Dnes v Rusku, vďaka priebehu Vladimíra Putina za posledných dvadsať rokov, vidíme začiatok formovania štátu, nie elitu spolubratov. Tento proces je, samozrejme, opäť, samozrejme, dlhodobý a zložitý. Liberáli, ktorí krajinu predali na západ v „blahoslavených“90. rokoch, sa aktívne bránia a nechodia zo svojich domovov. Náš boj, boj o budúcnosť krajiny, je však kľúčom k úspechu.
Elity boli vždy predmetom pozornosti a štúdia. Osudy národov a štátov závisia od ich kvality, sú vinníkom ich vzostupu a pádu, prielomov do budúcnosti alebo upevnenia v minulosti. Elity sú tí, ktorí sa stali najlepšími v akomkoľvek podnikaní, az tohto hľadiska je svet rozdelený na elity a profánne, ktorí vlastnia tajomstvá a nie sú si vedomí svojej existencie.
Pavel Andreevich Fedotov. Čerstvý kavalír. 1846.
Elity sa delia na mnoho typov: administratívny, politický, športový, vojenský, obchodný, strojárenský, vedecký, tvorivý, poľnohospodársky, vládny, protielitný, pedagogický, zdravotnícky, pracovníci, národný, náboženský.
Existuje zločinecká elita, takzvaná antielita. Preto je logické zaujímať sa o vlastnosti, ktoré odlišujú elitu od elity. V skutočnosti tu hovoríme o inom antropologickom druhu človeka, a to by sa malo posudzovať osobitne.
Okamžite je potrebné urobiť výhradu, že morálka alebo nemorálnosť sa musí vopred odvodiť z kritérií elitárstva, pretože morálka je relatívna a každá sociálna trieda má svoje vlastné. Existujú všeobecné kritériá (obetavosť, vytrvalosť, oddanosť vlastnému človeku, nenávisť k cudzím osobám a zrada), existujú však aj špecifiká.
Matthias Stomer. Ezav predáva pôrodné právo pre šošovicu. 1599.
Napríklad to, čo je v spravodajskej komunite odvaha (schopnosť klamať, predstierať, nahliadať, kradnúť, obetovať ostatných, používať psychologické a fyzické násilie), je zlozvyk v iných odvetviach spoločnosti. V inteligencii koniec zdôvodňuje prostriedky, ale v spoločnosti nie. Morálka preto nemôže byť kritériom elitárstva.
Propagačné video:
Kritériá pre elitárstvo sa zhodujú s kritériami pre vstup do moci, aj keď táto moc nie je administratívna, ale duchovná. Pustovník alebo spisovateľ, osamelý vedec môže mať autoritu, presne tým ovládajú mysle, bez formálnych atribútov moci. Elite je zoznam nehnuteľností, ktoré väčšina nemá. Najprv zvážme podmienky pre vstup do moci (administratívna elita je najviditeľnejšou látkou).
1. intelektuálny rozvoj;
2. majstrovstvo;
3. Podnikanie, iniciatíva;
4. Schopnosť riadiť;
5. Starostlivosť v podnikaní;
6. Starostlivosť pri výpočtoch;
7. pripojenie sa k skupine so spoločnou zodpovednosťou, spoločným jazykom a vzájomnou pomocou;
8. Vyznávať svoju vlastnú vieru;
9. Nepripustenie k sebe bližšie k nevyhnutnému nikomu z ostatných.
Neexistencia aspoň jedného z týchto kritérií znemožňuje vstup do moci. Alebo to nie je najvyššie miesto v hierarchii.
Leonid Solomatkin. Revel úradníkov. 1880.
Elita je však držiteľom zvláštnych osobných vlastností. Najlepším inkubátorom elity bola šľachta, vynájdený komplexný, nenáročný emocionálny poriadok, zvýšený pocit slobody a dôstojnosti. Klasická elitná kultúra je ušľachtilá kultúra a sovietsky muž, ktorý ovláda gramotnosť, vyrástol v lone klasickej ruskej literatúry Puškina, Lermontova, Tolstého, Turgeneva, Ostrovského, Dostojevského, Čechova, vyrástol v šľachtickom duchu a nie v továrni. alebo v spoločnom byte.
Ušľachtilé princípy elitárstva zostali v rôznych kultúrach štandardom. to:
1. bezchybné správanie ako ideológia;
2. Kultúra potláčania emocionality (zdržanlivosť je hlavným charakteristickým znakom vyšších tried), prejav emócií je prejavom slabosti a zraniteľnosti;
3. Pochopenie dôležitosti rituálov. Systém rituálov ako jazyka symbolov, rituálu je dôležitejší ako sila alebo peniaze;
4. Kultúrna hegemónia prostredníctvom jemného zavádzania ich hodnôt do omše.
Hlavnou črtou elity je schopnosť vykoreniť emocionálnu inkontinenciu v čase vzdelávania detí. Z toho vyplývajú ďalšie vlastnosti.
5. Nejasnosti vo všetkom. Schopnosť pokrytectva, schopnosť nikdy povedať, čo si myslíte. Vybudujte si sieť mnohých významov a skryte podstatu. Preto šľachtici neboli špeciálne vyučovaní diplomacie, vytvorili diplomaciu so svojimi profesionálnymi kánonmi.
6. Pokoj. Schopnosť udržať si zdravý rozum, aj keď to všetci okolo vás stratili a obviňujú vás za to.
7. Psychologická stabilita. Verte v seba, aj keď vás ovplyvňujú tí, ktorí o vás pochybujú.
Kamenev Anatolij Ivanovič. Oficiálne.
8. Empatia. Schopnosť porozumieť inému, aj keď ho nemáte radi. Pochopiť pochybnosti ostatných ľudí (hlavná kvalita politika, vojenského muža, vedúceho, vyjednávača a obchodníka).
9. Trpezlivosť. Byť schopný čakať a byť mučený očakávaniami.
10. Sobriety. Schopnosť prijať ohováranie bez toho, že by sa uctievali sami seba („dostali chválu a pomluvu ľahostajne a nespochybňujú hlupáka“, Pushkin).
11. Mierna skromnosť. Nevyzerajte príliš dobre ani nehovorte príliš múdro, netlačte sa a nevyžadujte rešpekt. Nemysli si, že ťa pozdvihne tvoja spravodlivosť.
12. Nemusíte sa držať šťastia a pohody. Sen, ale nestať sa otrokom sna.
13. Byť schopný myslieť, ale uvedomiť si, že schopnosť vidieť podstatu ešte nie je hlavnou silou. Samotné myslenie nie je samoúčelné. Dôležitejšia je zručnosť, schopnosť aplikovať vedomosti.
14. Rovnako pokojne stretnite víťazstvo a úplné zlyhanie. Zachádzajte s týmito javmi ironicky.
15. Pokojne sa pozrieme na to, ako sa všetko rozkladá na tom, ktorý život sa strávi. Keď ste všetko stratili, zohnite sa, zozbierajte nástroje a odvážne začnite od začiatku a rozhodujúcim spôsobom nechajte straty.
16. Aby ste mohli zbierať všetko, čo ste vyhrali, umiestnite ich na riadok a po prehratí začnite znova, bez toho, aby ste povedali niečo o stratách.
17. Byť schopný hovoriť s davom bez toho, aby sa rozmazal lži a bez straty duchovnej čistoty.
18. Aby ste boli nútení vydržať, aj keď vo vás nie je nič a keď v tom nevidíte nič dobré.
19. Byť schopný komunikovať s tými najvyššími z tohto sveta, udržiavať jednoduchosť duše a zvyky.
Pavel Andreevich Fedotov. Raňajky šľachty. 1850.
20. Ideológia príslušnosti k triede obhajcov.
21. Nerobte si idol. Ľudia pre vás niečo znamenajú, ale nikto to príliš neznamená.
22. Neklam sa fámy, keď je pravda, ktorú hovoríš, skrútená spodinou, aby blázni vydržali.
23. Náboženská viera v jeho nadradenosť.
24. Neformálna sieť svojho druhu. Športová prax kombinovaná so štúdiom.
25. Extrémna ostražitosť a pozorovanie ako stratégia individuálnej sebaobrany.
26. Nezraniteľnosť a rozmazané umiestnenie. Rozdeľte osobnosť na tajné a verejné ja. Najlepším postupom pre skauta je mať dva životy súčasne a nikto nemôže zistiť, ktorý z nich je skutočný. Perfektný pán je dokonalý špión (Kim Philby a Cambridge Five).
27. Nehovorte príliš hlasno alebo neistým hlasom. Nikdy neplačte ani nehrajte detské hry ako dieťa, aby nevyzerali ako dieťa.
28. Nikdy nebudem príliš vytrvalý, robí ťa zraniteľným (ukazuje vysoký stupeň núdze).
29. Neukazujúc skutočné nadšenie z ničoho, otváraš sa kritike.
30. Udržiavajte svoju polohu. Správanie je zdvorilosť a jemný vkus ako pocit harmónie a proporcie. Toto je základ vzdelania elity, jej rozdiel od obyčajných občanov. Výchova charakteru je výchova správania a vzhľadu.
31. Pán nikdy nepodvádza a zachováva svoje slovo. Podvádzať znamená stratiť tvár.
32. Obrad priechodu je priechod obradom ako znak podriadenia sa skupine. Hierarchia v skupine je vytvorená pomocou mnohých symbolov a privilégií. Zachovanie symbolov mládeže pre život.
Zasvätenie do slobodomurárov. Francúzsko, 1745.
33. Pochopenie disciplíny ako prostriedku rozvoja osobnej sily.
34. Elita hovorí inak ako ostatní. Reč je pomalá, zamatovo, slová sa používajú v hojnosti, ktorú nikto nevie. Toto je sociálny filter. Ide o to, že ostatní ľudia, okrem vášho kruhu, vám nerozumejú.
35. Potlačenie individuálnej identity v prospech skupinovej identity. Skupinová súdržnosť. Študenti trénujú ako členovia tej istej skupiny, musia byť jedným. Sú to monolitická skupina, ktorá myslia a vyzerá rovnako.
36. Schopnosť sústrediť pozornosť a udržať ju na požadovanom objekte dlhšie, ako sú schopní všetci ostatní.
37. Vlastenectvo, tímový duch, vodcovské vlastnosti, správny spôsob rozprávania a obliekania.
38. Ríša potrebuje sebaistých funkcionárov, na ktorých sa možno spoľahnúť.
To sú vlastnosti tých, ktorí patria k elite, a súčasná elita sa dá ľahko skontrolovať z hľadiska súladu s týmto zoznamom. Môžeš byť technokrat, môžeš byť funkcionárom, zrazu môžeš zbohatnúť, ale to nie je elita, ale zriadenie. Pestovanie elity si vyžaduje prostredie, výber a čas.
Toto je špeciálny, zmenený stav vedomia. Anglo-saské a čínske civilizácie dokázali kultivovať svoju elitu, ktorá formovala toto zariadenie a udržala ho strategicky poslušná. Všetci ostatní sú zaneprázdnení kopírovaním vzorov správania ostatných ľudí, ale bez spoliehania sa na svoju vlastnú pôdu to neprináša úspech.
Elita je schopná rozpadu, a preto Rusko v 20. storočí zažilo kolaps štátnosti dvakrát. Čína zažila takúto krízu štátu a elity viac ako raz, Británia je teraz v období poklesu.
Sviatok v čase moru. Jacob Jordaens. Bean King Festival. 1645.
Ťažkosti v Rusku spočívajú v tom, že toto miesto nahrádza elita, snaží sa plniť svoje funkcie a zohrávať svoju úlohu, ale nie je to v podstate. Ak sa elita rozpadne raz za 200 - 250 rokov, potom sa zriadenie - raz za 50 rokov. Miesta v elite a v zariadení sa môžu prekrývať alebo môžu byť rozdelené.
Revolúcie netvoria elitu, menia podnik. Revolúcia je ovocím elitnej krízy. Elita je plodom storočí výberu, vytvára významy a stanovuje štandardy. Keď ľudia kopírujú zvyky iných ľudí, je to hlavný znak absencie vlastnej elity. V tomto prípade sa miestna elita zmení na ducha a žiadna známka dobývania vrcholu sociálnej pyramídy neznamená, že šťastie vyrastie z elity.
Skutočná elita sa začína realizáciou misie, ktorá presahuje hranice jej života a nedovoľuje vyhnúť sa tomu, čo vypadlo. Preto sú voľným okom viditeľné rozdiely medzi sovietskou elitou na začiatku komunistického projektu a do 60. rokov a jeho úpadkom (70 - 80. roky).
Elita nemôže viesť k úpadku a regresii. A ak je viditeľný úspech, je to prvý znak toho, že časť zariadenia sa začala transformovať na životaschopnú elitu. Všetky ostatné kritériá elitárstva sú nepresné, a preto primerane neodrážajú realitu.
Dnes v Rusku, vďaka priebehu Vladimíra Putina za posledných dvadsať rokov, vidíme začiatok formovania štátu, nie elitu spolubratov. Tento proces je, samozrejme, opäť, samozrejme, dlhodobý a zložitý. Liberáli, ktorí krajinu predali na západ v „blahoslavených“90. rokoch, sa aktívne bránia a nechodia zo svojich domovov. Náš boj, boj o budúcnosť krajiny, je však kľúčom k úspechu.
Autor: Alexander Khaldei