Iba veľmi málo videí ukazuje biele násilie na menšinách a takmer všetky zahŕňajú policajnú prácu. To znamená, že sú najčastejšie spájané s trestnými činmi. Na druhej strane sa natáčalo veľa šikanovania ľuďmi z „nebielych“regiónov nad miestnymi obyvateľmi v USA a EÚ. Nie sú však zobrazené v médiách. Prečo? Novinári sú radi, že sa vidia v úlohe antirasistov, a niektoré pseudoobete ľahko získajú falošný súcit s médiami.
Médiá nedokážu ilustrovať rozsah rasizmu, ktorý kričia, hraničiacimi hysterickými sloganmi a „antirasistickou“propagandou: pre Bielych ľudí je v skutočnosti veľmi obťažujúce obťažovať, zastrašovať a biť čiernych alebo Maghrebianov. Fotografie a videá skupín mladých afro-moslimských prisťahovalcov, ktorí šikanujú ľudí s bielou kožou, sa zároveň dajú nájsť všade na sociálnych médiách, čo je najnovšia značka slobody informácií pri všeobecnom sprísňovaní kontroly médií. Za týchto podmienok sa „boj proti rasizmu“stáva alibi pre najotvorenejší rasizmus. Skupiny migrantov urážajú alebo dokonca masakrujú bielych ľudí pod zámienkou, že sú z ich strany obeťami rasizmu. V takom radikálnom „boji proti rasizmu“nie je potrebné dokázať existenciu rasizmu a považuje sa za zbytočné overovať, či je údajná utláčaná etnická skupina v skutočnosti utláčateľom inej etnickej skupiny, ktorá je obviňovaná z rasizmu v súvislosti s „bielymi privilégiami“(samotný výraz) plné rasistických predsudkov). Protirasistickým paradoxom je vytvorenie rasistického šoku odsúdením bielych, ako to bolo podľa definície rasistov, a vykreslením etnických menšín ako obetí, ktoré sú podľa definície považované za utláčané. Protirasistickým paradoxom je vytvorenie rasistického šoku odsúdením bielych, ako to bolo podľa definície rasistov, a vykreslením etnických menšín ako obetí, ktoré sú podľa definície považované za utláčané. Protirasistickým paradoxom je vytvorenie rasistického šoku odsúdením bielych, ako to bolo podľa definície rasistov, a vykreslením etnických menšín ako obetí, ktoré sú podľa definície považované za utláčané.
Na to, aby ste sa stali obeťou, stačí jediná sťažnosť na rasizmus. Takáto situácia predstavuje naj intelektuálnejší podvod. Stačí, keď sa migrant vyhlási za obeť rasizmu, aby získal úplne falošný súcit s médiami a časťou obyvateľstva, ktorá je osobne spokojná s príslušnosťou k „táboru dobra“? Emócie vyháňajú myseľ. Kto sa v takejto situácii všeobecnej hystérie stará o fakty, čísla a štatistiku? Zomrel George Floyd pre jeho farbu pleti, jeho správanie alebo brutalitu amerického policajného systému? Rovnaká otázka sa vynára vo Francúzsku v prípade Adama Traora, ktorý sa systematicky prezentuje ako obeť policajného rasizmu. Len málo mediálnych médií hovorí o kriminálnej histórii obete, o jej správaní pri zatknutí ao prvej pomoci poskytovanej policajtmi. Samostatne hlásané skupiny obetí a légie ľudí činiacich pokánie za umelé hriechy demonštrujú v rozpore so zákazmi, ale nie sú vystavení policajnému násiliu, ktoré kritizujú. „Žlté vesty“mali oveľa menej šťastia.
"Polícia zadržiava len černochov a Arabov," uviedol jeden mladý televízny produkt. Možno je to spôsobené skutočnosťou, že medzi zločincami je neúmerne viac osôb? Táto otázka je, samozrejme, zakázaná a aby sa jej predišlo, bola poskytnutá jasná a nezodpovedateľná odpoveď: polícia sú rasisti. A bod. Médiá sa zaujímajú iba o údajné prípady policajného násilia, ktoré postihujú menšiny. Tu sa používa metóda, ktorá sa desí v jej účinnosti: dôraz sa kladie na imidž s úplným nedostatkom pozornosti na to, čo predchádzalo zatknutiu a nasledovalo po ňom. Subjektívna interpretácia obrazu je povýšená na stav faktickej pravdy, ktorá by mala byť potlačená v mysliach a ľahko premeniť mučiteľov na obete.