Popisy zrúcaniny Madjaru - najväčšieho mesta Zlaté hordy na severnom Kaukaze, ktoré urobili ruskí vedci a cestovatelia 18. - 19. storočia, z knihy nemeckého orientalistu K. Julia - „Opis výletov cez Kaukaz a Gruzínsko v rokoch 1807 a 1808.““Samotnú knihu Julia Klaprotha si môžete stiahnuť tu.
Zrúcaniny Madjaru v súčasnosti nezostali nič, ruskí osadníci ich úplne zničili. Teraz na tomto mieste je mesto Budennovsk.
Kresba M. Nekrasova 1742
Základy budov sú väčšinou tehlové, málo z nich je vyrobených z kameňa, ale v prvom a druhom prípade sú veľmi veľké. Trámy a výrobky z dreva sú vyrobené zo smreku. Fasáda dochovaných budov má štvorcový, okrúhly a osemuholníkový tvar. Všetky majú výšku 4 až 9 a štvorcové a osemhranné sú pokryté pyramídou alebo skôr zapožičanou pyramídovým tvarom. Úzke točité schodiská, zriedka viac ako 15 palcov široké, zasadené do stien, vedú k týmto pyramídam alebo kupolám, kde svetlo vchádza cez otvory na ich stenách, ktoré sa podobajú oknám. Dómy v hornej časti sa ohýbajú v oblúku. Každý dom má veľmi vysokú a priestrannú halu s dvoma oknami, tiež z kameňa. Dvere z nich vedú do hlavnej miestnosti v suteréne. Nízky vchod do haly je umiestnený zvonku. To znamená,každá budova pozostáva z nie viac ako jednej hlavnej miestnosti na prízemí, haly a kupoly alebo pyramídy. Svetlo vstupuje cez malé úzke okno umiestnené vo značnej výške na každej stene a na jednom alebo dvoch z nich sú ešte menšie otvory v blízkosti podlahy pre svetlo aj vzduch. Z vonkajšej strany majú steny hlavnej miestnosti a steny haly depresiu silnú tehlu a táto depresia má vždy dekoráciu zhora. Vnútri sú podobné výklenky alebo výklenky. Z vonkajšej strany majú steny hlavnej miestnosti a steny haly depresiu silnú tehlu a táto depresia má vždy dekoráciu zhora. Vnútri sú podobné výklenky alebo výklenky. Z vonkajšej strany majú steny hlavnej miestnosti a steny haly depresiu silnú tehlu a táto depresia má vždy dekoráciu zhora. Vnútri sú podobné výklenky alebo výklenky.
Mauzóleum v Madzhare na rytine P. S. Pallasa, 1780
Štýl okrúhlych štruktúr sa ešte viac líši od modernej európskej a ázijskej architektúry. Sú asi 4 až 8 výškových sád, nie veľké, so špičatým oblúkom v hornej časti a veľmi podobajú sa perzským a iným strážnym vežiam, ktoré by pre nich mohli prechádzať, ak by sa nenachádzali medzi ostatnými budovami na rovnom povrchu a nemali by by namiesto okien mali medzery. To boli pravdepodobne trezory.
V strede hlavnej komory je kruhový otvor s priemerom 3 až 4 stopy, pokrytý kameňom, ktorý sa presne zhoduje s týmto. Toto otvorenie vedie k vodorovnému tajnému priechodu, často nie dlhšie ako samotná miestnosť, ale ktorý vo väčšine prípadov siaha po priamke k okraju nádvoria, kde je tiež zakrytý vchod. Je vybavený niekoľkými prieduchmi. Výzdoba budov pozostáva z modrých, zelených, červených alebo bielych glazúrovaných tehál, ktoré sú elegantne usporiadané v mozaikách, okrem iného vo forme trojuholníkov, štvorcov, kosoštvorcov, krížov, sŕdc a iných postáv na vnútornej a vonkajšej strane stien spodnej miestnosti a pyramídy alebo kupoly.; presne rovnakým spôsobom ako v budovách Selitorny Gorodok (čo znamená zrúcanina hlavného mesta Zlatá hora, mesto stodoly)
Menšia stena obklopuje nádvoria vyššie opísanej hlavnej štvorcovej štruktúry. Každý z týchto nádvorí obsahuje jeden alebo viac hrobov, pravdepodobne vlastníkov a ich príbuzných. Ak ich je niekoľko, nachádzajú sa blízko seba. Každý hrob má náhrobný kameň. Kamene sú dlhé asi dva yardy a na hornej strane je v Nemecku obyčajne obyčajná rakva; ale niektoré majú aj geometrické a iné postavy, ktoré sa mi zdajú byť svojvoľné, ale možno sú to obrázky ich vlastného podpisu alebo zbrane zosnulého: napríklad na nich vidíte trojuholníky, kríže, štvorce atď. Povrch jedného veľkého náhrobného kameňa bol rozdelený dvoma diagonálnymi čiarami na tri časti: v strede bola kresba rakvy; ďalšie časti mali tiež obrázky.
Propagačné video:
Druhy mauzoleum Golden Horde.
Okrem týchto izolovaných hrobov na nádvorí existujú aj spoločné pohrebné miesta plné rôznych druhov náhrobkov a jedno z nich, najmä nad jazerom Baywalla.
Budovy vo vnútornej časti mesta, obklopené týmito pevnými štruktúrami, sú dnes takmer kopami odpadu a vytvárajú malé kopce. Museli byť rýchlo postavené z chudobných materiálov a boli čiastočne postavené iba z adobe. Napriek tomu mal každý dom vlastný vnútorný dvor obklopený múrom a priekopou a jeho obyvatelia odpočívali vo vlastnej záhrade, ako o tom priamo hovoria múry a náhrobné kamene - svedkovia kedysi prosperujúceho stavu tohto mesta.
Kresba vežového mauzólea v obci Maslov Kut podľa P. S. Pallasa.
Prestávky, ktoré teraz prechádzajú cez Majari, sa vytvorili (pretože im nemôžem pripísať iný pôvod) v dôsledku vzostupu a pádu rieky a jazier a nie sú, ako tvrdia niektorí autori, pozostatkami umelých zákopov. Najodolnejšie budovy na okraji mesta neboli, ako sa predpokladalo, úložiská mŕtvych, inak ako možno vysvetliť skutočnosť, že na každom nádvorí boli zvláštne pohrebiská?
Neďaleko Madjari pri jazere Baywalla som videl hrobku, ktorú som vôbec nečakal. Toto pohrebisko bolo objavené náhodou, možno tu niekto kopal zem; vzhľadom na skutočnosť, že nemá žiadne náznaky, ktoré by mohli vzbudiť podozrenie o existencii takého pohrebiska. Na mieste zarastenom trstinami je otvor dva yardy hlboké, štyri dĺžky a približne rovnakej šírky, otvor so šikmými stranami, vyplnený hlinkou a trávnikom, ktorý stále zostáva čiastočne. Je takmer úplne plná ľudských kostí, zrejme zvyšky ľudí zabitých v bitke.
Už spomínaný prvý Madjari (Lower Madjari) sa nachádza na Qom, 18 verstov od Veľkého Madjari, a pozostáva z ruín troch budov a nádvorí, ktoré sa nachádzajú v určitej vzdialenosti od seba. Jedna z nich sa podobala vyššie opísaným osemuholníkovým štruktúram, čo do tvaru aj architektúry, ale bola väčšia ako ktorákoľvek z týchto budov a ozdoby z glazovaných tehál boli menej poškodené. Ostatné dve stáli asi 200 metrov od tejto budovy a všetky tri mali trojuholníkový tvar.
Na Qom, 3 verstoch zo Stredného Madjari, sú ruiny toho istého druhu, ktoré Rusi nazývajú Upper Madjari. Oproti strednej Madjari na druhej (pravej) strane Kumy je málo stôp po bývalých osadách a obydliach.
Panoráma nekropole Madjara. Gravírovanie od A. F. Buching 1771 Reprodukcia kresby M. Nekrasova 1742
K tomuto opisu pozostatkov Madjary dodáva Gmelin, že v roku 1735, zatiaľ čo Tatári boli stále pánmi tohto regiónu, Tatishchev, guvernér Astrachánu, poslal niekoľko ľudí s veľkým sprievodom, aby preskúmali zrúcaniny a zbierali starožitnosti. S ich pomocou nám bolo povedané, dostal biblie na veľmi silnom modrom papieri (Mongolovia stále používajú tento druh papiera, či už modrý, hnedý alebo čierny, aby na ňom písali posvätné knihy lamaistického náboženstva zlatými, striebornými alebo bielymi písmenami. boli tibetské a mongolské listy nachádzajúce sa v Semipalatnaya a Ablai-Kita, ktoré vzbudili toľko pozornosti na začiatku tohto storočia.) a niekoľko mincí, ktoré považoval za milovníka staroveku za Scythiana. Je však poľutovaniahodné, že od roku 1735 nikto nevie, čo sa stalo s týchto zbierok.muselo tu byť oveľa viac kuriozít ako v čase Gmelina alebo v súčasnosti; pretože chamtivosť ruských roľníkov ich podnecuje k takým pátraniam v najrôznejších ruinách a pohreboch, po ktorých nič nezostáva.
Ctihodný Guldenstedt, ktorý navštívil Madjar 4. júla 1773, objavil na ploche 400 štvorcových siah asi 50 rôznych tehál. Považuje ich za obydlia, ale za pohrebné štruktúry, z ktorých všetky boli vybavené podzemnými kryptami, ktoré neboli pivnicami, ale hrobmi, na ktorých sa nachádzali rakvy. Asi 500 sád na západ od tohto pohrebiska boli ruiny mohamedánskej mešity s jej vežou alebo minaretom a 500 siah ďalej na západ sú pozostatkami inej budovy rovnakého typu. Domnieva sa, že medzi dvoma z nich kedysi stáli domy, z ktorých v súčasnosti už nezostali žiadne stopy, ale ktoré pravdepodobne boli, podľa stavebnej metódy prevládajúcej v tomto regióne, ľahkých dosiek a prútia. Z niektorých nápisov, ktoré založil Güldenstedt,že Madjar bol obývaný v VIII. storočí. hijra a zo štýlu zrúcaniny dospel k záveru, že obyvatelia boli Mohamedáni a podľa histórie Nogai. Pokiaľ ide o moderných Maďarov alebo Maďarov, o ktorých sa hovorí, že tu žili, je, samozrejme, úplne ticho.
Dlaždice od Majara. Štátne historické múzeum.
Pallas, ktorý bol posledným zo všetkých známych cestujúcich, uvádza, že v roku 1780 bolo ešte 32 budov, čiastočne v dobrom stave, čiastočne ležiacich v troskách, a že predtým bolo ďalších 10 budov vo forme veží; ale od čias, keď sa mnoho osadníkov usadilo v Qom a postavilo dediny, všetky tieto zvyšky Majaru zmizli; keďže pri stavbe svojich domov používali tehly, drevo je v tejto oblasti vzácnosťou. Takže o sedem rokov neskôr Pallas objavil iba 4 kaplnky, ktoré sa nazývajú kaplnkami, zatiaľ čo ostatné časti boli označené iba hromadami odpadu. Zastáva názor, že tu na tomto mieste nikdy nebolo mesto a Majar bol len pohrebiskom nejakého kmeňa Mohammedan. Rovnako ako Guldenstedt aj on túto myšlienku odmietolže Maďari niekedy bývali na týchto miestach.
Po načrtnutí účtov prvých cestujúcich o Majare pridám svoje vlastné postrehy, ktoré, dúfam, sa ukážu presvedčivejšie ako svedectvá mojich predchodcov, aj keď som prišiel príliš neskoro na to, aby som rozjímal o zrúcaninách tohto úžasného mesta v celej ich sláve.
29. septembra 1808 som opustil pevnosť Georgievsk, aby som urobil druhú cestu do Madjaru a navštívil starožitnosti na Qom (bol som prvýkrát v Madzhare v novembri 1807, ale keďže počasie bolo veľmi nepriaznivé a veľa sneženia nebolo schopné preskúmať) zrúcaniny tak dôkladne.).
Spýtal som sa najstarších roľníkov na starodávne zrúcaniny, ale počul som, že všetky starodávne budovy, ktoré stáli asi pred dvadsiatimi rokmi v tejto časti regiónu, boli zbúrané. V uspokojivom stave mi však priniesli nejaké strieborné a medené mince a niekoľko mozaík zo sklenenej kocky.
S cieľom hľadať sochu, ktorú opísal Guldenstedt a ktorú volal Tatars Kara Katun, poslal som svoj kočík pozdĺž obvyklej cesty ležiacej pozdĺž pravého brehu Kumy do dediny Aleksandrovskoye, za ktorou ju opäť križuje na ľavú stranu rieky, zatiaľ čo ja sám som zostal na tom istom brehu. … Dôsledne som skúmal túto stranu až po Nino alebo Frolovsky Kat, ale nenašiel som žiadne stopy staroveku.
Tu ma informoval starší Turkický Tatár, ktorý je s týmto prostredím dobre oboznámený, že socha Kara Katun už neexistuje, pretože ju roľníci pred niekoľkými rokmi rozbili pri hľadaní kameňa.
Mauzóleum v Madzhare, vyryté P. S. Pallasom.
Tieto zrúcaniny, niektoré stopy, ktoré som našiel, sa nachádzajú na vyvýšenom okraji stepi, na ľavom brehu rieky Kuma a na oboch stranách Bibaly a siahajú na sever k dvom malým jazerám slanej vody. Pokrývajú plochu s dĺžkou asi 4 a pol verstu a o niečo menšou šírkou. Zmiznutie týchto zrúcaniny staroveku bolo zapríčinené najmä výskytom niekoľkých osád v okolí, ktorých obyvatelia zničili tieto zrúcaniny, aby získali tehlu vhodnú na výstavbu. Za ich úplné zbúranie je však potrebné pripísať najmä grófovi Pavlovi Sergejevičovi Potemkinovi, ktorý nariadil zničenie najväčšej časti budov, ktoré sa zachovali v jeho dobe, pretože stavebné materiály sa mohli použiť pri stavbe provinčného mesta a jekaterinogradskej pevnosti, ktorú navrhol.
Roľníci Neskoro a Praskovina potom odobrali také množstvo tehál, že zo všetkých štruktúr zostali iba dve pohrebné kaplnky a sú veľmi rýchlo zničené.
Keďže podrobnosti, ktoré už boli uvedené v dielach Gmelina a Guldenstedta, sú podrobnejšie ako tie, ktoré môžem uviesť, pridám len opis pohrebnej krypty pod ďalšou prežívajúcou kaplnkou, ktorú som nútil otvoriť. Previslá podlaha tejto konštrukcie, úplne otvorená na východ, bola pokrytá tehlami, troskami a zemou; hrubé viac ako dve stopy; boli odstránené lopatami, a ja som našiel dieru dve a pol hlboké a dve stopy široké, pokryté veľkým vápencom. Bol to vstup do krypty, deväť stôp dlhý a päť a pol široký, ale sotva dosť vysoký, aby umožnil človeku postaviť sa vzpriamene. Bol postavený z tehál ležiacich na jeho boku; a uprostred, na paliere, bola rakva vyrobená z hrubých dosiek so skeletom zosnulého, obvyklej veľkosti, ale veľmi zhnitá,čo nám umožňuje urobiť záver o jeho významnom staroveku. Lebka sa rozpadla, inak by som si ju vzal so sebou. Okrem týchto vecí nebolo v krypte nič iné. Vzduch bol čistý a naše voskové sviečky horeli v krypte veľmi jasne. Rakva leží v smere zo severu na juh. Tiež som chcel otvoriť kryptu pod inou kaplnkou; ale Arméni ma ubezpečili, že to preskúmali pred rokom a že je úplne rovnaká ako tá prvá.že to preskúmali pred rokom a že je presne rovnaká ako tá prvá.že to preskúmali pred rokom a že je presne rovnaká ako tá prvá.
Fragmenty dlaždíc od Majaru. Štátne historické múzeum.
Z pozostatkov zrúcaniny a starých základov je možné ľahko zistiť polohu mesta a je zrejmé, že pohrebisko sa nachádzalo neďaleko mesta Kuma. Každý nezaujatý človek by mal pripustiť, že väčšina týchto zrúcanín sú pozostatky starovekého mesta, v ktorom sú v rôznych stupňoch početné európske a tatárske strieborné a medené mince, zlaté a strieborné prstene a náušnice, bronzové zrkadlá a ďalšie doplnky, ktoré sa často nachádzajú v zemi.; potom sú tu mozaikové chodníky z modrej, bielej a zelenej glazovanej dlaždice s kamennými lavicami a okrem iného veľký vodný bazén vyrobený z brúseného kameňa, ktorý teraz slúži ako sýpka pre roľníka v Praskovine.
Poznámky Jana Potockého o ruinách hlavného mesta Golden Horde, mesta Saray, z knihy Julia Klaprotha.
Je pravdepodobné, že v určitom predchádzajúcom období Rusi chceli zmeniť toto mesto na miesto ochrany svojich lodí plaviacich sa do Akhtubu. Niektorí cestujúci, ktorí hovorili o hroboch s klenutými tehlami, sa mýli. Slovami „hrob“, „barrow“alebo „pahorok“nemali Rusi na mysli iba zrúcaniny alebo hromady odpadu. Medzi štyrmi už spomínanými vežami sú viditeľné ešte modernejšie zvyšky drevených domov bez strechy, dverí, okien, z ktorých jedinými obyvateľmi sú hady a tarantuly. Jedna chudobná ruská rodina žije na tomto mieste sama kvôli malému obchodu so susednými kočovníkmi. Pokiaľ ide o hady, nemôžem pochopiť, ako môžu žiť na takom vyvýšenom a suchom mieste, ale buďte si istí, že bez stretnutí s týmito nepríjemnými plazmi nebudete môcť urobiť krok. Niektorí Kalmykovia a Tatári,ktorí tam náhodou boli, vyzerali mimoriadne prekvapení, keď sa na tomto mieste stretli s cudzími ľuďmi. Večer sa ohlásili aj iní hostia: vytie vlkov, ktorí vzbudzovali strach v súčasnej „posádke“tejto starobylej pevnosti, ktorá sa skladala z niekoľkých psov. Neodporúčal by som žiadnemu hypochondrovi, aby zostal dlhý čas v Jid-Khadzhi; Tieto zrúcaniny, ich hnusní obyvatelia, ich nekonečná púšť, syčanie hadov a vytie vlkov robia toto miesto jedným z najstrašnejších príbytkov na svete. - Výlety grófa Y. Pototského.). Tieto zrúcaniny, ich hnusní obyvatelia, ich nekonečná púšť, syčanie hadov a vytie vlkov robia toto miesto jedným z najstrašnejších príbytkov na svete. - Výlety grófa Y. Pototského.). Tieto zrúcaniny, ich hnusní obyvatelia, ich nekonečná púšť, syčanie hadov a vytie vlkov robia toto miesto jedným z najstrašnejších príbytkov na svete. - Výlety grófa Y. Pototského.).