Šedé skaly a lužné oblasti, vysoké náhorné plošiny a úzke kaňony, nekonečné púšte a zrkadlá modrých jazier - to všetko je Arizona. Báječná kontrastná príroda ju preslávila ako najkrajší a najzáhadnejší štát Ameriky. Každý, kto strávil aspoň niekoľko dní na tejto Zemi, už nie je prekvapený zázrakmi, ktoré tu prebiehajú.
Wakatan súhlasí s pomocou
Ale začnime od samého začiatku. Predtým boli tieto územia úplne vo vlastníctve indiánov Navajo. Teraz radšej žijú na rezerváciách, ale nezabudli ani na svoju slávnu minulosť ani na svoje zvyky ani na posvätné vedomosti odovzdávané z generácie na generáciu …
… Stalo sa to v roku 1958. Náhodou stará indiánka skončila v nemocnici, hoci Navajo zvyčajne nedôveruje bielym lekárom a ich šamani sú skôr úspešne liečení. Diagnóza, ktorú dostala, bola nečakaná a zlovestná: pokročilá forma tuberkulózy. Na odraz sa indická žena rozhodla zomrieť nie v chladných nemocničných stenách, ale vo svojom vlastnom vigvame a presvedčila svojho manžela, aby ju vzal domov. Manžel splnil vôľu umierajúcej ženy, ale nechcel sa zmieriť s tým, čo sa deje, obrátil sa so šamanom kmeňa so žiadosťou o uzdravenie svojej manželky.
Šaman, sprevádzaný manželom pacienta, vystúpil na skalu a otočil sa k otcovi duchov, Vakatanovi, ktorý ho vyzval, aby poslal pomocníkov, aby uzdravili ženu. Keď posledné slová modlitby pominuli, silný vetrový vánok a šaman spokojne prikývli na manžela, zamrznuté v očakávaní: Vakatan súhlasil s vyslaním duchov, aby pomohol poraziť chorobu.
Propagačné video:
Mierová rúra pre pomocných liehovín
Ľudia z kmeňa medzitým rýchlo postavili vankúš z kmeňov mladých stromov a zakryli ho bizónovou kožou. Kamene horúce na ohni boli umiestnené do vigvamu. V tejto domácej parnej miestnosti sa musel šaman očistiť pred začatím liečebného rituálu uvipi. Medzitým sa ľudia z kmeňa zhromaždili okolo vigvamu, kde ležal pacient. Počas čakania na šamana bili bicie a spievali špeciálne kúzla známe každému Navajovi od detstva.
A tak šaman zvrhol kožu zakrývajúcu vchod do parnej miestnosti a objavil sa pred publikom. V ruke fajčil posvätný fajčenie modrým dymom. Zdalo sa, že bol vyšší, jeho pohľad bol upnutý na obzore, za ktorým sa slnko skrývalo na noc. Na prérii, v ktorej boli povolaní pomocníkov, zaznela modlitba, ktorú Wakatan prepustil na zem, aby pomohol chorej žene. Keď šaman volal meno ducha, podal mu posvätnú rúru a ponúkol, aby sa pred začatím rituálu vydýchol.
Keď sa fajčiari viditeľní iba pre šamana fajčili, čím vyjadrili svoj súhlas s pomocou pri liečení, niekoľko Indiánov nad ním hodilo závoj. Zviazali ho povrazom s malými koženými uzlami s tabakom pripojeným k nemu, pomohli vstúpiť do vigvamu k pacientovi a sadli si vedľa hlineného oltára, na ktorom boli uzly tabaku pripravené pre duchov. V strede vigvamu, nad ohniskom, vývar varil, ktorý sa mal liečiť pomocníkom liehovín, v diaľke chorá žena ležiaca v bezvedomí zasténala.
Zázračné uzdravenie
Pozdĺž stien sedeli starí Indiáni. Bicie bijú, hrkálky praskajú, starci spievali slávnostnú pieseň, v ktorej duchovia sľúbili luxusnú pochúťku. Náhle v polovici tmy chaty blikali iskry, bolo ich toľko, že pripomínali oblak krúžiacich stredov. Šaman sa bez toho, aby vstal zo svojho sedadla, začal pýtať liehovín na uzdravenie pacienta a v rovnakom okamihu telo staršej ženy obalil iskrivý mrak. Uplynulo veľmi málo času, oheň v krbu sa rozšíril, akoby sa do neho nalial benzín, a pacient sa náhle posadil a slabým hlasom požiadal o jedlo.
Vo svetle krbu bolo jasné, že šaman už nie je viazaný a zväzky tabaku uložené na oltári sú teraz rozptýlené po podlahe hordu.
Čoskoro sa staršia žena uzdravila a žila ďalších desať rokov, hoci bieli lekári podpísali jej príkaz na smrť …
Je nebezpečné žartovať s jemným svetom
Možno sa niekto po prečítaní tohto príbehu skepticky usmeje. Existujú však vážne vedecké práce, ktoré opisujú takéto rituály a okrem toho pozitívne výsledky, ktoré sa pomocou týchto rituálov dosiahli.
Je mimoriadne ťažké získať informácie o posvätných znalostiach amerických Indiánov - neradi hovoria o nadprirodzených silách s cudzími ľuďmi. Napriek tomu sa niektorým etnológom podarilo získať dôveru Indov, a tak nielen získať informácie, ktoré ich zaujímali, ale dokonca sa zúčastňovať rituálov čarodejníctva. Stále však nie je možné pochopiť, ako indickí šamani predpovedajú budúcnosť, uzdravujú chorých alebo dokážu vidieť udalosti, ktoré sa odohrávajú stovky a tisíce kilometrov. Nikomu neodhaľujú šamanské tajomstvá, pretože sa boja strachu z pomsty duchov, ktorá môže hovoriaceho dokonca zabiť.
Vision Seiteing Rite
Indickí šamani nie vždy prichádzajú do tranzu, aby privolali pomocných duchov. Počas rituálu sa používajú bubny, hrkálky, píšťalky, každý predstavuje modlitby a spieva piesne. Šaman v tom zohráva vedúcu úlohu, ale všetci ľudia kmeňa majú magické schopnosti do tej istej miery. Možno, že takéto schopnosti sú obdarené patronmi každého. Indovia veria, že ak človek nemá takého ducha, potom je bezbranný proti nepriateľskému inému svetu.
Preto každý Indián nevyhnutne vykonáva obrad hľadania vízií aspoň raz za život. Počas tohto rituálu sa postí, modlí sa a je zapojený do mučenia, až kým ho jeden z duchov nedohodol na sponzorovaní. Ak sa ukáže, že tento duch je silný, potom sa Ind, ktorý získal silné spojenie s druhým svetom, môže stať šamanom, so slabším duchom patróna zostáva obyčajným bojovníkom, ale môže sa podieľať na čarodejníckych rituáloch kmeňa a počítať s ochranou neviditeľného, ale skutočne existujúceho sveta. …
Indický šaman necestuje do krajiny liehovín, privoláva ich k sebe a pýta sa na príčiny choroby a spôsoby liečby, alebo žiada, aby ľudia v kmeni zodpovedali otázky.
Existuje veľa účtov očitých svedkov, ktoré potvrdzujú existenciu nevysvetliteľnej schopnosti z hľadiska hľadiska medzi kmeňmi s červenou kožou. Samotní Indovia v tom nevidia nič zvláštne. Vedia, že v tomto živote sa nikto nemôže spoľahnúť iba na seba. Len s nadprirodzenou pomocou môže uspieť v živote.