Pravoslávna cirkev Ilya Murometsová ho ctí ako svätca a ľudí - ako hlavného hrdinu ruskej krajiny. Spomíname si na Ilju Pechersky - Ilju Muromets.
Prečo je hrdina svätý?
Slovo „hrdina“spájame s pozoruhodnou silou a odvahou, ale ak sa naň pozrieme zblízka, ľahko tam uvidíme niečo iné - slová „Boh“alebo „bohatý“. Rusi si vybrali slová opatrne, aby nám aj po mnohých storočiach odhalili dôležité významy. Slovo „hrdina“sa objavilo v kronike v XIII. Storočí a začalo označovať človeka obdareného bohatstvom, božským množstvom sily. Pred ním Slovania používali jednoznačnejšie slová: „statočný“alebo „horobr“, teda „odvážny“. Hovoria, že sila hrdinov podľa ich pôvodu nie je len fyzická. Sú nadradené nepriateľovi tým, že stoja na pravde. A Boh, ako viete, „nie je pri moci, ale v pravde.“A tridsať rokov, ktoré hrdina strávil „na sporáku“, by sa nemalo chápať ako roky nečinnosti a nečinnosti, ale ako čas učenia sa pokory a prípravy na službu.
Prečo sedel na sporáku?
Z eposu je známe, že Ilya Muromets strávila celé svoje detstvo a dospievanie na sporáku. Uvádza sa, že vo veku 30 rokov „Ilya nemal chodiť po nohách.“Vedci, ktorí skúmali relikvie svätca, v bedrovej chrbtici zaznamenali zakrivenie chrbtice doprava a výrazné ďalšie procesy na stavcoch. To znamená, že v mladosti mohol svätý skutočne trpieť ochrnutím. "Kaliki perekhozhny", ktorý sa objavil v epose na Ilya, by mohol byť podľa jednej verzie ľudovými liečiteľmi, ktorí postavili Ilyin stavce a dal mu liečivé odvar na pitie. Na druhej strane uzdravenie a sila sú zázrakom, ktorý dal Eliášovi Boh.
Propagačné video:
Prezývka Chobotok
„Ilya Muromets“znie oveľa vážnejšie a pôsobivejšie ako „Ilya Chobotok“. Obe tieto prezývky však patrili svätému reverendovi Eliášovi jaskýň. Chobotok je, ako viete, topánka. Túto prezývku dostala Ilya Murometsová, keď sa raz musel brániť pred nepriateľmi topánkou, ktorú mal pri útoku na nohe. Takto o tom hovorí dokument Kyjevsko-pecherskeho kláštora:
Je tu tiež jeden gigant alebo hrdina, ktorý sa volá Chobotka. Hovorí sa, že ho kedysi zaútočili mnohí nepriatelia, keď si obliekol topánky, a keďže v zhone nemohol chytiť inú zbraň, začal sa brániť ďalšou topánkou, ktorá ešte nebola obliekli ich a premohli ich všetky, preto dostal takú prezývku. ““
Nebolo to však prvýkrát, čo sa Ilya musela brániť takou zbraňou. V jednom z eposov prilba pomohla hrdinovi zlomiť lupičov bez čísla:
A začal tu
mávnite šlamom, Ako mávať stranou -
takže tu je ulica, Ai opráši priateľa -
kačica pruh.
Vynechané cenzúry
Nie každý spája obraz epickej Ilya Murometov so svätým Eliášom, ktorého pozostatky spočívajú v jaskyniach Kyjev-Pechersk Lavra. Takéto rozdelenie - na báječnú Iľju a skutočnú osobu - bolo do značnej miery spôsobené sovietskym režimom, ktorý vynaložil značné úsilie na to, aby zo svätca urobil rozprávkového bojovníka. Bolo potrebné tento obraz sekularizovať a zbaviť kresťanstva. Napríklad v tomto období došlo k skresleniu epizódy eposu, v ktorej „chodci kaliki“liečia Iliu. V predrevolučnom vydaní eposu sa konštatovalo, že Kristus a dvaja apoštolovia boli „Kalikmi“. Sovietske vydanie o tom mlčí.
Potomkovia Ilya Murometsovej
Obec Karacharovo je teraz súčasťou mesta Murom. A na mieste, kde stála chata Muromets, neďaleko kostola Najsvätejšej Trojice, kde hrdina odtiahol z Oky na horu dubový dub, ktorý kôň nemohol pretiahnuť, je dom sestier Gushchinsovcov. Priokskaya Street, 279. Gushchinove sestry sa považujú za potomkovia Ilya Murometsovej v 28. generácii.
Pra-pra-otec dediny Gushchins Ivan Afanasyevich zdedil hrdinskú silu Ilya Murometsovej. Keby si kôň nedokázal poradiť, mohol by na seba ľahko vytiahnuť vozík. A miestne úrady mu súčasne zakazovali zúčastňovať sa na bojoch kvôli smrtiacej sile úderu. Podľa inej verzie sa táto osoba stále zúčastňovala bitiek, ale s jedným obmedzením: sviazané ruky.
Je zaujímavé, že nedávno pri čistení Oky našli niekoľko starodávnych bažínových dubov, z ktorých každý mal tri obvody. Ale nemohli byť ťahaní na breh!
Murom alebo Morovsk?
Nie je to tak dávno, v akademickom prostredí sa viedli vášnivé spory a niektorí z oponentov boli presvedčení, že vlasťou svätca nie je Murom, ale mesto Morovsk (Moroviysk) na Ukrajine.
„V nádhernom meste Murom, v dedine v Karacharove“- takto nám epos hovorí o rodisku hrdinu. Viac ako raz si spomína na svoje rodné miesta, stratené medzi hustými lesmi a nepreniknuteľnými a bažinatými bažinami.
V rovnakom regióne Černigov ako Morovsk sa nachádza mesto Karačev, ktoré je súbežnou s Karacharovom. A dokonca aj dedina Devyatidubye a rieka Smorodinaya.
Teraz sa však miesto pôvodu Ilya Muromets presne stanovilo. Toto je ruské mesto Murom, obec Karacharovo.
Na západe
Prekvapivo je svätý Eliáš z Murometsu známy aj na Západe, pretože je hlavným hrdinom nielen ruských eposov, ale napríklad napríklad germánskych eposov z 13. storočia, samozrejme založených na starších legendách. V týchto básňach sa tiež nazýva Ilya, je tiež hrdinom a túži po svojej domovine. V germánskej epose Lombardovho cyklu, v básni o Ortnitovi, vládcovi Garda, je strýkom vládcu Ilya Rus (Ilian von Riuzen). Zúčastňuje sa kampane na Sudere a pomáha Ortnitovi získať nevestu. Ilya nevidel svoju manželku a deti takmer rok a báseň hovorí o jeho túžbe vrátiť sa do Ruska.
Ďalším príkladom sú škandinávske ságy zaznamenané v Nórsku okolo roku 1250: sága Vilkina alebo sága Tidrek zo severného súboru rozprávaní o Dietrichovi z Bernu. Vládca Ruska Gertnit mal dvoch synov zákonnej manželky Ozantrixovej a Valdemarovej a tretím synom konkubíny Ilias. Tak, Ilya Muromets, podľa týchto informácií, nie je nič viac a nič menej, a krvavý brat Vladimir - neskôr Veľký princ z Kyjeva.
Ekaterina Oaro