Na fotografii: morské zviera s výskytom človeka, z čínskeho diela Shan-hai-king.
Prírodná história Indie, uverejnená v roku 1717, obsahuje odkazy na exotickú živú bytosť z Ďalekého východu, ktorá bola ulovená v blízkosti Moluccas v Indonézii: „Bolo to 59 palcov dlhé (jeden a pol metra - Ed.) A trochu sa podobalo úhorovi … Žila v bare vody 4 dni a 7 hodín … vydávala tiché zvuky, nejedla nič a potom zomrela."
V roku 1723 bola v Dánsku založená osobitná kráľovská komisia, ktorá mala priniesť konečné objasnenie o existencii morských panien. Počas výletu na Faerské ostrovy s cieľom zhromaždiť informácie o morských pannách sa členovia komisie stretli s mužskou morskou pannou. V správe sa uvádza, že morská víla mala „hlboké oči a čiernu bradku, ktorá vyzerala, akoby bola orezaná“.
V roku 1983, antropológ z University of Virginia (USA), Ray Wagner povedal novinám Richmond, že v južnom Pacifiku neďaleko ostrova Nová Guinea videl stvorenie pripomínajúce muža. Wagner vysvetlil, že s použitím najnovších podvodných video zariadení bol schopný dokázať, že ten tvor, ktorého videl, bola morská krava. Verí, že vo väčšine známych prípadov morské panny neboli ničím iným ako tuleňmi, hnedými delfínmi, milencami alebo morskými kravami. Wagner však netvrdí, že morské panny vôbec neexistujú.
„Ľudia fascinujú morské panny a príbehy o nich často znejú pravdivo,“hovorí psychoterapeutka Linda Carter-Eyck, ktorá vykonáva výskum v rámci programu psychoanalýzy. Morské panny podľa jej názoru žijú v mysliach ľudí. Oceán ovplyvňuje podvedomie človeka a vo svojej fantázii vyvoláva dojem morskej panny. Trik je v tom, aby ju neprotiahli.
Až do 19. storočia, keď vedecké a geografické objavy prakticky zbavili mytologické bytosti práva na existenciu, prekvitá prax vytvárania vypchatých „morských panien“z tiel opíc a rybích chvostov. Nechutné "morské panny" vyzeral dosť strašidelne, takže diváci, ktorí sa prišli pozrieť na vyrobenú krásu, neobvinili majiteľa vypchatého zvieraťa z podvodu.
Keďže morská víla bola náboženským symbolom pokušenia a klamstva, nikdy nebolo zakázané jej zobrazenie v umení a literatúre. V hre Sen noci svätojánskej píše Shakespeare píše o morskej panne, ktorej spev bol taký krásny, že sa búrlivé more upokojilo a niektoré hviezdy, počujúce spievanie morskej krásy, padli z neba.
Je zaujímavé, že obraz morskej panny prekvital presne v 19. storočí, keď veda konečne rozdelila fantáziu a realitu a próza a poézia oživil záujem o romantiku. Obzvlášť veľa balad o morských ľuďoch bolo vytvorených v Británii a Škandinávii. V Anglicku sa morská panna stala tiež symbolom ríše, ktorá ovláda moria a vytvára svoje vlastné bohatstvo v zámorských kolóniách. Jej obrazy zdobili lode, erby a zbrane. Slávny romantický básnik John Keats venoval svoju báseň krčmei morskej panny, kde sa zhromaždili londýnski spisovatelia.
V roku 1811 vyšla báseň barona le Lamotte-Fouquet „Ondine“, na ktorej bola čoskoro napísaná opera. Hovorí o manželstve nymfy rieky Undine a smrteľného muža: Undine mohla nájsť ľudskú dušu a zmyselné srdce, ale jej manžel jej podvádza a vracia sa k rieke. Názov „Undine“(z latinčiny „und“- water) po prvýkrát použil švajčiarsky alchymista Paracelsus (16. storočie), tvorca „systematickej mytológie“, ktorý kombinoval obrazy mytologických tvorov s gréckym učením o štyroch zložkách sveta: zem, vzduch, oheň a voda. Undine sa stal symbolom vody.
Morské panny a ľudia nenájdu šťastie spolu. V Andersenovho príbehu morská víla nájde dušu, ale nie lásku princa. V "Podvedenom morskom chlapcovi" od Arnolda je hrdinka Margaret neverná svojmu milencovi zo strachu zo straty duše. A v románe Oscara Wilde „Rybár a jeho duša“sa rybár pokúša zbaviť svojej duše v nádeji, že sa ožení s morskou pannou.
Ďalším motívom, ktorý sa používa napríklad v Mermaid Alexandra Puškina a Nevesta Waltera Scotta z Lammermooru, je morská panna, ktorá chráni nevinné dievčatá a pomstí sa nad neveriacimi milenkami.
Heinrich Heine v „Lorelei“a Alfred Tennyson v „Sea Fairies“a „Mermaid“odkazujú skôr na obraz muža, ktorý sa chce zbaviť ľudských starostí a ide na smrť, aby si vypočul krásny spev morských rias. Je zaujímavé, že Tennyson píše o „strieborných nohách“morských vĺn a jeho morské víly sú zjavne homerické sirény, ktoré spievali pre Odysseusa.
V básni „Breaking Union“od Thomasa Hooda, symbolizujúcej túžbu Írska po nezávislosti od Britského impéria, chce morská víla amputovať jej „saský“chvost, aby sa stala skutočnou osobou.
Morské panny sa v literatúre 20. storočia stávajú menej častými znakmi a manželstvo s morskou vínou je často popisované v satirickej podobe. V HG Wells 'Sea Lady sa morská panna ocitla neschopná pochopiť morálne obmedzenia, ktoré ľudia kladú na ich životy.
Morské panny v hudbe zanechali nápadnú známku. Venujú sa Haydnovej piesni morskej panny, symfonickej básni Vodná a opere Morská panna Dvořákovi, nedokončenej opere Lorelei a predohre Belle Melusine od Mendelssohna, opere Sadko Rimsky-Korsakov, v ktorej sa Sadko zamiluje do dcéry morského kráľa. Morské panny sa objavujú v Handelovej opere Rinaldo a vo Wagnerovom kruhu Nibelungenov.
Socha morskej panny zdobí Kodanský záliv. Morská panna s mečom v ruke je znázornená na erbu vo Varšave. Obrázky mlokov boli v období baroka veľmi populárne (možno ich vidieť napríklad v Raphaelovom triumfu v Galatea). V Norimberskej biblii (1483) plavá Noeova archa obklopená morskými vínami. Prvý v histórii obrazu morskej panny v maľbe by sa však mal nazývať maľbou Daniela MacLeaseho „Pôvod harfy“(1842), v ktorej morská víla s harfou v rukách volá po svojej nešťastnej láske.
Na rozdiel od stredovekého predstavenia je morská panna na konci 19. - začiatku 20. storočia „femme fatale“. Takto ju zobrazujú švajčiarski umelci Arnold Becklin, nórsky Edvard Munch, rakúsky Gustav Klimt a mnoho ďalších. V našom storočí (v dielach Reného Margitta a Paula Delvauxa) jej obraz nadobúda trochu komický odtieň.
Voda je symbolom smrti aj znovuzrodenia. Rovnako ako voda, morské panny boli po stáročia nielen nebezpečenstvom pre ľudí, ale tiež im pomáhali. Meniaci sa obraz morskej panny, ktorá slúžila ako inšpirácia mnohým umelcom, básnikom a spisovateľom, bude v budúcnosti pravdepodobne taký presvedčivý.
Morské panny sú možno jediné mytologické stvorenia, ktoré našli svoju pôdu v slovanských legendách a … v dnešnom živote. Nemôžeme tu len hovoriť o stretnutiach s týmito tvormi našich krajanov. Takže …
Známy kryptozoológ M. G. Byková hovorí (text bol napísaný koncom 60. rokov):
- Vizuálne Ukrajinci a južní veľkí Rusi vnímajú morské panny ako vodné krásy. A na severe Ruska to sú najčastejšie chlpaté, škaredé ženy s veľkými prehnutými prsiami. Vyskytujú sa z vody večer alebo v noci, snažia sa upútať pozornosť, blúdiť pri vode a dokonca aj v lese. Keď sa s takou ženou stretla tvárou v tvár, človek ju dokáže občas dokázať rozoznať.
Tu je prípad nezvyčajného stretnutia. Jedna z moskovských redaktorov dostala správu o ňom v reakcii na uverejnenie článku o realite škriatkov a morských panien. Jednalo sa o jeden druh - močiar.
Počas vojny žil Ivan Yurchenko v dedine Nikolaevka, v jednom zo severných regiónov európskej časti našej krajiny, študoval na základnej škole. Škola viedla študentov k burínaniu burín v kolektívnych poľnohospodárskych plodinách ďaleko za dedinou. Hneď za poľom začali močiare. Pri močiaroch boli seno. Kosačky postavili vedľa nich prístrešok na strávenie noci a položili seno na lôžka. Jedného rána, keď prišli na burinu, šli chlapci do stodoly a všimli si, že v sene boli jamy od dvoch veľkých postáv, ktoré tú noc v stodole zjavne strávili noc. Boli prekvapení výškou ľudí, hovorili o tejto téme a začali pracovať. Ivan sa chcel zotaviť a odišiel z poľa do močiaru. V tom čase si v bažine za kríkmi všimol dve neznáme osoby, ktoré ho pozorne sledovali. Ivan upozornil na skutočnosť, že boli čierne, mali dlhé vlasy na hlavách a boli veľmi široké na pleciach. Nemohol som určiť rast, pretože kríky zasahovali. Ivan bol veľmi vystrašený a kričal, bežal k svojim kamarátom. Keď sa dozvedeli, že niekto je v močiari, bežali do dediny k veliteľovi (veliteľská kancelária v tom čase existovala pre vyhnancov) a predsedu kolektívnej farmy. Tí, vyzbrojení revolverom a pištoľou, sa chlapci presunuli na scénu. Neznámy čierni ľudia šli do hĺbky močiaru a pozreli sa na ľudí spoza kríkov. Žiadny z dedinčanov sa neodvážil pohnúť vpred. Muži vystrelili do vzduchu, cudzinci obnažili svoje biele zuby (čo bolo obzvlášť nápadné na čiernom pozadí ich tváre) a začali vydávať zvuky podobné tomu, ako sa valí smiech. Potom, ako sa zdalo Yurčenko, sa posadili alebo vrhli do močiara. Nikto ich už nevidel. V kôlni, na sene, boli zjavne stopy obrovského samca a menšej samice a bolo možné vidieť stopy veľkých prsníkov.
Vedia aj naši súčasníci o takýchto tvoroch? Alebo je to jediný nepochopiteľný prípad?
Tu je ďalší list.
„V roku 1952 som ja, pán Sergeeva, pracoval v mieste ťažby dreva Balabanovsk (Západná Sibír). V zime pripravovali drevo a na jar plávali po rieke Karayga. Oblasť okolo je močaristá, v lete sme tam zbierali huby a bobule. Je tu veľa jazier. Jazero Porasie leží dvanásť kilometrov od miesta. 4. júla sme šli k nemu: ja, starý strážnik so synovcom Alexejom a Tanyou Šumilovou. Na ceste môj starý otec povedal, že jazero je rašelinaté a že vyschlo krátko pred revolúciou, dno zasiahlo oheň z blesku a spálilo sedem rokov. Potom sa voda vrátila a na jazere je teraz veľa plávajúcich ostrovov. Nazývajú sa kymya. Počas dobrého počasia je ky-mya blízko pobrežia, ale ak sa presunú do stredu jazera, čakajte dážď.
Na miesto sme dorazili už o jedenástej večer. Rýchlo pritiahol dve záclony a okamžite padli tri z únavy. A môj dedko išiel postaviť siete.
Keď sme sa ráno zobudili, bol ucho pripravený. V sieti bolo veľa rýb, naložili celý vozeň. A potom som si všimol, že hneď za stromami bolo viditeľné ďalšie jazero. Spýtal som sa na neho starého muža, ale on sa na mňa hneval a zamrmlal: „Jazero je ako jazero …“Nepýtal som sa ho na nič iné, ale povedal som Alexeyovi a Tatiane všetko. Keď sme si vybrali okamih, keď dedko odišlo pozrieť sa na vzdialenú sieť, bežali sme k tomuto jazeru, pretože to bolo len dvesto metrov. Voda v nej bola taká jasná, že všetky kamene na dne boli viditeľné. Tanya a Alexey sa rozhodli plávať, ale vzal som si vreckovku a položil som ju na nejaký zádrhel blízko pobrežia a sadol som si vedľa mňa. Alexej už bola vo vode a volala Tanyi, keď náhle kričala, schmatla šaty a vrhla sa do lesa. Pozrel som sa na Alexeja, ktorý stál nehybne, a pozrel sa pred seba okrúhlymi očami. A potom som uvidel ruku, ako sa natiahol po jeho nohách. Dievča plávala pod vodou Alexejovi. Ticho sa vynorila, zdvihla hlavu s dlhými čiernymi vlasmi, ktoré si okamžite stiahla z tváre. Jej veľké modré oči sa na mňa pozreli, dievča s úsmevom natiahlo ruky k Alexejovi. Kričal som a vyskočil a vytiahol som ho z vody za vlasy. Všimol som si, ako zlý pohľad na vodné dievča blikal. Popadla mi vreckovku ležiacu na zádrhe a zasmiala sa pod vodu. Popadla mi vreckovku ležiacu na zádrhe a zasmiala sa pod vodu. Popadla mi vreckovku ležiacu na zádrhe a zasmiala sa pod vodu.
Propagačné video:
Nemali sme čas prísť k našim zmyslom, pretože dedko bol nablízku. Rýchlo prešiel cez Alexeyho, vyprskol bokom a až potom si úľavou povzdychol. Netušil som, že náš strážca je veriaci …
V decembri toho istého roku som bol presunutý do inej sekcie a postupne sa tento prípad začal zabúdať. O deväť rokov neskôr som však náhle dostal list od starého muža, v ktorom napísal, že je vážne chorý a je nepravdepodobné, že vstane. Tri dni som si vzal dovolenku a išiel som za ním. Hovorili sme celú noc, potom mi starý muž povedal príbeh. Asi pred štyridsiatimi rokmi pôsobil ako mladý muž ako manažér desiatich. Raz som išiel do lesa na póly. Potom som prvýkrát prišiel k tomu jazeru. Rozhodol som sa plávať … a zmocnila sa to morská víla. Nepustil som tri dni, už som sa rozlúčil so svojím životom. Ale našťastie som si spomenul na požehnanie matky … A povedal tieto slová nahlas. Morská panna ho vytlačila s nenávisťou, ale s takou silou, že skončil na brehu …
Až potom som pochopil, prečo nás starý muž nechcel pustiť do toho jazera. ““
MÁ VAŠA DIEVČA V RYBÁCH?
Novomanželia Klaus a Erika Weiss zo Švajčiarska sa rozhodli stráviť svadobnú cestu na brehu útulnej lagúny malebného jazera Baldega. Prenajali si malú chatu, ktorá sa nachádza v rozľahlom neobývanom priestore.
Raz kráčali po opustenom pobreží pár a boli svedkami úžasnej krásy a milosti. Niekoľko dievčat pomaly a pôvabne krúžilo v kruhovom tanci, teraz sa ohýbalo a teraz mávalo rukami. Záhadní tanečníci boli oblečení do priesvitných tričiek až po prsty. Silné vlasy so strieborným leskom stekali po pleciach. Manželia Weissovcov sa na nich obzerali očarene a obávali sa, že povzdychnú magickú harmóniu. O pol hodiny neskôr, dievčatá, ktoré sa hlasne zasmiali, bežali k vode a zároveň sa striekali a striekali do jazera.
"Prestaň hľadieť na tvoje oči," povedala žena a poponáhľala, aby vzala svojho manžela, ktorý bol unesený nezvyčajným pohľadom. Rozhodla sa, že sa zúčastňuje skúšky miestneho folklórneho súboru.
Nasledujúci večer sa Weissovci opäť vydali tou istou cestou. Zrazu za nimi zaznel melodický vytiahnutý hlas. Otočili sa a videli včerajšie krásy vychádzajúce z jazera. Pár mal sotva čas sa schovať za blízke kríky.
Jedna z dievčat sa náhle zastavila a rozhodne kráčala smerom ku kríkom.
"Niekto nás sleduje … Vyjdite okamžite," ozval sa drsný ženský hlas.
"Bozkali sme sa tu," snažila sa Weissa nesmelo opodstatniť.
- Naozaj? - dievčatá sa zasmiali. - Vieš ako? Naučme vás.
Jeden z cudzincov sa priblížil ku Klausovi a objal ho. Celoprsné telo sa nehanebne lesklo cez voľné oblečenie z jemnej látky. Jej obrovské fialové oči žiarili tajomným lesklým leskom. Klaus si nemohol pomôcť, ale žasol nad kontrastom medzi oboma ženami. Zakrpatený, tučný, tupý muž (jeho Erica) samozrejme nezodpovedal tomu, aby sa k nemu blížilo božské.
"Poďte ku mne," povedala dievča potichu. - Volám sa Inger.
Jej hlas upozornil Klausa. Mäkké zvuky na hrudi jasne ohrozovali. Mladý muž bol chytený s predtuchou nebezpečenstva, cez jeho telo prešiel chlad. Nevedomky odtlačil Ingerovú stranou a vyhodil jej dláto a studené ruky ako mramor.
- Máš ma rád? hlas sa opakoval.
Riasy sa zaplietli do Ingerových vlasov a od nej sa začala rozvíriť tvrdá vôňa mladého muža. Triasol sa. Erica zalapala po dychu a zrútila sa na zem. Okamžite ju obklopili ďalší „tanečníci“.
Medzitým sa k nemu Ingerová znovu priblížila a podala mu ruky. V hrôze ustúpil. Na jeho čele zakrývali korálky studeného potu.
Inger, iskriace oči, prosil:
- Bozkávaj ma, naozaj ťa chcem.
Klausove uši zvonili a k hrdlu mu stúpla hromada zvratkov. Inger k nemu pritlačila svoje telo. Klaus pocítil nechutné, hnusné teplo pod pažami. Dievčenské jemné, ale neúprosne silné ruky omotané okolo krku. S bledými, ľadovými ústami sa kopala do Klausových pier.
Z vône rozpadajúceho sa močiara zasiahnutého do jeho nosa sa začal dusiť a bol blízko mdloby. O pár minút neskôr, keď Inger prestal bozkávať nahlas, bol Klaus už obrátený naruby. Vôbec nie je v rozpakoch, dievča si utrela ústa lemom jej šiat a rozopnula mulat na nohaviciach …
Klaus bol upovedomený a trením si telo nejakým zápachom slizu. Erica bola nútená vypiť trochu bylinnej infúzie, po ktorej začala riediť a vyzerať krajšie tesne pred našimi očami.
Už viac neochotní vyčerpaní manželia boli položení bok po boku a celá skupina dievčat na nich pracovala s ich horúčkovitými hladami a väčšinou chodili do Eriky. Bozkávali ju na všetkých miestach. Čoskoro začala s chuťou ochutnať, až do tej doby našla v sebe rezervy chtíče a chtíče.
Keď už boli dosť, Eriky chytili a ponorili sa s ňou do vody.
Než zmizne navždy, jedna z krás sa priblížila k náchylnému Klausovi.
"Okamžite odtiaľto odíďte a nikomu nehovorte, čo ste videli," povedala.
Klaus, bez toho, aby zbieral svoje veci, vrhol sa priamo na stanicu a prvý vlak išiel domov do Zürichu, kde našiel špecialistu na neobvyklé javy, profesora Schlossa.
Profesor sa na jeho príbeh usmial a všimol si, že jazero Baldega sa už dlho tešilo známej povesti záhadného zmiznutia ľudí, ktorí sa ocitli v týchto krajinách. Morské panny, podľa jeho názoru, obývajúce jazero v hojnosti, predstavujú vážne nebezpečenstvo. Žijú hlavne v lesných jazerách, niekedy v blízkosti močiarov.
- Morské panny sú väčšinou zosnulých prostitútkami, drogovo závislými, ale najčastejšie lesbičkami, - povedal profesor. „Po smrti ich astrálne telá nelietajú, ale naďalej ich živia zlé energie pochádzajúce od žijúcich ľudí. Voda, ako sa ukázalo, je najpriaznivejším prostredím na šírenie „baktérií zlozvyku“, to znamená, že rôzne satanské tekutiny preto putujúce duše hriešnikov nachádzajú svoje posmrtné útočisko na vlhkých miestach a nádržiach. Morské panny môžu byť nielen ženy, ale aj muži homosexuálnej orientácie. V Anglicku je obzvlášť veľa takýchto „morských panien“.
Podľa profesora Schlossa sa pri švédskom jazere Venern vyskytol úžasný prípad. Mladý novinár Per Lundqvist prišiel do dediny Kaple, aby navštívil svoju babičku. Dom bol oddelený od jazera borovicovým hájom. Jedného večera sa Per stretol s dievčaťom vzácnej krásy. Sedela na pni a horko vzlykala. Mladý muž sa opýtal, ako jej môže pomôcť. Dievča, ktoré sa predstavilo ako Eva, povedala, že stratila všetky svoje peniaze a nemala sa na svoje miesto v Malmö vrátiť. Per jej dal niekoľko desiatok korún za lístok na vlak. Po tom, čo sľúbila splatenie dlhu, poslala peniaze poštou a čoskoro sama prišla do Kaply. Mladí ľudia sa začali stretávať. Per nemohol pomôcť, ale všimol si niektoré zvláštnosti v správaní Evy. Prekvapilo ho napríklad zvykom neustále navlhčiť jej dlhé husté vlasy vodou. Navyše mu nedala ani svoju adresu, ani telefónne číslo. Každý večer sa rozlúčili na autobusovej zastávke a zakaždým sa dohodli, kde sa zajtra stretnú.
Bolo to na svadbu a Per pozval Evu do svojho domu, aby ju predstavil svojej babičke.
Stará žena, vidiac nevestu svojho vnuka, v úžasu zamrzla. Keď sa dozvedela, že Eva žije v Malmö, triasla strachom. Volali Perovi do kuchyne, babička mu povedala, že Eva má tvár známa, pretože neustále vidí portrét dievčaťa v dome svojho starého priateľa, ktorého vnučka, ktorá žila so svojimi rodičmi v Malmö, nedávno zomrela za záhadných okolností.
Per, ako vždy, sprevádzal dievča na autobusovú zastávku, rozhodol sa ju diskrétne nasledovať pomocou bicykla ukrytého v kríkoch. Videl, ako Eva požiadala vodiča, aby zastavil autobus, ktorý sotva odišiel, vystúpil z neho a šiel k jazeru. Ponorila sa do vody a zmizla na ceste mesačne.
Po návšteve domu priateľa svojej starej mamy bol Per presvedčený, že portrét bol skutočne jeho nevestou. Neskorá vnučka sa volala aj Eva.
Vystrašení príbuzní exhumovali na cintoríne v Malmö. Evina mŕtvola nebola v hrobe.
Po porade s odborníkmi sa mladý muž posypal svätou vodou a položil na hrudný kríž. Okrem toho mu bolo vysvetlené, že energia morských panien je obsiahnutá vo vlasoch, ktoré musia byť neustále vlhké. Ak začnú vysychať, morská víla sa stane nervóznou.
Eva, keď sa stretla s Perom na dohodnutom mieste, jasne cítila, že niečo nie je v poriadku, a pokúsila sa o zlé zdravie, pokúsila sa ísť „domov“, ale „ženích“, ktorý ju pevne schmatol za ruku, ju vtiahol do sauny a zamkol masívne dvere.
Po tom, čo Eva urobila vážne výsluchy, Per zistila, že v jej pozemskom živote ochorela AIDS, dievča vzalo silnú dávku tabliet na spanie, odplávala a utopila sa. Povedala, že každá morská víla, aby sa mohla „zaregistrovať“na dne akéhokoľvek vodného útvaru, musí očariť maximálny počet ľudí. Osud zamilovanej novinárky bol teda ušlým záverom.
Per zaľúbila svoje zuby súcitom, keď ju Eva prosila, aby ju pustila, alebo aspoň na ňu posypala vodu …
O dve hodiny neskôr sa jej tvár pokrčila, jej nos spadol, jej oči kvapkali … Po
troch večeroch v rade prišiel profesor Schloss Klaus Weiss na pobrežie jazera Baldega a dúfal, že dostane správy od nezvestná manželka. Po štvrtej prechádzke sa nevrátil …
Už 50 rokov sa pravidelne objavujú správy, že obyvatelia a turisti jedného z havajských ostrovov uvideli morskú pannu vo vode. Postoj k týmto odkazom bol doteraz dosť skeptický: kto bude veriť, že ryba napoly žena, ktorá bola v detstve charakterom Andersenovho úžasného smutného rozprávky a na obrazovke animovaného Waltom Disneym, skutočne existuje?
12. apríla 1998 sa však objavil dokumentárny dôkaz tohto úžasného fenoménu: 43-ročnému americkému kapitánovi ponorky Jeffovi Leicherovi sa podarilo vyfotiť niekoľko podvodných fotografií morskej divy, známej medzi miestnym obyvateľstvom ako morská panna Cape Kaivi. V ten deň skúmali Jeff a deväť ďalších oceánografov oceánske dno pár kilometrov od ostrova Kona. Tím už dokončil prácu naplánovanú na ráno a vracal sa na ostrov na povrch, keď náhle bola ich ponorka obklopená stádom delfínov, ktoré sa začalo pobaviť krúžením a hrou vo vlnách, ktoré zostali po ponorke. Zrazu niekto z posádky hlasno kričal a začal ukazovať na nejaký predmet vo vode. Jeff a jeho kamaráti nemohli uveriť ich očiam: doslova tri metre od ich lode plávala nahá žena. Mala dlhé vlasy a neobvykle krásnu tvár. Ale žiadna ľudská bytosť nemôže tak rýchlo plávať! Ľahko predbehla delfíny. Po delfínoch vo vzduchu skočila nymfa a členovia posádky boli ohromení: spodná časť jej tela bola pokrytá šupinami a skončila obrovským rybím chvostom! Znovu vyskočila a zmizla pod vodou. Všetkých desať členov posádky bolo svedkom neuveriteľnej epizódy. Ich šoky sa však nekončili. Asi o hodinu neskôr dorazil tím na ostrov. Každý sa zmenil na potápačské vybavenie a začal klesať pod vodu blízko pobrežia. Jeff vzal so sebou podvodnú kameru na fotografovanie vzácnych tropických rýb. Zrazu pocítil niečo, čo sa dotýkalo jeho pravej nohy. Bola to ona. Morská víla blikala pri rýchlosti bleskupotom sa otočila a preplávala okolo neho opačným smerom. Jeffovi sa podarilo niekoľkokrát zachytiť fotoaparát. A morská víla sa zdvihla k hladine vody a odplávala preč.
Fotografie Jeffa Leichera prešli rozsiahlym výskumom v troch tmavých laboratóriách. Všetci odborníci dospeli k záveru o pravosti obrázkov. Potvrdzuje to úžasný fakt: medzi obyvateľmi podvodného kráľovstva sú zvieratá podobné ľuďom. A legendy o krásnych obyvateľoch morského dna, šialených rybárov a námorníkov sú založené na skutočnej existencii morských panien.
Dnes v tlači existujú úžasné informácie o takýchto tvoroch. Hodnotné je, že pochádzajú z takzvaného jednoduchého a v žiadnom prípade neskúseného v tomto konkrétnom probléme ľudí. Zároveň však ich neskúsenosť vedie k určitému prekrývaniu, hoci je nepravdepodobné, že bude mať nejaký význam, pretože má veľmi malý vplyv na spoľahlivosť rozprávania. Veda zistí podstatu otázky, keď sa nahromadí dostatočné množstvo údajov. Stručne povedané, mnoho rozprávaní umožňuje rozlíšiť pravdu od snívaného alebo vynájdeného vypravcom. Malo by sa pamätať na to, že všetky druhy negatívnych aspektov môžu pochádzať nielen z rozprávača, ale aj zo svedeckých výpovedí očitých svedkov. Takže v jednej zo spomienok na nezvyčajné stretnutiečo sa stalo takmer pred tromi desaťročiami a podľa všetkých pravidiel nášho vtedy skrytého života (aby sa predišlo stretnutiam s inými službami), je tu zvláštny rozpor.
Hovorí plukovník pohraničnej služby v zálohe Z.
Materiál bol uverejnený v almanachu „To nemôže byť“(máj 1991) pod názvom „Obojživelník“. V tomto príbehu sa javí zvláštne, že ak by sa mal obojživelník myslieť, tak prečo by mala trstinu používať ako dýchaciu trubicu, ktorá sa údajne používa, keď ide pod vodu.
Išlo teda o materiál o „nájazde“do prírody v luhu Cagulskie na veľké jazerá zarastené trstinami, 20 km od sovietsko-rumunskej hranice.
Hraničný stráž na plávajúcom ostrove počul stonanie opusteného bagra a videl „strašidelne vyzerajúce humanoidné stvorenie. Čiernohnedé telo, nejaké mastné, dlhé, špinavé, matné vlasy, brada až po pupok, všetko v zelenom bahne, celé stvorenie je pokryté pijavicami … A jeho pravá ruka (bol to úplne nahý muž) bola pokrytá krvou a krv vytekala cez trstinový ostrov do vody. Stonanie - bolí to … “.
Ďalej sa zápletka vyvinula bezdôvodne. Z. videl ranu a predpokladal, že predmet bol zasiahnutý vedrom rýpadla. Pri poskytovaní pomoci (vyšetrenie, čistenie rany, obliekanie a dokonca aj dve injekcie) pohraničná stráž preskúmala membrány medzi prstami obete, „ako kačica“. Stretnutie sa skončilo tým, že tvor opustil vodu z nejakého dôvodu pomocou trstiny.
Zrejme nemohol vedieť, že stvorenie tak podobné človeku by nemalo hovoriť, vlastným prejavom. Spomenul si, že to vydáva stonanie, kňučanie, niečo ako podvodník. A toto je pravdepodobne pravý prvok tohto príbehu.
Vedec-špecialista, ktorý si tieto spomienky zapísal podľa očakávaní, na stránkach almanachu odpovedá, že podľa nich nie celkom zdraví ľudia, ktorí náhodou spadnú do vody, môžu podstúpiť mutácie, ktoré sú potom (ako rýchlo?) Fixované a umožňujú prispôsobiť sa vodnému prostrediu.
Samotná odpoveď vedca je pre oficiálnu vedu zaujímavá a nekonvenčná. Ale ako veľmi problém objasňuje?..