Sex V Mytológii Pohanských Kultov - Alternatívny Pohľad

Obsah:

Sex V Mytológii Pohanských Kultov - Alternatívny Pohľad
Sex V Mytológii Pohanských Kultov - Alternatívny Pohľad

Video: Sex V Mytológii Pohanských Kultov - Alternatívny Pohľad

Video: Sex V Mytológii Pohanských Kultov - Alternatívny Pohľad
Video: История России - Урок 2 - СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ (Боги и существа) 2024, Smieť
Anonim

Polyteizmus je jedným z najstarších náboženských systémov. Ako sa ľudstvo vyvíjalo, nahradilo ho viera v jedného Boha, potom ateizmus a rôzne filozofické učenia. Dnešný človek je naklonený zaobchádzať s polyteizmom ako s detskými rozprávkami … Ale pri podrobnom skúmaní sa hlavné postavy v týchto rozprávkach príliš podobajú patologickým zvráteniam a nemilosrdným maniakom a samotné rozprávky by mali byť ohodnotené na 18+.

Hypotéza „veľkého boha“tvrdí, že pokiaľ kmeňové vedenie mohlo osobne monitorovať dodržiavanie sociálnych noriem, všetci boli spokojní s množstvom miestnych bohov, ktorí neboli zaťažení morálnymi obmedzeniami. Rozšírenie spoločenstiev si vyžadovalo zmenu plodu nezodpovedných božstiev na jedinú super-bytosť zodpovednú za všetko a všetkých. Tieto „stmelené“heterogénne skupiny, obmedzujúce menšie kniežatá, umožnili presadiť verejné pravidlá prostredníctvom náboženského strachu, to znamená bez priamej kontroly.

Egyptská sila

Existuje názor, že „moralizujúci boh“- vševidúci, všemohúci a bez hriechu - sa začína formovať potom, ako spoločnosť dosiahne kritickú masu jedného milióna ľudí. Aj keď nejde o dogmu. V histórii niekoľkých starodávnych náboženstiev boli aspekty monoteizmu identifikované už od doby bronzovej. Povedzme, že sa uctieva Marduk v Babylone alebo Ahura Mazda v Perzii. Prvý známy pokus o použitie monoteizmu ako štátneho náboženstva bol v Egypte v XIV. Storočí pred Kristom: Pharaoh Amenhotep IV (Akhenaten) sa pokúsil nahradiť egyptský panteón bohom slnečného disku Aten. Po Akhenatenovej smrti egyptské elity vymazali jeho meno zo všetkých kroník a vrátili krajinu starým bohom, z ktorých mnohí neboli dobrotami.

Možno jednou z najjasnejších ilustrácií božských zvykov egyptského panteónu je príbeh Osirisa.

Osiris, ktorý učil ľudí o náboženstve a poľnohospodárstve, mal raz so svojím starším bratom Setom vypadnutie. Pomstychtivý Seth sa rozhodol vyrovnať. Zabil svojho mladšieho brata, vyvalil ho, rozrezal jeho telo na veľa kusov a roztrúsil po celom egyptských provinciách. Keď sa Isis dozvedela o vražde Osirisa, jeho manželky a tiež jeho vlastnej sestry, vyplakala sa a hľadala svojho milovaného manžela. Isisovi sa podarilo nájsť a dať dohromady všetky časti Osirisu, s výnimkou penisu. Bohyňa potom urobila z hliny taký dôležitý orgán svojho brata-manžela a s bezohľadnými pohladeniami, ktoré ho vzbudzovali, počala od jej mŕtveho manžela.

Chlapec, ktorý sa narodil, sa volá Horus. Keď vyrastal mladý boh, okamžite vyzval Seta do bitky. Bitka medzi strýkom a synovcom trvala 80 rokov. Jeden alebo druhý prevzal zodpovednosť. Seth vytrhol oči z Horusa, ale mládež stále zvíťazila. Horus zvrhol svojho strýka, potom našiel svoje roztrhané oko, nakŕmil ho múmami svojho otca a Osiris ožil. Od tej doby začal Horus vládnuť vo svete živých, zatiaľ čo Osiris zostal vo vedení kráľovstva mŕtvych.

Propagačné video:

Babylonské smilnice

V mnohých ďalších náboženských kultoch bolo dosť nejednoznačných bohov. Babylonský Ištar bol známy nielen ako patrónka plodnosti, ale aj ako bohyňa chtíča, neustále sa meniacich sexuálnych partnerov a tiež ako mentorka vojny a nezhody. V Číne bol boh Tu Er Shen, ktorý mal na starosti lásku osôb rovnakého pohlavia. V hinduizme boli Kama a jeho manželka Rati považovaní za hlavných majstrov zmyslovej lásky.

Kama, budúci tvorca Kama Sutry, stvoril Brahmu, aby udrel ľudí šípkami lásky a Kama okamžite zastrelil desať jeho synov. Chlapci sa okamžite zamilovali do svojej sestry, ktorú Indovia všeobecne považovali za neprijateľnú. Z hanby sa mladí ľudia potili a týmto potom sa narodil Rati. Bola odovzdaná manželke Kame, ktorá bola neskôr spálená Šivou a vzkriesená bohmi vo forme Ratiho dieťaťa. Rati porodila syna, vychovala a potom sa oženila so svojím vlastným dieťaťom … Na základe toho mierne povedané, zvláštny príbeh, nie je prekvapujúce, že sa Rati stala svätou patrónkou výlučne sexuálnych rozkoší, ale nie manželstva a pôrodu.

Sex šampiónov

Ak urobíte hodnotenie obscénnych bohov, potom grécke nebesá zrejme budú na horných schodoch. Ich rímski kolegovia sú o niečo zdržanlivejší, ale obyvatelia Olympu sú skutočným štandardom zhýrenia.

Neexistujú také sexuálne anomálie, sexuálne zvrátenia, krutosti a zverstvá, ktoré by tieto postavy nezaznamenali. Incest, bestialita, homosexualita - toto je neúplný zoznam ich výhod. Okrem toho, v dôsledku sexuálnych kontaktov s kýmkoľvek, neustále rodili príšery a fantastické šialenstvo.

Rozsah článku jednoducho nestačí na opis malej časti únikových ciest olympijského tímu. Spomenieme iba tie najvýznamnejšie.

Jeden z prvých bohov, Kronos, nespokojný s chovaním svojho otca Urana, počas sexu dohliadal na svojich rodičov a úplne odrezal genitálie svojho otca. Keď Urán vykrvácal, zaujal ho Kronos a stal sa hlavným bohom a po chvíli ho zvrhol jeho potomok Zeus. Po tom, čo poslal svojho otca do Tartarusu, kraľoval na čele Olympusu nová hlava panteónu, kde dostal tri oficiálne manželky: Metis, Themis a Hera. Prvou manželkou bola teta bleskozvodu a jesť ním, aby sa zabránilo narodeniu syna, ktorý mal predpovedať, že zatieni svojho otca. Druhá žena, Themis, bola tiež Zeusovou tetou a tretia Héra bola jeho vlastná sestra.

Hrom búrku neustále kráčal nabok. Konal s fantáziou, premenil sa na býka, potom na labuť, potom na zlatý dážď, zviedol bohyne a smrteľníkov, neobmedzoval sa len na ženy, a začal s mladými mužmi romancie.

Manželia Zeusa však nezostali v dlhu a porodili mu početné bezbožné deti, často od niekoho alebo z čohokoľvek. Takže, Hera sa narodila z kvetov (nepýtajte sa, ako je to možné), počala monštrum Typhon z Gaie (Zeme) a porodila kováča Hephaestusa všeobecne z túžby otráviť svojho manžela.

Boh Apollo nezaostával za olympijským pápežom a zvádzal mužov aj ženy. Tolerancia bola v plnom kvete: jeden z bohov manželstva, Hymen, sa z nejakého dôvodu ukázal ako efeminovaný homosexuál, a Afrodita (Venuša v rímskej verzii), narodená z morskej peny, bola podľa mnohých informačných zdrojov bisexuálna bytosť a pravidelne sa zobrazovala buď s mužskými genitáliami alebo s fúzy. Neskôr táto androgyny vyústila do legendy o synovi Afrodity a Hermese, bisexuálnom Hermafrodite. Mimochodom, chrámy Afrodity v Stredomorí v Grécku a Taliansku boli veľkolepými centrami posvätnej prostitúcie.

Z Yarily s láskou

Na rozdiel od gréckych bohov, ktorí rozdelili svoj voľný čas medzi zvrátený sex a krvavú pomstu, postavy škandinávskej a slovanskej mytológie sa správali oveľa skromnejšie. Možno dôvodom bola drsná klíma, ktorá podporuje zdržanlivosť. Odins a Tóra sú, samozrejme, tvrdí, podobne ako skutoční Škandinávci, pri pohľade na krv nezbledli, ale spravidla sa nezúčastnili incestných vzťahov, spravidla sa oženili s jedným vyvoleným, a ak kráčali nabok, nebolo také extrémne ako ich kolegovia z Grécka. …

Niečo ozdobené sa stalo skôr vzácnosťou. Ako príbeh s bohom Lokim. Potom, čo sa zmenil na kobylu, zmaril prácu obra a jeho koňa, ktorí stavali múr okolo Asgarda. Obrovský kôň, unesený konským sexom, opustil kamene na prepravu, obr nebol včas a rozlúčil sa sľúbenou odmenou.

Ešte viac cudné sú mýty našich predkov. Slovanské pohanské božstvá nezačali harémy. Veles, Svarogs a Khors sa nezaoberali sodomiou, nezvedali sestry a tety. Leli, Lada a Zhiva sa pustili do lákavých dobrodružstiev. Stalo sa, že slovanské božstvá porodili príšery, ako je Viy alebo jašterica, ale zvyčajne sa to týkalo božstiev Navi, ako je Morena alebo Černobog. Celkovo bol slovanský polyteizmus veľmi zdržanlivý a nevyvolával viac negativity, ako si vyžadoval samotný život.

Podľa mnohých bádateľov má mytológia pohanských kultov skryté významy, modeluje kozmogóniu okolitého sveta a zapája ho do zákonov spoločnosti. Z tohto hľadiska môžeme bezpečne povedať, že škandinávsky alebo Slovanský svet bol omnoho čistejší a čistejší ako svet Egypťanov alebo Grékov. Okrem toho slovanský polyteizmus celkom dobre potvrdzuje teóriu „veľkého boha“, pretože ide o prechodnú formu od pohanstva po monoteizmus. Koniec koncov, starí Rusi považovali ich početných bohov iba za hypostázu najvyššieho božstva klanu a prostredníctvom nich riešili určité miestne problémy. A toto je, ako vidíte, veľmi blízko k pravoslávnym organizáciám prijatým o mnoho storočí neskôr.

Časopis: Tajomstvá histórie №10. Autor: Evgeny Zimin