Chrámový Komplex Borobudur V Indonézii - Alternatívny Pohľad

Chrámový Komplex Borobudur V Indonézii - Alternatívny Pohľad
Chrámový Komplex Borobudur V Indonézii - Alternatívny Pohľad

Video: Chrámový Komplex Borobudur V Indonézii - Alternatívny Pohľad

Video: Chrámový Komplex Borobudur V Indonézii - Alternatívny Pohľad
Video: The Wonderful Temple of Borobudur, Prambanan, and Ratu Boko, Central Java - Indonesia 2024, Smieť
Anonim

Chrámový komplex Borobudur sa nachádza 42 km severozápadne od mesta Yogyakarta, hlavného mesta centrálnej Javy, a je indonézskou národnou pýchou. Borobudur je najväčšou monumentálnou stavbou na južnej pologuli, tretím najväčším budhisticko-hinduistickým chrámovým komplexom na svete po Angkor Wat v Kambodži a Shwedagon v Barme.

Image
Image

V 7. až 8. storočí, keď bola Indonézia pod silným vplyvom indickej kultúry, sa v strednej Jave rozšíril budhizmus. A okolo 800, počas éry sailandarskej dynastie, sa začala výstavba komplexu.

Image
Image

Na stavbe chrámu sa podieľali tisíce robotníkov, remeselníkov a sochárov. Vybudovanie umelého kopca, na ktorom a okolo ktorého bol postavený Borobudur, trvalo asi 75 rokov. A na výstavbu celého komplexu sa použilo viac ako 55 tisíc metrov kubických kameňa nahromadených bez použitia malty.

Image
Image

Architektonický návrh staviteľov chrámu zodpovedá budhistickému systému svetonázoru. Chrám sa svojím typom podobá budhistickým stúpam, ale tohto dizajnu, v ktorom hrá štvorcová viacstupňová základňa osobitnú úlohu a reprodukuje budhistický model sveta - mandalu.

Image
Image

Propagačné video:

Ústredným motívom Borobuduru je posvätná hora Meru - legendárne centrum vesmíru v starovekej indickej mytológii. Základ stúpy je štvorcový so stranou 118 m. Stúpa má osem úrovní: dolných päť je štvorcových (symbolizuje dolný svet) a tri horné sú okrúhle (symbolizujú horný, duchovný svet). Na hornom poschodí je okolo 72 veľkých stúp - veľká zlatá, priemer 15 metrov a výška 8 metrov, ktoré symbolizujú zlatý vrchol hory Meru. Každá stupa má zvonovitý tvar. Vnútri stúp je 504 sôch Budhu a 1460 reliéfov náboženských predmetov.

Image
Image

Celý objem stavby je približne 55 000 metrov štvorcových. m. Stúpa bola postavená z 2 000 000 kamenných blokov.

„Procesná cesta“, dlhá približne 5 km, vedie v špirále na vrchol chrámu a postupne obchádza všetkých osem terás. Táto špirála veje sprava doľava (pohyb zľava doprava znamená cestu k zlu). Strmé schody vedú k vrcholu chrámu uprostred každej zo štyroch strán. Podlhovasté brány so špičatými oblúkmi v hornej časti tvoria vstup na každú nasledujúcu terasu. Na horných terasách je niekoľko radov mriežok stúp. Vo vnútri sú duté a každá z nich obsahuje postavu Budhu vytesanú z kameňa. Polohy rúk figúrok - mudra - zodpovedajú rôznym pozíciám a symbolom budhistického učenia.

Image
Image

Pútnik na ceste od dolných schodov k horným „pochopí pravdu“: pred ním sa pri pohybe od úpätia chrámu k hlavnej stúpe, ktorá korunuje súbor, odvíja príbeh života a učenia Budhu, ilustrovaný vyše 1500 sochami, reliéfmi a budhistickými symbolmi vyrezanými z ich kameňa. Tri úrovne symbolizujú tri oblasti pobytu - Kamadhatu (sféra vášní), Rupadhatu (sféra tvarov) a Arupadhatu (sféra bez tvarov).

Reliéfy prvej úrovne zobrazujú scény pozemského života vteleného Budhu. Reliéfy nasledujúcej úrovne rozprávajú o životnej ceste svätých bódhisattvy hľadajúcich osvietenie. Najvyššie sféry duchovného poznania sú zosobnené sochami sediaceho Budhu v výklenkoch pozdĺž okrajov balustrád a Buddhy na okrúhlych terasách, skrytých za mrežovými stenami stúp. Iba „vnútorná vízia“veriaceho ich môže vidieť úplne. A nakoniec prichádzajú do stupy, ktorá korunuje tú najvyššiu, pokiaľ ide o najvyššiu úroveň porozumenia.

Niekoľko stoviek reliéfov predstavuje ilustrácie starodávnych epických legiend Ramayana a Mahabharata, ako aj rôzne scény z každodenného života Indonézie v 11. storočí: roľníci v teréne, rybárske lode v búrlivom mori, vojnové scény, každodenné a žánrové scény, tance, cvičené opice. Medzi kamennou výzdobou Borobuduru vidíme postavy fantastických zvierat: Makara - niečo ako kríženec slona a ryby, a Kala, podobná levu a má magické sily, ktoré bránia démonom. Ich sochy zdobia kamenné žľaby a malé levy stláčajú ústa monštier.

Spočiatku boli všetky tieto reliéfy vyfarbené jasnými farbami. Ale aj dnes, po 12 storočiach, zostáva Borobudur so všetkými jeho špičatými vežami, kamennými sochami a sochami Budhu vynikajúcim dielom antického umenia. Reliéfy Borobuduru ohromujú dokonalosťou sochárskej techniky, harmóniou kompozície, krásou obrazov. Mnoho detailov reliéfu má historický význam ako originálne dokumenty tej doby. Napríklad obrázky lodí s plachtami a vyvažovacími lúčmi hovoria o lodnej doprave a obchode, ktoré spájali Indonéziu s Indiou a Čínou.

Stovky rokov ležal Borobudur pokrytý sopečným popolom a zarastený džungľou. Ako táto jedinečná pamiatka bola zabudnutá a opustená, zatiaľ nie je jasné. V polovici 20. storočia sa navrhlo, že po erupcii na vrchu Merapi, nešťastia prinútili obyvateľov opustiť svoju zem a hľadať ďalšie biotopy. Erupcia sa vyskytla v roku 1006, ale mnohí vedci sa domnievajú, že centrum javánskej civilizácie sa presťahovalo do údolia Brantas už v roku 928. Tak či onak, prečo ľudia opustili Borobudur, zostáva záhadou.

V 18. storočí boli horné terasy viditeľné iba čiastočne. Holandské koloniálne expedície našli ďalšie pamiatky, ale nespomenuli Borobudur. Až v roku 1814 objavil guvernér nadporučíka Stamford Raffles pamätník počas britskej okupácie ostrova počas anglo-holandskej vojny. Keď prišiel do Semarangu, dostal správu, že bol objavený kopec s veľkým počtom vyrezávaných kameňov. Holanďan Cornelius zorganizoval výpravu, zhromaždil oddiel 200 ľudí a mesiac a pol vyčistil pamätník. V jeho práci pokračovali ostatní v rokoch 1817 až 1822. Od roku 1835 bola horná časť pamätníka vyčistená a celý komplex bol dobre viditeľný. V rokoch 1849 - 1853 umelec Wilsen pracoval na načrtnutí reliéfov. Jeho diela boli prenesené do Múzea staroveku v Leidene. Komplex bol fotografovaný v roku 1873. Potom bola štruktúra komplexu úplne nejasná,av roku 1882 kultúrny inšpektor navrhol úplne rozobrať pamätník a umiestniť ho do múzea.

Počas dvoch storočí, ktoré uplynuli od otvorenia Borobuduru, bolo z Indonézie odstránených veľa fragmentov pamätníka a teraz sú v múzeách v rôznych krajinách. V roku 1907 holandskí archeológovia (pod vedením Theodora van Erpa) začali chrám obnovovať. Borobudur však bol na dlhú dobu vystavený hrozbe úplného zničenia v dôsledku zosuvu pôdy. Opevnenie kopca, na ktorom stojí chrám, a veľké reštaurátorské práce sa uskutočnili v 70. a 80. rokoch 20. storočia pod záštitou UNESCO. Teraz je komplex Borobudur zaradený do zoznamu lokalít svetového dedičstva.