Takmer každý z nás „trhne“, keď si myslel, že je možné obetovať človeka, aby potešil bohov. Moderná spoločnosť spája frázu „ľudská obeta“s krutými, démonickými alebo satanskými rituálmi. Avšak medzi ľuďmi, ktorí boli v dávnych dobách považovaní za civilizovaných, bohatých a vzdelaných, bola ľudská obeta považovaná za celkom normálnu. Rituály nadobudli rôzne podoby od humánnych - po dúšok jedu až po kruté, páliace alebo pohrebné obživy. Nižšie je uvedený zoznam 10 starovekých kultúr, ktoré praktizovali ľudskú obeť na rituálne účely.
Kartáginské obete
Kartáginská civilizácia je paradoxná v tom, že bola jedným z najbohatších a najmocnejších predstaviteľov antického sveta, ale napriek tomu Kartáginci obetovali deti. Mnohí historici sa domnievajú, že týmto spôsobom sa spoločnosť snažila získať priazeň bohov a tiež riadiť rast populácie. Existuje tiež názor, že bohatí kartáginskí rodičia obetovali deti osobitne, aby si zachovali svoje bohatstvo.
Odhaduje sa, že medzi rokom 800 pnl. e. do roku 146 pnl e. bolo obetovaných asi 20 000 detí.
Propagačné video:
Izraelitské obete
Mnohí vedci sú pevne presvedčení, že starí Izraelčania vykonali „detskú zápalnú obetu“v mene starodávneho kanaánskeho Boha menom Moloch. Nie všetci starí Izraelčania však praktizovali tento hrozný rituál - odborníci sa domnievajú, že ho použil jeden izraelský kult, ktorý zasvätil svoj život bohoslužbe Molocha.
Etruské obete
Etruská civilizácia obývala územie, ktoré je dnes lepšie známe ako moderné Toskánsko. Zaoberali sa najmä poľnohospodárstvom a obchodom s Gréckom a Kartágom.
Po mnoho rokov sa vedci zdráhali akceptovať, že Etruskovia nevyužívali ľudskú obeť. Keď archeológovia z Milánskej univerzity odkryli dôležité dôkazy v talianskej Tarquinii, bolo dokázané, že Etruskovia skutočne obetovali ľudí. Archeológovia našli niekoľko ľudských pozostatkov dospelých a detí obetovaných z nízkeho spoločenského postavenia. Okrem ľudských pozostatkov archeológovia objavili aj posvätnú budovu a kamenný oltár.
Obete dynastie Shang
Praktikovanie ľudskej obete bolo v starej Číne veľmi bežné, najmä počas panovania dynastie Shang - prvej čínskej dynastie, o ktorej sa píšu záznamy. Účel obetí bol dvojaký: politická kontrola a náboženská viera.
Odborníci sa domnievajú, že v štáte Shang sa používali tri typy ľudskej obete.
Keltské obete
Keltovia tiež využívali ľudské obete. Existujú písomné diela rímskych a gréckych historikov, írske texty napísané v stredoveku a nedávne archeologické nálezy, ktoré dokazujú existenciu strašného rituálu. Strabo, grécky geograf a filozof, opísal keltský rituál obety vo svojej knihe Geografia.
Havajské obete
Starí Havajania verili, že obetovaním ľudí by mohli získať náklonnosť boha Ku - boha vojny a obrany, a dosiahnuť víťazstvo vo svojich bojovníkoch. Obete sa konali v chrámoch zvaných Heyo. Havajania na svoje rituály využívali zajatcov, najmä vodcov iných kmeňov. Varili telá obetovaných ľudí alebo jedli surové.
Obete obyvateľov Mezopotámie
V Mezopotámii sa praktikovala ľudská obeť ako súčasť pohrebných rituálov kráľovských a „elitných“rodín. Zamestnanci paláca, vojaci atď. Boli obetovaní, aby po smrti majiteľov im naďalej slúžili v posmrtnom živote.
Po celé roky odborníci verili, že obete boli zabité jedom. Nový výskum však ukázal, že ich úmrtia boli oveľa násilnejšie.
Aztécke obete
Aztékovia robili ľudské obete, aby zabránili umrieť slnko. Aztékovia pevne verili, že ľudská krv bola „posvätná“a že ju kŕmil boh Slnka Huitzilopochtli.
Aztécke obete boli kruté a strašné. Ako obete využívali ľudí z iných kmeňov, ktorí boli zajatí počas vojny, alebo dobrovoľníkov.
Egyptské obete
Mnoho egyptologov verí, že starí Egypťania využívali ľudskú obeť na podobné účely ako obyvatelia Mezopotámie. Služebníci faraónov alebo iné kľúčové osobnosti boli obvykle pochovaní spolu so svojimi nástrojmi tak, aby aj naďalej slúžili faraónovi v posmrtnom živote.
Ľudská obeť bola nakoniec vyradená a nahradená symbolickými ľudskými postavami.
Incké obete
Inkovia sa uchýlili k ľudskej obete predovšetkým bohom a ponúkli svojim deťom spôsob, ako zabrániť prírodným katastrofám. Inská ríša bola vážená mnohými prírodnými katastrofami vrátane sopečných erupcií, zemetrasení a povodní. Inkovia verili, že bohovia riadili prírodné katastrofy a že na ich priazeň boli potrebné obete.
Hoci väčšina obetí bola zajatca alebo väzňa, boli tu deti, ktoré boli vychované výlučne na rituálne účely - obetovanie bohom. Inkovia pevne verili, že v posmrtnom živote budú tieto deti žiť lepšie a šťastnejšie. Budúce obete okrem toho dostali vynikajúce jedlo, organizovali sa na ich počesť festivaly a dokonca aj stretnutia s cisárom.