Spojené štáty americké sú krajinou neriešiteľných rozporov. Prvý zo štátov, ktorý vyhlásil demokraciu, slobodu a nezávislosť ako základné hodnoty, ich tak často porušoval, že krajina je už dlho symbolom „zlatého teľa“a hľadania bohatstva. A je možné, že táto kvalita určuje jeho hlavnú pamiatku - slávnu Sochu slobody, ktorá obsahuje šifrovanú správu …
Slávna Deklarácia nezávislosti, ktorá poskytla slobodu Spojeným štátom, bola podpísaná v roku 1776. Tento dokument pre mnohých bol niečo ako tabuľky Mojžiša, s pomocou ktorých Boh odkázal izraelskému ľudu zákony, podľa ktorých by mali žiť. Dokonca aj náš Puškin bol týmto dokumentom fascinovaný a v roku 1836 napísal: „… Amerika sa potichu vydáva na cestu, doteraz bezpečnú a prosperujúcu, silnú vo svete, jej zemepisnú polohu posilňovanú, hrdú na svoje inštitúcie …“
A nie je prekvapujúce, že krátko pred stým výročím prijatia ústavy začali vládne kruhy krajiny uvažovať o tom, ako vzdať hold tejto udalosti. Rozhodnutie prišlo zo starého sveta: francúzsky právnik a zástanca zrušenia otroctva Edouard Rene Lefebvre de Laboulay na konci 60. rokov 19. storočia navrhol, aby Američania postavili v New Yorku obrovskú sochu porovnateľnú s jedným zo siedmich divov sveta - kolos Rhodosu. Američania sa chopili tejto myšlienky a zjavne nemali podozrenie, že veľkorysý Francúz má v tejto veci „vlastný záujem“.
Napriek Anglicku
Oficiálna história popisujúca úlohu Francúzska pri oslobodení Ameriky a vytváraní Spojených štátov naznačuje, že Francúzi boli „ideologickým kvasinkom“boja za slobodu na území nového sveta. Ich hlasný slogan - sloboda, rovnosť, bratstvo - revolúcie sa stali zápalnými iskrami, ktoré zapálili oheň v dušiach náboženských osadníkov. Verí sa, že Francúzi boli natoľko opojení ideálmi slobody, že tiež dali protestantom ich odmenu, pre ktorú sa Amerika stala novou domovinou. Historici sú však prefíkaní: oheň oslobodenia v spurných dušiach francúzskych revolucionárov najprv zapálil kvôli nenávisti. A nenávisť nie je pre buržoázne hodnoty, ale pre ich geografického suseda, ktorý nenávidel Anglicko. Francúzi urobili všetko preto, aby obťažovali „národ obchodníkov“(ako napoleon nazval angličtinu).pre Spojené štáty, aby sa odišli z Anglicka a stali sa nezávislými.
A dar francúzskeho dobrodinca sa tiež podobal trójskemu koňovi: Laboulay slovami sníval o tom, že by Amerike dal symbol slobody, ale v skutočnosti chcel pomôcť svojmu kamarátskemu sochárovi Fredericovi Auguste Bartholdimu „oholiť“monumentálnu sochu, ktorá bola určená pre Egypt a mala stáť na brehu novo vykopaného Sueza. kanálov. Socha mala dokonca meno - „Light of Asia“alebo „Progress“. Ale vládca Egypta Ismail Pasha odmietol pokaziť krásne výhľady sochárskym monštrom, a potom Bartholdi začal so všetkou svojou silou, aby "zvrhol" vlasť nezávislosti.
Na tento účel bol vytvorený osobitný výbor, ktorý zahŕňal finančný magnát Lesseps (dobre zohrial ruky na výstavbe Suezského prieplavu), slávny inžinier Gustave Eiffel, tvorca nového symbolu Paríža - slávna železná veža a skladateľ Charles Gounod.
Propagačné video:
Bartholdi odcestoval do Spojených štátov, získal dojmy, hovoril s podnikateľskou komunitou, ale najdôležitejšia vec - peniaze na stavbu sochy - sa nikdy nenašli.
Francúzi však svoje plány nerozptýlia: v roku 1874 vytvorili špeciálny výbor, ktorý mal zhromaždiť potrebné množstvo na vytvorenie pamätníka a jeho doručenie do Ameriky.
Je pravda, že úzkoprstí Francúzi sa zdráhali dať peniaze - aby aspoň niečo zbierali, museli sa uchýliť k lotérii. A v Amerike to bolo ešte horšie: v prípade amerických peňazí z peňazí spočíva sloboda predovšetkým v počte bankoviek. Až potom, čo sa zapojil novinový magnát Pulitzer, ktorý v tejto súvislosti zverejnil dobrú reklamu pre svoje noviny, sa dostal na povrch.
Neskoré desať rokov
O tom, že fundraising nešiel ani neistý, ani zle (hovorilo sa, že si organizátori niekedy zamieňali vrecká s verejnosťou), svedčí skutočnosť, že projekt nebol pripravený na výročie nezávislosti v roku 1876. A všeobecne - sochu bolo možné vyrobiť až o desať rokov neskôr. Ale nevzdávajte sa tak ziskového podnikania na polceste! Preto bola v roku 1885 Socha slobody vyrobená vo Francúzsku rozobratá, naložená na francúzsku fregatu Ysere a prevezená do USA.
Tam bol znovu zmontovaný a s veľkým davom ľudí bol inštalovaný na Bedpoe Island, na žulovom podstavci vo Fort Wood, postavenom na vojnu roku 1812 (napodiv boli steny pevnosti rozmiestnené v tvare hviezdy). Počas výstavby sochy sa uskutočnilo veľa vášnivých prejavov. Bartholdi po príchode na obrad v Amerike povedal: „Sen môjho života sa stal skutočnosťou!“A prezident USA Cleveland 28. októbra 1886 bez váhania vyhlásil: „Nezabudneme, že sa tu usadila sloboda.“Je pravda, že žena nebola na slávnostné otvorenie pozvaná - podľa amerických štandardov ju ženy zjavne nepotrebujú. Na úvod boli iba dve ženy: Jeanne-Emilia, Bartholdiho žena a Lessepsova osemročná dcéra.
Americká sloboda by sa neobišla bez Ruska - obrovská socha bola obývaná plechmi z medi, ktoré boli podľa jednej verzie prinesené z Baškirska a podľa inej sa tavili v hutníckej továrni Nižný Tagil.
Liberove paradoxy
Ihneď po otvorení Sochy slobody na pozeranie pozorujúci diváci v nej našli veľa zvláštností. Niekto bol prekvapený číslami, ktoré sochár použil pri stavbe svojej štruktúry. Napríklad, prečo sú základňa a koruna sochy spojené 356 krokmi? A 192 krokov vedúcich k vrcholu podstavca? Prečo toľko?
Umiestnenie 25 okien v korune, ktoré pravdepodobne symbolizujú pozemské drahokamy a nebeské lúče, ktoré osvetľujú svet, nie je úplne jasné. A sedem lúčov na temene sochy nás vôbec ohromuje: symbolizujú sedem morí a sedem kontinentov (v západnej geografickej tradícii je sedem kontinentov - Afrika, Európa, Ázia, Severná Amerika, Južná Amerika, Antarktída a Austrália).
Ale najväčšie tajomstvo je spojené s otázkou: Kto skutočne sochár Bartholdi skutočne strážil Ameriku?
Najbežnejšia odpoveď: socha bola vytvorená podľa podoby a podoby starodávnej rímskej bohyne plodnosti Libéry, ktorá pomáhala vinárom a vinárom. Ale možno, že sochár videl Proserpinu v Libere, ktorá bola následne identifikovaná s Persefónom v gréckom panteóne? Je pravda, že v starovekej rímskej mytológii je Proserpina bohyňou podsvetia, ktorá trávi polovicu roka v kráľovstve živých a druhú polovicu v kráľovstve mŕtvych. Ale Proserpina nemá v ruke baterku (a prečo baterku za denného svetla?) A v korunke nie sú žiadne lúče. Aký druh ženy s baterkou v pravej ruke as tabletom vľavo stojí pri dverách „slobodnej krajiny na svete“?
Medievisti na celom svete už dávno dospeli k záveru, že s najväčšou pravdepodobnosťou je to Hecate - bohyňa mesiaca, noci a podsvetia. Bola to ona, ktorá bola najčastejšie zobrazovaná s pochodňou v ruke a lúčmi (niekto verí, že to sú rohy) na hlave.
Sochy Hecate v starovekom Grécku boli umiestnené na križovatke, aby chránili pred zlom. Súčasne to bol Hecate, kto bol považovaný za vinníka šialenstva a vzhľadu duchov. Neskôr sa Hecate stala patrónkou čarodejníctva a predkom všetkých čarodejníc. Bola zodpovedná za to, že šialenstvo chápalo ľudí, šialenstvo a posadnutosť akýmkoľvek nápadom.
Sotva by niekto namietal proti skutočnosti, že práve USA sú posadnuté myšlienkou nadvlády nad svetom pomocou moci a peňazí.
Otázka, kto sa tyčí nad severoamerickým kontinentom - Liberty alebo jej zlovestný antipód - je stále otvorená.
OBRÁZKY A FAKTY
- Výška od zeme po špičku horáka je 92,99 metrov.
- Výška sochy od vrchu podstavca po horák je 46 metrov.
- Výška sochy je 33,86 metrov.
- Dĺžka ruky 5,00 metrov.
- Dĺžka ukazováka 2,44 metra.
- Hrúbka medeného povlaku na soche je 3/32 palca alebo 2,37 milimetra.
- Celková hmotnosť pamätníka je 254 ton.