Všetci sme zvyknutí považovať predstaviteľov tohto ľudu za naivných a mierumilovných obyvateľov Ďalekého severu. Hovorí sa, že v priebehu svojej histórie Chukchi pasú stáda jeleňov v podmienkach permafrostu, lovili mrože a ako zábavu bili tamburíny spolu. Neoficiálny obraz simpletona, ktorý vždy vyslovuje slovo „však“, je tak ďaleko od reality, že je skutočne šokujúci. Medzitým existuje v histórii Chukchi veľa neočakávaných zvratov a ich spôsob života a zvykov stále vyvoláva medzi etnografmi kontroverziu. Čím sa odlišujú predstavitelia tohto ľudu od ostatných obyvateľov tundry?
Hovorte si skutoční ľudia
Chukchi sú jediní ľudia, ktorých mytológia otvorene ospravedlňuje nacionalizmus. Faktom je, že ich etnonymum pochádza zo slova „chauchu“, čo v jazyku domorodcov na severe znamená majiteľa veľkého počtu jeleňov (bohatý človek). Toto slovo od nich počuli ruskí kolonialisti. Toto však nie je meno ľudí.
„Luoravetlany“- takto sa nazývajú Čukči, čo sa prekladá ako „skutoční ľudia“. Vždy arogantne zaobchádzali so susednými národmi a považovali sa za špeciálne vyvolených bohov. Večery, Jakuti, Koryakovia, Eskimos vo svojich mýtoch nazývali Luoravetlanmi tých, ktorých bohovia vytvorili pre otrockú prácu.
Podľa Celo ruského sčítania ľudu v roku 2010 je celkový počet Čukčíchov iba 15 000 908 ľudí. A hoci tento ľud nebol nikdy početný, zručným a impozantným bojovníkom v ťažkých podmienkach sa podarilo dobyť rozsiahle územia od rieky Indigirka na západe po Beringovo more na východe. Ich rozloha je porovnateľná s rozlohou Kazachstanu.
Maľujte ich tváre krvou
Propagačné video:
Chukchi sú rozdelené do dvoch skupín. Niektorí sa zaoberajú pasením sobov (kočovní pastieri), iní lovia morské zvieratá, väčšinou lovia mrože, pretože žijú na brehoch Severného ľadového oceánu. Ale toto sú hlavné povolania. Chovatelia sobov sa venujú aj rybolovu, lovia líšky a iné kožušinové zvieratá z tundry.
Po úspešnom love Chukchi maľujú svoje tváre krvou zabitého zvieraťa a zobrazujú znamenie ich predkov. Potom títo ľudia vykonajú rituálnu obetu duchom.
Bojoval s Eskimosom
Čukči boli vždy skúsenými bojovníkmi. Predstavte si, akú odvahu je ísť na výlet do oceánu na lodi a zaútočiť na mrože? Obeťami predstaviteľov tohto ľudu sa však stali nielen zvieratá. Často robili koristnícke výlety do Eskimosu, prechádzali cez Beringovu úžinu v susednej Severnej Amerike v ich člnoch vyrobených z dreva a mrože.
Zruční bojovníci priniesli z vojenských kampaní nielen rabovanie tovaru, ale aj otrokov, pričom uprednostňovali mladé ženy.
Je zaujímavé, že v roku 1947 sa Chukchi opäť rozhodli ísť do vojny s Eskimosom, potom sa len zázrakom dokázali vyhnúť medzinárodnému konfliktu medzi ZSSR a Spojenými štátmi, pretože predstavitelia oboch národov boli oficiálnymi občanmi dvoch superveľmocí.
Okradli Koryakov
Počas svojej histórie sa Čukčimovi podarilo obťažovať nielen Eskimovcov. Často preto útočili na Koryakov, ktorí si vzali sobov. Je známe, že v rokoch 1725 až 1773 si útočníci vyčlenili asi 240 tisíc (!) Hláv zahraničných zvierat. V skutočnosti Chukchi prevzali chov sobov po okradnutí svojich susedov, z ktorých mnohí museli loviť jedlo.
V noci sa útočníci vkrádali do osady Koryak a prepichli svoje yarangy kopijami a snažili sa okamžite zabiť všetkých majiteľov stáda skôr, ako sa prebudili.
Tetovanie na počesť zabitých nepriateľov
Chukchi pokryli svoje telá tetovaním venovaným zabitým nepriateľom. Po víťazstve bojovník aplikoval toľko bodov na chrbát zápästia svojej pravej ruky, keď poslal súperov do ďalšieho sveta. Kvôli niektorým skúseným bojovníkom bolo toľko porazených nepriateľov, že sa bodky zlúčili do línie vedenej od zápästia po lakeť.
Dali prednosť smrti pred zajatím
Ženy Chukchi vždy nosili nože. Potrebovali ostré čepele nielen v každodennom živote, ale aj v prípade samovraždy. Pretože zajatí ľudia sa automaticky stali otrokmi, Chukchi uprednostňovala smrť pred takýmto životom. Matky sa dozvedeli o víťazstve nepriateľa (napríklad o Koryákoch, ktorí sa pomstili), a potom zabili svoje deti a potom sami. Spravidla sa svojimi hrudníkmi hádzali na nože alebo oštepy.
Porazení bojovníci ležiaci na bojisku požiadali svojich oponentov o smrť. Navyše to urobili ľahostajným tónom. Jediným prianím bolo - neodkladať.
Vyhral vojnu s Ruskom
Čukči sú jediní ľudia na Ďalekom severe, ktorí bojovali s Ruskou ríšou a vyhrávali. Prvými kolonizátormi týchto miest boli kozáci, ktorých viedol Ataman Semyon Dezhnev. V roku 1652 postavili Anadyrské väzenie. Iní dobrodruhovia ich nasledovali do arktických krajín. Militantní obyvatelia nechceli pokojne koexistovať s Rusmi a ešte viac - platiť dane cisárskej pokladnici.
Vojna začala v roku 1727 a trvala vyše 30 rokov. Ťažké boje v ťažkých podmienkach, stranícke sabotáže, prefíkané zálohy, ako aj masové samovraždy žien a detí v Čukchi - to všetko spôsobilo, že ruské jednotky boli oslabené. V roku 1763 boli vojenské jednotky ríše donútené opustiť Anadyrské väzenie.
Britské a francúzske lode sa čoskoro objavili pri pobreží Čukotky. Hrozilo skutočné nebezpečenstvo, že by tieto krajiny zajali starí oponenti, ktorí by bez boja dokázali dosiahnuť dohodu s miestnym obyvateľstvom. Cisárovná Catherine II sa rozhodla konať diplomatickejšie. Dala Chukchiským daňovým úľavám a doslova osprchovala svojich vládcov zlatom. Ruskí obyvatelia teritória Kolyma dostali rozkaz: „… aby nijakým spôsobom nedráždili Chukčee z dôvodu bolesti spôsobenej vojenským súdom.“
Tento mierový prístup sa ukázal byť oveľa efektívnejší ako vojenská operácia. V roku 1778 prevzali Čukčania, povzbudení úradmi ríše, ruské občianstvo.
Šmuhy rozmazané jedom
Chukchi boli veľmi dobrí v luku. Šípky znečistili jedom, dokonca aj ľahká rana odsúdila obeť na pomalú bolestivú a nevyhnutnú smrť.
Tamburíny boli pokryté ľudskou pokožkou
Čukčania bojovali proti zvuku tamburín pokrytých nie soby (ako je obvyklé), ale ľudskou kožou. Takáto hudba vydesila nepriateľov. Povedali to ruskí vojaci a dôstojníci, ktorí bojovali s domorodcami na severe. Kolonialisti vysvetlili svoju porážku vo vojne zvláštnou krutosťou predstaviteľov tohto ľudu.
Bojovníci vedeli, ako lietať
Čukchi, počas priameho boja, preleteli cez bojisko a pristávali za nepriateľskými líniami. Ako skočili o 20-40 metrov a potom bojovali? Vedci stále nepoznajú odpoveď na túto otázku. Pravdepodobne skúsení bojovníci používali špeciálne zariadenia ako trampolíny. Táto technika často umožňovala získať víťazstvá, pretože oponenti nechápali, ako mu odporovať.
Vo vlastníctve otrokov
Čukčania vlastnili otroky až do 40. rokov dvadsiateho storočia. Ženy a muži z chudobných rodín sa často predávali za dlh. Robili špinavú a tvrdú prácu, ako zajatí Eskimos, Koryaks, Evenks, Yakuts.
Vymenené manželky
Čukchi uzavreli tzv. Skupinové manželstvá. Zahŕňali niekoľko bežných monogamných rodín. Muži si mohli vymieňať manželky. Táto forma sociálnych vzťahov bola ďalšou zárukou prežitia v drsných podmienkach permafrostu. Ak jeden z účastníkov takejto aliancie zomrel pri love, potom sa niekto staral o svoju vdovu a deti.
Humorní ľudia
Čukčania by mohli žiť, nájsť útočisko a jedlo, ak by boli schopní prinútiť ľudí, aby sa smiali. Ľudoví komici sa presťahovali z tábora do tábora a pobavili každého svojimi vtipmi. Boli rešpektovaní a oceňovaní za svoj talent.
Plienky podľa vynálezu
Chukchi boli prví, ktorí vymysleli prototyp moderných plienok. Ako absorpčný materiál použili vrstvu machu s vlasmi z sobov. Novorodenec bol oblečený v kombinéze a niekoľkokrát denne menil improvizovanú plienku. Život v drsnom severe nútil ľudí k tvorivosti.
Sex sa zmenil podľa poradia duchov
Chukchiho šamani mohli zmeniť sex v duchu duchov. Muž začal nosiť dámske oblečenie a správa sa podľa toho, niekedy sa doslova oženil. Šaman si naopak osvojil štýl správania silnejšieho sexu. Takáto reinkarnácia sa podľa presvedčenia Chukchi niekedy vyžadovala od svojich sluhov.
Starí ľudia zomreli dobrovoľne
Starí ľudia z Chukchi, ktorí nechceli byť pre svoje deti bremenom, často súhlasili s dobrovoľnou smrťou. Slávny spisovateľ-etnograf Vladimír Bogoraz (1865 - 1936) vo svojej knihe Chukchi poznamenal, že dôvodom vzniku takého zvyku nebol vôbec zlý prístup k starším ľuďom, ale ťažké životné podmienky a nedostatok jedla.
Vážne chorí Čukči si často vybrali dobrovoľnú smrť. Spravidla boli títo ľudia zabití priškrtením najbližším príbuzným.