Už dávno pred X storočím mali Slovania po prijatí dlhej historickej cesty skúsenosť so štátnou správou založenou na ideáloch starej vlády, t. zodpovedá dobe demokracie.
Rozvinuli tiež védsku kultúru, védsku vieru. Tu by sme mali radšej hovoriť o védskom svetonázore Slovanov. Podľa mnohých zdrojov, napríklad, anále Mazurinského kronikára, „Legenda Slovinska a Ruse a mesto Slovensk“vieme, že 2500 rokov pred naším letopočtom. e. Slovania v čele s princom Slovenom, alebo ako sa tiež volal Slaven, kultivovali krajiny severozápadne od Ruska a založili na Volchovskej rieke Grad Slovensk (Slavyansk), na mieste ktorej vznikol Novgorod. Lomonosov napísal: „Pred voľbami do farnosti Rurik žili slovanskí obyvatelia na ruských hraniciach. Po prvé, Novgorodiáni sa podľa ich vynikajúceho mena nazývali Slovanmi a mesto od staroveku bolo známe ako slovinské. “
Medzi vedcov patria starí obyvatelia Grécka, Pelasgania, ktorí opustili slávnu krétsko-minojskú kultúru zničenú prírodnými katastrofami v 15. storočí pred Kristom, proto-Slovanom. e. Staroveké texty z ostrova Kréta boli čítané na základe ruského jazyka.
Grécky spisovateľ Gellanik (5. storočie pred naším letopočtom) tvrdil, že Etruskovia boli odnož Pelasgiánov, ktorí vytvorili na prelome 2. a 1. tisícročia pred Kristom. e. rozvinula civilizáciu a mala obrovský vplyv na starovekú rímsku spoločnosť. Podľa autora knihy „Rímske starožitnosti“Dionýzia z Halicarnassusu (1. storočia pred naším letopočtom) sa Etruskovia nazývali „rasena“. Ich slovanský pôvod naznačujú Štefan Byzantský, Livy Titus (1. storočie pred Kristom), Ptolemy (1.-2. Storočia) a ďalší myslitelia staroveku. Je známych niekoľko tisíc etruských textov, z ktorých niektoré prečítal náš súčasný Oreshkin na základe ruského jazyka.
Dekódovanie etruského listu uskutočnil v 18. storočí pól Slovan Fadey Volansky. Napísal: „… z väčšej časti boli (Slovania) označení pod spoločnými názvami Scythians a Sarmatians. To, že Slovania neboli v porovnaní s ich susedmi v oblasti vedy a umenia, naopak, boli pred nimi, Herodotus dokazuje v 46. Kapitole knihy 4, že okrem Anacharsis nepoznal ani jedného veľkého manžela, ktorý by nebol narodený Scythian! Najstaršie nálezy slovanského písma, ktoré sa nazývajú slovanské runy a nachádzajú sa na území Rumunska a Juhoslávie, sa datujú do 6 - 5 tisíc rokov pred naším letopočtom.
Cisárovná Katarína II. Tvrdila: „… že oni (Slovania) mali písaný jazyk starší ako Nestor, ale títo ľudia boli stratení alebo ešte nenašli, a preto sa k nám nedostali. Slovania mali list dávno pred Kristovým narodením. ““Toto napísala nemecká žena, ktorá nepotrebovala zdobiť ruské dejiny. Historik 19. storočia Yegor Klasen uviedol: „… na základe svedectva Herodota a ďalších gréckych spisovateľov, že mnoho scythiánskych kmeňov poznalo tento list a že samotní Gréci prevzali abecedu od Pelasgiánov, tiež od obyvateľov Scythianovcov alebo toho istého slovanského ruského pôvodu …
Slovania mali gramotnosť nielen pred všetkými západnými národmi Európy, ale aj pred samotnými Rimanmi a dokonca aj samotnými Grékmi, a že osvietenie bolo výsledkom Rusov na západ a nie odtiaľto.
Ľudia, ktorí vytvorili veľké civilizácie staroveku, mali, prirodzene, svoj vlastný rozvinutý svetonázor a kultúru. Slovania žili v jednote s prírodou, považovali sa za súčasť. Pochopili, že ako súčasť prírody sa riadia zákonmi jej rozvoja. Ich svetonázor bol založený na myšlienke sveta ako jediného systému, ktorého všetky časti sú vzájomne prepojené a vzájomne závislé. Popieranie takéhoto princípu je príčinou mnohých negatívnych problémov našej doby.
Propagačné video:
V ľudovom umení slovanskí Rusi chápu svet okolo seba. A samotné ľudové umenie možno nazvať zbierkou múdrosti, učebnicou s približným názvom „Ako prežiť život k úspechu, robiť menej chýb, pomáhať sebe i ostatným“.
Zoberme si ruské príslovia. Tieto krátke, ale stručné vety majú poučný význam. Dávajú odporúčania, ako postupovať v životných situáciách: „Zmerajte sedemkrát, raz strihajte“, „Vypočujte si nepriateľa - vykopte si vlastný hrob“. Hovorí tiež o potrebe určitých životných postojov: „Postavte sa za svoje, nezachytávajte niekoho iného,“„Vaše sušienky sú lepšie ako koláče iných ľudí.“Varujú pred dôsledkami nevhodného správania: „Ak klamete, nezomriete, ale v budúcnosti nebudú uveriť“, „Vzdajte sa Boha - držte sa satana“. Existujú príslovia, ako to bolo, zovšeobecňujúce životné skúsenosti: „A ľudia žijú v ťažkostiach, ale miznú nepravdy“, „Jednoduchosť je horšia ako krádež“, „Nesprávny zisk - deti nemôžu žiť.“
Ruské rozprávky poskytujú užitočné rady a vedomosti o svete okolo nás. Leitmotívom mnohých rozprávok je boj medzi dobrom a zlom. Medzi hrdinov rozprávok - ľudí - sú hrdinovia pozitívne a negatívne. Existujú aj postavy nehmotného sveta, ktoré majú v rozprávkach nadprirodzené schopnosti.
Znakoví pomocníci, stelesňujúc dobré sily a duchovné sily človeka, ktoré majú podobu zvierat: malý koník, vlk, štika. Postavy predstavujúce zlé sily: Had Gorynych, Koschey Nesmrteľný, Zázrak Yudo a ďalší.
Rozprávky z detstva učia rozlišovať medzi dobrým a zlým, falošným a skutočným, učia ich tvoriť. Vývoj rozprávok nás učí, aby sme sa nebáli problémov.
Čitatelia si pamätajú, ako Ivan Tsarevich hľadal Vasilisu Krásnu. Ak chcete dosiahnuť svoj cieľ, choďte do toho, nebojte sa, spoľahnite sa na svoju fyzickú silu, na silu svojho ducha, často nazývanú aura a prepojenú určitými kanálmi s vyššími Božskými (dobrými) silami. Hrdina, ktorý prekonáva prekážky, získa skúsenosti a vedomosti, ktoré mu v budúcnosti pomôžu. Zlé postavy spravidla nedokážu hrdinu zničiť, iba mu bránia dosiahnuť svoj cieľ. Ak hrdina odvážne, s istotou použije radu, ktorú dostane, vpred, jeho kúzlo je zničené. Podobná vec sa stane v živote.
Rozprávky vysvetľujú: byť schopní brániť svoje záujmy, bojovať proti zlu a niekedy nemilosrdne zničiť zlo. Keď vstúpi do duelu s Koshcheim, Ivan nestráca čas zbytočnými úvahami, nemyslí si robiť kompromisné rozhodnutie, napríklad zajať Kaščaja a zapojiť sa do jeho ďalšieho vzdelávania. Je si istý, že tento zlý predmet musí byť zničený a bez emócií s ním jedná. Hrdinovia iných rozprávok konajú podobne. Nevysvetľujú nepriateľom, že konajú zle, nepočúvajú ich argumenty. Jednoducho bili a ukazovali prefíkanosť, vynaliezavosť.
Nositelia zla sa nie vždy prejavujú navonok. Niekedy sa schovávajú za rúškom zbožnosti a chúlostivých spôsobov a snažia sa dosiahnuť svoj cieľ lichotivými prejavmi. Musíte ich vedieť spoznať, inak vás rozdrvia a zjedia. Ako Fox jedol protagonistu v rozprávke "Kolobok". Hlúpy a sebavedomý, Kolobok bol teda v žalúdku červeného podvádzania.
Spomeňme si na rozprávku „Pri štikovom štýle“. Kedysi dávno Emelya žila, žila šedo, veľa spala. Ale prišiel čas, chytil som Pika a vyšiel som na kopec. Aj tu Pike pomohol, ale predovšetkým on bol odvážny a pohotový.
Podobné príbehy v rozprávkach o bláznovi Ivanuške, ktorý sa ukáže ako hlupák.
Vysvetľujúci etymologický slovník takto interpretuje pojem blázna - blázon je osvietená osoba, ktorá nepoužíva myseľ („d“- dané, majúce „ur“- svetlo, „ra“- slnko, teda ruské „URA“; „k“- patriace čokoľvek). V počiatočnej fáze vývoja je myseľ najlepším priateľom človeka.
Na konci vývoja človeka sa však stáva najhorším nepriateľom, pretože tento nedokonalý orgán poznania je obmedzený primitívnym vnímaním piatich zmyslov: čuch, dotyk, chuť, zrak a sluch - myseľ nemá žiadne ďalšie vstupné informačné kanály.
V ruských ľudových rozprávkach je blázon Ivan evolučne nadradený svojim šikovným bratom. Osoba používajúca iba schopnosti mysle nie je schopná vyriešiť napríklad nasledujúci problém: „Choďte tam - neviem kam, prineste to - neviem čo.“
Blázon, ktorý nepoužíva myseľ, ale iné dokonalejšie spôsoby poznania sveta, sa s takýmito úlohami ľahko vyrovná. Preto je Rusko krajinou bláznov: „Nemôžete porozumieť Rusku svojou mysľou, nemôžete ho zmerať spoločným meradlom, je zvláštne stať sa, môžete veriť iba v Rusko.“S príchodom kresťanstva získal negatívny význam.
Testujú sa nielen dobrí chlapi, ale aj červené dievčatá. Po únose Koschey ponúkol Vasilisovi bohatstvo a moc, iba sa oženil s Koscheim, to znamená, že vstúpil do aliancie so zlom, inak hrozil, že ho zmení na sochu. Nepodľahla prejavom Koshcheiho zvodcu Vasilisa, neobávala sa odvetných opatrení, udržala si lásku a vernosť Ivanovi. Pomohla tak Ivanovi poraziť Koshcheiho. A ona sama dosiahla šťastie, Ivan ju zachránil zo zajatia, Ivan a Vasilisa začali „žiť a žiť a nepoznať smútok“.
Úprimná láska pomohla Vasilise prekonať prekážky pre Ivana. Sila ženskej lásky je opísaná v rozprávke „Šarlátová kvetina“od autora 19. storočia S. T. Aksakov. Úprimná ženská láska pravdepodobne nezaručuje stopercentnú ochranu, ale je to istý ochranný list a zdroj sily pre človeka.
Jednotlivé epizódy rozprávok sú zaujímavé. Pamätajte, ako hrdinovia rozprávok hľadali svojich snúbencov. Cestou sa stretli so starou čarodejnicou (starou ženou) a hovorili o pripravovaných prekážkach: prídete k veľkému kameňu, sú z neho tri cesty. Vľavo pôjdete - uprostred prídete o život - niečo sa stane, pôjde na správnu cestu. Potom hovoril o hustom lese: ocitnete sa v hustom lese, budete počuť rôzne vášne, výkriky príšer, choďte do toho, nebojte sa a nepozerajte sa späť. Ak sa otočíte, neuvidíte svojho milovaného.
Pozrime sa na epizódu s kameňom na vidličke. V živote sa ľudia často ocitnú na križovatke. Niekedy je výber vážny: nasledovať cestu pravdy alebo cestu klamstiev a podvodov. Nesprávne zvolená cesta môže viesť k smrti. Slovania pochopili, že človek dostal slobodu voľby a slobodnú vôľu. Môže sa sám rozhodnúť, ktorý spôsob života ide, a na základe vlastného výberu, dobrovoľným úsilím o dosiahnutie cieľa.
Poučenie s hustým lesom je poučné. Pokračujte, nepozerajte sa späť, t. nereagujú na žiadne problémy, rušenie. V živote nás priťahujú rôzne situácie: konflikt v práci, v rodine, niekedy pocit strachu, pokusy nalákať do zbytočnej diskusie alebo podnikania, v ktorých sa stratí iba čas a energia, zlé myšlienky sa točia v našej hlave. Je potrebné odolať zlu a hrubosti. Ak však venujeme veľkú pozornosť problémom, s ktorými sa stretávame, obávame sa problémov, potláčajme vôľu, nedosiahneme naše blaho, stanovený cieľ. Milovaný v rozprávke môže byť analógom úspechu, šťastia v skutočnom živote.
Po pochopení poučnej povahy rozprávok sa vyjasní pôvod slova „náznak“. Je známy všetkým už od školských rokov. Základom slova je slovo „rozprávka“. Nie je náhoda, že slovo „náznak“získalo taký význam. Ak rozprávka pomáha pri učení o živote, náznak - malá rozprávka - pomáha vyrovnať sa s malým problémom.
Vráťme sa teraz k ruským eposom alebo, ako sa tiež hovorí, k starovekom.
Tieto ruské ľudové epické piesne - legendy často hovoria o ruských rytieroch. Pamätajte, ako ruskí rytieri v týchto prácach slúžili na ochranu hraníc krajiny a vstúpili do bitiek s nepriateľskou armádou: sami alebo v extrémne malých skupinách dvoch alebo troch bojovníkov. To svedčí o ich vynikajúcich schopnostiach v bitkách s nepriateľom a silou. Ako sa hovorí, jeden stál za celú armádu.
A popis ich epických udalostí v bitke: ak útočia vpred s klubom, vytvorí sa ulica, úder - pruh! Ľudové diela sú samozrejme prehnané. Ale to má základ. Budem citovať hypotézu: je to podľa môjho názoru kvôli určitému výcviku a schopnostiam našich ruských vojakov. Zrejme vedeli, ako vstúpiť do osobitného stavu, akoby sa rozpúšťali v priestore a čase, keď sa všetky činnosti vykonávajú automaticky, bez premýšľania, na úrovni, ako hovoríme, podvedomia. Kreslí sa sila a schopnosti duchovného tela bojovníka. Bojovník vidí a predvída činy nepriateľa, ktoré sa pre neho odohrávajú akoby spomalene. Je schopný im predchádzať alebo im uniknúť, stáva sa prakticky nezraniteľným. Energia úderu bojovníka je sústredená, úrazy sa vyznačujú veľkou silou a rýchlosťou,brániť sa proti nim je mimoriadne ťažké, zlomi nepriateľa.
Bojovník je schopný potlačiť vôľu nepriateľov okolo neho a dokonca vyvolať strach. Možno to bolo kvôli silnému biofónu (aura), ktorý existoval okolo ruského rytiera. Moderné štúdie hovoria, že biopoložka ruských obyvateľov je oveľa väčšia ako biopoľava ľudí iných národností. Ale aby malo biologické pole silu, musí byť čisté, duša musí byť čistá, ľudské čakry musia dobre fungovať. Vlesová kniga nehovorí nič o potrebe duchovnej čistoty: „A tak sme ohlasovali slávu Bohom, ktorí sú našimi otcami, a my sme ich synmi. A budeme hodní ich čistoty tiel a našich duší, ktoré nikdy nezomrú. ““
V podobnom štáte sa ruskí vojaci očividne zarezali do radov nepriateľov, položili do nich „ulice“a vracali sa na svoje pôvodné pozície a nechali za sebou „uličky“. Aby sme sa to naučili, musíme poznať ľudské schopnosti, ktoré boli súčasťou védskeho poznania. Domnievam sa, že sa niekto v extrémnej situácii dostal do podobného stavu (nevstúpil, konkrétne aby sa dostal). A potom dlho premýšľajte, ako ste mohli urobiť zdanlivo nemožné.
Oddelenie od ľudových koreňov je spojené s oslabením ducha, vôle, oddelením od pravého poznania, zúžením horizontov atď. Nesmieme zabudnúť ani študovať ľudové umenie. Keď ho spoznáte, stále viac chápete múdrosť našich predkov. S pomocou ľudového umenia vrátane rozprávok pripravili deti na ťažký život dospelých.
Už od útleho veku v nich vštepili koncepty dobra a odmietania zla, naučili sa odolať zlu a bojovať proti nemu. Možno nám ľudové umenie pomôže vyrovnať sa s dnešnými ťažkosťami. Ak vezmeme náznak.