Strašná Tradícia Zmenšených A Zmenšených ľudských Hláv - Alternatívny Pohľad

Strašná Tradícia Zmenšených A Zmenšených ľudských Hláv - Alternatívny Pohľad
Strašná Tradícia Zmenšených A Zmenšených ľudských Hláv - Alternatívny Pohľad

Video: Strašná Tradícia Zmenšených A Zmenšených ľudských Hláv - Alternatívny Pohľad

Video: Strašná Tradícia Zmenšených A Zmenšených ľudských Hláv - Alternatívny Pohľad
Video: Demostrace lebeční báze 2024, Smieť
Anonim

Pokiaľ ide o primitívne a vzdialené kmene vyspelého sveta, v hlave sa zvyčajne objavujú obrazy divokých kanibalov alebo poľovníkov. A hoci nie všetky divoké kmene sú podobné, takéto „stereotypy“sa neobjavili od nuly.

Jeden z najtmavších a strašidelnejších zvykov divokých kmeňov v skutočnosti zahŕňa oddelené ľudské hlavy. Tento jav je navyše veľmi obľúbený v populárnej kultúre od hororových filmov po karikatúry (Monsters on Vacation). A to nie je prekvapujúce, že napriek všetkému odporu priťahuje.

Odrezal hlavy nepriateľa a vzal ich so sebou ako trofeje sa našiel v staroveku v rôznych kultúrach po celom svete. Zapojili sa do toho Číňania, Kelti a mnoho ďalších národov. Špeciálne spracovanie oddelených hláv, ich sušenie a redukovanie na veľkosť päste, sa však používalo iba na jednom mieste na Zemi - v amazonskej džungli v Ekvádore a Peru.

Na severe Peru a na juhu Ekvádoru žije indiánsky kmeň Jivaro, ktorý po stáročia viedol agresívny životný štýl k iným kmeňom. To bolo pôvodne kmeňom bojovníkov, ktorí verili, že zabíjaním iných ľudí získavajú svoju energiu.

Španielski dobyvatelia tiež čelili Jivaru v 16. Rokoch 20. storočia a títo Indiáni boli jediní Juhoameričania, ktorým sa podarilo dobyvateľom odolať a odmietli sa podrobiť svojej autorite. Následne veľmi úspešne odolali aj španielskym osadníkom, ktorým sa krajina Jivaro veľmi páčila, pretože tu boli bohaté ložiská zlata.

Image
Image

Je pravda, že keď sa tok Európanov stal obzvlášť silným a samotné hivaro sa stalo oveľa menším, uprednostnili sa pred Európanmi v nebezpečnej džungli skryť a hodiť ich do vzduchu. Až v 19. storočí sa na nich znovu spomínalo, keď sa v Amazonii častejšie konali expedície dobrodruhov.

A práve títo dobrodruhovia neskôr rozprávali celému svetu o krutých divochoch, ktorí šikovne vyrábajú sušené hlavy päsťou od oddelených hláv protivníkov a nosia ich na opasku alebo okolo krku. Takéto hlavy sa nazývajú Tsantsa.

Propagačné video:

Image
Image

Tento zvyk je postavený na tradícii Khivaro v násilnej pomste, v ktorej smrť osoby z jednej komunity vyžaduje okamžitú smrť druhej z tej istej komunity, kde býval vrah. A ak nie pomsta, Muisakov pomstychtivý duch prinesie problémy celému kmeňu.

Obzvlášť takí pomstychtiví duchovia radi žijú v padlých bojovníkoch z nepriateľského kmeňa a aby tento duch neprotiahol, musíte ho nalákať do pasce a tam ho zamknúť.

Odtrhnutá a vysušená hlava nepriateľa je takou pascou a zošívané ústa mu nedovoľujú dostať sa odtiaľto.

Proces výroby takejto hlavy začína rezom na zadnej strane krku, po ktorom sa jemne stiahne pokožka a vlasy z lebky. Oči a lebka sú vyhodené a koža a vlasy sú uvarené v kotli so špeciálnou zmesou rôznych bylín. Varenie prebieha na miernom ohni najmenej dve hodiny.

Image
Image

Počas varenia dochádza k čiastočnému zmenšeniu veľkosti pokožky, ale hlavná práca je stále vpredu. Keď je koža uvarená, je prišitá v oblasti očí a v mieste incízií a vnútri sú umiestnené kamene horúce pri ohni. Kamene vypaľujú zvyšky svalov zvnútra. Keď kamene vychladnú, vyberú sa a nové horúce kamene sa hodia do hlavy.

Potom sa hlava naplní horúcim pieskom, ktorý spáli zvyšné kúsky mäsa a zredukuje samotnú pokožku. Keď sa piesok ochladí, mení sa na horúci a podobný sa vykonáva niekoľkokrát. Potom majiteľ trofeje vyčistí vlasovú pokožku zvnútra nožom a zoškrabá ju.

Počas všetkých fáz pokožka silno zmršťuje a nakoniec niekoľkokrát zmršťuje. Súčasne je hlavnou ťažkou procedúrou zachovanie tvárových rysov usmrtených počas nej a najzajímavejšie je, že spolu s vlasovou pokožkou sa vlasy tiež zmenšujú.

Image
Image

Nakoniec sa pokožka hlavy sčernie dreveným uhlím a popolom a do pier sa vložia drevené tyčinky alebo sa ušijú povrazom. Potom je hlava zavesená nad ohňom na konečné „fajčenie“.

Keď sa svet dozvedel o tejto praxi, mnoho zberateľov chcelo dostať tieto hlavy do svojich zbierok. Dopyt po nich vzrástol natoľko, že obyvatelia Khivara začali zabíjať oveľa viac, ako je obvyklé, a podľa povesti boli zabití aj Európania.

Až začiatkom 20. storočia však krajiny začali uvaliť zákaz výroby a obchodovania s týmito strašidelnými amuletmi. Najskôr to urobili Ekvádor a Peru a v 40. rokoch 20. storočia bol tento zákaz zavedený v Spojených štátoch.

Image
Image

Je pravda, že zákazy tento hrozný postup úplne nevylúčili, ale čiastočne ho preniesli do kategórie podzemia. Zároveň sa začalo vyrábať veľa falzifikátov, na ktoré používali opičiu kožu a mŕtvoly z márnice. Podľa niektorých odborníkov je teraz na svete až 80% všetkých sušených hláv zo zbierok falzifikát.

Tento jav má inú temnú stránku. Hovorí sa, že nacisti sa dozvedeli o tradícii sušených hláv Khivara a opakovali to väzňom koncentračného tábora Buchenwald. Je pravda, že nie je isté, koľko takýchto obetí bolo a či to boli izolované experimenty jednotlivých fanatických lekárov alebo niečo, čo sa dalo do prúdu v mnohých koncentračných táboroch.

Počas Nyunbergovho procesu sa ukázala jedna vysušená hlava, ktorá bola nájdená u veliteľa Buchenwalda Karla Kocha. Niektoré zdroje ju identifikujú ako hlavu väzňa menom Schneigel, ale nič iné o nej nie je známe. Teraz je táto hlava uložená v múzeu Buchenwald.