Toto tajomstvo prenasledovalo historikov niekoľko storočí. Možno sa dnes podnikol dôležitý krok k jeho vyriešeniu …
„… Tu je cesta Lierganes - Pamanes, 7. marca 1997. 16.05. Som pripravený vzdať sa hľadania, ktoré ma priviedlo do Lierganes, krásneho mesta na samom konci Kantábrie, ktoré bolo zúfalé jednoznačne nemožnou úlohou, ktorá bola predo mnou: nájsť cirkevné záznamy zo 17. storočia a dokázať, že muž, ktorý bol považovaný za legendu, skutočne existoval; Obtiažnosť spočívala aj v tom, že nikto nikdy nezverejnil dokumenty týkajúce sa tohto skóre.
Sám som začal vážne pochybovať o výsledku prípadu. Je ľahšie nájsť ihlu v kupce sena. A to všetko od samého príchodu do mesta ma prenasledovali iba chyby. “Takto novinár a vedecký pracovník zo Španielska Iker Jimenez Elizari začal svoj príbeh o svojom objave v časopise Enigmas.
Napriek trojdňovému vyhľadávaniu sa farár Antonio Fernandez nikdy neobjavil. Iker si už začal myslieť, že sa mu jednoducho vyhýba. Medzi miestnym obyvateľstvom sa hovorilo, že ho nováčik hľadá, aby sa pýtal na rybára, fascinujúci príbeh, ktorý kedysi otriasal celým svetom a priniesol slávu tejto odľahlej dedine.
Ale bolo v nej toľko pochybných a nepravdepodobných! A iba Don Antonio mohol označiť miesto, kde sú uložené dôležité dokumenty, ktoré môžu objasniť okolnosti života prípadu Francisco Vega, prototyp legendárneho mloka, ktorý strávil 5 rokov v hlbokých moriach.
"Na poslednú chvíľu som sa rozhodol urobiť ešte jeden pokus a prejsť sa po Lierganes." Keď som prišiel do kostola sv. Petra ad-Winkul, konečne som sa tvárou v tvár stretol s hľadaným kňazom. Ako viete, nehody by sa nemali zanedbávať. Myslím si, že nedôverčivý pohľad, ktorý na mňa hodil cez okuliare, jasne ukázal, že o tomto stretnutí nemal žiadne ilúzie. Ale dokumenty, ktoré som mu ukázal, zozbierané z diel rôznych historikov minulého storočia, ho stále nútili počúvať … “
Niektoré zdroje poukazovali na cirkevné metriky, ktoré dokazujú, že rybár skutočne žil vo svete - je to veľmi dôležité vodítko, ale existenciu takýchto dokumentov neskôr popierali odborníci, ktorí ich hľadali, ale nikdy ich nenašli. A príbeh zostal po dlhú dobu tak, ako to bolo po dve storočia: niečo medzi pravdou a fikciou.
Zdá sa, že si Antonio Fernandez uvedomil, aké dôležité je nájsť tieto dôkazy; medzitým sa v obci začal pohreb. Samozrejme to nebol najlepší čas, ale intuícia povedala Ikerovi, že poslednou príležitosťou priblížiť sa pravde bola práve táto konverzácia s kňazom na verande kostola.
Propagačné video:
V minulom storočí sa mnohí pokúsili „hovoriť“kňazmi, ale nikto nemohol vidieť dokumenty na vlastné oči. A očividne, vlastne vo veľkom zhone, Antonio Antonio vyhlásil rozhodným tónom, že v samotných Lierganoch nezostali ani stopy po týchto dokumentoch; Možno je to jediné miesto, kde ich možno nájsť, aj keď to nie je veľmi vhodné na novinárske vyšetrovanie, je vo vlhkých komnátach kláštora, kde nie sú cudzinci vo všeobecnosti zakázaní …
„Keď som využil túto poslednú príležitosť na nájdenie novín, ktoré som hľadal, ako utopený muž slamkou, stlačil som plyn a začal kilometre míľať na tachometri a priblížil ma bližšie k miestu, kde sa možno niečo zachovalo, ak nejaké dokumenty existujú. A zatiaľ čo cesta letela pod kolesami automobilu, aspoň som si dobre pamätal, čo je známe o záhadnej bytosti. ““
Od tej chvíle zostal osud Francisco vo veci Vega neznámy, ale vďaka predchádzajúcej časti sa celý svet zaujímal.
… Brat Benediktín Benito Jeronimo Feihu bol pomerne vzdelaný muž, ktorý po celý svoj život neúnavne bojoval proti predsudkom a poverám Španielska v XVIII. Storočí. Jeho encyklopedické dielo „Divadlo univerzálnej kritiky“, ktoré vzniklo v rokoch 1726 až 1740, sa stalo pevným základom, na ktorom postavil svoj boj proti všetkým podvodným náboženským záležitostiam, ktoré občas šokovali spoločnosť.
Na niekoľkých stovkách strán plných racionálnych argumentov odhalil Feihu rôzne zázraky a zázraky. Podarilo sa mu vybaviť všetky prípady okrem histórie prípadu Francisco Vega. Podľa Feihu bol v skutočnosti síce nezvyčajným, ale celkom skutočným príkladom prispôsobenia človeka vodnému prvku. Nikdy nepochyboval o pravdivosti príbehu, keďže väčšina informácií bola získaná od vysoko vzdelaných ľudí.
Kňazi, šľachtici a vedci, ktorí boli svedkami nešťastia rybára, poskytli Feihovi všetky informácie o ňom, čím potvrdili jeho pravosť svojimi podpismi. Súkromné správy, ktoré sa zaujímajú o jeho tému, boli uverejnené v šiestom vydaní diela s názvom „Filozofický prehľad zriedkavého výskytu našej doby“.
Sláva, ktorú Feihu získal pomocou bodacieho pera, neprekonateľná v mnohých ďalších veciach, dala na konci 18. storočia význam celej histórii. V Lierganes sa začali zhromažďovať európski zoologickí luminári.
Od tej doby sa pokusy o nájdenie osudu rybára a zistenie všetkých podrobností jeho života nezastavili až do dnešného času. V polovici tridsiatych rokov 20. storočia viedli pátranie Dr. Gregorio Marañon, ktorý legende venoval celú kapitolu svojej práce Biologické myšlienky otca Feihua. V ňom navrhol jednu pozoruhodnú teóriu, ktorú väčšina jeho kolegov akceptovala.
Podľa Marañona Francisco Francisco Della Vega trpel kretenizmom (porucha štítnej žľazy, ktorá bola v tých časoch v horských oblastiach dosť bežná), bol „idiot a takmer nemý“, ktorý bol po opustení svojej rodnej dediny a naposledy videný na brehu rieky náhle považovaný za utopený. Okolnosti stretnutia s ním na pobreží Cádizu a všetky jeho pozoruhodné schopnosti plavca podľa lekára patria do mýtickej časti histórie.
Jeho vzhľad nebol vôbec vysvetlený životom mloka, ale chorobou zvanou ichtyóza, pri ktorej sa na pokožke objavili šupiny. Špecifická kombinácia chorôb a ochorení nešťastného rybára stačila na to, aby sa rybári a obyvatelia hlavného mesta Andalúzie rozhodli, že chytili nevídané morské monštrum.
Maranónova teória spôsobila veľa kontroverzií, ale v podstate nie, ponechávajúc bok po hlavnom predpoklade. Medzitým sa prehliadali svedectvá nielen desiatok rybárov, ale aj svedectiev mnohých ľudí, ktorí dlho žili s Francisco.
O niekoľko rokov neskôr ten istý Marañon dospel k záveru, že celý príbeh slávneho liergánu nie je ničím iným než hrubou fikciou, mýtom, ktorý pod ním nemá žiadne dôkazy. To isté povedali slávni vedci z minulých storočí, ktorí sa zúfalo snažili nájsť kostolné metriky mužských rýb a rozhodli sa, že jeho prototyp nikdy neexistuje. V extrémnych prípadoch sa na oficiálnych zoznamoch obce Lierganes, ktoré sa uchovávajú od 15. storočia vo farnosti kostola sv. Petra, jeho meno neobjavuje. Otázka sa zdala byť uzavretá.
Čistota sa v nasledujúcich storočiach nezvýšila. Na hlavnej ulici kantabrijského mesta sa však objavil pamätník: „Jeho čin, prekračujúci oceán zo severu na juh Španielska, ak to nebolo skutočné, sa ešte musel splniť. Dnes možno jeho hlavný čin považovať za to, že zostal v pamäti ľudí. Pravda alebo legenda, Lierganes ho ctí a povýši na nesmrteľnosť. ““
… Kláštor Klaritínov, Santillana del Mar, Kantábria. Možno existuje spôsob, ako vyriešiť všetky pochybnosti?
„Moje skromné žiadosti mali priaznivý vplyv na srdce sestry Emilie Sierry,“pokračuje Iker. - Je úplne nezvyčajné, že mladý muž, zavesený na fotografickom vybavení, s poznámkovými blokmi, diktafónom a plniacim perom, sa ocitne presne tam, kde doteraz nebol nikto ako on. Ale musel som sa tam dostať - snažil som sa to vysvetliť mníške, komunikovať s ňou takmer zakričaním cez malú okrúhlu dieru v drevených dverách.
Keď som prešiel touto prvou „základňou“, všimol som si, ako sa mreže za chrbtom zatvorili, a potom som sa ocitol len pár centimetrov od vyhľadávaných pokladov - cirkevné metriky, ktoré, myslím, zostali v týchto celách mnoho rokov úplne neznáme. Dosiahol som teda samotný cieľ, s ktorým som dúfal, že preniknem do magickej hádanky, po ktorej som tak veľa cestoval po cestách v Kantábrii.
Ale ako postupovali hodiny, dôvera Ikara Elizariho ustupovala, najmä keď sa mu podarilo nájsť jednu zo starých farských kníh Lierganes, pochádzajúcich z tej doby. Neexistovala ani jediná zmienka o prípade Francisco Vega!
A potom bol nečakane vrátený do skutočného sveta zvolaním mníšky. Otrasená prstová sestra Emily Sierry sa zakopala v niekoľkých riadkoch, napísaná v skutočných čmáraniciach, ktoré sa ťažko dokázali rozoznať, dokonca aj v tmavej miestnosti. Ale niet pochýb o tom: priblížením knihy k oknu boli presvedčení, že poznámky patrili do rúk Pedra Eras Miera, farského kňaza Lierganes na začiatku 17. storočia! Táto hromada dokumentov mimoriadneho významu zahŕňala metriku cirkvi v prípade Francisca pre Vega Casara, rybára!
Ikerova neochvejná radosť bola odovzdaná aj jeho sestre Emilii, ktorá zúfalo pokračovala v obracaní stránok záznamov o krstoch, manželstvách a úmrtiach. O niečo neskôr sa pred ich očami objavil ďalší pozoruhodný dokument. Bol to register smrti farnosti Lierganes, zodpovedajúci obdobiu od roku 1722 do roku 1814.
Na strane 106 tu bol vstup ďalšieho curie, Antona Fernandeza del Hoyo Venera, oficiálneho oznámenia o smrti Francisca de Vegu, zvaného Fish Man, a jeho nezvestného brata Jose! Z toho je možné vyvodiť záver, že podľa súčasného zákona bolo potrebné počkať až 100 rokov, než úradne vyhlási zosnulého za mŕtveho.
„Skutočnosti boli v mojich chvejúcich sa rukách skutočne správne; teraz nebolo čo poprieť. Rybár skutočne žil na týchto miestach a my to dokážeme, “uviedol výskumný pracovník. Toto je najdôležitejšia vec. Od tej chvíle samotná história jeho neúspechov v priepasti mora vyvolala výzvu pre vedu - skutočné tajomstvo Ichthyandera, ktoré už nemožno pripísať mýtom.
N. Nepomniachtchi