékov sa objavili krásne duchovníky stromčekov: dryády, meli pekla a hamadryady. Zatiaľ čo prví z nich sú pomerne dobre známi, zvyšok sa ťažko pamätá. Medzitým sa nymfy popola objavili skôr ako iné. Boli považovaní za predkov ľudí. Svetový strom sa najprv presunul zo stredu vesmíru na okraj - na zakrivenie a potom opustil stred, náš svet, prerušil spojenie s nebesami a podsvetím. Nahradili ho posvätné háje.