Oživenie šamanistických praktík sa začalo v Európe a Amerike v 60. rokoch minulého storočia.
Antropológ Michael Harner bol jedným z prvých, ktorý sa začal zaujímať o šamanské liečebné techniky. Zúčastnil sa expedícií do Južnej Ameriky a študoval kultúru indiánskych kmeňov, ktoré obývali tieto miesta.
Vedec sa zvlášť zaujímal o šamanistické praktiky dvoch kmeňov - Conibo (Peru) a Hivaro (Ekvádor). Po dôkladnom preštudovaní starodávneho presvedčenia sa Michael Harner stal zakladateľom nového smeru - neoshamanizmu. Výskumník načrtol svoj svetonázor v knihe Cesta šamana, ktorá bola uverejnená v mnohých jazykoch vrátane ruštiny.
Antropológ Michael Harner (1929 - 2018).
Jedným z Harnerových nasledovníkov bola talianska historička Anna Soden. Počas skúmania šamanizmu sa stretla so slávnym sibírskym šamanom Ai-ChurekOyunom a pozvala ju do Talianska. Vzhľadom na to, že nedochádza k žiadnym nehodám, Anna Soden požiadala tuvánsku šamanku, aby vysvetlila, prečo došlo k tragédii v tuneli Mont Blanc 24. marca 1999: vypukol požiar a ľudia zomreli.
Ako by sa mohlo stať niečo, čo by sa podľa všetkých technických výpočtov nemalo stať? Aké sily vytvorili reťaz náhod, ktoré spôsobili smrť takmer štyroch desiatok ľudí?
Po rozhovore s miestnymi duchmi šaman vysvetlil, že za túto tragédiu majú ľudia vinu. Po vytvorení tunela narušili posvätnú horu Mont Blanc a jej hlavného ducha. A aby ste túto situáciu napravili, musíte si vytvoriť posvätné miesto a rokovať s duchmi. Mont Blanc navyše nie je iba posvätnou horou, jeho duchovia udržiavajú celú Európu.
Mount Mont Blanc, Alpy.
Propagačné video:
Takto bola postavená ovaa - chrám prírody. Takéto svätyne sa podobajú kamenným pahorkatinám, v strede ktorých je niekoľko stĺpov alebo suchý strom, na ktoré sú zviazané stuhy alebo prúžky látky. Toto je starodávny rituál - po obetovaní ľudia prejavujú úctu k silám a zákonom Vesmíru.
Na severozápade Talianska, v jeho najmenšej oblasti Valle d'Aosta, sa objavila svätyňa, ktorá sa nachádza na Sibíri a na Altaji.
Ay-Churek prišiel do Aosty (hlavného mesta autonómnej oblasti Valle d'Aosta v Taliansku) každý rok, a nie sám. Priniesla so svojimi šamanmi a príbuznými, ktorí s ňou vykonávali rituály, na vajíčkach.
Anna Soden bola taká naplnená duchom šamanizmu, že dokonca dostala od Ai-Chureka právo viesť šamanské rituály.
Anna sem prichádza spolu so svojou Tuvan eeren - vyšívanou bábikou, úložiskom liehovín rodinného patróna. Často so sebou prináša všetko, čo potrebuje, aby pripravila parfum: mlieko, ktoré posype pomocou deväťočnej tuvánskej rituálnej lyžice, ryža, ktorú rozptyľuje okolo vajíčok a viaže prúžky látky.
Rituály tuvánskych šamanov a ich hlboké presvedčenie, že môžu upokojiť tak mocného ducha, ako je „Duch Mont Blanca“, spôsobili nezmazateľný dojem na miestnych obyvateľov. Aj keď Ai-Churek už nie je nažive, vajíčka sa stále udržiavajú v perfektnom stave. Ľudia stále prichádzajú na toto posvätné miesto.
Nevedia, ako sa majú správať, ako správne pripevniť stuhy. Majú však pocit, že toto miesto nie je ľahké a podvedome prenášajú do šamanovej svätyne stuhy, mince, bábiky, korálky. A to je symbol spolupatričnosti.
Šamanizmus stále zostáva záhadným fenoménom, jeho metódy však pravdepodobne môžu pomôcť, ak psychológovia už začali niektoré z týchto metód uplatňovať.
To hovorí ruská psychologička Alina Leonidovna Slobodová, ktorú vyškolil Michael Harner.
„V spoločnosti sa postavím ako psychologický komunikátor. Slovo „šaman“má veľmi rozdielne významy, a to sa musí zohľadniť. Mnoho ľudí je bombardovaných témou „kto nie je s nami, je proti nám“- snažím sa s nimi nekomunikovať. A psychológovia sa teraz začali venovať štúdiu šamanských praktík. Toto nie je náhoda - často sa musíme zaoberať skutočnosťou, že štandardný arzenál nefunguje.
Všetky dôvody a prostredie zostávajú - problém sa vracia. Preto učíme tieto praktiky, ktoré vám potom umožnia sami zvýšiť svoju osobnú silu, doplniť zdroje.
A duša každého objektu, rovnako ako duša človeka - pre šamana je javom blízkym materiálu, cíti sa ako niečo skutočne existujúce. Dokonca aj komoditné trhy majú dušu. Existuje taká hypotéza o existencii siedmich tiel, iba jedno z nich je fyzické telo človeka. Všetko ostatné je jemnejšie a šťastie, úspech a zdravie závisia od toho, ako a ako je telo spojené s inými škrupinami.
Musíte sa usilovať o svoje duchovné Ja, musíte sa do neho ponoriť a nezdržiavať sa po celý čas v hmotnom svete, „musíte myslieť na dušu“. Z nejakého dôvodu veľa ľudí začne premýšľať o duši, keď bude neskoro. “
Niektorí čitatelia budú súhlasiť so slovami Aliny Leonidovnej, iní nie. Je však ťažké argumentovať tým, že v našom živote je veľa neznámych a neznámych. A štúdiom starodávnych praktík, ako je šamanizmus, sa môžete dozvedieť veľa zaujímavých vecí o svete okolo vás.
Autor: Viktorya Nekrasova