Po porážke v druhej svetovej vojne utiekli bývalí úradníci a predstavitelia osí do Európy všetkými možnými spôsobmi. Pomohli im sympatizanti z rôznych kruhov - európski aristokrati, predstavitelia zahraničných spravodajských služieb a dokonca aj duchovenstvo. Vrátane Vatikánu.
Vzťah medzi nacionálnym socializmom a kresťanstvom bol vždy zložitý. Na jednej strane bol hlavným nepriateľom vo Vatikáne Sovietsky zväz, oficiálne ateistický štát. Nacisti presadzovali konzervatívne hodnoty a najprv sa nevzdali náboženstva. Na druhej strane kult sily a predkresťanských mýtov, oslavovaný v Tretej ríši, sa veľmi podobal kresťanským hodnotám. A v Nemecku bolo veľa katolíkov, najmä na juhu.
20. júna 1933 pápež Pius XI. A Nemecko podpísali konkordát. Hitler dosiahol rozpustenie strany katolíckeho centra, jednej z najvplyvnejších v krajine. Práva cirkvi v oblasti školského a rodinného práva sa však rozšírili. Nacisti sľúbili, že sa katolíkov nedotknú, ak sa nezapojia do politiky.
Do roku 1937 si Vatikán konečne uvedomil, že uzavreli dohodu s diablom. 10. marca oslovil Pius XI. Veriacich encykliku Mit Brennender Sorge, v ktorej kritizoval ríšsku politiku a pohanské korene národného socializmu.
Napriek tomu si Vatikán počas druhej svetovej vojny udržal neutralitu. Svätá stolica sa po svojom dokončení ocitla v centre obvinenia zo sympatie k nacistom. A hoci Pius XII, zvolený v marci 1939, odsúdil prenasledovanie Židov, dostal prezývku „Nemecký pápež“.
V praxi by mohli byť pozície katolíckeho kňazstva úplne odlišné - dokonca priamo opačné. Niekto chránil Židov alebo otvorene bojoval proti nacistom, zatiaľ čo iní im naopak pomohli uniknúť spravodlivosti.
Podpis konkordátu medzi nacistickým Nemeckom a Svätou stolicou, Rím, 20. júla 1933. Zdroj: Nemecký federálny archív.
Propagačné video:
ALOIS POMOCI ADOLFU
V Ríme, na námestí Piazza Navona, stojí kostol Santa Maria del Anima, ktorý má nádvorie pre nemeckých pútnikov a školu pre duchovných. V čele rakúsko-nemeckej kongregácie v Ríme počas druhej svetovej vojny bol biskup Alois Hudal, ktorý nebol zahanbený pohanskými koreňmi národného socializmu.
Hudal podporoval rasistické zákony Tretej ríše. Všeobecne sa za svoj antisemitizmus nehanbil. Napísal: „Nová aliancia zničí liberalizmus a komunizmus, ktorý vychádza z židovskej inšpirácie.“
Existuje verzia, ktorá okrem iného Hudala dostávala peniaze od Nemcov a pracovala pre ich inteligenciu. Toto hľadisko vyjadrili historici Robert Graham a David Alvarez vo svojom diele Nič posvätné: Špionážna špionáž proti Vatikánu v rokoch 1939-1945. Od roku 1938 dostáva biskup od nemeckého ministerstva zahraničných vecí prevody peňazí, ktoré nie sú úplne jasné.
V roku 1945 sa Hudal začal postupne izolovať od záležitostí Svätej stolice, podarilo sa mu však nadviazať vzťahy s argentínskym diktátorom Juanom Perónom, aby zachránil nacistov. Nepovažoval ich za zločincov: „Po roku 1945 bola celá moja charitatívna práca zameraná na pomoc bývalým členom nacionalistických a fašistických strán, najmä takzvaným vojnovým zločincom […], ktorí boli prenasledovaní, ktorí boli často úplne nevinní. […] Vďaka falšovaným dokumentom som ich zachránil. Môžu utiecť od prenasledovateľov a utiecť do šťastných krajín. ““
Biskup Alois Hudal pri grófke Franziskej von Larisch-Mennich vo Viedni, 1936.
Na útek z Európy bol potrebný pas vysídlenej osoby, ktorý vydal Medzinárodný výbor Červeného kríža. Výbor často kontroloval tých, ktorým vydal doklady, takže bolo nebezpečné cestovať so skutočným pasom alebo hrubým falšovaním. Tu sa hodil biskup Hudal.
Dokumenty vydané vatikánskou asistenčnou organizáciou pre pomoc utečencom sa zriedka kontrolovali, autorita cirkvi bola príliš vysoká. Po tom by mohol utečenec ľahko požiadať o argentínske vízum. S jednoduchým turistickým vízom prišiel nacista do Argentíny, kde sa s ním stretol kardinál Antonio Cardgiano.
V Latinskej Amerike nemali utečenci žiadne problémy. Nemohli to byť, pretože Juan Perón neskrýval svoj postoj k výsledku vojny: „V tom čase sa v Norimbergu stalo niečo, čo osobne považujem za nečestnú a neúspešnú lekciu pre budúcnosť ľudstva. Som si istý, že aj Argentínčania uznali Norimberské procesy za nepoctivých, nehodných pre víťazov, ktorí konali tak, akoby nevyhrali. Teraz už chápeme, že si zaslúžia prehrať vojnu. ““
Možno medzi tými, ktorých zachránil biskup Hudal, boli riadni dôstojníci, ktorí sa báli hnevu víťazov. Bolo tam však dosť zločincov: architekt holokaustu, Adolf Eichmann; lekár Josef Mengele; Veliteľ Treblinky Franz Stangl; Zástupca veliteľa Sobiboru Gustava Wagnera.
ID utečenca. Vydaný Červeným krížom príslušníkovi SS, vedúci oddelenia gestapa Adolf Eichmann, adresovaný Ricardovi Clementovi.
Uniknúť zo Záhrebu
V apríli 1941 kapitulovalo Juhoslovanské kráľovstvo a obsadili ho Nemci. V Chorvátsku dal Hitler moc do rúk miestnemu pravicovému hnutiu Ustasha a jeho vodcovi Ante Pavelicovi, ktorý viedol bábkový nezávislý štát Chorvátska (NGH). Po páde Paveličovej moci v roku 1945 organizovali kňazi z františkánskeho rádu spasenie bývalého ustašovcov pred spravodlivosťou.
Hlavným zachráncom vojnových zločincov v Chorvátsku bol Krunoslav Draganovič, tajomník chorvátskeho katolíckeho bratstva San Girolamo v Ríme, veľmi záhadná osobnosť, ktorá často navštevovala Záhreb, Rím a Berlín.
Patrónom kostola San Girolamo dei Croati bol vtedy arcibiskup z Buenos Aires a zástanca Perona kardinál Santiago Copello. Preto bola Draganovičova úloha pomerne jednoduchá - prepraviť Ustashu do Talianska, na chvíľu ju ukrývať a poslať do Argentíny.
Aj miestny vodca potreboval pomoc. Začiatkom mája 1945 Nemci ustupovali z Balkánu. Pavelic za nimi bežal s falošnými dokladmi v mene občana Peru Gonera. Po príchode do Talianska cez Rakúsko sa Pavelic schoval v kláštore San Girolamo. Čoskoro bol prijatý priateľskou Argentínou a Peron urobil svojho poradcu.
Je pravda, že sa im nepodarilo dostať sa z dôsledkov ich politiky až do konca. V apríli 1957 dvaja Srbi vystopovali Pavla v Argentíne a pokúsili sa ho zabiť. Dostal dve guľky, prežil a utiekol do Španielska. Pavlovo telo sa však nezotavilo, o dva roky neskôr zomrel v nemocnici v Madride.
Krunoslav Draganovich - Chorvátsky rímskokatolícky kňaz a historik, obviňovaný z toho, že je jedným z organizátorov „chodníkov potkanov“pre vojnových zločincov.
SPOĽAHLIVÝ ÚNIK
Srbský historik Momo Pavlovič tvrdí, že pápež Pius XII., USA a Veľká Británia vedeli o akciách mníšskych bratov. Ante Pavelic mal byť použitý na boj proti socialistickej Juhoslávii a jej vodcovi Josipimovi Brozovi Titovi. Priamym dôkazom je správa amerického kontrarozviedky Roberta Claytona Muda.
V správe z 12. februára 1947 Mood informoval, že sa mu podarilo infiltrovať kláštor sv. Jeronýma. Pred stenami kláštora uvidel Pavlaića s krátkym strihom a oblečený do kláštorného oblečenia a bývalých členov chorvátskej vlády. Agent v správe poznamenal, že utečencov strážili ozbrojení muži a že sa pohybovali v autách s diplomatickým číslom Vatikánu.
Ďalším dôkazom je incident okolo Pápežského inštitútu Orientu vo Vatikáne. Podľa britských spravodajských informácií sa bývalí nacisti skrývali v priestoroch inštitúcie. Británia prostredníctvom svojho veľvyslanca vo Vatikáne požiadala pápeža o súhlas s pátraním. Diplomat dodal, že odmietnutie Vatikánu usporiadať zhromaždenie by len zvýšilo dôvod obvinenia. Pápež Pius XII. Nedostal povolenie. Veľvyslanec Osborne napísal do Londýna, že na sekundu neverí, že pápež zradí jeho „hostí“.
KATOLIKA PROTI NAZISU
Napriek činnosti takých biskupov, ako je Hudal, a pasívnemu postaveniu pápeža, mnoho katolíckych kňazov a farníkov aktívne oponovalo nacionálnemu socializmu a často skončili v samotných koncentračných táboroch. Len v Taliansku žilo asi 30 mužských a ženských kláštorov.
Za to bolo zabitých mnoho kňazov, ktorí zachránili Židov. Františkánsky mních Maximilián Kolbe zomrel v Osvienčime a vymenil si život za iného väzňa. Carmelite Titus Brandsma bol popravený v Dachau. Carmelite Edith Steinová zomrela v plynovej komore. Iba cez špeciálne kasárne pre kňazov v Dachau prešlo 2 600 ľudí. Úloha pápeža Pia XII. Pri zachraňovaní nacistov, ako aj pri záchrane ich obetí nie je zatiaľ úplne jasná.
Pápež František sľubuje otvoriť osobný archív svojho predchodcu v marci 2020. Vedci sa na dokumenty tešia, pretože by mali objasniť mnohé nuansy vzťahu medzi katolíckou cirkvou a nacistami. Sám František pri tejto príležitosti povedal, že cirkev sa nebojí svojej histórie.
Autor: Mitya Raevsky