Mesto, známe svojimi pravoslávnymi kostolmi vytesanými do skaly, sa nachádza v nadmorskej výške 2500 metrov nad morom v severnej časti Etiópie. Toto je obzvlášť uctievané miesto medzi farníkmi etiópskej pravoslávnej cirkvi. V roku 1978 boli chrámy Lalibela vyhlásené za svetové dedičstvo UNESCO.
Jeruzalem v Etiópii
Na území Etiópie sa kresťanstvo objavilo veľmi dávno a už v roku 330 ho schválilo štátne náboženstvo. Lalibela bol etiópskym cisárom dynastie Zagwe a vládol v rokoch 1181-1221. Bol veľmi znepokojený, keď sa dozvedel o zajatí moslimských vojsk v Jeruzaleme v roku 1187.
Staval svoj legendárny, posvätný chrám mesta 23 rokov. Počas tejto doby bolo do mäkkých tufov vyrezaných 11 zborov. Boli navzájom spojené komplexným inštalačným systémom, do ktorého voda pochádzala z artézskych studní. To viedlo k domnienke, že stavba bola vykonaná pod vedením kompetentného špecialistu, pretože samotné mesto sa nachádza veľmi vysoko v horách.
Mýty o budovaní chrámov
O stavbe chrámov existuje niekoľko legiend. Pravoslávni Etiópčania sa radšej domnievajú, že kostoly v noci postavili anjeli, ktorí boli poslaní na pomoc. Vypočítalo sa, že na vybudovanie takého počtu budov v krátkom časovom období by bolo potrebných 40 000 rúk. Preto nebolo možné urobiť bez pomoci zhora. Cez deň stavali robotníci av noci anjeli pracovali dvakrát rýchlejšie.
Existuje legenda o tom, že cisár Lalibela sníval o Jeruzaleme alebo mal víziu, po ktorej sa rozhodol postaviť nové mesto na etiópskej pôde.
Ďalšia verzia hovorí, že sa mu podarilo navštíviť starobylé mesto ešte pred vstupom na trón, a odtiaľ vystúpil do neba, kde videl nebeské kostoly a chcel vytvoriť také podobné na zemi.
Názor vedcov
Vedci tvrdia, že mocný rád Templárov pomáhal pravoslávnym kresťanom pri stavbe Nového Jeruzalema. Navyše, v XIII. Storočí bol tento poriadok veľmi silný. Teória však bola zamietnutá, dôvodom boli ozdoby na chrámoch, ktoré viac súviseli s koptskou kultúrou.
Iní vedci majú sklon veriť, že chrámy boli postavené na existujúcich základoch. Lalibela ich musela dokončiť.
Čokoľvek to bolo, ale prvé chrámy sa datujú o 500 rokov skôr ako iné. Mohli slúžiť ako vojenské opevnenia alebo palácové služby za predchádzajúcich vlád.
Ako boli postavené chrámy?
Kostoly vytesané do červeného tufu nesú stopy rôznych architektonických štýlov. Medzi detailami sú grécke stĺpy a árijská svastika, Dávidova hviezda, egyptské oblúky, arabské okná.
Chrámy boli vyrezané pod zemským povrchom do hĺbky 40 - 50 metrov. V niektorých prípadoch sa pre ne využívali prírodné jaskyne, ktoré sa museli rozširovať. Osvetľovalo ich slnečné svetlo prechádzajúce cez priečne otvory v stenách. Šli sme dolu do chrámov schodiskom vytesaným do skál.
Hypotézy sa líšia o procese výstavby. Jeden z nich urobil diery okolo veľkého bloku tufu. Po úplnom oddelení od hornín začali kamenári rozdeľovať interiér.
Ďalšia možnosť predpokladá, že chrámy boli odrezané zhora nadol. Po hrubej vonkajšej práci sa začali interné, jemnejšie dokončovacie práce. Štruktúra z mäkkého kameňa umožnila vyrezať všetky časti budovy: stĺpy, kupoly, okná, dvere.
Kostol sv. Márie
Najrešpektovanejšia cirkev je pomenovaná po Panne Márii (Bethe Mariam). Jeho okná sú vyrezávané vo forme prútených rímskych alebo gréckych krížov, ako aj starej svastiky. V kostole sú ikony tradične umiestnené na podlahe.
Je to jediný zo všetkých chrámov, v ktorých sa nachádzajú maľby a zlaté ozdoby. Sú vybavené symbolmi slnka a plodnosti a podlahové dlaždice sú pokryté zvieracími figúrkami.
Je zvykom navštevovať kostoly s bosými nohami, takže si pri vchode zložia topánky.
Kostol Spasiteľa sveta
Je považovaný za najväčší z postavených kostolov. Verí sa, že ide o kópiu kostola sv. Márie Sionovej v Aksume. Existujú jedinečné dekorácie interiéru a exteriéru.
Steny zdobia obrazy apoštolov. Zlatý kríž, ktorý patril kráľovi Lalibele, je stále vo vnútri. Podzemné chodby spájajú chrám s Beta Maryam, Bethe Golgotha, Selassieho kaplnkou a Adamovou hrobkou.
Kostol sv
Podľa zachovanej legendy bol tento chrám postavený manželkou Lalibely v roku 1212 po jeho smrti. Strop a podlaha chrámu spočívajú na skale a jedna zo stien oltára vyžaruje žiaru.
Chrám sv. Juraja
Keď cisár dokončoval stavbu chrámového komplexu, prišiel k nemu svätý Juraj Viktoriánsky. Na pamiatku tejto udalosti sa Lalibela rozhodol, že mu venuje krásny kostol v tvare kríža.
Nachádza sa na dne hlbokej studne s rozmermi 25x25 ma je slnkom osvetlená až v poludnie. Počas stavby nebol vyrezaný ani jeden stĺp, hoci rozmery základne kríža 12x12 m sú pôsobivé. Jeho výška tiež zodpovedá 12 m. Strecha budovy je zdobená vyrezávaným krížom.
Chrám Kalvárie
O krásne zdobenom chráme sa predpokladá, že obsahuje hrobku etiópskeho cisára.
Rovnako ako pred mnohými storočiami išli etiópski kresťania do Lalibely uctievať Krista. Tento komplex je uznávaný ako jedinečný, prichádzajú ho davy turistov. Hovorí sa tomu „ôsmy zázrak sveta“, ktorý skutočne ohromuje svojou veľkosťou a spôsobom konštrukcie. Monolitické chrámy uznáva celý svet ako zázrak techniky.
Zhanna Lyubarskaya