Aj keď sú víly najčastejšie spájané so západnou Európou (najmä s Britskými ostrovmi), stvorenia, ako sú oni - víly a dryády z klasickej mytológie, génie z arabských rozprávok, peri z perzského folklóru - žijú v legendách rôznych národov sveta.
Existuje veľa teórií a názorov o etymológii slova víla, ktorá siaha až k latinským a francúzskym zdrojom. L. Spence vyjadril presvedčenie, že „víla“má spojenie s osudmi (parky) v klasickej mytológii. Je zrejmé, že slovo „víla“je spojené s latinským osudom. Táto podstatné meno pôvodne znamenalo kúzlo v angličtine, až neskôr sa začalo používať na opis nadprirodzených bytostí.
Slovo „elf“je stredoveká anglická forma anglosaského slova sama o sebe, ktorá sa týka islandského slova alfr, škandinávskej oblasti a nemeckého škriatka. Doteraz sa slovo „víla“používalo ako synonymum pre „škriatka“, ale neskôr boli načrtnuté rozdiely vo folklóre.
Je ťažké klasifikovať magických ľudí kvôli rôznorodosti ich typov a biotopov. Okrem toho v priebehu histórie toto slovo prešlo zmenami av rôznom čase ho možno interpretovať rôznymi spôsobmi.
Existujú štyri typy tvorov typu fey:
1) čarodejníci;
2) zvieratá spojené s vínami alebo majúce svoje rysy;
Propagačné video:
3) zvieratá spojené s prírodou;
4) samotné víly.
Prvú skupinu tvoria čarodejníci a čarodejnice so nadprirodzenými schopnosťami. Niektoré z nich sú smrteľné, iné sú úplne neobvyklé stvorenia alebo čiastočne ľudia, -5 čiastočne super-bytosti.
Druhá skupina zahŕňa príšery, démonov, zvieratá spojené s vílami alebo im podobné. Jinn z arabského folklóru možno zaradiť aj do druhej kategórie. Rovnako ako víly môžu zmeniť svoj vzhľad a kradnúť ľudí do svojho sveta. Niektoré z nich zahŕňajú drakov a gigantov v tejto skupine.
Ďalšia skupina zvierat je spojená so zvieratami alebo inými objektmi prírodného sveta. Sú to morské panny, morské panny, drevené škriatkovia, čarodejnice.
Štvrtá skupina je najdôležitejšia, tieto bytosti možno považovať za skutočné víly. Žijú buď v skupinách alebo jednotlivo, niekedy naviazané na konkrétne miesto alebo domov.
Niektoré obce s vínami majú menej organizovanú sociálnu štruktúru, iné majú prísnu hierarchiu s vlastnými kráľmi a kráľovnými. Skupiny s monarchickou štruktúrou udržiavajú veľký dvor a udržiavajú poriadok vo svojej krajine, trávia väčšinu času zábavou: tancom a spevom.
Tuatha de Dannan (Írsko) Kmene bohyne Danu sú najslávnejšie osídlenie magických mužov s monarchickou štruktúrou. Tuatha de Dannan udržiava bohatý dvor, milostné večierky a vedie nečinný životný štýl. Niekedy organizujú sprievodné prehliadky koní. Verí sa, že všetci báječní malí ľudia v Írsku pochádzajú z Tuatha de Dannan.
Zástupcovia tohto kmeňa Tuan McKyrill nazvali keltskí „bohovia“, možno ich však nazývať iba bohmi natiahnutými, napriek tomu, že v nich bardi videli „najkrajšie, najmodernejšie v oblečení a zbraniach, najšikovnejších pri hraní hudobných nástrojov, najtalentovanejších myseľ každého, kto kedy prišiel do Írska. ““Kniha Armagh (VIII. Storočie) redukuje tento kmeň iba na dei tereni, to znamená na zemské sily, ktoré majú na starosti úrodnosť a vodu a žijú v kopcoch, riekach a jazerách. V tomto chápaní sa nazývajú sids a porovnávajú sa s vílami alebo vílami.
Semenní jazdci. John Duncan, škótsky maliar 19. storočia
Trpaslíci žijú v podzemných kráľovstvách, majú svojho vlastného kráľa. Majú vráskavú pokožku a dlhé brady a napriek svojej malej postave majú veľkú silu. Mnohé z nich sú škaredé, hrbovité, s mohutnými hlavami, plochými nosmi a deformovanými končatinami (a niekedy aj s kopytami), ale sú tu aj atraktívne trpaslíci so správnymi proporciami tela a dobrým vzhľadom. Takmer vo všetkých legendách sú trpaslíci skúsení remeselníci, najčastejšie kováči. Ťažia z nich rudy a vyrábajú z nej meče, kopije a iné predmety, do ktorých investujú magickú silu.
V škandinávskej mytológii sú alfar alebo elfovia božskej povahy. Prozaická Edda hovorí o dvoch typoch škriatkov: temných škriatkov, „černejších ako smola“, ktorí žijú na zemi, a ľahkých škriatkov, „jasnejších ako slnko“, ktorí žijú v dome škriatkov.
Niektoré sú pokladané za krehké neškodné tvory, iné sú škodlivé, škodia ľuďom, napríklad strieľajú šípy silikónovou špičkou.
Teraz sa bavme o osamelých vílach. Niektoré z nich súbežne s ľuďmi, iné sa od ľudí vyhýbajú. Brownies, priateľské bytosti, žijú s ľuďmi a robia nejaké domáce práce, napríklad pomáhajú pri skúške fit, starajú sa o deti. Z nich najznámejšie sú brownies (od hnedohnedej), sú oblečené do hnedých handier. Ak sa s nimi zaobchádza dobre, môžu robiť rôzne úlohy, ale ak sa im niečo nepáči, môžu hrať triky.
Ak šotek opustí dom, šťastie ide s ním. Ďalším podobným stvorením je Peck, ktorý sa v alžbetínskych dobách nazýval Dobrý malý Robin. Banshee je osamelý duch, ktorý svojím vytie predpovedá smrť členov rodiny. Elfovia sú vynikajúci obuvníci, groteskní malí muži, nosia koženú zásteru, strieborné topánky a okuliare a zabraňujú kontaktu s ľuďmi. Ak niekto chytí škriatka, musí ukázať, kde si uchováva svoje poklady. Nemôžete mu však ani na sekundu zobrať oči, inak utečie.
Trpaslíci a trollové sú od víly vzdialenejší. Škriatkovia sú malé bytosti, ktoré žijú v podzemí a strážia poklady. Slovo „gnome“sa často používa ako synonymum pre škriatkov alebo víly.
V nórskej mytológii sú trolly obrovské bytosti spojené s podsvetím. Žijú v horských jaskyniach, chodia von iba v noci (slnečné svetlo ich premení na kameň). Jedia ľudské telo a pijú krv, ale sú dosť hlúpi a ľudia ich môžu ľahko prekabátiť.
Neskôr boli trollové považovaní za trpaslíkov, ktorí žijú v jaskyniach alebo v podzemných obydliach. Trpaslíci v žiadnom prípade nie sú krvilačné príšery, sú múdrejší a radšej kradnú ženy a deti, milujú tanec, často majú krásne manželky a nevýslovné poklady.
Slovo „škriatok“sa vzťahuje na zlých duchov. Najčastejšie sú škaredé, groteskné, žijú na tmavých vlhkých miestach, majú veľkú silu a mazaný. Vo francúzskom folklóre sú škriatkovia domácimi duchmi, ako sú sušienky, náchylní k neplechu.
Väčšina popisov magických ľudí zdôrazňuje, že majú ľudský vzhľad, autori o nich hovoria aj ako o ľuďoch. Niektoré z nich však majú vzhľad zvieraťa alebo majú schopnosť zmeniť sa na zvieratá, zatiaľ čo iné kombinujú ľudské a zvieracie črty.
Napríklad Jimmy Square Foot je napoly prasa, napoly človek; Kelpie - škótska vodná bytosť, ktorá sa často objavuje vo forme koňa; Urisk zo Škótskej vysočiny je napoly človek, napoly koza. Stáva sa, že víly vyzerajú ako ľudia, ale majú malé rozdiely: lesné manželky Elle v škandinávskom folklóru sú mladé atraktívne ženy, ale majú neobvykle potopené dno.
Víla môžu zmeniť svoj vzhľad. Okrem toho sa im pripisuje schopnosť stať sa neviditeľnými. Ich výška sa líši v rôznych tradíciách. Niektoré víly sú vyššie ako ľudia, zatiaľ čo iné sú iba pár centimetrov alebo menej.
Hoci mnohí považujú víly za okrídlené tvory, moderná veda tento názor nepodporila. Možno takéto združenia vznikli, keď boli anjeli považovaní za prevažne ženské bytosti, skôr za padlých duchov než za nadprirodzené tvory. Ľudia v 19. storočí víly s priehľadnými krídlami boli často zastúpené, čo dokazujú umelecké diela tej doby.
Víl majú zelené rúcho, niekedy zelené vlasy a pokožku. V alžbetínskych časoch sa podľa víly Shakespearovho Sen noci svätojánskej a Windsorských zosmiešňovačov spojili víly so zelenými a bielymi kvetmi. Niektoré víly dávajú prednosť iným farbám a niekedy nosia skôr exotické odevy, napríklad batovinový plášť.
Víla sú tiež dobré v budovaní. Pestujú svoje vlastné jedlo, ale často kradnú jedlo od človeka alebo ho dostávajú ako darček. V Anglicku XVI storočia. bolo zvykom vynášať chlieb na víly. Obzvlášť milujú mlieko, maslo a smotanu.
Niektoré víly sú priateľské, iné otvorene nenávidia ľudí. Väčšina víl však nepreukazuje aktívnu nechuť k ľuďom. Nemôžu však neúcta k sebe a často trestať ľudí, ktorí porušujú ich morálne pravidlá a tabu. Napríklad víly nemôžete nazývať ich skutočnými menami, musíte používať rôzne uctivé prezývky: milí ľudia, milí ľudia, malí ľudia atď.
Je nebezpečné vtrhnúť na územie víly, môžu priviazať votrelca alebo spôsobiť vážnejšie škody. V niektorých časoch, väčšinou v polovici leta, sú víly obzvlášť aktívne a osoba, ktorá porušila hranice svojej domény, je vážne ohrozená.
Môžete sa chrániť krížom alebo kúzlom. A víly sa tiež boja železa.
Väčšina magických mužov nevidí nič zlé na krádeži, vrátane ľudí. Kradnú ženy, ktoré sa starajú o svoje deti, mnoho únosov krásnych žien a mužov a používa ich ako milenky.
Avšak ľudia sami niekedy dobrovoľne odchádzajú po víly a nechcú sa vrátiť do svojho sveta. Víla často kradnú ľudské deti a výmenou nechávajú svoje vlastné dieťa alebo starú ženu (v angličtine je na takéto nahradenie špeciálne slovo - menenie). Náhrada je zvyčajne škaredá a má zlé dispozície.
Pokiaľ ide o krajinu víly, názory sa líšia, ako aj o iných otázkach. Toto je miesto alebo krajina vzdialená od ľudského sveta. Krajina víly môže byť pod zemou, na ostrove, v lese, na zámku, v krajine susediacej s ľudským svetom. Ako popisuje Lord Dunsani, v tejto čarovnej krajine sú farby jasnejšie, vzduch sa hrá a žiari a všetko vyzerá ako naše kvety a lístie odrážané v júnovej vode.
Návšteva smrteľníkov v čarovnej krajine je spojená s nebezpečenstvom. Ak tam ľudia niečo jedli, nikdy sa nemôžu vrátiť. Tí, ktorí sa vrátia, môžu stratiť svoju myseľ na celý život alebo čoskoro zomrú.
V krajine víly čas plynie oveľa pomalšie. Pár hodín je ekvivalent k našim niekoľkým rokom. Preto sú víly považované za nesmrteľné alebo aspoň žijú veľmi dlho. Človek, ktorý skončil v magickej krajine, tiež nestarne, ale po jeho návrate všetko padne na svoje miesto.