V určitom okamihu v histórii sa slovo „Khokhol“stalo menom, ktoré sa volá, a to dokonca aj pre obyvateľov Ukrajiny, hoci slávny kozáčsky predok alebo oseledety sú dôležitou súčasťou starodávnej tradície, ktorá nemá špecifickú „registráciu“, ale existovala takmer všade. Wikipedia poskytuje verziu, ktorá: „V Kyjevskej Rusi by takéto predohra znamenalo patriť k šľachetnej rodine. Zachoval sa najmä byzantský opis vzhľadu kniežaťa Svyatoslava Igoreviča, ktorý naznačoval, že mal oselióna: „Jeho hlava bola úplne nahá, ale na jednej strane visel chumáč vlasov - znamenie šľachty rodiny.“
Taktiež sa v ňom uvádza, že slovo „hrebeň“ako prezývku pre Malých Rusov bolo v roku 1704 oficiálne dosvedčené v „trojjazyčnom slovníku“od fyodora Polikarpovicha Polikarpov-Orlova.
História takéhoto „predohry“však siaha až do storočia. Je dokonca zvláštne, že historici nevenujú pozornosť tomuto zdanlivo podivnému účesu. Je vysoko symbolický a má mnoho podôb. Napríklad som si poznamenal, že tento strih je pozorovaný dokonca aj v starovekých gréckych mýtoch … Najprv však prvé.
Prehľad možností
V našom storočí sa podobný účes opäť stal módnym:
Propagačné video:
A všeobecne, chlapci radi „dávajú predok“, aj keď si neholia svoje chrámy:
Nejde o nejaký druh inovácie. Iba aktualizácia starej tradície, ktorá bola do trendu zavedená slávnym televíznym seriálom Vikingovia, ukazuje svetu elegantný štýl pánskych účesov:
Teraz sa nazýva „škandinávsky štýl“.
Predtým sme videli tento účes vo filme „avatar“, ktorý je jednoducho plný všetkých druhov folklórnych symbolov:
Navyše, v „avatar“, hoci neexistuje priame vysvetlenie, jasne sa zdôrazňuje, v ktorom okamihu v živote človek zmení svoj obvyklý účes na taký „vikingský“.
Pozrime sa, čo ešte nám Wikipedia poskytne na predných končatinách:
Predok je zámok pánskych vlasov, metla. V ruštine sa toto slovo môže vzťahovať tak na časť hlavy vlasov, ako aj na účes, ktorý sa z nej úplne skladá. Poľsko-litovská šľachta z XVI-XVII storočia. predné končatiny na stúpajúcej hlave boli prejavom sarmatskej módy. Pre kozákov zo Záporožia bol taký predný chodec typickým rysom zrelého bojovníka, pretože ho nemohli nosiť mladí bojovníci (dzhurs). Kozáčsky predok sa nazýva aj: oseledety, chuprun, chuprina, hrebeň, leverget. Podobný účes (pomocník) bol prijatý už od pradávna medzi Polovci, Khazarmi, Pechenegmi a ďalšími kočovníkmi Veľkej stepi. ““
„Aydar je tradičný mužský účes kočovných národov Veľkého euroázijského stepa (napríklad Kazaščania): vlasy na hlave boli odrezané a zostal iba jeden veľký hrudník vo forme prednej končatiny, zvyčajne na temeni alebo zadnej časti hlavy. Často to bolo pletené pre pohodlie v pigtail, ale nemohol vrkoč ….
… V prípade Hunov boli vlasy ostrihané iba spredu, zatiaľ čo Bulhari a Maďari nechali na vyholenej hlave dlhú hromadu vlasov … Avari mali tiež Hunnický účes … Holenie alebo strihanie pre Bulhari nevylúčili prítomnosť srsti dlhých vlasov, ktoré zostali na temene hlavy, ktorá potom zostala dlho nielen vo účese obyvateľstva dolného Dnepra, ale aj na severnom Kaukaze. Podľa Rubrukových poznámok nosili „Tatári“Deshty-Kipchaku (Kipchakovia, Polovcijci) taký prámik ako medzi Maďarmi, Bulharmi a Khazarmi.
Podľa tureckej (kazašskej) tradície sa kekil odlišuje od pomocníka dospelých (vydatých) mužov, ktorí sú vpredu okrajom mladých ľudí pred manželstvom. Pri nábore dobrovoľníkov na nebezpečné nájazdy nebol prijatý mladý bezdetný bojovník s kekilom, takže v prípade smrti by jeho rodina nebola skrátená.
Všimol som si, že slovo „kekil“sa veľmi podobá nášmu „hrebeni“(dobre a súčasne aj mušle; porovnaj tiež s „kohút, coq, kokkr“- „penis“a „penis“av stredoveku tiež nazývali „penis“). živé učňov - to je tiež dôležité, nakoniec pochopíte, prečo)
V. Dal píše o „Aydarovi“: „Aydar M. Cossack. ardar nižšie-mak. okrúhly ostrihaný kozák, zhora, pod predným koncom, okrúhly strih, nie v zátvorkách. Orezaný top, na rozdiel od zvyku, v spodnej časti. pery. pozdĺž rieky Volha “
Max Fasmer dodáva: „guľatý strih kozákov, región Volga. (Dahl); tiež ardar - to isté, nizhegor. S najväčšou pravdepodobnosťou z Kazachstanu. aidar „neholený chumáč vlasov na vrchu; vrkoč ". Kalmyks má altyn aidar "zlatý cop", ktorý nosia mladí diabli v kazašských rozprávkach"
Niečo podobné bolo čínske Bian-fa: „辮 髪 -„ pigtails “- tradičný mužský účes kočovných národov veľkej euroázijskej stepi, v 19. storočí v krajinách Západu a Ruska, sa mylne považoval za čínsku tradíciu. Bol to predok alebo pigtail, ktorý bol spletený v zadnej časti hlavy, koruny alebo chrámov. Známy je účes Manchusa, ktorý si vzadu na hlave splietol tri zväzky, čím odhalil čelo a chrámy. Ich predchodcovia, Khitani, mali na korunke rovnaký účes. Medzi ušľachtilými stredovekými Mongolmi (mužov aj ženy) boli rozšírené účesy s dvoma copami, ktoré boli pletené do chrámov za ušami …
Podobný účes nosili aj grécke „kurety“, v súvislosti s ktorými sa Strabo snažil priviesť etymológiu tohto etnonymu do gréckeho slova „účes“. Euripides v "The Bacchae" písal o narodení Dia, okolo ktorého kuráti skákali vo vojenskom tanci:
„Krita je svätá dolina, Ponuré útočisko kuretu, Zrelé ste narodenie Zeusa
S trojitým hrebeňom na prilbe …"
Vidíme teda, že existuje niekoľko variantov toho istého symbolu - zvýraznený prameň vlasov na hlave, ktorý nosia muži (ženy mali aj svoju vlastnú verziu, ale v tomto článku hovorím o pánskej móde). Okrem toho je to buď vojenská tradícia, alebo vojna pred vojnou, ako v prípade kekilu. A v skutočnosti na tom podľa môjho názoru nezáleží, pretože to nie je ani tak spojené s vojenskou tradíciou ako s vekom.
Prirodzená interpretácia
Najprv sa pozrime na dve identické slová v Dahlovom vysvetľovacom slovníku:
“KHOHOL m. Khokholok, khokholochek, khokhlik, khokhlischa - predok, chumáč vlny, vlasov, perie na hlave; vyšľahané vlasy na čele, účes hrebeňa; trs dlhých vlasov na temeni hlavy, maloros. somár"
"KHOHOL m. Vologodsk. Khakhal - milenec, priateľ"
Aby sme tomu porozumeli, poďme k našim menším a väčším bratom.
Najjasnejšími predstaviteľmi fauny, ktorí majú podobný „účes“a sú súčasťou folklóru a heraldiky, sú Roosters, Kone, Levi. Prvý z nich má hrebeň, druhý a tretí majú hrivu. Slová, ako to chápeme, sú jedno-koreňové.
Cockscomb je indikátorom zdravia mužov. Čím väčší a červenší je, tým mužskejší je muž. Ukázalo sa to v experimente s kastrovanými kohútmi, v ktorých sa hrebenatka veľmi slabo vyvinula.
Kohout.
Kapún.
Dokonca aj ich mäso chutí inak: mäkké kapúny. Je to všetko o testosteróne. Žiadne semenníky - malý testosterón. Nízka hladina testosterónu - malá lastúra. To znamená, že existuje biologický analóg stredovekého aforizmu „čo je vyššie a nižšie“. A bez hlavného mužského hormónu už muž nie je vo svojich ambíciách rovnaký.
Rovnaká zásada platí pre hrivu koní. Zdravie zvieraťa sa určuje podľa chvosta a chvosta.
A samozrejme Jeho Veličenstvo Leva! Tu je výňatok z Vicki: „Hriva sa začína vyvíjať u približne šesťmesačných zvierat a s vekom sa stáva silnejšou, hustejšou a plnšou. Hriva sa úplne rozvinie do troch rokov a dosiahne maximálny vývoj a nádheru starých levov…. Hriva vizuálne zväčšuje leva a pomáha tiež zastrašovať ostatných mužov a priťahovať ženy. V pýche, kde súťažia dvaja alebo traja muži, uprednostňujú samice levy s najkvetšími a najtmavšími hrivami … Prítomnosť alebo neprítomnosť hrivy, jej farba a veľkosť sú spojené s genetickými predpokladmi, sexuálnou zrelosťou, podnebím a produkciou testosterónu. Na základe štúdie v Tanzánii sa navrhlo, že dĺžka hrivy sa môže použiť na rozlíšenie sily muža v súbojoch s ostatnými levmi. Jedinci s tmavou hrivou majú väčšiu reprodukčnú schopnosť … Rast hriva je priamo spojený s uvoľňovaním hormónu testosterónu - z tohto dôvodu majú kastrované levy iba malú hrivu alebo ju vôbec nemajú. ““
To je v skutočnosti všetko, čo potrebujete vedieť, aby ste pochopili módne a ľudské účesy a la „hriva“alebo „hrebeň“, alebo len vyčnievajúce alebo dlhé predkolenie.
Je to ukazovateľ puberty, schopnosti vychovávať deti a objavujúceho sa „mužského“charakteru.
Dekoratívne typy Ukrajincov
Čo ešte by som chcel povedať. Myslíte si, že v staroveku neexistovali žiadne „predky“? Tam boli! Prezrite si klasickú starožitnú prilbu s vrcholom sultána:
A tak ho vykreslili Gréci:
To bolo často zdobené vlásie:
„… A zachytil obrovský a silný štít;
Prilba na mohutnej hlave, jasne žiariaca, vytiahnutá
S hrivou koňa; hrozný hrebeň sa o neho bál … “
(Homer. Iliad. 3: 335-337)
A zdá sa mi, že Američania, ktorí používajú perie orla vo svojich pokrývkach hlavy, vychádzajú z rovnakej tradície predkov.
A tu je ďalší zaujímavý starožitný obraz bojovníka:
A! Čo je to? !!! Len mi po tom povedzte, že jeleň alebo hrebeň nie je symbolom, ale „iba ozdobou“. Nie, to je znamenie! Na nasledujúcom obrázku presne to isté, ale už nepatria k ľudskej postave:
Vráťte sa k porovnaniu s kohútmi, treba pripomenúť, že v slovanskej tradícii je kohút predovšetkým ochrancom. Malý chlapec nie je schopný chrániť svoju rodinu, ale keď vyrastá, získava silu a odvahu vďaka testosterónu, ktorý v ňom prúdi. Preto sa v tomto hrebeni zlúčil obraz puberty a bojovníka. Koniec koncov, mládež išla do vojny, ako aj do všetkých dobrodružstiev všeobecne, kde ich príroda tlačí.
Hlbšie do mýtu
A tu je ďalšia vec, ktorú mi celý tento príbeh pripomenul. Medzi archetypmi je Zeus synom. Podľa gréckych mýtov mal Zeus veľa vecí týkajúcich sa detí a lásky. Jedno dieťa sa však nezrodilo zo vzťahu so ženou, ale jednoducho z vnútra Boha Otca. Navyše to bolo evidentne prvé dieťa Zeusa všeobecne, narodené ešte pred jeho milostnými aférami.
Hovoríme samozrejme o Athene, ktorá, pozornosť! - VYDANÉ Z HLAVY ZEUSU v úplnom bojovom vybavení.
Athena vychádza zo Zeusovej hlavy.
Z hlavy, Karl, z HLAVY !!!
Preto sa ešte raz pozorne pozrite na predposledný obrázok vyššie, kde niečo vychádza z hlavy človeka a „stvorenia“(len ts-sss, nikomu to nehovorte, ale v skutočnosti je to ozdoba Veľkej bohyne, ktorú Rybakov nazval „žena v práci“, iní nazývajú Makosh, ale poviem ti o tom inokedy).
V Athene sa spojilo veľa obrázkov, ale tu chcem zdôrazniť niektoré z jej najdôležitejších úloh: predovšetkým bohyňa múdrosti a remesiel. To je to, čo robí zručného človeka z jednoduchého ignoranta. Mimochodom, grécke slovo „σοφίᾱ“, ktoré sa prekladá ako „múdrosť“, v skutočnosti znamená presnejšie zručnosti, zručnosti, držanie vedomostí. Vďaka tomu sa dosiahne každodenná a životná múdrosť. To odlišuje chlapca od človeka a práve vďaka nálezu „Athena“sa Zeus stal nielen Cronidusom - synom Cronusa, ale Bohom Otcom.
V tejto súvislosti môžem ponúknuť neštandardnú etymológiu „Atény (Ἀθηνᾶ)“(ktorá by ju zakázala, pretože zatiaľ ju nikto skutočne nerozlúštil): na jednej strane vidí slovo „otec“, čo konkrétne neznamená „hlavné“muž v dome “, ale viac sa týka obrazu generačnej zmeny v rodine, prenosu tradícií (pri pohľade zo Sanskritu, kde Atta-Tata je otec, matka aj syn).
Na druhej strane stojí za zmienku, že Athena je takmer vždy znázornená v podkrovnej (alebo korintskej) prilbe s vysokým hrebeňom. V priebehu času sa táto výzdoba stala tým, čo sa nazýva francúzske slovo „perie“(perie - „perie“), ktoré sa používa nielen na ozdobenie dámskych klobúkov, ale aj na vojenské klobúky (v skutočnosti rovnaké indické perie):
V starej angličtine slovo „jemný“znamenalo „ozdobený, okázalý, výrazný“. V latinčine je „penna“„perie, krídlo“, z ktorého terajšie „pero“- „perie“(písanie, teraz guľôčkové pero) a „plutva“- plutva (ryba „hrebeň“, názov predného sedla) ", To znamená" sleď ").
Podobnosť tohto koreňa s „Athénou“sa mi zdala v kontexte tejto témy dosť zaujímavá.
Athena je patrónkou hrdinstva, zdravia, zručností, rozumu … - vlastnosti, ktoré by mal mať mladý muž, ktorý dozrel (kľúčové slovo), aby vytvoril rodinu a prospel svojej vlasti. Takáto „zrelosť“(biologická a sociálna - to isté „počať dieťa, postaviť dom, zasadiť strom“- posledná Aténa robí spor s Poseidonom o mesto Atény) a bola vyjadrená symbolom koňskej hrivy, vtáčieho peria, ktoré sa vynára z hlavy vo forme predného končatiny alebo pomocník ešte nedávnej „mladosti“(opäť, Athena je panna, ktorá sa ešte nedotkla, čo symbolizuje celkom definitívny prechodný vek) a teraz „manžel“. Symbol známy v celej Veľkej stepi, od Číny po Stredozemie, nazvaný kartografmi slovo „tatársky“…
Autor: peremyshlin